新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)話語權(quán)建構(gòu)面臨的挑戰(zhàn)及其實(shí)現(xiàn)途徑

李爽爽，沙 莎

（河南大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，河南 開封 475001）

隨著互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展，傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)格局逐步被打破，網(wǎng)絡(luò)開始成為話語權(quán)博弈的主陣地。新時(shí)代，必須科學(xué)審視互聯(lián)網(wǎng)帶來的諸多新挑戰(zhàn)，高度重視網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作，大力加強(qiáng)我國(guó)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)話語權(quán)的建構(gòu)。

1 新時(shí)代我國(guó)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)話語權(quán)建構(gòu)的必要性

習(xí)近平總書記高度重視網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作，強(qiáng)調(diào)：“網(wǎng)絡(luò)已是當(dāng)前意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的最前沿。掌握網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)權(quán)，就是守護(hù)國(guó)家的主權(quán)和政權(quán)?！盵1]在大數(shù)據(jù)時(shí)代，有效應(yīng)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)媒體給意識(shí)形態(tài)工作帶來的諸多沖擊，關(guān)鍵是要推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)話語權(quán)建構(gòu)。

1.1 內(nèi)在要求：鞏固黨在網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)

“意識(shí)形態(tài)的‘話語權(quán)’所強(qiáng)調(diào)的主要是指一種思想統(tǒng)治權(quán)，即關(guān)系國(guó)家生死存亡的意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)權(quán)。掌握思想領(lǐng)導(dǎo)權(quán)即話語權(quán)，對(duì)于執(zhí)政黨來說至關(guān)重要。”[2]由此看來，話語權(quán)與領(lǐng)導(dǎo)權(quán)具有深刻的內(nèi)在一致性，我們黨要牢牢掌握對(duì)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，也就必須在網(wǎng)絡(luò)空間擁有真正的話語權(quán)。質(zhì)言之，強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)話語權(quán)建構(gòu)，是鞏固黨在網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)在要求。想要牢牢掌握和鞏固網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作話語權(quán)，務(wù)必要在堅(jiān)持黨管媒體原則的前提下，鞏固馬克思主義在網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，強(qiáng)化主流價(jià)值觀的引領(lǐng)作用，將網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作的主動(dòng)權(quán)與領(lǐng)導(dǎo)權(quán)牢牢把握在自己的手中。

1.2 迫切需要：改善我國(guó)在國(guó)際話語權(quán)博弈中所處的弱勢(shì)地位

當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)已然成為國(guó)際話語權(quán)博弈與輿論斗爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)。然而，世界互聯(lián)網(wǎng)信息的通行用語為英語，“全球大部分地區(qū)約80～90%的資訊由西方通訊社提供，而以華語為載體的信息量?jī)H占全球信息總量的5%左右”[3]。與此同時(shí)，美國(guó)等西方資本主義國(guó)家憑借其掌握的關(guān)鍵技術(shù)優(yōu)勢(shì)，制定了一整套網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的規(guī)則與標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)而為其進(jìn)行思想文化滲透和實(shí)行網(wǎng)絡(luò)霸權(quán)主義提供了可乘之機(jī)。在這場(chǎng)看不見硝煙的國(guó)際話語權(quán)爭(zhēng)奪中，西方資本主義國(guó)家擁有極強(qiáng)的話語主導(dǎo)權(quán)，我國(guó)處于敵強(qiáng)我弱的不利局面。因此，我國(guó)迫切需要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)話語權(quán)建構(gòu)，打好意識(shí)形態(tài)主動(dòng)戰(zhàn)，提升對(duì)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的治理能力，進(jìn)而增強(qiáng)在國(guó)際輿論中的影響力，改善我國(guó)在國(guó)際話語權(quán)博弈中所處的弱勢(shì)地位。

1.3 主體價(jià)值：增強(qiáng)大眾對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的社會(huì)認(rèn)同

