劉 青
(集美大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,福建 廈門 361021)
黨的十八大以來,習(xí)近平總書記關(guān)于深入學(xué)習(xí)中共黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史(以下簡稱“四史”)作出一系列重要論述,為高校把愛國、愛黨、愛社會(huì)主義熔鑄在思想政治工作中提供了理論指引。
對(duì)于深化高?!八氖贰睂W(xué)習(xí)教育的研究,學(xué)者們主要集中于研究“四史”融入高校思想政治理論課的價(jià)值內(nèi)涵和實(shí)踐路徑。國內(nèi)學(xué)者關(guān)于“四史”學(xué)習(xí)教育的研究起步較早,其理論研究成果主要在近三年不斷涌現(xiàn),其中大多學(xué)者對(duì)“四史”融入高校思政課的路徑進(jìn)行深入研究,一般從教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教法方面尋找路徑,把“四史”融入高校思政課教學(xué)。本文通過梳理關(guān)于高?!八氖贰睂W(xué)習(xí)教育的相關(guān)文件和文獻(xiàn),結(jié)合高校學(xué)生學(xué)習(xí)“四史”實(shí)際情況,從“知情意行”四個(gè)維度探析深化高?!八氖贰睂W(xué)習(xí)教育的路徑,力求推動(dòng)“四史”學(xué)習(xí)教育取得積極成效。高校要從抓好認(rèn)知教育、注重情感體驗(yàn)、培養(yǎng)堅(jiān)定意志、磨練行動(dòng)能力四方面著手,引導(dǎo)大學(xué)生形成積極的理論認(rèn)同、情感認(rèn)同、思想認(rèn)同,推動(dòng)“四史”學(xué)習(xí)教育走向深處、實(shí)處。
多元文化背景下,當(dāng)代大學(xué)生對(duì)“四史”缺乏足夠的了解,容易產(chǎn)生文化認(rèn)知偏差,表現(xiàn)在一方面脫離一定的歷史條件,片面、靜止、抽象地看待某些歷史事件和歷史人物[1],另一方面否定歷史文化,因此,加強(qiáng)大學(xué)生認(rèn)知教育,引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)國情、世情、黨情顯得刻不容緩。
高校思想政治理論課教師要厘清歷史。從相關(guān)革命文物、革命遺址、革命故事中凝練“四史”素材,使用豐富多樣的教學(xué)方法、教學(xué)手段開展特色教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),以點(diǎn)帶面,加深大學(xué)生對(duì)某一歷史節(jié)點(diǎn)或英雄人物的了解,溯清該段歷史事件的背景、原因、經(jīng)過和結(jié)果,客觀評(píng)價(jià)歷史人物,使大學(xué)生樹立正確唯物史觀。
高校思想政治理論課教師還要立足當(dāng)下百年新起點(diǎn)。紅色資源里蘊(yùn)含著仁人志士們的革命意志、英雄事跡,校史資源里則蘊(yùn)藏著治學(xué)精神、人文情懷、校友事跡等有形或無形的寶貴財(cái)富。世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,站在新的歷史方位上,需要廣大教師科學(xué)判斷國情、世情、黨情的發(fā)展變化,積極引導(dǎo)大學(xué)生自覺學(xué)習(xí)歷史,以歷史的眼光看問題,樹立擔(dān)當(dāng)意識(shí),明確責(zé)任義務(wù)。
學(xué)習(xí)“四史”,大學(xué)生要把握“四史”脈絡(luò),賡續(xù)中國精神。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,在中國共產(chǎn)黨建黨百年的重要?dú)v史節(jié)點(diǎn),大學(xué)生要自覺加強(qiáng)歷史知識(shí)儲(chǔ)備,認(rèn)識(shí)歷史規(guī)律,把握歷史發(fā)展的連續(xù)性和統(tǒng)一性?;厥住八氖贰闭鞒?,中國共產(chǎn)黨人在不同歷史時(shí)期凝結(jié)了一系列保家衛(wèi)國、無私奉獻(xiàn)的偉大精神,如紅船精神、鐵人精神、小崗精神、抗疫精神等,都是中國精神的彰顯和延續(xù),這就需要青年大學(xué)生把中國精神繼承和弘揚(yáng)下去。
