陳凱倫
(福建師范大學 社會歷史學院,福建 福州 350004)
水利建設(shè)與國家的經(jīng)濟發(fā)展及社會長治久安之間有著密切的關(guān)聯(lián),我國是一個有著悠久治水傳統(tǒng)的國家,在新中國成立初期水利建設(shè)即得到了國家的高度重視與支持,隨著時代的推進與變遷,水利事業(yè)更是獲得了長足的發(fā)展[1]。水利建設(shè)的諸多實踐以及積累的經(jīng)驗,為中國當代水利史研究提供了豐富的素材和資源,由此使得水利史研究不斷向前發(fā)展,涌現(xiàn)出了諸多優(yōu)秀的研究成果。
中國當代水利史的研究起步于對相關(guān)檔案文獻的收集與整理。改革開放初期,為了有效推進我國水利事業(yè)的發(fā)展,在國家的部署及相關(guān)部門的組織下,專業(yè)性的志書、年鑒等的編撰工作全面開啟,水利相關(guān)文獻資料的匯編工作也同步推進[2]。1982年《當代中國》叢書編撰工作開始,它以分門別類的形式介紹和論述了新中國成立后各行各業(yè)的總體發(fā)展狀況,水利作為一個重要的門類自然也包含在內(nèi),涵蓋了從1949年到1978年所有的全國性水利會議報告文件的《當代中國的水利事業(yè)》歷時五年終于編撰完成,它向人們介紹了新中國成立初期水利事業(yè)整體的發(fā)展情況,呈現(xiàn)了其中取得的成績與存在的問題。另則,在《當代中國》的各省市卷中,也有關(guān)于水利建設(shè)的論述,其著眼點在于不同省市具體的水利事業(yè)發(fā)展進程,如《當代中國》的云南卷、河南卷中即針對自身水利建設(shè)狀況進行了闡述,云南水利建設(shè)的突出特點在于蓄、提、引并舉,《當代中國》河南卷則圍繞水利建設(shè)出版了針對性的單行本,詳細介紹了1949年到1992年期間河南省的水利建設(shè)與發(fā)展。
除了《當代中國》外,志書的修撰工作也在同步推進,1983年,“中國地方志指導小組”成立,在其領(lǐng)導與指揮下,各地的志書修纂工作全面恢復,水利電力部也組織了專門針對水利的志書修編工作。在這些志書中,大量興修水利的相關(guān)史實被記錄,這些珍貴的史料為水利事業(yè)的研究及發(fā)展轉(zhuǎn)達提供了極大助益。當前伴隨著數(shù)字信息技術(shù)的發(fā)展,江河水利志數(shù)據(jù)庫已然建成,各類水利志書擺脫了紙質(zhì)介質(zhì)的局限,以全新的電子數(shù)據(jù)形態(tài)出現(xiàn),這既便利了書籍的搜索、整理、查閱,也使資源共享成為可能[3]。
《中國水利年鑒》也是重要的水利檔案文獻,每年一冊的水利年鑒涵蓋了江河治理、水利統(tǒng)計、水利綜合管理等主題,此外各地方的水利年鑒更是以地方為重點詳細記述了相關(guān)的政策法規(guī)、水利大事等內(nèi)容,這些資料為水利史的研究提供了極大便利。
中國當代水利史的研究必然會涉及到一個重要的專業(yè)性研究機構(gòu),即水利史研究所。它的前身是成立于1936年的整理水利文獻室,它由國民政府主導規(guī)建,新中國成立后1956年整理水利文獻室被編入北京水利水電科學研究院,由此獲得了全新的名稱,即水利史研究所??v覽研究所的發(fā)展沿革,不難發(fā)現(xiàn)其中不乏一些德高望重的科研學者,如系統(tǒng)整編了黃河、長江等河流的河工檔案,為這些水域的治理和開發(fā)作出了突出貢獻的武同、趙世暹,在水利管理和統(tǒng)計方面卓有建樹的黃萬里、張念祖等人。尤其是新中國成立,研究所正式轉(zhuǎn)型定名后,姚漢源、周魁一作為研究團隊中的領(lǐng)軍性人物,帶領(lǐng)全體研究人員孜孜以求地研究中國水利建設(shè)發(fā)展的各項事宜,取得了輝煌的成績。姚漢源作為水利史研究的創(chuàng)作者和奠基人,以其嚴謹?shù)闹螌W作風、貫古通今的學術(shù)能力,在中國古代至近世的水利發(fā)展研究中屢獲佳績,為推動中國水利事業(yè)的發(fā)展作出了卓越的貢獻,他針對王景治河、京杭運河史等進行了專門的研究,希望從古人的治河經(jīng)驗與智慧中汲取養(yǎng)分,以實現(xiàn)古為今用的治學目的,他在系統(tǒng)研究的基礎(chǔ)上編纂了《中國水利史綱要》,為后世學者提供了豐富的水利研究理論和實踐指導。