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      魯迅小說《弟兄》中夢的解析及創(chuàng)作心理探源

      2022-11-23 20:47:43宋來瑩
      關(guān)鍵詞:弟兄周作人全集

      宋來瑩

      (聊城大學(xué) 文學(xué)院,山東 聊城 252059)

      魯迅是中國現(xiàn)代文學(xué)史中最早接受弗洛伊德精神分析學(xué)的作家之一,并且將此理論運(yùn)用到自己的小說、散文乃至雜文創(chuàng)作中,用批判的眼光挖掘人物深層心理。夢境書寫在魯迅創(chuàng)作中是一個(gè)突出現(xiàn)象,用以揭示人物的潛意識(shí)活動(dòng),《魯迅全集》中寫夢的地方不下四十處。創(chuàng)作于“兄弟失和”兩年之后的小說《弟兄》,有著復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)創(chuàng)作背景,在魯迅文學(xué)創(chuàng)作生涯乃至人生中有著特殊地位和意義。此中就以夢揭示主人公張沛君“兄弟怡怡”表象下矛盾復(fù)雜的心理,同時(shí)也是魯迅“無情地解剖我自己”的文本呈現(xiàn)。

      《弟兄》寫作于1925年11月3日,主要描述了張沛君在兄弟張靖甫生病后的焦急心理及請醫(yī)看病、悉心照顧的種種行為,呈現(xiàn)出一幅兄弟怡怡的親情畫面。然而小說所刻畫的張沛君的夢境,雖用筆不多,但與整個(gè)作品所凸顯的溫馨情景相比較,顯得格外突兀。

      一、夢的生成背景及文本呈現(xiàn)

      張沛君的夢,無疑是《弟兄》這篇小說中最能揭示其思想內(nèi)涵和作家創(chuàng)作心理的關(guān)鍵性情節(jié)。

      (一)夢的生成背景

      在這個(gè)突兀的夢的背后,無論文本本身還是作家的現(xiàn)實(shí)經(jīng)歷中,都包含了復(fù)雜的生成因素。

      1.前文鋪墊

      《弟兄》中以大量筆墨描寫了主人公張沛君與弟弟靖甫之間一幅人人羨慕,并與他人構(gòu)成鮮明對照的兄弟怡怡的場景。

      首先是與他人比較的側(cè)面烘托:小說從中國家庭倫理關(guān)系中常見的兄弟糾葛入手,側(cè)面烘托了張沛君作為兄長不計(jì)利益關(guān)愛兄弟的責(zé)任感與愛心。

      張沛君所在單位公益局中老同事秦益堂對于兩個(gè)兒子因金錢糾葛發(fā)生爭執(zhí)的嘮叨,貫穿了小說的始終——“到昨天,他們又打起架來了,從堂屋一直打到門口。我怎么喝都喝不住?!雹亵斞福骸兜苄帧?,《魯迅全集》第二卷,北京:人民文學(xué)出版社,2005年11月,第135頁,第135頁,第135頁,第135頁,第135頁,第136頁,第139頁,第145頁,第146頁?!袄先f,老五折在公債票上的錢是不能開公帳的,應(yīng)該自己賠出來……”②魯迅:《弟兄》,《魯迅全集》第二卷,北京:人民文學(xué)出版社,2005年11月,第135頁,第135頁,第135頁,第135頁,第135頁,第136頁,第139頁,第145頁,第146頁。張沛君說:“我真不解自家的兄弟何必這樣斤斤計(jì)較,豈不是橫豎都一樣?……”③魯迅:《弟兄》,《魯迅全集》第二卷,北京:人民文學(xué)出版社,2005年11月,第135頁,第135頁,第135頁,第135頁,第135頁,第136頁,第139頁,第145頁,第146頁?!拔覀兙褪遣挥?jì)較,彼此都一樣。我們就將錢財(cái)兩字不放在心上。這么一來,什么事也沒有了。有誰家鬧著要分的,我總是將我們的情形告訴他,勸他們不要計(jì)較?!雹荇斞福骸兜苄帧罚遏斞溉返诙?,北京:人民文學(xué)出版社,2005年11月,第135頁,第135頁,第135頁,第135頁,第135頁,第136頁,第139頁,第145頁,第146頁。他以多年的言行樹立起堪為世人楷模的兄長風(fēng)范,從而受到別人的贊賞和羨慕:“像你們這樣的弟兄,實(shí)在是少有的;我沒有遇見過。你們簡直是誰也沒有一點(diǎn)自私自利的心思,這就不容易……”⑤魯迅:《弟兄》,《魯迅全集》第二卷,北京:人民文學(xué)出版社,2005年11月,第135頁,第135頁,第135頁,第135頁,第135頁,第136頁,第139頁,第145頁,第146頁。