社會(huì)認(rèn)同是意識(shí)形態(tài)的一項(xiàng)重要職能，推進(jìn)主流意識(shí)形態(tài)社會(huì)化是長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。在全球化的影響下，各種思想文化與價(jià)值觀念不斷涌入中國(guó)，使得主流意識(shí)形態(tài)宣傳工作的有效性大大減弱，嚴(yán)重沖擊了主流意識(shí)形態(tài)在網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，從而進(jìn)一步導(dǎo)致了人們不同程度上的主流意識(shí)形態(tài)社會(huì)認(rèn)同缺失。這種現(xiàn)象主要表現(xiàn)在：有些人對(duì)馬克思主義中國(guó)化的理論成果不甚了解；有些人對(duì)黨的重大方針政策和戰(zhàn)略部署漠不關(guān)心；甚至有些人認(rèn)為馬克思主義已經(jīng)過時(shí)，產(chǎn)生了反馬克思主義的錯(cuò)誤傾向。所以，當(dāng)務(wù)之急是要強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)話語權(quán)的建構(gòu)，有效提升主流意識(shí)形態(tài)的引領(lǐng)力、說服力、吸引力，以此來增強(qiáng)人們對(duì)主流價(jià)值觀的認(rèn)同感與歸屬感。

2 新時(shí)代我國(guó)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)話語權(quán)建構(gòu)面臨的挑戰(zhàn)

在互聯(lián)網(wǎng)新場(chǎng)域，馬克思主義被標(biāo)簽化、空泛化、邊緣化的現(xiàn)象日漸突顯，主流意識(shí)形態(tài)話語面臨著“失蹤”、“失聲”、“失語”的困境。從深層次來看，多元社會(huì)思潮、紛雜網(wǎng)絡(luò)輿論、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、網(wǎng)絡(luò)流行文化等是造成這種困境的主要原因。

2.1 多元社會(huì)思潮：弱化主流意識(shí)形態(tài)的引領(lǐng)力

隨著經(jīng)濟(jì)全球化和技術(shù)信息化的不斷發(fā)展，多元的社會(huì)思潮在我國(guó)社會(huì)日益交鋒、交流、交融。在人民論壇問卷調(diào)查中心綜合評(píng)選的2020年國(guó)際十大思潮中，反全球化位居榜首，霸凌主義、民粹主義、極端右翼、國(guó)家主義、科技至上主義等社會(huì)思潮緊隨其后，多元社會(huì)思潮對(duì)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)話語權(quán)建構(gòu)產(chǎn)生的負(fù)效應(yīng)必須引起高度重視。一方面，西方敵對(duì)勢(shì)力借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和媒介，大肆傾銷其文化商品和價(jià)值觀念，打著“全人類共同文化”的虛假旗號(hào)，進(jìn)行思想滲透和政治滲透，他們給普世價(jià)值、新自由主義等錯(cuò)誤思潮披上了華麗的新衣，極力鼓吹資本主義的價(jià)值與信仰，試圖搶占網(wǎng)絡(luò)話語空間，弱化馬克思主義在網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的引領(lǐng)力。另一方面，當(dāng)各種或同質(zhì)或異質(zhì)的社會(huì)思潮以不同方式進(jìn)入大眾視野時(shí)，人們常常沒有辨別正誤的能力，極易受到錯(cuò)誤價(jià)值觀念的牽引，陷入迷茫狀態(tài)，進(jìn)而影響他們對(duì)社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同感。

2.2 紛雜網(wǎng)絡(luò)輿論：削減主流意識(shí)形態(tài)的控制力

媒體融合發(fā)展的時(shí)代，是一個(gè)人人都有“麥克風(fēng)”的時(shí)代。截至2020年12月，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模已達(dá)9.89億人，網(wǎng)絡(luò)已然成為人們情感、態(tài)度、意見、觀點(diǎn)表達(dá)與互動(dòng)的主陣地。在復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境中，任何組織和個(gè)人都是信息、思想、觀念的傳播者，網(wǎng)絡(luò)事件的突發(fā)性、網(wǎng)絡(luò)信息傳遞的隱匿性和網(wǎng)絡(luò)輿論傳播的難控性給網(wǎng)絡(luò)輿論管控工作帶來了重重挑戰(zhàn)。在開放寬松的網(wǎng)絡(luò)世界里，網(wǎng)民們各抒己見，甚至人云亦云。當(dāng)失真的信息與言論在網(wǎng)絡(luò)空間不斷傳播與發(fā)酵，極易誘使一些不明事件實(shí)情又不善理性思考的網(wǎng)民爭(zhēng)相跟風(fēng)與盲目效仿，使網(wǎng)絡(luò)輿論偏離正確的價(jià)值軌道，侵蝕人們的精神世界。更有一些心懷叵測(cè)之人借助輿論風(fēng)暴的效力，在網(wǎng)絡(luò)空間肆意發(fā)布和傳播不實(shí)言論，將或大或小的社會(huì)公共事件和熱點(diǎn)話題惡意夸大上升為國(guó)家的制度、方針與政策等問題，企圖擾亂網(wǎng)民視聽，弱化馬克思主義在網(wǎng)絡(luò)空間的指導(dǎo)地位。