大學(xué)生要汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),向著民族復(fù)興的光明未來堅(jiān)定前行。黨的奮斗歷程與馬克思主義的中國化進(jìn)程息息相關(guān),總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),是推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的重要前提?!八氖贰笔请S著中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的奮斗史,不知過去,無以知將來,未來中國究竟走向何處需要青年大學(xué)生既不忘來路,又要和時(shí)代同行。高校在新時(shí)代偉大實(shí)踐中加強(qiáng)“四史”學(xué)習(xí)教育,要以馬克思主義唯物史觀為指導(dǎo),堅(jiān)持古和今、中和外相統(tǒng)一的原則。
在抓好認(rèn)知教育的前提下,高校要將情感教育融入“四史”課堂,讓情感和知識(shí)相互作用,使大學(xué)生在積極情感的動(dòng)力作用下自覺調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)“四史”的熱情和興趣,樹立和堅(jiān)持正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
立足主體間性,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。高校要根據(jù)大學(xué)生所處的階段和思想品德的發(fā)展規(guī)律,以及高校自身特有的革命文化歷史和學(xué)校辦學(xué)歷史,針對(duì)性開發(fā)“四史”大學(xué)生讀本,增設(shè)與“四史”相關(guān)的選修課程。教師進(jìn)一步將來源精準(zhǔn)、素材典型且豐富的音頻、視頻、圖像通過新媒體直觀呈現(xiàn)出來,積極表達(dá)內(nèi)心情感,使大學(xué)生在“多感官并用”的良好氛圍中切身體會(huì)到“四史”的歷史意蘊(yùn)和價(jià)值魅力,由此激活“四史”課堂,達(dá)到以情育人、化人。
加強(qiáng)師生對(duì)話,培養(yǎng)積極情感。發(fā)揮教師在“四史”教育中的主導(dǎo)作用,優(yōu)化教師隊(duì)伍結(jié)構(gòu),形成一支獨(dú)具特色、素質(zhì)過硬的教師隊(duì)伍、宣講團(tuán)等,在教學(xué)過程中教師發(fā)揮自身在知識(shí)、技能、閱歷等方面存在的優(yōu)勢,將良好的、積極的、正面的情感帶給大學(xué)生。同時(shí),教師要堅(jiān)持學(xué)理性和思想性相統(tǒng)一、歷史觀與“三觀”相一致的原則,善于傾聽、啟發(fā)、引導(dǎo),使大學(xué)生在對(duì)話中堅(jiān)定價(jià)值觀自信,自覺抵制歷史虛無主義。
運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制開展“四史”學(xué)習(xí)教育。高校黨團(tuán)組織、學(xué)生組織等是大學(xué)生情感教育機(jī)制的主要發(fā)起者和踐行者,高校要積極把“四史”學(xué)習(xí)教育引入黨團(tuán)建設(shè),堅(jiān)持“三會(huì)一課”制度,按照計(jì)劃全面落實(shí)“四史”學(xué)習(xí)任務(wù),以期在情感體驗(yàn)中不斷提升大學(xué)生的情感品質(zhì),確?;顒?dòng)不走樣。此外,高??奢o之以必要的精神獎(jiǎng)勵(lì)和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),堅(jiān)持定期獎(jiǎng)勵(lì)與及時(shí)獎(jiǎng)勵(lì)相結(jié)合,使大學(xué)生持續(xù)保持學(xué)習(xí)歷史的熱情和狀態(tài)。