      其次,魯迅在小說中更是以大量細(xì)節(jié)將張沛君在兄弟生病后焦急憂慮的心理和言行刻畫得細(xì)膩生動(dòng):從他一開始在同事口中得知猩紅熱的流行,立刻想到兄弟癥狀時(shí)的緊張?bào)@慌——“他仿佛已經(jīng)有什么大難臨頭似的,說話有些口吃,聲音也發(fā)著抖”⑥魯迅:《弟兄》,《魯迅全集》第二卷,北京:人民文學(xué)出版社,2005年11月,第135頁,第135頁,第135頁,第135頁,第135頁,第136頁,第139頁,第145頁,第146頁。,接著是四處延醫(yī)問藥,甚至“病急亂投醫(yī)”,不惜屈尊問詢一向不相信的中醫(yī)白問山,不時(shí)查看兄弟病情,悉心照顧。表現(xiàn)了一位兄長對兄弟真誠的愛心與責(zé)任感。“臉色青青”“心跳的更利害”“不但坐不穩(wěn),這時(shí)連立也不穩(wěn)了”“手腳覺得發(fā)冷”等一系列詞匯短語生動(dòng)描繪出張沛君焦慮惶恐甚至迷茫的心理,尤其是等待德國醫(yī)生普悌思過程中的一段描寫更是真實(shí)傳達(dá)出人物此時(shí)的心境:“在夜的漸就寂靜中,在他的翹望中,每一輛汽車的汽笛的呼嘯聲更使他聽得分明,有時(shí)竟無端疑為普大夫的汽車,跳起來去迎接。但是他還未走到門口,那汽車卻早經(jīng)駛過去了;惘然地回身,經(jīng)過院落時(shí),見皓月已經(jīng)西升,鄰家的一株古槐,便投影地上,森森然更來加濃了他陰郁的心地?!雹唪斞福骸兜苄帧?,《魯迅全集》第二卷,北京:人民文學(xué)出版社,2005年11月,第135頁,第135頁,第135頁,第135頁,第135頁,第136頁,第139頁,第145頁,第146頁。“突然一聲烏鴉叫”“汽笛”“皓月”“古槐”“寂靜的夜”等環(huán)境因素的描寫讓人身臨其境,感受人物如臨大敵般的緊張恐懼甚至不祥的預(yù)感。

      張沛君面臨兄弟生病時(shí)的這些表現(xiàn)同樣感染了周圍其他人,讓他們深受感動(dòng)“你昨天竟急得那么樣,叫旁人看了也不能不感動(dòng),這真所謂‘兄弟怡怡’?!雹圄斞福骸兜苄帧?,《魯迅全集》第二卷,北京:人民文學(xué)出版社,2005年11月,第135頁,第135頁,第135頁,第135頁,第135頁,第136頁,第139頁,第145頁,第146頁?!澳銈冋媸恰n鸰在原’……”⑨魯迅:《弟兄》,《魯迅全集》第二卷,北京:人民文學(xué)出版社,2005年11月,第135頁,第135頁,第135頁,第135頁,第135頁,第136頁,第139頁,第145頁,第146頁。

      顯然,這些日?;娜宋镄睦砗脱孕衼碜杂谧骷椰F(xiàn)實(shí)生活,真實(shí)自然,最能打動(dòng)讀者心靈。

      2.生活本事

      周作人說,《弟兄》是寫實(shí),是對他1917年生疹子的追憶?!笆芯乓陨鲜恰鎸?shí)’”?!耙?yàn)槲乙圆恢獮椴恢暶髯约翰欢膶W(xué),不敢插嘴來批評,但對于魯迅寫這些小說的動(dòng)機(jī)卻是能夠懂的?!雹庵茏魅耍骸吨没叵脘洝ひ凰囊徊晦q解說(下)》,香港:三育圖書有限公司,1970年,第425頁。

      周作人的這個(gè)說法是有一定道理的。同為作家,更作為魯迅從小相伴長大的最親密的兄弟、文藝戰(zhàn)線上的“戰(zhàn)友”,對于其兄長的性格、內(nèi)心,周作人比其他人應(yīng)該更熟悉了解。尤其是對于《弟兄》這篇小說,作為“疹子事件”的當(dāng)事人,周作人關(guān)于它的“寫實(shí)”的論斷,應(yīng)該更加可信。

