趙忠文
(甘肅省莊浪縣紫荊中學,甘肅莊浪 744699)
習近平同志曾在全國教育大會上強調(diào)要培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義建設者、接班人,進而“五育融合”的教育理念更加受到廣泛關注。2019 年,中共中央、國務院印發(fā)了《中國教育現(xiàn)代化2035》文件,要求學校在教育、培養(yǎng)人才的時候應該關注學生德、智、體、美、勞各個方面的全面發(fā)展,不斷提升中國教育的質(zhì)量,使其逐漸上升為具有中國特色和世界先進水平的優(yōu)質(zhì)教育。在這個背景下,關注“五育融合”、不斷提升培養(yǎng)人才的質(zhì)量成了當前教育界關注的首要問題。
學校秉持的育人理念直接決定了落實“五育融合”的情況,提出“五育融合”的育人理念并不是簡單疊加德、智、體、美、勞這五個方面,而是基于這五個方面內(nèi)在的聯(lián)系將其進行深度融合。雖然國家已經(jīng)明確提出了新課程改革、“五育融合”的育人理念,但大多數(shù)學校依然受到傳統(tǒng)育人理念的束縛,過分關注學生的智育,將學校的主要精力、教育資源全部集中在學生的文化課上,而忽視了學生的德育、體育、美育和勞育。在這種情況下,由于學校不夠重視“五育融合”的教育模式,尚未形成與其相契合的育人理念,很大程度上制約了落實“五育融合”的效果。
契合的人才培養(yǎng)機制是確保推動落實“五育融合”教育理念的重要力量,目前雖然學術界有關“五育融合”的研究越來越多、越來越深刻,但大部分學校在具體落實“五育融合”的過程中并沒有建立與其相契合的人才培養(yǎng)機制。受到傳統(tǒng)育人理念的影響,學校依然奉行傳統(tǒng)的人才培養(yǎng)模式,以考試為導向,過分關注學生的智育,而將德育、美育、體育和勞育置于輔助的地位。這種唯分數(shù)論的人才培養(yǎng)機制常常誤導師生把考試獲得高分等同于學業(yè)優(yōu)秀,這種單一的人才培養(yǎng)機制嚴重影響了青少年的健康成長,導致當前學校培養(yǎng)的學生出現(xiàn)了明顯的“高分低能、考試機器”等現(xiàn)象。
在教育改革過程中,有效的教學評價是推動教育改革的關鍵性因素。在“五育融合”的背景下,學校必須構建一套與其相契合的教育評價模式,不再只單純評價學生的某一項教育效果,而是要五育融合對學生實施整體性評價。但是目前大部分學校受到應試教學理念的制約,在“五育融合”的背景下依舊尚未形成統(tǒng)一的評價標準,依然把評價聚焦在智育上,以分數(shù)作為評價的標準,忽視了評價德育、體育、美育、勞育。這種片面的評價方式與“五育融合”的育人理念不相符,很大程度上制約了五育融合的育人效果[1]。
“五育融合”是“五育并舉”的深化和推進,更關注學生的全面發(fā)展。在“五育融合”的理念下五育不再是單獨的個體,而是相互滲透、相互滋養(yǎng)、相互貫通,旨在通過有效融合育人目標極大限度地提升育人的效果。
因此在“立德樹人”的育人背景下,一方面,學校必須厘清“五育融合”的育人理念,為實施文化育人、課程育人、制度育人、活動育人等明確具體的方向和目標;另一方面,在“立德樹人”的背景下,為了促進“五育融合”學校還必須明確“德育是養(yǎng)成的,智育是學成的,體育是練成的,美育是化成的,勞育則是干成的”,在這個基礎上基于“五育融合”的內(nèi)涵從傳統(tǒng)的育人理念下解放出來,逐漸從“知識灌輸”轉移到“情感體驗”,從“理論學習”轉變?yōu)椤皩嵺`學習”,從“教師教了什么”轉變到“學生學到了什么”,最終促使學生在實踐過程中逐漸養(yǎng)成良好的思想品德、增長自身的才智、強健自身的體質(zhì)、美化自身的心靈、強化崇尚勞動的理念。同時,學校還應該在這一全新的育人理念下重塑教育目標,探索全新的教育方法等,最終推進開展“立德樹人”,不斷提升學校培養(yǎng)人才的質(zhì)量[2]。