運(yùn)用多元化評(píng)價(jià)機(jī)制開展“四史”學(xué)習(xí)教育。在“四史”教學(xué)中,高校可建立生生、師生互評(píng)考核機(jī)制,大學(xué)生既可以對(duì)自身學(xué)習(xí)行為及水平作出評(píng)價(jià),也可以對(duì)他者學(xué)習(xí)行為進(jìn)行評(píng)價(jià),還可以對(duì)“四史”教材及教師的教學(xué)態(tài)度、方法與能力、效果等進(jìn)行多角度、全方位的評(píng)價(jià),從而促進(jìn)大學(xué)生積極思考,有效地激發(fā)并調(diào)動(dòng)大學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長。
中國共產(chǎn)黨人以理想信念和革命精神書寫了波瀾壯闊、苦難輝煌的拼搏史,堅(jiān)定信仰、信念、信心是高校開展“四史”學(xué)習(xí)教育的題中應(yīng)有之義。高校在引導(dǎo)大學(xué)生深入學(xué)習(xí)“四史”的過程中,要增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)馬克思主義、共產(chǎn)主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,以及對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心。
中國共產(chǎn)黨人以理想信念和革命精神書寫了波瀾壯闊、苦難輝煌的拼搏史,廣大師生要從中汲取智慧和力量?!八氖贰毙纬捎谥腥A民族為求得民族獨(dú)立和人民解放的艱難歲月,歷史證明,走中國特色社會(huì)主義道路是完全正確的;在黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革的長期實(shí)踐中,馬克思主義與中國實(shí)際的結(jié)合不斷深入,實(shí)踐證明,中國特色社會(huì)主義理論體系是真理性和價(jià)值性的有機(jī)統(tǒng)一;縱觀“四史”的發(fā)展歷程,黨始終堅(jiān)持人民至上的原則,領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民砥礪前行,體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢;“四史”中蘊(yùn)藏著偉大精神,而偉大精神根源于中國特色社會(huì)主義文化深處。
堅(jiān)定信仰、信念、信心是高校開展“四史”學(xué)習(xí)教育的題中應(yīng)有之義。在具體的學(xué)習(xí)教育過程中,教師要以更加堅(jiān)定的政治自覺和責(zé)任擔(dān)當(dāng)講清講好歷史,使大學(xué)生能夠在“四史”學(xué)習(xí)過程中,愈加清醒地認(rèn)清國情、世情、黨情,堅(jiān)定對(duì)中國特色社會(huì)主義信念[2],把握時(shí)代脈搏。
黨在領(lǐng)導(dǎo)全國人民革命、建設(shè)和改革的過程中,逐步形成“四史”,將中國特色社會(huì)主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)。近代以來中國經(jīng)歷了由器物變革、制度變革到思想變革的艱辛過程,十月革命一聲炮響,馬克思主義在中國廣泛傳播,五四運(yùn)動(dòng)后,馬克思主義和中國工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合逐漸加深。然而,近年來伴隨信息化、技術(shù)化快速發(fā)展,歷史虛無主義傳播和滲透的方式逐漸隱蔽和多樣,加之高校大學(xué)生中尚存在個(gè)人主義、享樂主義等錯(cuò)誤傾向,因此,深化高?!八氖贰睂W(xué)習(xí)教育,使大學(xué)生樹立馬克思主義、共產(chǎn)主義信仰具有重大意義。
《禮記·大學(xué)》中提到“物格而后知至,知至而后誠其意,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平”[3],高校要堅(jiān)持“先做人、后成才”的德育戰(zhàn)略,在大學(xué)生即將步入社會(huì)的最后階段把好關(guān)口,引導(dǎo)大學(xué)生傳承中國精神、掌握先進(jìn)科學(xué)知識(shí),從“四史”中汲取信仰力量,把個(gè)人理想融入到新時(shí)代的偉大事業(yè)中去。同時(shí),注重發(fā)揮先進(jìn)模范的引領(lǐng)作用,大力宣傳“四史”中涌現(xiàn)出的時(shí)代楷模,以專題宣講、歌紅唱、朗讀等方式向英雄致敬,激勵(lì)和鼓舞青年大學(xué)生發(fā)奮圖強(qiáng),敢于和善于戰(zhàn)勝逐夢(mèng)路上的一切困難挑戰(zhàn)。