      周作人1917年的生疹子,《魯迅日記》《周作人日記》都有相關(guān)記載:“十二日 晴。上午二弟就首善醫(yī)院?!?1魯迅:《魯迅全集》第十五卷,第284頁,第284頁,第286頁?!岸苎覦r.Grimm診,云是瘄子,齊壽山譯。”12魯迅:《魯迅全集》第十五卷,第284頁,第284頁,第286頁。“瘄子 麻疹。周作人自5月8日發(fā)病,12日至北京首善醫(yī)院,被誤診為感冒,后病情加重。因當(dāng)時(shí)猩紅熱流行,魯迅于次日延請格林博士診,確診為麻疹?!?3魯迅:《魯迅全集》第十五卷,第284頁,第284頁,第286頁?!跋挛缯埖聡t(yī)院醫(yī)生Grimm來診云是瘄子齊壽山君來為翻譯”14周作人:《周作人日記》(上),影印本,鄭州:大象出版社,1996年,第669頁,第670頁。“下午請德國醫(yī)生Diper來診仍齊君譯?!?5周作人:《周作人日記》(上),影印本,鄭州:大象出版社,1996年,第669頁,第670頁。

      “6月3日病愈,總計(jì)22天,將近一個(gè)月。其時(shí),周作人并無家眷在旁,他與魯迅住在紹興會(huì)館,兩個(gè)單身漢,照顧他的只有魯迅。對這個(gè)病,周作人說,自己并不那么緊張,而魯迅卻是‘急壞了’……魯迅后來創(chuàng)作的小說《弟兄》,雖然是‘詩’與‘事’的結(jié)合,但仍然可以尋覓到生活藍(lán)本,魯迅腕底的‘張沛君’等待‘普悌思’醫(yī)生的焦灼心態(tài),應(yīng)是當(dāng)時(shí)的寫真……”①王彬:《兄弟》,《作品》,2018年第6期,第86頁,第89頁。

      除“疹子事件”外,周氏兄弟尤其是魯迅當(dāng)時(shí)的種種日常生活細(xì)節(jié),更是與《弟兄》中的描寫吻合。魯迅的一生摯友——當(dāng)時(shí)也在教育部工作的許壽裳說道,“沛君的生活就是魯迅自己生活的一面。”②許壽裳:《關(guān)于〈弟兄〉》,《魯迅傳》,北京:九州出版社,2017年8月,第177頁,第177頁,第177頁?!靶≌f里的環(huán)境,比如沛君工作的公益局辦公室里缺口的茶壺,折足的破躺椅,以及滿屋的水煙的煙霧,都是魯迅當(dāng)時(shí)工作的教育部社會(huì)教育司第一科里的真實(shí)寫照。張氏兄弟居住的同興公寓就是現(xiàn)實(shí)里周氏兄弟居住的紹興會(huì)館,包括同寓者的看戲、打茶圍也是當(dāng)時(shí)鄰居們生活事實(shí)的一部分。甚至,沛君所請的德國大夫、買藥的亞美藥房都能在當(dāng)時(shí)魯迅給周作人看病的現(xiàn)實(shí)中找到原型?!雹墼S壽裳:《關(guān)于〈弟兄〉》,《魯迅傳》,北京:九州出版社,2017年8月,第177頁,第177頁,第177頁?!八?,這篇小說的材料,大半屬于回憶的成分,很可以用回憶文體來表現(xiàn)的,然而那時(shí)作者別有傷感,不愿做回憶的文,便做成這樣的小說了。”④許壽裳:《關(guān)于〈弟兄〉》,《魯迅傳》,北京:九州出版社,2017年8月,第177頁,第177頁,第177頁?!皠e有傷感”自然是指“兄弟失和”后魯迅對兄弟情誼的失望,甚至不愿回憶也不想與之發(fā)生聯(lián)系。因此,原本作為回憶性創(chuàng)作的素材便化為小說了。此外,《弟兄》中有這樣的細(xì)節(jié):靖甫病愈那一天“掛著的日歷上,寫著兩個(gè)漆黑的隸書:廿七”⑤魯迅:《弟兄》,《魯迅全集》第二卷,第144頁。,恰好是八年前周作人頭天送尿檢“一切正?!倍蟆熬窕謴?fù)”的日子,魯迅終于心頭巨石落地心情輕松起來。對這一天,他記憶猶深。