2.3 網(wǎng)絡(luò)流行文化：消解主流意識(shí)形態(tài)的吸引力

網(wǎng)絡(luò)傳媒的日益成熟與發(fā)展，為流行文化的延續(xù)與傳播創(chuàng)建了更加廣闊的平臺(tái)。然而，流行文化的風(fēng)靡，也在一定程度上擠占了社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)在網(wǎng)絡(luò)生態(tài)中的話語空間，消解了主流意識(shí)形態(tài)在社會(huì)大眾日常生活中的吸引力，從而阻礙著網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)話語權(quán)建構(gòu)的步伐。具有娛樂功能的流行文化，往往能夠以感性的方式滿足人們的感官需要，進(jìn)而得到人們的認(rèn)可與追捧，影響著人們的精神世界。流行的網(wǎng)絡(luò)話語附加上風(fēng)趣幽默甚至浮夸的話語表達(dá)總是更易引起網(wǎng)民的圍觀和注意。特別是在新生代的青年群體中，比起正能量的英雄人物，他們更加愿意把娛樂明星當(dāng)作自己的崇拜對(duì)象，八卦趣聞、低俗怪談更能吸引他們的眼球，引起他們的關(guān)注，進(jìn)而影響他們的價(jià)值判斷與選擇，導(dǎo)致社會(huì)主流價(jià)值認(rèn)同危機(jī)。因而，如何應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)流行文化給網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作話語權(quán)建構(gòu)帶來的威脅與挑戰(zhàn)，是我們當(dāng)前亟需解決的又一難題。

3 新時(shí)代我國(guó)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)話語權(quán)建構(gòu)的實(shí)現(xiàn)途徑

互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，改變了意識(shí)形態(tài)工作的生態(tài)環(huán)境與傳播方式，既帶來了挑戰(zhàn)，也帶來了機(jī)遇。新時(shí)代我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)話語權(quán)的建構(gòu)，應(yīng)當(dāng)精準(zhǔn)把握新媒體的特征，充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)，在主體隊(duì)伍建設(shè)、特色話語創(chuàng)建、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境優(yōu)化等維度協(xié)同發(fā)力，使互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)“最大變量”成為“最大正磁場(chǎng)”。

3.1 主體隊(duì)伍建設(shè)：培育多主體參與的主流意識(shí)形態(tài)話語隊(duì)伍

牢牢掌握網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)話語權(quán)，必須堅(jiān)持黨管媒體原則，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍、網(wǎng)絡(luò)評(píng)論員隊(duì)伍、網(wǎng)絡(luò)“意見領(lǐng)袖”的培育，形成多主體參與的話語隊(duì)伍，以此來提升主流意識(shí)形態(tài)在網(wǎng)絡(luò)空間的引領(lǐng)力與公信力。

第一，培養(yǎng)一支政治過硬、業(yè)務(wù)精湛的領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍。一方面，通過對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的培訓(xùn)，讓他們提高馬克思主義理論水平，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信仰，從理論學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐中提升發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題的能力。另一方面，要不斷提高領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍的網(wǎng)絡(luò)業(yè)務(wù)水平。對(duì)此，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要“不斷提高對(duì)互聯(lián)網(wǎng)規(guī)律的把握能力、對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論的引導(dǎo)能力、對(duì)信息化發(fā)展的駕馭能力、對(duì)網(wǎng)絡(luò)安全的保障能力”[4]308-309，“學(xué)會(huì)通過網(wǎng)絡(luò)走群眾路線，經(jīng)常上網(wǎng)看看，潛潛水、聊聊天、發(fā)發(fā)聲”[5]，了解和滿足網(wǎng)民的需求，關(guān)心和解答網(wǎng)民的疑惑。領(lǐng)導(dǎo)干部關(guān)心群眾、服務(wù)群眾的工作做到位了，人民群眾滿意了，黨和國(guó)家的公信力提高了，主流意識(shí)形態(tài)話語權(quán)自然也就增強(qiáng)了。