與“五育融合”相契合的育人機制是直接影響五育融合落地的關鍵性因素。因此,學校在推進“五育融合”的過程中必須從以下兩個方面構建完善的人才培養(yǎng)機制。
一方面,從教育系統(tǒng)內(nèi)部來說,學校作為實施“五育融合”的主要陣地,在研究人才的培養(yǎng)模式時必須明確具體的人才培養(yǎng)方向、目標,不僅要關注學校的教學改革、課程體系建設等,還應該在這個基礎上建立與“五育融合”相契合的教學體系、課程體系、組織體系等,確保有效落實“五育融合”。具體來說,在“立德樹人”與“五育融合”的教育模式下,學校必須要求所有教職員工齊上陣,在智育的帶動下實現(xiàn)德育、美育、體育和勞育的協(xié)同發(fā)展。同時,校長、班主任、任課教師還應該把五育融合的理念融入學生的日常教育、學習、生活中,促使學生潛移默化地受到影響和教育,逐漸實現(xiàn)全面發(fā)展。另一方面,從教育系統(tǒng)外部來說,為了更好地促進落實“五育融合”的理念,學校還要充分發(fā)揮外部的育人優(yōu)質(zhì)資源,組織學生深入社會參與實踐活動,引導學生通過參與各種各樣的社會實踐獲得教育和發(fā)展,最終實現(xiàn)學生的全面發(fā)展。
教材是教師教學的重要載體和工具,也是達成“五育融合”的重要途徑。基于“五育融合”的內(nèi)涵,中學教師在實施教育的時候必須徹底轉變當前孤立處理教材的方式,以“統(tǒng)整性”的觀點處理中學課程教材。在“統(tǒng)整性”的原則下,教師在整合處理教材的時候不僅要關注各個學科內(nèi)在的聯(lián)系,還應該關注各個學科教材與實際生活之間內(nèi)在的聯(lián)系,科學組織各個學科教材的教學目標、教學內(nèi)容、結構等,確保教材內(nèi)容更邏輯化、系統(tǒng)整體化。學校只有做到這一點才能更好地落實五育教育,真正實現(xiàn)“五育融合”的教育目標。
而要想實現(xiàn)這個目標,教師在整合教材內(nèi)容的時候就應該注意:首先,樹立“五育融合”的知識整合觀念,深入研究、分析學科教材內(nèi)容,努力挖掘教材中蘊含的“五育”知識點,并以此作為切入點實施“五育”教育,為落實“五育融合”奠定堅實的基礎;其次,基于“五育”各個要素之間相互交融、相互整合的現(xiàn)狀,各個學科教師在開發(fā)教材內(nèi)容的時候不僅要關注統(tǒng)整各個學科的教材內(nèi)容,還應該加強學科與學科之間的聯(lián)系、跨學科統(tǒng)整教材,教師在這個過程中要結合自己學科的內(nèi)容吸取、整合其他各科教材中蘊含的“五育”元素,使其融入自己的學科教學活動;最后,教師在“五育融合”的視域下整合教材內(nèi)容時要避免遺漏各科教材中零散化、碎片化的知識點,幫助學生在學習過程中建立系統(tǒng)化、完整的知識體系,同時教師在整合“五育融合”教學內(nèi)容時不僅要系統(tǒng)化地整合教材內(nèi)容,還要立足學科內(nèi)容與實際生活之間內(nèi)在的聯(lián)系,引導學生在生活實踐過程中實現(xiàn)“五育融合”,真正提升中學生五育的質(zhì)量,實現(xiàn)學生德、智、體、美、勞各方面的全面發(fā)展。
在“立德樹人”的背景下,學校必須改革傳統(tǒng)的學科教育,秉持“全面發(fā)展”的育人理念,以課程為載體重塑學校的課程教育體系。
首先,健全五育融通的課程。學校應該緊緊圍繞“立德樹人”的原則構建德育課程,并將其滲透到文化課程、體育、美育和勞動教育中,促使學生通過“文化認同、習慣養(yǎng)成、生涯規(guī)劃、活動激勵、評價促進”的德育課程體系逐漸形成良好的思想品德,樹立正確的人生價值觀念;智育方面要以學術健全為總目標,圍繞學科的學術性和實踐性促使學生在掌握基本知識和技能的基礎上逐漸形成豐富的人文積淀、理性思維等,真正培養(yǎng)具備創(chuàng)新精神、實踐能力的終身學習者;體育課程要秉持“人格健全、體育兼重”的育人理念,在培養(yǎng)學生體育技能的基礎上逐漸讓他們以體養(yǎng)德、以體培智,最終促使學生在學習體育的過程中實現(xiàn)身心的健康發(fā)展;而美育課程要整合專業(yè)文化課程中的多種美育資源,促使學生在欣賞、展示美育資源的過程中滿足美育的個性化需求,最終形成“以美養(yǎng)德、以美增智”的目的;學校要依據(jù)健全人格、服務社會的育人理念完善勞動教育課程,要求學生在參與學校、家庭、社會勞動的過程中逐漸完成勞動教育的目的[3]。