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      從讀書(shū)到寫(xiě)作

      2022-11-24 11:59:26王淦生
      作文中學(xué)版 2022年9期
      關(guān)鍵詞:丘成桐埃克哈特

      王淦生

      我的幾何人生

      丘成桐

      作者簡(jiǎn)介

      丘成桐,當(dāng)代數(shù)學(xué)家。成功解決了許多著名的數(shù)學(xué)難題,影響遍及拓?fù)鋵W(xué)、代數(shù)幾何、表示理論、廣義相對(duì)論等數(shù)學(xué)和物理領(lǐng)域。

      作品介紹

      《我的幾何人生》一書(shū)講述了丘成桐從中國(guó)鄉(xiāng)村的貧窮少年成長(zhǎng)為舉世聞名的頂級(jí)數(shù)學(xué)家的勵(lì)志故事,再現(xiàn)了丘成桐困頓清苦的童年、艱苦卓絕的異國(guó)求學(xué)路、初入數(shù)學(xué)界的一鳴驚人、名聲大噪后的風(fēng)起云涌、對(duì)中國(guó)基礎(chǔ)科學(xué)建設(shè)的拳拳之心……讀這本書(shū),可以零距離領(lǐng)略丘成桐直面盛譽(yù)、無(wú)懼挑戰(zhàn)、撥開(kāi)浮華迷霧、勇攀科學(xué)高峰的傳奇人生。書(shū)中收錄了丘成桐大量原創(chuàng)詩(shī)詞賦文,彰顯出其學(xué)貫中西、融通文理的大家風(fēng)范。閱讀這本書(shū),我們還可以看到有著五千多年文明歷史的中國(guó),正努力與現(xiàn)代科學(xué)融合在一起,并終將重塑世界科技新秩序。

      片段摘錄

      對(duì)我來(lái)說(shuō),數(shù)學(xué)賦予我的,是一本讓我在世界各處隨意走動(dòng)的護(hù)照,同時(shí)也是探索這世界強(qiáng)而有力的工具。數(shù)學(xué)擁有神奇的力量,對(duì)那些懂得駕馭它的人來(lái)說(shuō),數(shù)學(xué)能打破距離、語(yǔ)言、文化的隔膜,把他們立時(shí)拉在一起,交流共通的知識(shí)。數(shù)學(xué)還有另一個(gè)神奇之處,就是不需要什么成本,也能在數(shù)學(xué)的天地大展拳腳。就許多問(wèn)題來(lái)說(shuō),所需的只是一張紙和一支筆,再加上專(zhuān)心致志的能耐。有時(shí)甚至連紙筆也不用,最重要的工作就在腦海中完成。

      適用主題

      數(shù)學(xué)的重要意義;探索世界的工具;數(shù)學(xué)的神奇力量;要學(xué)會(huì)專(zhuān)心致志。

      運(yùn)用示例

      人在這個(gè)世界上生存,其工作便是用不同的工具去探索和接近這個(gè)世界,并通過(guò)自己的努力,收獲能夠改善人類(lèi)生活、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)和精神財(cái)富。比如,農(nóng)民用鋤頭和鐮刀探索土地,希望從大地上收獲更多糧食;數(shù)學(xué)家們用數(shù)學(xué)這一工具探索世界,希望收獲更能接近世界真相、改變?nèi)祟?lèi)生活的路徑。從這一意義上說(shuō),每個(gè)工作著的人都是同行。

      片段摘錄

      數(shù)學(xué)家盼望的不是萬(wàn)兩黃金,也不是千年霸業(yè),畢竟這些會(huì)成為灰燼。我們追求的是永恒的真理,我們熱愛(ài)的是理論和方程。它比黃金還要珍貴和真實(shí),因?yàn)樗谴笞匀槐磉_(dá)自己的唯一方法;它比詩(shī)章還要華美動(dòng)人,因?yàn)楫?dāng)真理赤裸裸呈現(xiàn)時(shí),所有頌詞都變得渺小;它可以富國(guó)強(qiáng)兵,因?yàn)樗菓?yīng)用科學(xué)的泉源;它可以安邦定國(guó),因?yàn)樗梢砸?guī)劃現(xiàn)代社會(huì)的經(jīng)絡(luò)。

      適用主題

      數(shù)學(xué)的重要意義;要勇于追求真理;數(shù)學(xué)是科學(xué)根基;數(shù)學(xué)是美的化身。

      運(yùn)用示例

      人類(lèi)的終極追求應(yīng)該是什么?是對(duì)真理的追求。就像數(shù)學(xué)大師丘成桐所言:“數(shù)學(xué)家盼望的不是萬(wàn)兩黃金,也不是千年霸業(yè),畢竟這些會(huì)成為灰燼。我們追求的是永恒的真理……”其實(shí)各行各業(yè)皆如此。金錢(qián)和地位對(duì)漫長(zhǎng)的人類(lèi)歷史來(lái)說(shuō),還抵不上一片浮云。真正給世界帶來(lái)發(fā)展、給人類(lèi)帶來(lái)幸福的,是那些給后人留下豐富的精神和物質(zhì)遺產(chǎn)的真理追求者!