第二，培養(yǎng)一支立場(chǎng)堅(jiān)定、善引輿論的網(wǎng)絡(luò)評(píng)論員隊(duì)伍。在復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境中，為了有效進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)，當(dāng)務(wù)之急是要培養(yǎng)一支立場(chǎng)堅(jiān)定、善引輿論的網(wǎng)絡(luò)評(píng)論員隊(duì)伍，對(duì)他們定期進(jìn)行專業(yè)的理論與實(shí)操培訓(xùn)，不斷增強(qiáng)其輿情研判和輿論引導(dǎo)的能力。在具體的網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作中，網(wǎng)評(píng)員隊(duì)伍要實(shí)時(shí)關(guān)注網(wǎng)絡(luò)輿情動(dòng)向，把握輿論評(píng)論的時(shí)機(jī)，對(duì)突發(fā)性事件和熱點(diǎn)話題要敢于亮劍，敢于發(fā)聲，切實(shí)履行輿論引導(dǎo)的責(zé)任。對(duì)先進(jìn)事例、重大成就等正面新聞要加強(qiáng)宣傳，對(duì)難以甄別的網(wǎng)絡(luò)謠言要及時(shí)澄清，強(qiáng)化正面力量，引導(dǎo)中間力量，化解負(fù)面力量。網(wǎng)評(píng)員隊(duì)伍還要積極主動(dòng)地介入微博、貼吧等交互式網(wǎng)絡(luò)媒體平臺(tái)，對(duì)網(wǎng)友關(guān)心疑慮的問題參與評(píng)論，糾正錯(cuò)誤觀點(diǎn)，化解怨聲怨言，疏導(dǎo)網(wǎng)民情緒，切實(shí)做到“聽民意、惠民生、解民憂”，以此來增強(qiáng)人們的主流意識(shí)形態(tài)話語認(rèn)同。

第三，培養(yǎng)一支思想正派、作風(fēng)優(yōu)良的黨外代表人士隊(duì)伍。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)“意見領(lǐng)袖”“網(wǎng)絡(luò)大V”“草根網(wǎng)紅”等網(wǎng)絡(luò)人士成為一種新生力量。這個(gè)人群中的代表性人士在其發(fā)展領(lǐng)域中往往擁有較強(qiáng)的影響力和號(hào)召力，他們的看法與主張總是更容易獲得網(wǎng)民的追捧與推崇。因此，要想做好宣傳思想工作，牢牢掌握網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)話語權(quán)，就必須把培養(yǎng)黨外代表人士隊(duì)伍納入黨的思想建設(shè)和組織建設(shè)議事日程，“建立經(jīng)常性聯(lián)系渠道，加強(qiáng)線上互動(dòng)、線下溝通，引導(dǎo)其政治觀點(diǎn)，增進(jìn)其政治認(rèn)同”，“讓他們?cè)趦艋W(wǎng)絡(luò)空間、弘揚(yáng)主旋律、維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全等方面展現(xiàn)正能量”[6]。

3.2 特色話語創(chuàng)建：形成具有中國(guó)特色的主流意識(shí)形態(tài)話語體系

牢牢掌握網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)話語權(quán)，必須聚焦話語內(nèi)容、話語表達(dá)、話語平臺(tái)的創(chuàng)設(shè)，形成具有中國(guó)特色的話語體系，彰顯話語優(yōu)勢(shì)，以此來提升主流意識(shí)形態(tài)在網(wǎng)絡(luò)空間的闡釋力、說服力、吸引力。

