與德同行 以美育人
——淺談小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)德育的滲透

王 惠

（甘肅省定西市岷縣西城區(qū)小學(xué)，甘肅 定西）

德育作為學(xué)生基礎(chǔ)系統(tǒng)教育的關(guān)鍵所在，是一項非常重要的內(nèi)容，尤其是對小學(xué)生身心健康發(fā)展而言。道德教育也更有利于幫助學(xué)生樹立積極、正確的觀念和價值觀，糾正學(xué)生的道德品行，全面發(fā)展和提高學(xué)生的個人素質(zhì)。小學(xué)美術(shù)學(xué)科是有效滲透德育的重要途徑和渠道，小學(xué)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容與小學(xué)德育目標(biāo)的有機結(jié)合，可以進一步實現(xiàn)美術(shù)學(xué)科的德育價值和素質(zhì)教育環(huán)境下建德育人的教育目標(biāo)。本文主要分析如何在美術(shù)課堂中滲透德育，以提升學(xué)生的美育素養(yǎng)。隨著素質(zhì)教育的發(fā)展和新課程標(biāo)準的改革，相關(guān)教育部門和高校也在不斷創(chuàng)新和豐富教學(xué)過程。作為小學(xué)教學(xué)過程中比較重要的一門學(xué)科，美術(shù)課程是實施素質(zhì)教育和德育的重要途徑，是我國現(xiàn)代教育教學(xué)改革和發(fā)展目標(biāo)的體現(xiàn)。因此，在新的教育時期，教師在教學(xué)過程中利用教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生進行德育是教育的必然，也是提升學(xué)生綜合素養(yǎng)的必經(jīng)之路。

一、對學(xué)生進行美育、德育的必要性

小學(xué)時期，大多數(shù)學(xué)生的價值觀并未形成，學(xué)校教育以及家庭教育在此過程中會產(chǎn)生非常重要的作用，美術(shù)學(xué)科中有很多可以用來教學(xué)的內(nèi)容，教師需要深入挖掘美術(shù)內(nèi)容中的美育與德育內(nèi)容，將其傳輸給學(xué)生，讓學(xué)生可以從中獲得全新的知識體驗，并在潛移默化中獲得較好的培養(yǎng)和引導(dǎo)，德育是當(dāng)前素質(zhì)教育的核心任務(wù)，教師需要關(guān)注這樣的教學(xué)要求，并對自己的課堂教學(xué)展開精心設(shè)計，以促進學(xué)生綜合素養(yǎng)得到提升。

在小學(xué)美術(shù)教學(xué)滲透美育與德育，可以讓美術(shù)課堂教學(xué)變得更加完美與豐富，還可以實現(xiàn)以德樹人教育教學(xué)目標(biāo)，同時，還可以讓學(xué)生的綜合素質(zhì)得到提升，從而促進學(xué)生全面發(fā)展。

二、在小學(xué)美術(shù)課堂滲透美育的策略

（一）在美術(shù)教學(xué)中滲透愛國主義

愛國主義是最崇高的情感，讓學(xué)生在感受愛國情感的同時，引導(dǎo)他們感受美、體會美。在此過程中，教師再對學(xué)生進行引導(dǎo)，讓學(xué)生具有較高的道德情操，促進學(xué)生全面發(fā)展。

且美術(shù)課程本身更符合小學(xué)生愛玩的天性，在日常教學(xué)中，教師需要重視對美術(shù)課程的設(shè)計，讓學(xué)生在美術(shù)課堂上更加認真。