大學(xué)生要在追憶歷史中感悟初心和使命。這是學(xué)習(xí)“四史”的重要意義所在,為我們黨實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供思想保障。在戰(zhàn)爭與革命年代,中國共產(chǎn)黨人為了實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放不懼流血犧牲,在和平與發(fā)展年代,始終高舉馬克思主義偉大旗幟,向建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國奮勇前進(jìn),面對(duì)百年未有之大變局,始終把民族振興、人民幸福放在第一位。
在新的歷史時(shí)期大學(xué)生要以民族復(fù)興為己任。我們已經(jīng)完成了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),乘勢而上開啟了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的新征程,正朝著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍,以后的任務(wù)會(huì)更艱巨。在這個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)上,高校大學(xué)生既要在學(xué)習(xí)和總結(jié)歷史中增強(qiáng)憂患意識(shí)與歷史使命感,也要學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)和把握時(shí)局,筑牢戰(zhàn)略定力和政治定力,只有這樣,才能在新時(shí)代的新征程中走得更自信。
高校作為“四史”學(xué)習(xí)教育的主陣地,是開展“四史”學(xué)習(xí)教育的關(guān)鍵場所,同時(shí)還要激活校外資源,與家庭和社會(huì)有機(jī)銜接,協(xié)同開展高質(zhì)量的“四史”學(xué)習(xí)教育,推動(dòng)“四史”學(xué)習(xí)在全社會(huì)范圍內(nèi)走向深處、實(shí)處,推動(dòng)形成良好的社會(huì)風(fēng)尚和家風(fēng)。
高校要因地制宜地開展“四史”教學(xué)活動(dòng)。在遵循教學(xué)目標(biāo)、教材使用、教學(xué)管理等方面的統(tǒng)一要求的基礎(chǔ)上,將“四史”融入各個(gè)專業(yè)、各個(gè)學(xué)科的課程之中。如針對(duì)低年級(jí)學(xué)生,將“四史”學(xué)習(xí)納入通識(shí)課,通過小組討論、主題辯論、演講、宣講等多樣化的學(xué)習(xí)方式,加深大學(xué)生對(duì)“四史”文化的理解認(rèn)同;針對(duì)畢業(yè)生,通過引導(dǎo)大學(xué)生以史為鏡、以史明志,使其樹立正確的歷史觀、時(shí)代觀、擇業(yè)觀等。
高校要形式多樣地開展“四史”教學(xué)活動(dòng)。擴(kuò)大“四史”在高校文化中的積極影響,使大學(xué)生在實(shí)踐中切身體會(huì)“四史”所傳承的精神內(nèi)涵。高校既可以開展體驗(yàn)式現(xiàn)場教學(xué)活動(dòng),還可以舉辦“四史”主題書展、文化墻、宣傳欄、宣傳海報(bào)等品牌活動(dòng),促使大學(xué)生在積極參與集體活動(dòng)的過程中切實(shí)體會(huì)“四史”所傳承的理想信念,牢記初心使命,開拓進(jìn)取。
