探究生活化教學(xué)法在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用

白小亮

（甘肅省平?jīng)鍪徐`臺縣西屯鎮(zhèn)新民小學(xué)，甘肅 平?jīng)觯?/p>

一、生活化教學(xué)法在小學(xué)道德與法治教學(xué)中應(yīng)用的問題

（一）課后作業(yè)完成效果不佳

受到傳統(tǒng)授課觀念、模式的影響，教師在布置課后作業(yè)時(shí)仍然以做題、抄寫為主，缺乏獨(dú)立實(shí)踐探究性任務(wù)，且對課后作業(yè)形式和時(shí)間都有限制，影響了學(xué)生的積極性，導(dǎo)致大多數(shù)學(xué)生敷衍了事，將教師布置的課后作業(yè)當(dāng)成強(qiáng)制任務(wù)，而并非看作是提高自己水平的有效途徑。此外，課后作業(yè)也主要以理論知識概述為主，學(xué)生沒有學(xué)習(xí)課外知識的機(jī)會。長此以往，課后作業(yè)形同虛設(shè)，無法全面地反映學(xué)生的學(xué)習(xí)效果、知識理解程度，導(dǎo)致作業(yè)整體質(zhì)量不高[1]。

（二）理論和實(shí)踐不符

當(dāng)前，道德與法治理論知識較多，教師在講述課本知識過程中，不僅無法讓學(xué)生更好地理解、運(yùn)用知識，還無法讓學(xué)生放松心情、交流探討，不利于學(xué)生身心健康。此外，教師在設(shè)計(jì)日常實(shí)踐活動時(shí)，沒有根據(jù)學(xué)生的需求和課程內(nèi)容設(shè)計(jì)，導(dǎo)致理論知識和實(shí)踐相脫離，學(xué)生在實(shí)踐過程中無法獲得情感體驗(yàn)，也無法有效接受思想品德教育，最終導(dǎo)致活動任務(wù)和目標(biāo)無法完成。

二、生活化教學(xué)法在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用策略

（一）以體驗(yàn)探究為主，增加課后作業(yè)的生活化內(nèi)容

課后作業(yè)一方面可以讓學(xué)生鞏固所學(xué)知識，另一方面可以給學(xué)生更多學(xué)習(xí)、實(shí)踐探究的機(jī)會，以此培養(yǎng)學(xué)生的探究精神。為了有效解決以上課后作業(yè)形式單一、學(xué)生完成效率低的問題，教師既可以要求學(xué)生在家中獨(dú)立完成，又可以要求學(xué)生在生活中完成。生活中含有豐富的教育知識，學(xué)生通過生活實(shí)踐可以掌握社會技能，增強(qiáng)情感體驗(yàn)，對此，教師需要根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)和需求制訂科學(xué)的教學(xué)方案，遇到學(xué)習(xí)興趣不強(qiáng)和自卑的學(xué)生可以多鼓勵(lì)；對于自負(fù)的學(xué)生，教師也要讓其改正。另外，教師也可以將家庭作業(yè)和小組作業(yè)進(jìn)行結(jié)合，鼓勵(lì)學(xué)生通過多種方法完成作業(yè)、探索實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性思維，同時(shí)也可以強(qiáng)化學(xué)生的生活意識，以此提高作業(yè)質(zhì)量，激發(fā)學(xué)生完成作業(yè)的興趣。比如，在“只有一個(gè)地球”一課的教學(xué)中，教師可以將調(diào)查小區(qū)環(huán)境污染現(xiàn)狀作為課后實(shí)踐作業(yè)，要求學(xué)生以自身小區(qū)或者周邊小區(qū)為地點(diǎn)，獨(dú)立調(diào)查或者分小組調(diào)查，了解城市環(huán)境污染現(xiàn)狀。通過此方法強(qiáng)化學(xué)生的環(huán)境污染意識，促使小學(xué)生明白環(huán)境污染的危害，以此自覺踐行保護(hù)環(huán)境的重任。另外，在布置該作業(yè)時(shí)，教師也需要引導(dǎo)學(xué)生帶著問題先思考，將總?cè)蝿?wù)劃分成小任務(wù)，對于作業(yè)完成時(shí)間，教師需要根據(jù)學(xué)生情況進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，促使學(xué)生在實(shí)踐探究的過程中學(xué)到更多知識。

（二）以生活化實(shí)踐活動為主，強(qiáng)化理論和實(shí)踐的聯(lián)系

小學(xué)生雖然學(xué)習(xí)思維不夠全面，但是其優(yōu)點(diǎn)是好奇心比高年級學(xué)生強(qiáng)，對此，教師要善于利用學(xué)生的這種優(yōu)點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的好奇心，如教室外的活動或者課堂游戲等，鼓勵(lì)學(xué)生自行組織、自由參與。對于實(shí)踐活動的設(shè)計(jì)，教師需要根據(jù)素質(zhì)教育基本目標(biāo)、課程內(nèi)容、學(xué)生特點(diǎn)科學(xué)進(jìn)行，以生活為場地、內(nèi)容，讓學(xué)生全身心投入對社會生活的感知中，培養(yǎng)良好的道德修養(yǎng)和法治意識。課本中的專業(yè)知識都是以鮮明的生活場景、案例、事件等來展現(xiàn)的，教師需要引導(dǎo)學(xué)生主動從生活中挖掘這些知識，以此拓寬學(xué)生眼界，豐富學(xué)生見解，幫助學(xué)生積累經(jīng)驗(yàn)，掌握生活技能，學(xué)會獨(dú)立解決生活難題。此外，教師也可以將課堂和生活聯(lián)系在一起，激發(fā)學(xué)生活力，鼓勵(lì)學(xué)生走出教室，在生活中學(xué)習(xí)各種知識。教師可以組織小學(xué)生進(jìn)入城市各大公共場所，去了解殘疾人孤苦的生活，使小學(xué)生真正明白生活中哪些人是我們需要幫助的人，以此對他們產(chǎn)生同情之心，自覺主動地幫助他們[2]。

三、結(jié)語

道德與法治教學(xué)在小學(xué)基礎(chǔ)教育階段發(fā)揮著重要的作用，主要幫助學(xué)生在科學(xué)與文化知識學(xué)習(xí)的過程中提高自己的思想道德水平和法律知識水平。根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣處于養(yǎng)成階段、認(rèn)知水平低、知識理論不足等特點(diǎn)，教師要注重應(yīng)用陶行知先生的生活化教學(xué)方法，從生活視角出發(fā)，在課堂上引入生活化案例，以此拉近學(xué)生和課本、生活之間的距離，最終為小學(xué)生全面發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。