      周氏兄弟的手足情深是從幼年時(shí)期便建立起來的兄弟關(guān)系。父親早亡而又身為長子的魯迅,少年時(shí)便承擔(dān)起家庭重?fù)?dān)。對弟弟們,更是猶如嚴(yán)父。而與年齡相仿、興趣相投的二弟周作人,除了兄弟情意,更有一種知音之感。早在1898年魯迅離開紹興去南京求學(xué)時(shí),便與他開始了頻繁的書信往來,并從此定期寄送書籍刊物開拓其視野啟迪其新知。1900年和1901年,魯迅寫過兩組舊體詩《別諸弟三首》贈(zèng)與兄弟,1901年的一組中有這樣的詩句:“春風(fēng)容易送韶年,一棹煙波夜駛船。何事脊鸰偏傲我,時(shí)隨帆頂過長天?!雹摁斞福骸逗椭俚芩蛣e元韻并跋》,《魯迅全集》第八卷,第536頁,第536頁。此詩中寫到的“鹡鸰”,是最值得關(guān)注的意象?!胞n鸰,是一種雀形目鹡鸰科的鳥類。這種鳥,在北方為候鳥,在南方為留鳥,三五成群聚集一道,作為一種生存在水邊的小鳥,在困于高塬的時(shí)候,往往鳴叫求助,因此被喻為兄弟相助的象征?!雹咄醣颍骸缎值堋罚蹲髌贰?,2018年第6期,第86頁,第89頁。魯迅在詩中用翱翔長空的鹡鸰表達(dá)與兄弟離別時(shí)的難舍之情。

      魯迅、周作人此類表達(dá)兄弟情深的文字在各自當(dāng)年的日記或詩文中比比皆是。魯迅1901年《別諸弟三首》跋中還有這樣幾句:“嗟乎!登樓隕涕,英雄未必忘家;執(zhí)手銷魂,兄弟竟居異地!”⑧魯迅:《和仲弟送別元韻并跋》,《魯迅全集》第八卷,第536頁,第536頁。惜別之情溢于言表。彼時(shí),周作人對魯迅的情誼同樣深厚。1902年農(nóng)歷正月十二日2月,魯迅赴日留學(xué),周作人送別大哥時(shí)滿心傷感,當(dāng)天的日記中這樣寫道“方寸不暢快,磊塊滿矣。燈下作三十絕句,為大哥送行,至十一下鐘始睡下,輾轉(zhuǎn)不能成寐?!雹嶂茏魅耍骸吨茏魅巳沼洝罚ㄉ希?,影印本,第309-310頁。1906年夏,周作人終于以公派留學(xué)生身份東渡日本追隨魯迅。二人在日本期間朝夕相伴,于時(shí)局迷茫中一起倡導(dǎo)新文藝運(yùn)動(dòng),建立起深厚的“戰(zhàn)友情誼”。周作人《知堂回想錄》中回憶:“在中越館的空洞的大架間里,我專管翻譯起草,魯迅修改謄正,都一點(diǎn)都不感到困乏或是寒冷,只是很有興趣的說說笑笑,談?wù)摾镞叺墓适?,一直等到抄成一厚本。”⑩周作人:《知堂回想錄·七七翻譯小說》(上),第207頁。1919年,在北京孤獨(dú)工作數(shù)年的魯迅構(gòu)筑起關(guān)于家庭團(tuán)圓的美夢:“他獨(dú)自奔走購屋、修屋,把全家從紹興搬到北京,滿心以為他漂泊不定的生活可以安定下來,更好地教書和著譯;滿心以為他的苦心經(jīng)營會(huì)得到報(bào)償,享天倫之樂,過兄弟怡怡的日子。他和周作人各自為衣食奔忙,闊別多年了,這時(shí),兩人都邁進(jìn)了中年,可以朝夕相處中,共同以文藝為武器,有更多的合作?!?1俞芳:《我記憶中的魯迅先生》,杭州:浙江人民出版社,1981年,第99頁?!遏斞溉沼洝分嘘P(guān)于看屋、購屋、修屋、搬家的記載,貫穿了從1919年2月11日至12月29日10個(gè)多月的時(shí)間。辛苦操勞、事無巨細(xì)。最終在八道灣建造起適合一家老小生活的溫馨家園,并在這里度過了第一個(gè)合家團(tuán)圓、兄弟怡怡的除夕:“十九日 晴。休假。舊歷除夕也,晚祭祖先。夜添菜飲酒,放花爆。徐吉軒送廣柑、蘋果各一包。”①魯迅:《魯迅全集》第十五卷,第396頁。

      (二)夢的文本呈現(xiàn)

      然而,《弟兄》在整個(gè)作品所凸顯的一片兄弟怡怡的溫馨情景中,卻突兀地插入兄長張沛君的一個(gè)噩夢,與前面的情節(jié)形成鮮明對比,造成讀者與前面相比截然不同的閱讀感受和困惑,從而引發(fā)研究者對這個(gè)問題的格外關(guān)注與多種闡釋。有論者認(rèn)為,張沛君在其兄弟病危之際睡夢里的種種想法,是他丑惡靈魂的暴露,張沛君是一個(gè)標(biāo)榜封建倫理道德的偽君子。另有論者認(rèn)為,夢是老實(shí)忠厚的張沛君“個(gè)性自我”的“現(xiàn)身情態(tài)”,是他難以覺察的那個(gè)冷酷和罪惡的“黑色思想”的呈現(xiàn)。

      那么,張沛君的夢是在何種語境轉(zhuǎn)折下產(chǎn)生的?包含什么內(nèi)容?