激活社會(huì)資源,推動(dòng)“四史”學(xué)習(xí)教育走出校園,走進(jìn)社會(huì)和生活。馬克思主義認(rèn)為,人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和[4],人只有在社會(huì)實(shí)踐中才能生存和發(fā)展。大學(xué)生除了常規(guī)地接受線上線下教學(xué)外,在日常生活中更多地從電視、報(bào)刊、微信平臺(tái)等媒體中攝入信息,高校要充分發(fā)揮融媒體在“四史”學(xué)習(xí)教育中的作用,搭建“四史”學(xué)習(xí)平臺(tái)、拓寬“四史”宣傳陣地,也可建立社會(huì)“四史”實(shí)踐教學(xué)基地,以實(shí)踐隊(duì)伍為先行者,在廣大師生中形成先驅(qū)效應(yīng),實(shí)現(xiàn)“四史”文化在理論意義和社會(huì)價(jià)值上的統(tǒng)一。
推動(dòng)高?!八氖贰苯逃α肯蛏鐣?huì)滲透。開展“四史”學(xué)習(xí)教育,絕不能把上千年的歷史留在書本里,或局限在學(xué)校這一隅之地,高校要積極協(xié)調(diào)社區(qū)、校外活動(dòng)場所等資源,用好校外教育場所資源,進(jìn)一步發(fā)揮博物館、圖書館、革命人物類故居和紀(jì)念館、紅色遺址等社會(huì)資源的育人功能,讓“四史”學(xué)習(xí)教育更具親和力,為大學(xué)生踐行使命擔(dān)當(dāng)增添歷史底蘊(yùn)。
辛然認(rèn)為,家庭是青年大學(xué)生成長的搖籃,是國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)[5],習(xí)近平認(rèn)為,家庭是社會(huì)的細(xì)胞[6],高校推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)教育,還需要家庭的支持。良好的家訓(xùn)、家風(fēng)中繼承了中華傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀精神,與“四史”所傳承的精神一脈相承,特別是老一輩革命家、科學(xué)家等,在中國革命和建設(shè)的實(shí)踐中實(shí)業(yè)救國、勤勞致富,身體力行,教導(dǎo)子孫,形成了代代相傳的好家風(fēng)。
作為子女,要在了解家族變遷和家庭生活變化的基礎(chǔ)上主動(dòng)傳承家庭美德,自覺承擔(dān)家庭責(zé)任,創(chuàng)造美好生活,同時(shí)要對(duì)父母進(jìn)行再教育,倡導(dǎo)家人愛崗敬業(yè),把愛黨愛國落在實(shí)處,管好家人、理好家事,使家庭真正成為自己永葆初心使命的后方陣地。而家長作為家庭教育的主要責(zé)任人,應(yīng)該承擔(dān)起教育后代的重任,講好“四史”故事,在潛移默化中用正確的家訓(xùn)、家規(guī)、家教持續(xù)教化子女,使其養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,自覺將習(xí)得的責(zé)任共識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),踐行“四史”所傳承的精神,把個(gè)人理想同國家民族命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起。
深化高?!八氖贰睂W(xué)習(xí)教育是落實(shí)新時(shí)代立德樹人根本任務(wù)的重要抓手。本文通過梳理關(guān)于高?!八氖贰睂W(xué)習(xí)教育的相關(guān)文件和文獻(xiàn),結(jié)合高校大學(xué)生“四史”學(xué)習(xí)的實(shí)際情況,從“知情意行”四個(gè)維度探析深化高?!八氖贰睂W(xué)習(xí)教育的路徑。對(duì)此,特歸納以下兩點(diǎn):
第一,關(guān)于高校“四史”學(xué)習(xí)教育的研究需要在已有基礎(chǔ)上進(jìn)一步拓展與加深。本文通過抓好認(rèn)知教育、注重情感體驗(yàn)、培養(yǎng)堅(jiān)定意志、磨練行動(dòng)能力,從而講清“四史”的核心要義,激發(fā)“四史”學(xué)習(xí)教育熱情,闡明“四史”學(xué)習(xí)教育意蘊(yùn),推動(dòng)“四史”學(xué)習(xí)教育走實(shí)。
第二,在探析深化高?!八氖贰睂W(xué)習(xí)教育的路徑中,需要結(jié)合大學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際情況做出具體對(duì)策。本文在充分挖掘紅色文化和了解校史校情的前提下,提出了“高?!鐣?huì)—家庭”全方位開展“四史”學(xué)習(xí)教育的路徑。