論谷文昌的黨性修養(yǎng)及其時代價值

楊 銘，宋幫強

（閩南師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,福建 漳州363000）

習(xí)近平總書記強調(diào)，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是黨和國家事業(yè)的接班人，必須立志做黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的忠實傳人[1]。中國共產(chǎn)黨之所以能夠帶領(lǐng)人民克服重重困難，實現(xiàn)民族解放，建立新中國，走上建設(shè)中國特色社會主義道路，其中最重要的一個原因就是黨性修養(yǎng)的繼承與弘揚。對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，加強黨性修養(yǎng)是為人處世的重大課題。筆者主要從以下幾個維度解讀谷文昌的黨性修養(yǎng)。

1 堅定不移的理想信念

對黨忠誠是谷文昌同志堅定不移的理想信念，他用自己的言行踐行了聽黨話跟黨走是他一生不變的信仰。1949年初，根據(jù)組織要求，谷文昌來到了福建東山。在途中，很多干部聽說東山氣候濕熱，“三個蚊子能炒一盤菜”，就選擇臨陣脫逃。只有谷文昌說道：“共產(chǎn)黨員，黨說要去哪里，就去哪里?！盵2]37就這樣，谷文昌懷著崇高的理想，從中原腹地來到了福建沿海的東山島?？缛霒|山島的那一刻，谷文昌的命運就與東山人民的命運連在了一起。面對惡劣的島內(nèi)環(huán)境以及受災(zāi)受難的群眾，谷文昌多次難過地流下淚水。他反復(fù)思考著一個問題：“不解除群眾疾苦，我們心里有愧??！”[2]38谷文昌收拾完自己的情緒，堅定地說：“共產(chǎn)黨人，不能做自然的奴隸，不能聽天由命，不能在困難面前退縮！”[2]40“要向風(fēng)沙宣戰(zhàn)，條件再差也要建設(shè)社會主義！”[2]52

“文革”期間，谷文昌遭遇下放。對此，他毫無怨言，堅決服從組織的安排。他經(jīng)常開導(dǎo)自己及家人，無論任何時候、什么崗位、什么境遇，都要相信黨，牢記自己是黨的人，任何時候都要做到心中有黨，心中有民，始終把人民的利益放在第一位。從1950年到1964年，從35歲到49歲，谷文昌用自己的全部精力為東山人民建立了美好的家園，這充分展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人建設(shè)好社會主義的理想和決心，也是他信念堅定的具體體現(xiàn)。

2 一心為民的公仆意識

黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，這就要求黨員干部必須做人民的公仆，忠誠于人民，以人民的憂樂為憂樂，以人民的甘苦為甘苦，全心全意為人民服務(wù)。谷文昌總是把“人民的需要就是我們的工作”“我們要敢闖新路，勇往無前”牢記心中。面對東山縣惡劣的生態(tài)環(huán)境，谷文昌首先想到的是東山人民的生命安全問題。他說，要治窮，得先除害，不治服風(fēng)沙災(zāi)害，東山人民是無法過好日子的。他發(fā)誓“不制服風(fēng)沙，就讓風(fēng)沙把我埋掉！”1960年至1964年，谷文昌在全縣掀起轟轟烈烈而又扎扎實實的全民造林運動，還發(fā)動群眾挖塘打井、修筑水庫、開發(fā)利用地下水資源，為東山人民開創(chuàng)了可持續(xù)發(fā)展之路，讓東山人民過上了富裕的生活。他深知，如果不能為群眾謀取利益，那么，群眾是不會和你心連心的。他堅持深入基層、深入群眾，經(jīng)常開展訪貧問苦活動并參加生產(chǎn)勞動。不管是在城關(guān)，還是在鄉(xiāng)下，谷文昌始終把人民群眾的事情放在心上。他常常教育身邊的人，只要群眾來找，肯定是有問題要反映的，有困難要解決的。群眾肯定是鼓足勇氣，思考很久才來的，一定要對群眾熱情。所以，當(dāng)時在東山流傳著這樣的順口溜：“有‘代志’，找谷書記?！盵2]66一項項惠民工程、一樁樁德政善舉，都是谷文昌執(zhí)政為民的理念扎實落到行動上的表現(xiàn)。共產(chǎn)黨人在任何時候都不能淡化黨的宗旨意識，要與人民群眾建立密切聯(lián)系，不脫離人民群眾，做為民服務(wù)的谷文昌式干部。