      張沛君的夢是在他于極度焦慮中得知兄弟只是“生疹子”而突然驚喜放松下來后的夜晚所做。此前對他在焦慮中關(guān)于未來生存的真實(shí)心境,作者進(jìn)行了這樣一段描寫:在他久待普大夫不來而生的身心厭倦中,疑慮到兄弟得的是猩紅熱,心中不由生發(fā)的最先是對兄弟死后自己現(xiàn)實(shí)生計(jì)的擔(dān)憂,而不是對兄弟之死的哀傷。甚至,在他對此后關(guān)于自己和兄弟孩子教育的安排中,也體現(xiàn)出對自己孩子的偏愛??雌饋硭坪鯇π值芙^情,和他平時(shí)表現(xiàn)出的對兄弟的友愛熱心截然不同。而從他作為普通人的實(shí)際生存處境考慮,其實(shí)這些都是他作為一個(gè)普通人的內(nèi)心真實(shí)想法。作者的這一心理刻畫,是符合人性基本邏輯的,沒有對主人公的思想境界進(jìn)行無謂的拔高。但作為一向拘泥于傳統(tǒng)倫理道德、注重個(gè)人聲譽(yù)的張沛君,心中還是充滿矛盾,害怕自己的真實(shí)想法和偏私舉動(dòng)引起別人批評。然而,日有所思夜有所夢,正是這些不能宣之于口的潛意識(shí),構(gòu)成張沛君夢境的起因和素材。

      夢的內(nèi)容首先是兄弟的死去和后事“——靖甫也正是這樣的躺著,但卻是一個(gè)死尸。他忙著收殮,獨(dú)自背了一口棺材,從大門外一徑背到堂屋里去。地方仿佛是在家里,看見許多熟識(shí)的人們在旁邊交口贊頌……。”②魯迅:《弟兄》,《魯迅全集》第二卷,第143頁,第143頁。接下來是他在兄弟死后面對困頓生計(jì)時(shí)的自私自利與專橫冷酷,以及被侄兒揭發(fā)后的可怕局面和恐懼心情:“——他命令康兒和兩個(gè)弟妹進(jìn)學(xué)校去了;卻還有兩個(gè)孩子哭嚷著要跟去。他已經(jīng)被哭嚷的聲音纏得發(fā)煩,但同時(shí)也覺得自己有了最高的權(quán)威和極大的力。他看見自己的手掌比平常大了三四倍,鐵鑄似的,向荷生的臉上一掌批過去……。”“——荷生滿臉是血,哭著進(jìn)來了。他跳在神堂上……。那孩子后面還跟著一群相識(shí)和不相識(shí)的人。他知道他們都是來攻擊他的……?!雹埕斞福骸兜苄帧?,《魯迅全集》第二卷,第143頁,第143頁。這個(gè)噩夢讓張沛君心驚肉跳,因面對真實(shí)的自我而惶恐不安無可回避。

      這樣一個(gè)夢境的內(nèi)涵是什么?揭示了張沛君怎樣的隱秘心理?往更深層面探尋,反映了魯迅當(dāng)時(shí)怎樣的創(chuàng)作心理?