      當(dāng)下的力量

      埃克哈特·托利

      作者簡(jiǎn)介

      ??斯亍ね欣錾诘聡?guó),畢業(yè)于倫敦大學(xué),曾擔(dān)任劍橋大學(xué)研究員和導(dǎo)師。29 歲那年,一次意外的經(jīng)歷徹底改變了他的生活。在接下來(lái)的幾年里,他致力于解釋、整合和深化這種變化。埃克哈特不傾向于任何一種宗教或傳統(tǒng),在他的教學(xué)中,他習(xí)慣用一種簡(jiǎn)單明了的語(yǔ)言傳達(dá)古代心靈導(dǎo)師簡(jiǎn)單而深刻的信息:我們可以擺脫痛苦并進(jìn)入內(nèi)心的平和世界。??斯噩F(xiàn)在正在世界各地旅游講學(xué),他努力將自己的心靈啟迪實(shí)踐傳授給更多的人。

      作品介紹

      讀《當(dāng)下的力量》,對(duì)于你來(lái)說(shuō)會(huì)是一場(chǎng)發(fā)現(xiàn)之旅。在作者這位心靈導(dǎo)師的引導(dǎo)下,你會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)自己一直都處在大腦或思維的控制之下,生活在對(duì)時(shí)間的永恒焦慮中,這會(huì)阻礙你擺脫內(nèi)心的痛苦。但實(shí)際上我們只活在當(dāng)下,活在此時(shí)此刻,所有一切都是在當(dāng)下發(fā)生的,而過(guò)去和未來(lái)只是一個(gè)單純的時(shí)間概念。向當(dāng)下臣服,你才能找到真正的力量,找到獲得平和與寧?kù)o的入口。在那里,我們能找到真正的歡樂(lè),能擁抱真正的自我。

      片段摘錄

      如果想象的未來(lái)比現(xiàn)在更好,它會(huì)給你希望,或讓你愉悅地期待;如果它比現(xiàn)在更糟,會(huì)讓你焦慮——其實(shí)這兩者都是幻象。所以,請(qǐng)打破那種抗拒當(dāng)下、否定當(dāng)下的模式。請(qǐng)把對(duì)當(dāng)下時(shí)刻的意識(shí)作為一種習(xí)慣,當(dāng)不需要關(guān)注過(guò)去和未來(lái)時(shí),把你的注意力從它們之中解放出來(lái)。在日常生活中,盡可能地從時(shí)間的意識(shí)中把自己解放出來(lái)。

      適用主題

      拋棄幻想,立足當(dāng)下;關(guān)注現(xiàn)實(shí),拒絕焦慮;珍惜當(dāng)下,努力奮斗。

      運(yùn)用示例

      每個(gè)人都應(yīng)追求未來(lái),但追求未來(lái)并非沉湎于對(duì)未來(lái)的幻想。任何美好的未來(lái)都是建立在今天的努力奮斗的基礎(chǔ)上的。所以當(dāng)我們目標(biāo)確定之后,就應(yīng)當(dāng)將目光鎖定當(dāng)下,奮斗當(dāng)下。??斯亍ね欣f(shuō):“請(qǐng)把對(duì)當(dāng)下時(shí)刻的意識(shí)作為一種習(xí)慣,當(dāng)不需要關(guān)注過(guò)去和未來(lái)時(shí),把你的注意力從它們之中解放出來(lái)?!绷⒆惝?dāng)下,努力奮斗,未來(lái)自然可期。

      片段摘錄

      如果你發(fā)現(xiàn)你的“此時(shí)此地”變得無(wú)法忍受并且使你非常不開(kāi)心,這時(shí)你有三種選擇:從這種狀態(tài)中離開(kāi),改變它,或者完全接受它。如果你想對(duì)你的生命負(fù)責(zé)任的話,你必須選擇其中的一個(gè),同時(shí)必須現(xiàn)在就做出選擇。然后,你就應(yīng)該接受你的選擇所帶來(lái)的后果,沒(méi)有借口,沒(méi)有消極的態(tài)度,沒(méi)有精神上的污染。