3 敢于擔(dān)當(dāng)?shù)亩窢幘?/h2>

敢于擔(dān)當(dāng)是我們黨的優(yōu)良品質(zhì)，是每個領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該具備的。谷文昌是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部敢于擔(dān)當(dāng)?shù)牡浞?。面對情況非常特殊的“敵偽家屬”問題，谷文昌沒有退縮，而是堅持實地調(diào)查，了解情況。在調(diào)查的過程中，他看到“敵偽家屬”的苦難，迫切地想要為“敵偽家屬”正名。他冒著危險向縣委提議：共產(chǎn)黨員是敢于實事求是，為人謀幸福的。國民黨造災(zāi)，共產(chǎn)黨就要救災(zāi)。在谷文昌的不懈努力下，這些“敵偽家屬”變?yōu)椤氨鵀?zāi)家屬”。這一舉動，使得東山島上無數(shù)不幸的家庭“活”了起來。正因為谷文昌在對待人民問題上不計功名，義無反顧地為人民服務(wù)，才使他敢于冒險、敢于擔(dān)當(dāng)。事實證明，谷文昌的做法是對的。1953年東山保衛(wèi)戰(zhàn)打響，這群 “兵災(zāi)家屬”踴躍上前線，其中有1/3成為英雄模范?！氨鵀?zāi)家屬”的加入使得東山保衛(wèi)戰(zhàn)開展得如火如荼。改革開放后，那些在臺的“老兵”得知共產(chǎn)黨和人民政府如此善待他們及其家屬，都非常感動，紛紛介紹親朋好友到東山投資辦工廠，積極參與兩岸交流合作，成為東山經(jīng)濟發(fā)展不可或缺的力量。

谷文昌是領(lǐng)導(dǎo)干部，但是他的第一身份是共產(chǎn)黨員。他始終恪守共產(chǎn)黨人的職責(zé)和使命，面對危險和磨難，從不動搖自己的信念：“只要是中國的土地，共產(chǎn)黨人就有責(zé)任去解放，去建設(shè)！”[2]117他還敢于擔(dān)當(dāng)，作出“群眾哪里有困難，我們就在哪里出現(xiàn)”[2]83的千金一諾。當(dāng)今社會復(fù)雜多變，在面對否定共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、攻擊社會主義制度的錯誤觀點時，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)樹立正確的是非觀，敢于斗爭、敢于擔(dān)當(dāng)，向谷文昌同志學(xué)習(xí)。

4 清正廉潔的優(yōu)良作風(fēng)

清正廉潔是共產(chǎn)黨人的政治本色。作為一名共產(chǎn)黨員，谷文昌一生艱苦奮斗，廉潔奉公。他大半輩子與林業(yè)打交道，但是買家具從來不買木制的。他與群眾打成一片，經(jīng)常對身邊人說，我們是黨的干部，更是群眾的干部，我們要和群眾同甘共苦，群眾才會信任我們。在1959年至1961年“三年困難時期”，谷文昌始終克勤克儉，與人民同甘共苦。他不僅嚴于律己，以身作則，對待家人也嚴格要求，從不為子女搞特殊化，經(jīng)常告誡子女勿攀比，要節(jié)儉，形成了“清白持家、簡樸本分、為民奉獻”的家風(fēng)。他還認真檢查縣委、縣人委的鋪張浪費情況，并深刻地做自我批評。臨終前，他囑咐妻子，一定要把公家的物品上繳。谷文昌在思想言行各個環(huán)節(jié)上都展現(xiàn)出了一個共產(chǎn)黨人艱苦奮斗、清正廉潔的優(yōu)良作風(fēng)。