其次,積極開發(fā)校本特色課程。在“立德樹人”的背景下,為了提升“五育融合”的效果,學校還應該立足當前國家的課程標準充分挖掘?qū)W校當?shù)氐奶厣Y源,積極開展豐富多彩、各具特色的校本課程,促使學生在做中學、學中做的同時實現(xiàn)積累、體驗、內(nèi)化,最終形成獨特的感受,達到“立德樹人”的目的。最后,圍繞“五育融合”強化教學改革?!拔逵诤稀弊鳛橐环N育人理念,學校要想將其轉化為具體的行動必須將其落實到具體的育人方式中。具體來說,教師必須不斷提升自身的教學理念,以各個學科為教學載體,在“全學科”育人的理念下結合“五育內(nèi)容”重塑教學目標、優(yōu)化教學設計,借助多樣化的教學手段促使學生在有效學習的過程中落實“五育融合”的育人目標;同時,教師還應該在具體的教學過程中打破學科之間的界限和壁壘,在跨學科教學過程中落實“五育融合”的育人目標。
“立德樹人”的背景下,學校在推進“五育融合”的過程中不僅要發(fā)揮課程教育這個載體,還應該以學?;顒訛檩d體,促使學生在參與學校豐富多彩的活動的過程中實現(xiàn)“五育融合”的育人目標。
一方面,學校舉辦豐富的活動,促進學生身心健康發(fā)展。學校在培養(yǎng)人才的時候可以在日常教學之余積極舉辦各種各樣的校園活動,包括開展寫經(jīng)典、誦經(jīng)典活動;開展歌舞、相聲、小品、武術、戲劇、體操等藝術活動;開設足球聯(lián)賽、田徑運動會、廣播體操大會等,借助豐富多彩的校園活動豐富學生的業(yè)余生活,促使學生在參與各種各樣校園活動的過程中獲得“德、智、體、美、勞”的教育,最終實現(xiàn)全面發(fā)展。另一方面,積極開展綜合實踐活動。在“立德樹人”的背景下,為了推進“五育融合”的落地,學校還應該在日常教學之余結合教學、學校的實際情況積極開展綜合實踐活動,包括以學科為載體的實踐活動、研學旅行、校際交流活動、志愿者活動等,促使學生在參與綜合實踐活動的過程中踐行“五育融合”的理念,全面提升自身的能力和素質(zhì)[4]。
基于“五育融合”的內(nèi)涵,為了促進有效落實“五育融合”,學校在評價學生時還應該從傳統(tǒng)的教育評價模式下解放出來,構建與其相契合的教學評價模式。
首先,教師在評價學生時不僅要關注學生的文化課成績、知識掌握情況,還應該關注學生學習過程中綜合素質(zhì)的發(fā)展情況,關注學生學習過程中德育、美育、智育、體育、勞育全面發(fā)展的情況,對學生進行全面、綜合的評價;其次,基于學生日常表現(xiàn)的情況評價學生的綜合素質(zhì),教師在這個過程中應該明確學生的“五育”并非簡單疊加、組裝,而是評價時要關注五育不同素質(zhì)之間內(nèi)在的聯(lián)系、通融性,確保學生在綜合性評價過程中形成良好的個性,實現(xiàn)自身的全面發(fā)展;最后,學校要建立五育融合評價的檔案袋,在“五育融合”的背景下,教師在評價學生時要詳細記錄評價的結果,確保評價結果精準反映學生五育的真實情況。同時,學校要結合學生五育評價過程中反饋的問題調(diào)整當前五育融合教育計劃、體系等,真正提升“五育融合”的教育效果,促進中學生實現(xiàn)全面發(fā)展。
綜上所述,在“立德樹人”的背景下,為了不斷提升育人質(zhì)量,學校必須立足于“五育融合”的內(nèi)涵,結合當前學校不夠重視“五育融合”、沒有構建與其相契合的機制和評價體系等情況,積極采取有效的改進措施,厘清“五育融合”的理念,樹立與其相契合的育人理念,構建相關的人才培養(yǎng)機制、課程體系、評價體系,開展實踐活動等,從而提升“五育融合”的效果,全面提升培養(yǎng)人才的質(zhì)量。