第一，創(chuàng)造既符合大眾利益又獨(dú)具特色的話語內(nèi)容。馬克思強(qiáng)調(diào)：“人們奮斗所爭(zhēng)取的一切，都同他們的利益有關(guān)?！盵7]“‘思想’一旦離開‘利益’，就一定會(huì)使自己出丑?！盵8]因此，想要獲得人民群眾對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的話語認(rèn)同，必須注重話語權(quán)建構(gòu)的利益邏輯，把維護(hù)人民大眾的切身利益作為意識(shí)形態(tài)工作的基本準(zhǔn)則，創(chuàng)造符合大眾利益的主流意識(shí)形態(tài)話語內(nèi)容，切實(shí)關(guān)注人們對(duì)美好物質(zhì)生活和精神生活的需要。除此之外，還要善于提煉重大事件中蘊(yùn)含的話語主題，做好對(duì)熱點(diǎn)話語的解讀，講好中國(guó)故事，使人們從黨和國(guó)家對(duì)抗震抗洪、疫情防控等重大突發(fā)事件處置中切身體會(huì)到我國(guó)社會(huì)主義制度的巨大優(yōu)勢(shì)，彰顯中國(guó)智慧、中國(guó)精神、中國(guó)力量，進(jìn)而增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的親和力與感召力，提升主流意識(shí)形態(tài)的話語權(quán)地位。

第二，形成既契合大眾思維又科學(xué)合理的話語表達(dá)。在實(shí)際的意識(shí)形態(tài)宣傳工作中，理論到理論、文件到文件的表達(dá)方式顯得過于生硬，難以讓宣揚(yáng)的思想內(nèi)化到人們的內(nèi)心深處。正如艾思奇所言：“我們大家都是俗人，耳朵最聽得順的是日常的俗話?！盵9]因此，要讓主流意識(shí)形態(tài)深入到人民大眾的日常生活中去，就必須要把理論話語轉(zhuǎn)化為日常話語，將晦澀難懂的書面文字、理論文件轉(zhuǎn)化為通俗語言，形成既契合大眾思維模式又科學(xué)合理的話語表達(dá)。同時(shí)，流行文化具有短暫性與瞬時(shí)性特點(diǎn)，每一歷史階段都有其風(fēng)靡盛行的特色話語表達(dá)。所以，必須要關(guān)注前沿的網(wǎng)絡(luò)流行話語表達(dá)，善于將富有趣味性、充滿吸引力的正向網(wǎng)絡(luò)流行話語表達(dá)融入意識(shí)形態(tài)工作中去，與網(wǎng)民形成有效的溝通與對(duì)話。主流意識(shí)形態(tài)話語表達(dá)形式“接地氣”了，人民大眾真正聽懂了，其所傳達(dá)的思想也就更易讓人們接受了。

第三，建立既貼近大眾生活又與時(shí)俱進(jìn)的話語平臺(tái)。網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展，打破了傳統(tǒng)媒體單一的傳播方式，媒體融合發(fā)展成效日益顯著。因而，網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)宣傳工作也應(yīng)緊跟時(shí)代步伐，不僅要充分發(fā)揮廣播、電視、報(bào)紙等傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)話語平臺(tái)的作用，還要充分利用現(xiàn)有的微博、微信、論壇等新興媒體平臺(tái)及時(shí)有效地宣傳黨的思想，建立貼近大眾生活又與時(shí)俱進(jìn)的主流意識(shí)形態(tài)話語平臺(tái)。一方面，要科學(xué)運(yùn)用手機(jī)電視、手機(jī)報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)廣播、網(wǎng)絡(luò)數(shù)字電視等新興傳播媒介，建設(shè)和完善主流意識(shí)形態(tài)宣傳學(xué)習(xí)網(wǎng)站，使社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)話語宣傳工作更加富有藝術(shù)與活力。另一方面，要充分利用自媒體平臺(tái)，發(fā)揮中央媒體作用。既要做好黨的重大方針政策、決策部署的宣傳與解讀，又要聚焦網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的熱點(diǎn)、疑點(diǎn)問題，著力回應(yīng)人民大眾在日常生活中的困惑與難題。

3.3 網(wǎng)絡(luò)環(huán)境優(yōu)化：營(yíng)造風(fēng)清氣正的主流意識(shí)形態(tài)話語環(huán)境

牢牢掌握網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)話語權(quán)，必須增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)的完善、媒體平臺(tái)的管控與核心技術(shù)的投入，提高網(wǎng)絡(luò)綜合治理能力，為網(wǎng)民營(yíng)造風(fēng)清氣正的話語環(huán)境，以此來提升主流意識(shí)形態(tài)在網(wǎng)絡(luò)空間的控制力與約束力。