藝術(shù)作品中呈現(xiàn)的文化內(nèi)涵，往往是教師用來讓學(xué)生欣賞與升華的內(nèi)容。那么在教學(xué)中，教師就可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，給學(xué)生找尋此類藝術(shù)作品，并指導(dǎo)學(xué)生用正確的方式來對藝術(shù)作品進行賞析，這樣學(xué)生便能用比較專業(yè)的態(tài)度來充分感受藝術(shù)作品傳達出來的美感與情緒，吸引學(xué)生注意力的同時，提升他們的美感教育。如學(xué)習(xí)“漂亮的建筑”這一內(nèi)容時，為了讓學(xué)生更加直觀地面對建筑，筆者便借助多媒體進行了教學(xué)，將古代人們在勞作中發(fā)揮自己聰明才智建設(shè)出來的建筑給學(xué)生呈現(xiàn)出來，如我國北方和南方在建筑上的區(qū)別，由于不同的風(fēng)俗與氣候，北方建筑，以故宮為代表的建筑則比較恢弘大氣；南方建筑，如蘇州園林則溫婉大方，有著不同建筑風(fēng)格，在給學(xué)生呈現(xiàn)出來時，就可以讓學(xué)生有一定的視覺沖擊。之后，筆者再給學(xué)生講述北方和南方在習(xí)俗上以及氣候上的區(qū)別，告訴學(xué)生在設(shè)計建筑時受到的影響因素等，讓學(xué)生可以更好地欣賞這些建筑，同時，給學(xué)生呈現(xiàn)這些建筑獲得的榮譽等，讓學(xué)生從中獲得自信心。待到學(xué)生欣賞完建筑的外觀之后，筆者又給學(xué)生講述了最具沖擊力色彩的使用，讓學(xué)生在觀察的過程中，可以帶著比較專業(yè)的態(tài)度來賞析，這樣學(xué)生就能在獲得藝術(shù)體驗的同時，感受到我國悠久的歷史，從而有效地激發(fā)學(xué)生的愛國情緒。而且教師可以借助信息技術(shù)，用圖片給學(xué)生細致地講述不同建筑之間的區(qū)別與聯(lián)系，讓學(xué)生對我國建筑的發(fā)展過程以及典型特征有初步了解。且教師還可以給學(xué)生呈現(xiàn)一些他們不常見的建筑，如吊腳樓、土樓等，讓學(xué)生感受我國的地大物博以及風(fēng)俗各異，這樣一來，學(xué)生能在學(xué)習(xí)中對我國的基本地理知識有更清晰的認知。

在課堂上，教師利用不同的藝術(shù)作品，將其與教學(xué)結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生欣賞，確保學(xué)生可以養(yǎng)成欣賞美的習(xí)慣，讓學(xué)生從小便擁有較高的審美意識。同時，給學(xué)生講述與愛國相關(guān)的知識，讓藝術(shù)作品中的文化價值被充分凸顯出來，從而促使學(xué)生對我國的文化產(chǎn)生深深的好奇，借此培養(yǎng)學(xué)生的愛國精神。

（二）在美術(shù)教學(xué)中滲透良好的行為習(xí)慣

生活中從來不缺少美，缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。在美術(shù)課堂上，教師可以利用不同的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)各種美。且在學(xué)習(xí)時，要讓學(xué)生觀察其他同學(xué)的行為習(xí)慣，那么此時教師就可以捕捉教學(xué)時機，適當(dāng)?shù)亟o學(xué)生進行滲透，以幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

例如，當(dāng)前社會中浪費現(xiàn)象比較嚴重，一些學(xué)生養(yǎng)成的消費意識以及生活意識實際上是不太恰當(dāng)?shù)模敲丛诮虒W(xué)中，教師可以利用美術(shù)課堂，來糾正學(xué)生不正確的行為，然后引導(dǎo)學(xué)生在此過程中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。例如，我國有很多節(jié)日，教師可以讓學(xué)生利用不同的事物來做一些禮物，這樣學(xué)生便可以了解廢物利用的渠道，并對動手做事產(chǎn)生極大的興趣。在“母親節(jié)”時，很多學(xué)校都會鼓勵學(xué)生做一些小花朵給母親，因此，可以教給學(xué)生基本的手工，如讓他們利用廢紙疊出一朵朵的玫瑰花，組成玫瑰花束之后，讓學(xué)生送給自己的母親；當(dāng)然，還可以教給學(xué)生不同的手工作品，讓學(xué)生可以在“端午節(jié)”時，動手做小小龍舟；在“國慶節(jié)”時，讓學(xué)生做一面小國旗等，這樣學(xué)生就會明白，日常被扔掉的紙張實際上是可以通過自己的小手，變成不同的形狀，成為禮物送給別人。這樣學(xué)生就能在日常生活中珍惜用紙，并且不會隨手丟棄垃圾，從而養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

再如，在學(xué)習(xí)中，教師可以給學(xué)生呈現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)上不同的藝術(shù)作品，有一些藝術(shù)作品是利用不同的廢棄物呈現(xiàn)出來的，如易拉罐、紙盒等，還有的藝術(shù)作品是利用石頭、樹葉、貝殼等制作出來的，教師可以給學(xué)生呈現(xiàn)這些作品的制作過程，讓學(xué)生欣賞最終成品的同時，確保學(xué)生明白“變廢為寶”的內(nèi)涵，這樣學(xué)生就能意識到現(xiàn)實生活中要學(xué)會欣賞各種美的重要性，只要善于動手，一些看起來是廢棄物的東西也可以被制作成不同的藝術(shù)品用來欣賞。