      二、夢的內(nèi)涵分析及創(chuàng)作心理探源

      (一)夢的內(nèi)涵分析

      張沛君的夢并不怪異,其實(shí)是他在現(xiàn)實(shí)重壓之下焦慮心境的真實(shí)寫照:平日張沛君無論是在兄弟面前還是世人面前總是在刻意塑造一個(gè)無私的、充滿愛心的兄長形象,描繪一幅兄弟怡怡的美好場景。他內(nèi)心未必不曾有過生存壓力下的怨言,以及對于緊緊束縛他的傳統(tǒng)倫理道德的反抗。而這次兄弟的生病給他帶來更多的首先是生計(jì)問題的焦慮,對兄弟病情的猜測讓他不得不考慮他去世后自己所要面對的生存現(xiàn)實(shí)——“那么,家計(jì)怎么支持呢,靠自己一個(gè)?……自己的三個(gè)孩子,他的兩個(gè),養(yǎng)活尚且難,還能進(jìn)學(xué)校去讀書么?”①魯迅:《弟兄》,《魯迅全集》第二卷,第140頁,第140頁,第140頁,第143頁,第143頁。其次,“后事怎么辦呢,連買棺木的款子也不夠,怎么能夠運(yùn)回家,只好暫時(shí)寄頓在義莊里”②魯迅:《弟兄》,《魯迅全集》第二卷,第140頁,第140頁,第140頁,第143頁,第143頁。無論今后的生計(jì)還是兄弟的后事,最終都要?dú)w于金錢——這個(gè)張沛君一向自詡不在意的問題上;再次,將要面對的艱難現(xiàn)實(shí)使得他再難顧及兄弟情誼,多年苦心經(jīng)營的完美兄長形象就要被撕破——“然而大家一定要批評,說是薄待了兄弟的孩子……?!雹埕斞福骸兜苄帧?,《魯迅全集》第二卷,第140頁,第140頁,第140頁,第143頁,第143頁。這個(gè)即將到來的現(xiàn)實(shí)更讓他恐慌,不愿意面對。

      這場夢將他這些平時(shí)積壓在心底無法釋放的焦慮和怨毒徹底發(fā)泄出來。因此,夢境中的張沛君,從情感上絲毫沒有對死去兄弟的悲傷懷念。那具冷冰冰的死尸或許是他潛意識(shí)里關(guān)于兄弟情誼的真實(shí)想法,封建倫理中倡導(dǎo)的“兄友弟恭”“兄弟怡怡”的道德重負(fù)壓得他無法喘息,夢里的他便極度渴望擺脫公眾面前的“我”,希望回到自由自在狀態(tài)下的“真我”。“憎恨無限制的泛濫;復(fù)仇的愿望,殺人的愿望也屢見不鮮,更有針對著至親的人——夢者的父母、兄弟、姊妹、夫婦及子女等——以他們?yōu)閷ο?。這些被禁止的愿望好像被一種惡魔所引起”,④[奧]弗洛伊德:《精神分析引論》,上海:商務(wù)印書館,2014年,第108頁,第108頁?!叭欢瑝舻谋旧韺τ谶@種邪惡內(nèi)容可不必負(fù)責(zé)”⑤[奧]弗洛伊德:《精神分析引論》,上海:商務(wù)印書館,2014年,第108頁,第108頁。;對此后生計(jì)造成最大威脅的是侄子們——兄弟死后遺留給他一個(gè)人的重負(fù),累贅之重以至于消解了他作為伯父的長者之愛。他們也便成為他發(fā)泄仇怨施展家長權(quán)威的對象,在夢中他任意處置他們的命運(yùn)前途,甚至暴力虐待——“他看見自己的手掌比平常大了三四倍,鐵鑄似的,向荷生的臉上一掌批過去……”⑥魯迅:《弟兄》,《魯迅全集》第二卷,第140頁,第140頁,第140頁,第143頁,第143頁?!@狠毒的一巴掌既是他心中積壓已久的怨毒的發(fā)泄,也是他日常重負(fù)下真實(shí)自我和隱秘心境的赤裸呈現(xiàn);掌摑的對象既是他視為累贅的侄子,也是緊緊束縛他日常言行的那一套傳統(tǒng)倫理道德。

      然而,這種潛意識(shí)在夢者清醒時(shí)是極力要抑制的聯(lián)想,他(她)知道對于這種被禁止的愿望雖加以最嚴(yán)酷的制裁也不為過。因此,即便在夢中張沛君對于被揭發(fā)后的結(jié)局也是充滿恐懼,清醒后更是滿心不安,極力想要逃避遺忘:“他因?yàn)檫@些夢跡的襲擊,怕得想站起來,走出房外去,但終于沒有動(dòng)”。“也想將這些夢跡壓下去,忘卻,但這些卻像攪在水里的鵝毛一般,轉(zhuǎn)了幾個(gè)圈,終于非浮上來不可”。⑦魯迅:《弟兄》,《魯迅全集》第二卷,第140頁,第140頁,第140頁,第143頁,第143頁。

      (二)創(chuàng)作心理探源

      周作人晚年回憶:“魯迅有一天說起,長到那么大了,卻還沒有出過疹子,覺得很是可笑;隨后又說,可是那時(shí)真把我急壞了,心里起了一個(gè)惡念,想到這回須要收養(yǎng)你的家小了。后來在小說《弟兄》末尾做了一個(gè)噩夢,虐待孤兒,也是同一個(gè)意思,前后相差八年了,卻還是沒有忘卻。這個(gè)理由,我始終不理解,或者需求助于佛洛依德的學(xué)說吧?!雹嘀茏魅耍骸吨没叵脘洝ひ灰凰膹?fù)辟前后(三)》,第326頁。