第一，完善網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)，扎牢制度籬笆。盡管我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)空間治理目前已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)了有法可依，但是，不可否認(rèn)的是，現(xiàn)行的法律法規(guī)還存在著邊緣地帶和模糊地帶，致使許多網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)行為與網(wǎng)絡(luò)犯罪事件受不到法律的約束與追究。因而，立法部門要根據(jù)網(wǎng)絡(luò)治理中遇到的實(shí)際問題，對(duì)原有法律法規(guī)不斷進(jìn)行修改、補(bǔ)充、完善，加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息言論發(fā)布、審查和監(jiān)控等方面的規(guī)制，推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)傳播的法制化與規(guī)范化，為網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作提供風(fēng)清氣正的話語環(huán)境。此外，還需要建立和完善責(zé)任追究、實(shí)名認(rèn)證、信息屏蔽等規(guī)章制度，嚴(yán)格懲治網(wǎng)絡(luò)違法亂紀(jì)行為，通過法律法規(guī)的強(qiáng)制性與威懾力，增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)話語權(quán)建構(gòu)的控制力與約束力，形成良好的輿論生態(tài)。

第二，強(qiáng)化媒體平臺(tái)管控，弘揚(yáng)社會(huì)正氣。新媒體在大眾的生活中扮演著越來越重要的角色，極大地豐富了人們的精神世界。但新媒體平臺(tái)中出現(xiàn)的信息內(nèi)容低俗化、網(wǎng)絡(luò)信息詐騙泛濫、情緒表達(dá)非理性化等不良網(wǎng)絡(luò)社會(huì)風(fēng)氣，嚴(yán)重破壞了網(wǎng)上輿論氛圍與網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境。因而，“要壓實(shí)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的主體責(zé)任，決不能讓互聯(lián)網(wǎng)成為傳播有害信息、造謠生事的平臺(tái)?！盵4]306一方面，要加強(qiáng)對(duì)綜合視頻平臺(tái)、短視頻平臺(tái)、移動(dòng)社交平臺(tái)等新媒體平臺(tái)的管控，不斷完善新媒體行業(yè)準(zhǔn)入機(jī)制、內(nèi)容監(jiān)管機(jī)制、行政問責(zé)機(jī)制，通過信息過濾、實(shí)名認(rèn)證等方法規(guī)范網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容生產(chǎn)與傳播的秩序。另一方面，新媒體行業(yè)自身也要承擔(dān)起網(wǎng)絡(luò)空間治理的責(zé)任，提升行業(yè)自律，強(qiáng)化內(nèi)容建設(shè)，營(yíng)造一個(gè)積極健康的話語環(huán)境。

第三，加大核心技術(shù)投入，筑牢安全防線。習(xí)近平總書記指出：“互聯(lián)網(wǎng)核心技術(shù)是我們最大的‘命門’，核心技術(shù)受制于人是我們最大的隱患?！盵6]因此，面對(duì)西方敵對(duì)勢(shì)力的網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)滲透，要重視對(duì)技術(shù)人才的選拔與培養(yǎng)，加大對(duì)互聯(lián)網(wǎng)硬件及軟件的投入與研發(fā)，特別是要加大對(duì)中文軟件的開發(fā)力度，打破西方網(wǎng)絡(luò)話語的霸權(quán)，筑牢網(wǎng)絡(luò)安全的“防火墻”。此外，還需要加大云計(jì)算、大數(shù)據(jù)等網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的投入，有效感知網(wǎng)絡(luò)安全態(tài)勢(shì)，及時(shí)地發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全中的風(fēng)險(xiǎn)因子，做好對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿情事件的統(tǒng)一協(xié)調(diào)與響應(yīng)處置工作，為大眾提供一個(gè)舒適的用網(wǎng)環(huán)境，提升人們的安全感與幸福感。

新時(shí)代，面臨互聯(lián)網(wǎng)帶來的種種挑戰(zhàn)，必須要打好網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)主動(dòng)戰(zhàn)，把網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作的主動(dòng)權(quán)與領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在手中，“用社會(huì)主義核心價(jià)值觀和人類優(yōu)秀文明成果滋養(yǎng)人心、滋養(yǎng)社會(huì)，做到正能量充沛、主旋律高昂”[10]，積極推動(dòng)新時(shí)代我國(guó)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)話語權(quán)的建構(gòu)，把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷地推向前進(jìn)。