周魁一對水利研究的突出貢獻在于他提出了“歷史模型”的研究方法,他認為社會科學重視整體與全局,關(guān)注對泛在關(guān)系的研究,由此即可對著眼于細節(jié)與局部、追求細密性與定量性的自然科學研究提供思路及方法上的借鑒。就水利史研究而言,古代治水實踐相當于一個有著豐富現(xiàn)代應用價值的歷史模型,它在千百年里積累了大量的方法與技術(shù),通過研究典籍文獻,了解古代治水狀況,即可一窺水利內(nèi)在的機制與規(guī)律,從而助力于當代水利事業(yè)的發(fā)展,姚、周二人立足當代,回顧歷史的水利研究實踐體現(xiàn)了古今智慧的交匯與融合,他們的研究成果對我國水利事業(yè)的健康有序發(fā)展有重要的意義[4]。
伴隨著水利史研究的發(fā)展,其研究主題、方向呈現(xiàn)出逐步擴大拓展的趨勢,傳統(tǒng)研究主題以水利科技為主,如周魁一等人的研究,將重點放在防洪減災的舉措層面,希望找到更好的方法、更加有效的措施來避免水害的發(fā)生。這一研究方向代表了科研院所在很長一段時間以來的研究視角,但隨著時代的變遷,水利史研究的理念和角度也在發(fā)生改變,當代水利史研究主題已由治水方略等的探討轉(zhuǎn)變?yōu)楦佣嘣闹黝}方向,如江河的治理與開發(fā)、重大水利工程建設(shè)、建國初期的群眾性農(nóng)田水利建設(shè)、水利建設(shè)中的領(lǐng)袖人物及戰(zhàn)線領(lǐng)導人等,以下將分別對其展開論述。
1.江河的治理與開發(fā)
當代水利史的研究必然會涉及到新中國成立后對長江、黃河等的治理實踐。相關(guān)的研究有很多,如學者高俊、呂志茹等皆對此進行了系統(tǒng)研究,并出版和發(fā)表了相應的著作和論文,高俊的關(guān)注重點在于圍繞這些水系的治理而采取的措施、方略以及建設(shè)的水利工程,他運用歷史學方法展開了深度研究,人們從研究中可以發(fā)現(xiàn)在這些關(guān)鍵水系的治理過程中會出現(xiàn)不同的方案與措施,而孰優(yōu)孰劣則會在治理實踐中得到驗證,江河治理是一項系統(tǒng)工程,它的推進與實施體現(xiàn)了國家的治理能力與治理決心。呂志茹圍繞海河的治理實踐展開研究,他將國家——社會理論應用到研究過程中,對根治海河運動的啟示與不足進行了詳盡分析。
2.重大水利工程建設(shè)
水利事業(yè)發(fā)展離不開水利工程的建設(shè),新中國成立后,為推進水利事業(yè)的發(fā)展,國家先后興建了諸多大型水利工程,這其中包括荊江分洪、官廳水庫等防洪減災工程,河套灌區(qū)等農(nóng)田水利工程,引黃入衛(wèi)等調(diào)水工程以及三門峽、小浪底等水利發(fā)電工程,許多學者針對這些工程的建設(shè)展開研究。其中極具代表性的如武菲,他的研究重點在于三峽工程的建設(shè)歷程,他在查閱了大量史料,走訪了多個部門機構(gòu),在展開實地調(diào)研的基礎(chǔ)上論述了三峽工程從設(shè)想到完成的歷史過程,其間的曲折與艱難不言而喻,對許多決策的制定與出臺也作了詳盡闡述,并深入簡出地分析了從三峽工程建設(shè)實踐中取得的經(jīng)驗、獲得的教訓。另則,學者趙莜俠針對蘇北淮河等水系治理的研究也具有較大的學術(shù)價值,他詳細論述了水系治理的背景、規(guī)劃以及大躍進對其的影響,其研究的典型性、代表性意義非常凸顯[5]。
3.建國初期的群眾性農(nóng)田水利建設(shè)
建國初期,農(nóng)田水利建設(shè)運動方興未艾,其所產(chǎn)生的影響是非常深遠的,《水利輝煌50年》等著作中曾有對此的研究論述。此后相關(guān)主題研究不斷升溫,取得了諸多研究成果,學者王瑞芳、劉俊浩、羅興佐等都從不同的維度對此進行了研究,比如王瑞芳就其研究結(jié)論出版了《當代農(nóng)村的水利建設(shè)》研究專著,針對農(nóng)田水利主題展開的研究主要涉及到的時間段為1949年到1965年,學者們重點研究了這一段歷史時期內(nèi)農(nóng)田水利運動的機制、組織方式、群眾動員過程、人民公社化運動其的影響等,該主題的研究為當代水利史系統(tǒng)研究奠定了良好的基礎(chǔ)。