      周作人這段話用暗示性的話語闡釋他對魯迅《弟兄》創(chuàng)作心理的理解,即弗洛伊德的“白日夢”理論——作家通過改變和偽裝他的利己主義的白日夢,以軟化它們的性質(zhì)。他尤其強(qiáng)調(diào)了魯迅當(dāng)時(shí)玩笑話中的“惡念”,引導(dǎo)人們將張沛君噩夢中虐待孤兒的場景與魯迅的“惡念”聯(lián)系在一起。作為“兄弟失和”事件一方的證詞,讀者不必全信。但是,引起我們思考的是魯迅為什么在“兄弟失和”后以周作人八年前生疹子這件事為藍(lán)本創(chuàng)作題目為《弟兄》的這篇小說?張沛君的噩夢反映出他怎樣的創(chuàng)作情感和心理?

      1.魯迅的長兄情結(jié)

      作為長兄,魯迅在周作人的成長過程中,實(shí)則始終貫徹的是父親的責(zé)任與疼愛。從生活到學(xué)習(xí)、工作、事業(yè)、成家等等,魯迅都提供了最大的幫助和扶持,同時(shí)對這個(gè)聰慧好學(xué)、謙虛踏實(shí)而又志同道合的弟弟,寄予了很高的期望。這一切作法,其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出一個(gè)兄長對兄弟的責(zé)任與情感?!八钚牛瑥闹茏魅说奶熨x和勤奮看來,阿弟是會(huì)超過自己的。所以,魯迅懷著熱誠的期望去為周作人做事,甚至不惜犧牲自己的學(xué)業(yè)、有損自己的健康、影響自己的前程。魯迅的‘俯首甘為孺子?!木?,首先是在他親愛的弟弟周作人身上表現(xiàn)出來的?!雹倮罹氨?、邱夢英:《周作人評傳》,重慶:重慶出版社,1996年,第162頁。在日常生活方面,魯迅也是提供給兄弟無私的幫助——“有什么對外的需要,都由他去辦了,簡直用不著我來說話”②周作人:《知堂回想錄·七二學(xué)日本語》,第192頁。。甚至提前回國工作,供養(yǎng)兄弟留學(xué)接濟(jì)弟婦家人。直到周作人回國后的遷居、工作、養(yǎng)家等一應(yīng)雜務(wù),魯迅都盡心盡力地為之操持,不讓他為事業(yè)以外的日?,嵤潞馁M(fèi)一點(diǎn)精力和時(shí)間。

      從潛意識(shí)層面看,“長兄如父”情結(jié)是長期缺乏父愛的魯迅對兄弟們的一種情感轉(zhuǎn)移,身為傳統(tǒng)大家庭中長子長孫的魯迅,在父親缺席的處境中將自己化身為父親,既是他必需承擔(dān)的家庭倫理責(zé)任,同時(shí)也內(nèi)化為他的一種自我情感需要。

      而與無微不至的“父愛”相聯(lián)系的,必定是對于兄弟們父親式的期待?!皭壑睿?zé)之切”,他無法容忍他們身上的不完美。年少時(shí)甚至曾經(jīng)把兄弟的童心童趣當(dāng)作“沒出息”孩子的玩意兒而加以摧毀:“我在破獲秘密的滿足中,又很憤怒他的瞞了我的眼睛,這樣苦心孤詣地來偷做沒出息孩子的玩藝。我即刻伸手折斷了胡蝶的一支翅骨,又將風(fēng)輪擲在地下,踏扁了。論長幼,論力氣,他是都敵不過我的,我當(dāng)然得到完全的勝利,于是傲然走出,留他絕望地站在小屋里?!雹埕斞福骸讹L(fēng)箏》,《魯迅全集》第二卷,第188頁,第189頁。這導(dǎo)致他多年后的懺悔無法得到寬恕——“我的心只得沉重著?!雹荇斞福骸讹L(fēng)箏》,《魯迅全集》第二卷,第188頁,第189頁。

      周作人在“兄弟失和”事件中的言行遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過不完美,甚至可以說是卑劣絕情。魯迅的傷痛失望可想而知:“兄弟決裂事件從根本上給魯迅帶來了極為強(qiáng)烈的心理刺激和非常嚴(yán)重的精神創(chuàng)傷,令他在很大程度上對自己的理解力、判斷力和主宰自己命運(yùn)的能力等都失去了基本的自信,產(chǎn)生了嚴(yán)重的被貶低、拒絕、否定、孤立的負(fù)面感覺?!雹荻殴庀迹骸吨弥T死地而后生——從〈弟兄〉看魯迅特殊的自我心理治療》,《魯迅研究月刊》,2013年第1期。由此,他與二弟周作人有生之年里再也沒有見面和書信往來。