      適用主題

      遠(yuǎn)離痛苦,追求歡樂(lè);直面痛苦,改變現(xiàn)實(shí);接受痛苦,培養(yǎng)韌性。

      運(yùn)用示例

      在漫長(zhǎng)的人生路上,我們總會(huì)遭遇各種辛酸。如果一味沉浸其中,輕則影響我們心情,重則讓我們深陷抑郁。如何對(duì)待痛苦???斯靥峁┝巳龡l路徑:離開(kāi)它,改變它,接受它。最積極的方法是改變它,靠自身的努力化苦為甜;其次是離開(kāi)它,“逝將去女,適彼樂(lè)土”;最后是接受它,憑強(qiáng)大的耐受力將其消化。任何一條,都勝過(guò)深陷其中不能自拔。

      朝向一朵花的盛開(kāi)

      陳應(yīng)松

      作者簡(jiǎn)介

      陳應(yīng)松,湖北省作家協(xié)會(huì)原副主席、文學(xué)院長(zhǎng)。現(xiàn)為中國(guó)作協(xié)全委委員,一級(jí)作家。出版小說(shuō)集、散文集、詩(shī)歌集100 余部,《陳應(yīng)松文集》40 卷,《陳應(yīng)松神農(nóng)架系列小說(shuō)全集》3 卷。作品曾獲魯迅文學(xué)獎(jiǎng)、“中國(guó)好書(shū)”等獎(jiǎng)項(xiàng)。

      作品介紹

      《朝向一朵花的盛開(kāi)》是陳應(yīng)松穿行于自然間,與花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)為伴,與裊裊炊煙相守,一步一步走進(jìn)自己的內(nèi)心世界的哲思力作。作品給人的整體感覺(jué)是雄渾蒼莽的,卻又帶著絲絲暖意。不管這世界多么喧囂,我們都能從中體驗(yàn)到一個(gè)向暖、向真、向善的安靜世界。

      片段摘錄

      靜靜的雪夜??梢源豢跉饬恕R淮爸?,可雪落在離我很遠(yuǎn)的地方。我坐擁一床棉被,一個(gè)床頭,一本書(shū)。雪下得這樣大,有點(diǎn)兒猝不及防。

      適用主題

      物質(zhì)精神,有機(jī)交融;世界安靜,內(nèi)心安寧;有書(shū)陪伴,人生至境。

      運(yùn)用示例

      人生最美的境界,莫過(guò)于你最喜愛(ài)的物質(zhì)世界與精神世界在你身邊無(wú)意間的觸碰。就像陳應(yīng)松在《朝向一朵花的盛開(kāi)》中描繪的那般,窗外雪夜靜靜,室內(nèi)的人坐擁一床棉被,一個(gè)床頭,一本書(shū)……最大的奢望就是這樣的世界和這樣的時(shí)間能為我們停駐。我們并不一定要大富大貴,但求有一方真正屬于自己的領(lǐng)地,可以隨手翻閱,默默發(fā)呆,馳騁想象。

      片段摘錄

      舟車(chē)勞頓,千辛萬(wàn)苦,還要走向它。你愛(ài)它,或者疏離它,或者怨憤它,再或者,拋棄它,你不可能不走向自己的家鄉(xiāng)。你永不回家,你的心,依然頂著漫天風(fēng)雪,尋找你曾經(jīng)的家門(mén)和稻草鋪墊的床榻。你的心即使不能到達(dá),你的夢(mèng),說(shuō)不定,哪一天,垂垂老時(shí),或者得意忘形、不想回憶它時(shí),你的夢(mèng)、你的噩夢(mèng),會(huì)把你帶向故鄉(xiāng)的村莊。

      適用主題

      熱愛(ài)家鄉(xiāng),守望故里;人沒(méi)有家,心就無(wú)根;身不能至,心向往之。

      運(yùn)用示例

      我們是風(fēng)箏,而思鄉(xiāng)之情便是那一根牽著風(fēng)箏的線。不管我們?cè)?jīng)多么渴望掙脫它,可一旦進(jìn)入浩渺的虛空,思鄉(xiāng)之情便會(huì)瞬間涌起。正如《朝向一朵花的盛開(kāi)》中所言:“你愛(ài)它,或者疏離它,或者怨憤它,再或者,拋棄它,你不可能不走向自己的家鄉(xiāng)?!碑吘辜亦l(xiāng)是讓每個(gè)人從無(wú)到有、從小到大的衣胞之地!再窮,再破,家鄉(xiāng)都是我們?cè)?jīng)的全部。

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