4.水利建設(shè)中的領(lǐng)袖人物及戰(zhàn)線領(lǐng)導人
任何社會發(fā)展建設(shè)都離不開人的積極作為與大力推動,水利建設(shè)亦是如此,黨中央幾代領(lǐng)導人都非常重視和關(guān)心水利事業(yè)的發(fā)展,由此有很多學者從領(lǐng)袖人物對水利建設(shè)的推動與促進角度出發(fā)進行了一系列的研究。如,華利、王琳等人圍繞毛澤東的水利事業(yè)發(fā)展建設(shè)思想展開了研究,重點探討了其“水利史關(guān)系經(jīng)濟發(fā)展和社會長治久安的重要因素”等思想觀點;曹應旺、房士鴻等人專門研究了周恩來的水利發(fā)展思想,指出其思想中關(guān)于生態(tài)環(huán)境保護的內(nèi)容非常具有前瞻性。此外還有很多學者研究了當代中央領(lǐng)導人的水利觀點與思想,并深入分析了其哲學啟示與實踐意義。另則,在水利建設(shè)發(fā)展過程中,很多戰(zhàn)線領(lǐng)導人、行業(yè)先驅(qū)者們作出了卓越的貢獻,他們中很多人圍繞水利實踐出版了回憶錄,如林一山、李銳、袁隆等,哲學回憶錄成為后世學者研究水利史的重要文獻資源,高俊及其研究生針對水利戰(zhàn)線這些先驅(qū)人物展開了研究,論述了他們的水利思想及治水業(yè)績。
隨著水利史研究不斷推進,在相關(guān)學者們孜孜以求、不懈努力的研究實踐中,各項研究成果紛紛涌現(xiàn),他們代表了中國當代水利史研究的深度與高度,在水利研究的累累碩果中,最具代表性、學術(shù)價值也最為豐富的莫屬學者王瑞芳及劉彥文的研究,他們二人分別在自身研究結(jié)果的基礎(chǔ)上撰寫出版了專業(yè)性的研究專著,這為他們帶來了很高的學術(shù)聲譽。首先,王瑞芳及其《當代中國水利史》。王瑞芳撰寫的《當代中國水利史》為人們了解全國及各省水利建設(shè)發(fā)展狀況提供了有效途徑,它是高水平水利通史的典型代表。該書主要介紹了建國初期到改革開放后的江河治理及農(nóng)田水利建設(shè)。它以時間為序展開論述,從建國初期寫到改革開放新時期,并體現(xiàn)了紀事本末體的特點,專門辟出章節(jié)探討了三門峽水利工程及海河治理開發(fā),由此全方位地向人們展現(xiàn)了中國水利建設(shè)發(fā)展圖景。在該著作中,作者還公允地評判了水利事業(yè)發(fā)展過程中的利弊得失,指出了其中的問題與不足,該專著的問世對水利史研究具有重要的意義與價值。其次,劉彥文及其《工地社會——引洮上山水利工程的革命,集體主義與現(xiàn)代化》。如果說王瑞芳及其專著是從整體全局的角度來闡述水利事業(yè)發(fā)展進程,那么劉彥文及其專著則是從個案研究的角度來生發(fā)主體。劉彥文的這本專著核心特點在于構(gòu)建了新的話語體系,提出了“工地社會”的概念,他圍繞上世紀五六十年代甘肅引洮上山水利工程的建設(shè)展開研究,以文獻檔案、訪談資料為重要的研究資源,展現(xiàn)了興建水利工程過程中出現(xiàn)的“工地社會”的日常圖景,由此來說明社會主義集中力量辦大事的體制特征,“工地社會”成為一種臨時社會,各類身份的人們出現(xiàn)在該場域中,自覺地扮演著既定的角色,無論是民工還是干部,他們都在工地社會中發(fā)揮著積極的作用,在水利工程建設(shè)中作出了自己的貢獻。