很多學(xué)生難以有審美的意識，主要是因為他們很難在生活中發(fā)現(xiàn)美。所以，教師要在課堂上逐漸對學(xué)生進行培養(yǎng)，讓學(xué)生看到事物不同的美，并讓學(xué)生將這些事物的美重新綻放出來，這對學(xué)生的學(xué)習(xí)和進步有著非常大的意義，且學(xué)生能在動手時集中自己的注意力，從而幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)知識。

（三）在美術(shù)教學(xué)中滲透感恩教育

當(dāng)前，受到各種原因的影響，社會各界對感恩教育很熱衷。美術(shù)教育中的內(nèi)容是教師可以用來展開感恩教育的有效輔助。教師可以引導(dǎo)學(xué)生在欣賞美的過程中，充分感受感恩教育，這樣學(xué)生的美育與德育都會得到發(fā)展，這對學(xué)生的長遠發(fā)展大有裨益。

在學(xué)習(xí)“和媽媽在一起”時，筆者讓學(xué)生回憶現(xiàn)實生活中是否有見過小動物之間表達情感的場景，考慮到很多小學(xué)生可能并沒有見過這樣的場景，所以，為了讓學(xué)生更好地感受，筆者利用多媒體呈現(xiàn)了一些圖片，像是小貓之間的愛護、小猴子母子之間的互相愛撫等，讓學(xué)生在欣賞圖片的過程中，了解這些動物之間的深厚情感；接著，筆者詢問學(xué)生，看到小動物母子、父子之間的互動，是否可以回憶起自己的父親、母親在現(xiàn)實生活中是如何愛護自己的？學(xué)生自然可以將父母的關(guān)愛一一道來，于是，借此機會，筆者展開了感恩教育，即給學(xué)生展現(xiàn)了一些父子、母子之間相互愛護的圖片，這些圖片在構(gòu)圖上、取景上都非常賞心悅目。因此，筆者讓學(xué)生認真地觀察不同圖片呈現(xiàn)出來的美感以及傳達的情感，與此同時，讓學(xué)生對比動物和人類之間的照片，讓學(xué)生明白，雖然物種不同，但這樣的情感都是相同的，父母對子女的愛都是無私的，而且是非常值得感恩的。再例如，在教學(xué)中，還可以給學(xué)生呈現(xiàn)羅中立先生的畫作《父親》，作者在作畫的過程中，將對父親的感情都傾注于此，因此學(xué)生在欣賞時，可以看清楚“父親黝黑的臉上布滿皺紋，長滿老繭的雙手捧著一個粗瓷大碗，他是一位勤勞的農(nóng)民，有著慈祥的面容”，當(dāng)學(xué)生看出作者描述的內(nèi)容之后，再告訴學(xué)生，這是作者對父親的思念與感激，借此再融入感恩教育，培養(yǎng)學(xué)生對父母的感恩之情以及對生活中幫助過自己的人的感恩之心，這樣學(xué)生在生活中就能欣賞身邊出現(xiàn)的人或事，從而促進學(xué)生自身素養(yǎng)的提升。

在教學(xué)中，教師要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，給學(xué)生呈現(xiàn)不同的欣賞畫作，小學(xué)低年級的學(xué)生可能更能欣賞比較有沖擊力、有對比性的藝術(shù)品，那么教師就可以尋找與之相匹配的內(nèi)容，讓學(xué)生進行欣賞；且在學(xué)生欣賞的過程中，教師要加以講解，要確保學(xué)生能對要欣賞的藝術(shù)作品呈現(xiàn)出來的美感有更全面的認知，讓學(xué)生的審美能力得到培養(yǎng)，當(dāng)然，應(yīng)促使學(xué)生對畫作傳達的情感感同身受，以提升學(xué)生的德育素養(yǎng)。

總之，德育是小學(xué)生的一項重要目標(biāo)和任務(wù)。由于小學(xué)生心理發(fā)育不太成熟，因此，他們在學(xué)習(xí)時有很多知識是需要教師引導(dǎo)的。美術(shù)課程中有很多可以利用的教學(xué)內(nèi)容，教師在教學(xué)時可以對教學(xué)內(nèi)容進行挖掘，拓寬知識的外延，讓學(xué)生在課堂上有更多的知識感悟，借此培養(yǎng)學(xué)生的審美能力以及德育素養(yǎng)。