習(xí)近平總書記指出，“縣委書記官不大，責(zé)任不小，壓力不小，要當(dāng)好縣委書記是不容易的”[3]。谷文昌一生清苦，為中國共產(chǎn)黨基層領(lǐng)導(dǎo)干部樹立了榜樣，指明了前進的方向。新的時期，繼續(xù)貫徹落實全面從嚴治黨的任務(wù)比任何時候都更緊迫、更艱巨。這就要求必須把全面從嚴治黨貫穿于各項工作全過程，對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部開展清正廉潔教育，號召黨員領(lǐng)導(dǎo)干部以先輩先烈為鏡，深入學(xué)習(xí)谷文昌清正廉潔的高尚情操，做到嚴于律己，不斷夯實信念根基、增強精神力量、把握好思想的方向盤，做黨的忠實傳人。

5 谷文昌黨性修養(yǎng)的時代價值

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足我國經(jīng)濟社會發(fā)展的階段性新特征，作出全面從嚴治黨的戰(zhàn)略決策，黨的十九屆五中全會繼續(xù)推進全面從嚴治黨向縱深發(fā)展。全面從嚴治黨，基礎(chǔ)在全面，關(guān)鍵在嚴，要害在治。政聲人去后，豐碑在人間。谷文昌同志的黨性修養(yǎng)是共產(chǎn)黨人本質(zhì)特征的具體體現(xiàn)，是新時代黨員領(lǐng)導(dǎo)干部教育的生動教材。

5.1 為新時代黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確的利益觀

中國共產(chǎn)黨從建黨之初就向世人宣布：中國共產(chǎn)黨是為人民謀福利的政黨，是和其他政黨有著本質(zhì)區(qū)別的黨。

谷文昌在東山奮斗14年的光輝歲月，向世人展示了其作為共產(chǎn)黨員為民服務(wù)，大公無私的利益觀。主要體現(xiàn)在這幾個方面：一是個人利益服從整體利益的觀念；二是大公無私的奉獻精神；三是為人民謀利益的服務(wù)意識。處在“兩個一百年”奮斗目標(biāo)歷史交匯期，正確而又科學(xué)的利益觀對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說是必要的。時代要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部抓住機遇，解決好個人與國家間的利益沖突。為此，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部需要做到以下幾點：一是必須明確自己的時代使命，辯證地處理個人利益與國家利益的關(guān)系。國家的光榮不僅屬于個人，也需要個人去創(chuàng)造，要與國家同向同行，牢記黨和人民利益高于一切的原則，善于自省自檢，堅決不謀取不正當(dāng)利益。二是必須處理好世界觀、人生觀和價值觀的問題。年輕干部要努力學(xué)習(xí)鉆研馬克思主義基本原理特別是新時代的理論創(chuàng)新成果，掌握其中蘊含的本領(lǐng)，用辯證的方法看待問題和解決問題。當(dāng)今社會，利益多元化、思想復(fù)雜多變。對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，如何度過“金錢觀”是個嚴峻的問題。每位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)加強黨性修養(yǎng)，處理好“公與私”“利與義”之間的關(guān)系。三是必須加強制度的約束和規(guī)范。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的利益觀，既要靠教育又要靠制度支撐。所以，要在全社會全領(lǐng)域開展正確的利益觀教育，將社會主義核心價值觀融入其中，再加以制度的規(guī)范和約束，以此增強黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng)。