國外諸多學者對中國水利史也進行過深入地研究,但其研究的重點多在從宋朝到清朝這一歷史時期內(nèi)的水利發(fā)展狀況,比如學者魏特夫、籃克利、好并隆司、鶴間和幸、川勝守等,他們從不同角度研究了中國古代的水利建設(shè)問題,并取得了較為豐富的成果。海外學者對于中國當代水利史的研究,則是最近幾十年才開始,研究的視角主要在于政治與環(huán)境之間的辯證關(guān)系。學者夏竹麗針對政治運動對生態(tài)環(huán)境的影響展開了系統(tǒng)研究,他認為一些大規(guī)模的政治運動如大躍進等其本質(zhì)上是在破壞環(huán)境,在此背景下的水利建設(shè)工程也多是弊大于利。學者皮大衛(wèi)比較了古今的治水實踐,認為中國水利發(fā)展存在延續(xù)性的問題,建國初期的水利建設(shè)在很大程度上承繼了傳統(tǒng)治水的特點,皮大衛(wèi)的研究建立在對《人民日報》等文獻及重點水利工程建設(shè)實踐的梳理基礎(chǔ)上,他的關(guān)注視角主要在于華北水環(huán)境。此外,他還探討了森林保護、水資源治理等主題,對不惜犧牲環(huán)境來發(fā)展水利的做法持否定態(tài)度。
水利史研究開始于上世紀的三十年代,由于認知的局限及特定的時代背景,初期的水利史研究皆以水利工程技術(shù)為重點,研究者也多為水利領(lǐng)域的專業(yè)學者,他們利用自身的學術(shù)優(yōu)勢研究治水方略、水利工程規(guī)劃與實施等更具技術(shù)性特點的問題,學者們長期局限于這種單一的研究范式中,缺乏突破的意識與決心,由此導致水利研究存在視野狹窄、角度刻板等問題,雖然這種更重視專業(yè)技術(shù)的研究在一定程度上符合了當時國家建設(shè)與發(fā)展的需要,但它無益于水利研究的可持續(xù)健康發(fā)展,與現(xiàn)代研究理念也不相符合。我國水利研究的奠基者姚漢源等人也早已意識到了這一問題,因此他們積極地拓展與發(fā)散研究的方向,站在其他學科的角度來審視水利事業(yè)的發(fā)展,但在很長一段時期里,這種單一化的水利研究依然占據(jù)主導,直到本世紀初,在社會發(fā)展的推動下,伴隨著水利檔案資料整理研究工作取得了較大的進展,才開始有社會史、黨史等其他學科背景的人逐步加入到水利史研究的行列中來,他們從自身專業(yè)出發(fā)重新審視與看待水利建設(shè)發(fā)展,由此為水利研究提供了諸多新的視角與思路。水利史研究終于走出了單一化的窠臼,向更加多元化、多面向的方向發(fā)展。
隨著水利史研究的不斷發(fā)展,學者們的研究視角也逐步由國家宏觀向區(qū)域個案轉(zhuǎn)變,傳統(tǒng)研究中,學者們習慣于站在全局和整體的角度,即站在國家視角來研究和探討水利問題,由此不可避免地帶來了忽視個性特征的弊端,現(xiàn)當代的水利史研究則注意到了區(qū)域化視角的重要性,區(qū)域的水利建設(shè)狀況引起了關(guān)注和研究,但其間存在兩個凸顯的問題,即區(qū)域研究與宏觀研究往往會得出同樣的結(jié)論以及個案的特殊性被放大,研究缺乏普遍價值和意義??v觀當代水利史的研究,結(jié)合上述論述,我們認為未來水利史研究至少應在以下兩個方面進行路徑的轉(zhuǎn)換與拓展[6]。其一,應在重視文字資料的同時補充征集口述資料,加強對水利建設(shè)前輩的口述資料采集,可以借鑒電影史的口述史料收集方式來展開對水利史口述資料的整理匯編,且鑒于很多水利前輩皆已年逾古稀,因此應加快這項工作的開展步伐,以避免珍貴的口述史料遺落在歷史的長河中。此外應重視文字資料與口述資料的互補互證,以有效拓展水利史研究的深度和廣度。其二,應重視水利史的交叉研究,使之與社會學、地理學等學科密切結(jié)合起來,通過運用其他學科的研究理論與方法來提高水利史研究的效度,此外應加強具有多學科背景的研究隊伍的建設(shè),夯實研究基礎(chǔ),從而有效推進當代中國水利史研究的發(fā)展進程。
總之,隨著我國水利事業(yè)的不斷推進,水利史研究也在快速向前發(fā)展,其研究的視角與主題都在不斷拓展,由單一以水利工程技術(shù)為主的研究,轉(zhuǎn)變?yōu)楹w了江河治理、水利工程、水利人物等各類主題的多樣化、多面向的水利研究,在成果方面也取得了突出的進展,收獲了諸多優(yōu)秀的新成果。當代水利史的研究對于助推水利事業(yè)的發(fā)展有著重要的意義與價值,由此應積極轉(zhuǎn)換學術(shù)路徑,以實現(xiàn)其研究方向和領(lǐng)域的深度拓展。