5.2 為新時代黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確的權(quán)力觀

權(quán)力觀是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的世界觀、人生觀、價值觀的集中體現(xiàn)。弄清楚權(quán)力是什么、干部的權(quán)力從哪里來以及明確權(quán)力的用法是樹立正確權(quán)力觀的落腳點。首先，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要辨清權(quán)力和權(quán)利，明確權(quán)力的內(nèi)涵。權(quán)力屬于政治范疇，是指掌握國家政權(quán)的國家機關(guān)或工作人員擁有的某種行為的力量。權(quán)利屬于法律范疇，是指法律賦予人民實現(xiàn)其利益的一種力量。政府權(quán)力和公民權(quán)利是相輔相成的。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在處理群眾問題上，要多加思考，衡量手中權(quán)力有沒有做到規(guī)范，確保人民的權(quán)利沒有受到減損。其次，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要弄明白自己手中的權(quán)力的來源。中國共產(chǎn)黨能夠取得今天的成就，最寶貴的經(jīng)驗就是在長期實踐中歷練出來的黨的光榮傳統(tǒng)：為民服務(wù)。谷文昌作為一名共產(chǎn)黨人，他的首要政治品質(zhì)是對黨忠誠，對人民忠誠。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要以史為鑒，以先輩先烈為鏡，明確共產(chǎn)黨人的職責(zé)，堅持黨的宗旨，發(fā)揚艱苦奮斗的精神，杜絕濫用私權(quán)，保持思想上的純潔性與紀律上的嚴明性，在任何時候都要經(jīng)受住群眾的檢驗。最后，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要用好手中的權(quán)力。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部從一開始就要考慮清楚“我是誰、為了誰、依靠誰”的問題，擺正自己的姿態(tài)，把自己當(dāng)作老百姓，虛心主動向百姓了解真實情況，把手中掌握的權(quán)力轉(zhuǎn)變成為人民謀取最大利益的動力。因此，在現(xiàn)實工作中，每個黨員干部都要處理好權(quán)力與責(zé)任的關(guān)系，做到在其位謀其職，在其職盡其責(zé)，加強自身作風(fēng)建設(shè)本領(lǐng)，還要做到批評與自我批評相結(jié)合，勇于改正自身不足，堅決抵制各種頑固痼疾。

5.3 為新時代黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確的政績觀

樹立正確的政績觀，首先是要處理好潛績與顯績的關(guān)系。谷文昌同志在抓發(fā)展中不追求轟轟烈烈的“顯績”，而是腳踏實地抓綠化、興水利，治風(fēng)沙、造良田，為東山長遠發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)，開創(chuàng)了東山可持續(xù)發(fā)展之路。潛績是基礎(chǔ)，潛績扎實牢固，顯績才能走得長遠。所以，在當(dāng)下，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要以谷文昌為楷模，學(xué)習(xí)谷文昌不計較得失的奉獻精神，做谷文昌式領(lǐng)導(dǎo)干部。其次是處理好大我與小我的關(guān)系。知道權(quán)力是怎么來的，權(quán)力是為誰行使的，決定著當(dāng)官怎么做。焦裕祿帶領(lǐng)蘭考人民暮雪朝霜、治理“三害”；谷文昌帶領(lǐng)東山人民造林防沙，將荒地變?yōu)榫G地。他們都心懷大我，堅持以造福人民為最大政績，是所有時代永恒的楷模。所以，黨員干部要樹立以人民為中心的發(fā)展理念，自覺將人民放在最大的角度思考問題，深入基層，關(guān)心基層，切實解決人民解決不了的實際問題，將人民能否過上好日子作為衡量一切工作得失的基本準則。最后要大力弘揚勞動精神。時代在發(fā)展，勞動模范隊伍在不斷壯大，無數(shù)個平凡的人用創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)的精神創(chuàng)造了無數(shù)個不平凡的成就。谷文昌一生奮斗在東山第一線，任勞任怨、淡泊名利，一心一意為民造福，創(chuàng)造了不朽的功績，最終凝練成谷文昌精神。

當(dāng)前，我國進入“十四五”時期，這是一個偉大的歷史銜接時期，是培育黨員領(lǐng)導(dǎo)干部立志做黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的忠實傳人的關(guān)鍵時期，必須緊緊抓住歷史機遇期，做好黨員領(lǐng)導(dǎo)干部思想工作，引導(dǎo)其樹立大歷史觀和群眾史觀。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要勇于追求“勞模精神”，注重基層建設(shè)，從群眾中來到群眾中去，培育艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)和為人民謀利益的奉獻精神；要勇于追求“工匠精神”，耐得住寂寞，經(jīng)得住誘惑，做事情精益求精，少一些急功近利，多一些求真務(wù)實，努力成為一心為民、與民同樂的谷文昌式好干部。正如習(xí)近平總書記在《之江新語》中談到，谷文昌同志在老百姓心中樹起了一座不朽的豐碑，大家一定要做心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒的“四有”干部。