      《弟兄》中主要書寫哥哥張沛君的言行心理,弟弟張靖甫幾乎成為可有可無的影子,沒有一句對他的心理描寫。應(yīng)該是作者的有意忽略,甚至不愿提及。這里投射的是魯迅此時(shí)對周作人的心理和情感。在張沛君的夢境里,弟弟甚至成為一具冷冰冰的尸體,這不能不說是魯迅極度失望后潛意識(shí)深處的真實(shí)想法。

      2.魯迅“兄弟失和”后的情感創(chuàng)傷

      《弟兄》是魯迅由于“兄弟失和”事件導(dǎo)致的怨恨心痛、焦慮痛苦等情緒的文學(xué)呈現(xiàn):“他看見自己的手掌比平常大了三四倍,鐵鑄似的,向荷生的臉上一掌批過去……?!雹摁斞福骸兜苄帧罚遏斞溉返诙?,第143頁。小說中沛君所打的侄兒名叫荷生,而周作人在日本留學(xué)時(shí),綽號(hào)“鶴生”。如果再進(jìn)一步聯(lián)系到魯迅最后一次在八道灣與周作人夫婦的沖突,“荷生”這個(gè)名字便不會(huì)是一個(gè)巧合。或許,在魯迅的潛意識(shí)深處,這一只比平時(shí)大了三四倍的鐵掌就是打在二弟周作人的臉上。

      1923年7月14日,一夕之間,兄弟反目。7月19日周作人持信交給魯迅,要求他“以后請不要再到后邊的院子里來,沒有別的話。”⑦魯迅:《魯迅全集》第十五卷,第475頁,第516頁。二人關(guān)系的惡化,在1924年6月11日達(dá)到頂點(diǎn):“下午往八道灣宅取書及什器,比進(jìn)西廂,啟孟及其妻突出罵詈毆打,又以電話招重九及張鳳舉、徐耀辰來,其妻向之述我罪狀,多穢語,凡捏造未圓處,則啟孟救正之,然終取書、器而出?!雹圄斞福骸遏斞溉返谑寰恚?75頁,第516頁?!白魅撕托抛哟笃鹂只牛抛蛹泵Υ螂娫?,喚救兵,欲假借外力以抗拒;作人則用一本書遠(yuǎn)遠(yuǎn)的擲入,魯迅置之不理,專心撿書。一忽兒外賓來了,正欲開口說話,魯迅從容辭卻,說這是家里的事,無煩外賓費(fèi)心,到者也無話可說,只好退了。這是在取回書籍的翌日,魯迅說給我聽的?!雹嵩S壽裳:《亡友魯迅印象記》,北京:人民文學(xué)出版社,1977年,第74頁。

      另據(jù)當(dāng)時(shí)在八道灣宅外院居住的章川島回憶“過了一會(huì),從里院傳出一聲周作人的罵聲來,我便走到里院西廂房去。屋內(nèi)西北墻角的三腳架上,原放著一個(gè)尺把高的獅形銅香爐,周作人正拿起來要砸去,我把它搶下了,勸周作人回到后院的住房后,我也回到外院自己的住所來,聽得信子正在打電話,是打給張徐二位的。是求援呢還是要他們來評理?我就說不清了。魯迅先生‘終取書、器而出’。”①川島:《弟與兄》,薛綏之編:《魯迅生平史料匯編》第3輯,天津:天津人民出版社,1983年,第35頁。周建人關(guān)于此事這樣補(bǔ)充道:“我聽母親說過,魯迅在西廂隨手拿起一個(gè)陶瓦枕(一種古物),向周作人擲去,他們才退下了。然而,魯迅并沒有取出他的全部財(cái)物?!雹趶埦障?、張鐵榮:《周作人年譜》,天津:天津人民出版社,2000年,第264頁。

      在這一場驚心動(dòng)魄的“兄弟失和”事件中,魯迅忍受了巨大的屈辱與傷害。甚至在他的一生中留下了無法抹去的傷痛和情感陰影。這種創(chuàng)傷首先表現(xiàn)在身體的病痛,他在1923年10月、11月及1924年3月接連大病兩次。然后,身體病愈之后,作為靈魂中無法愈合的創(chuàng)傷更是深刻影響了他以后的文學(xué)創(chuàng)作,《彷徨》《野草》中都貫穿著凄冷、彷徨、孤獨(dú)、猶疑和自我否定:“現(xiàn)在,故鄉(xiāng)的春天又在這異地的空氣中了,既給我久經(jīng)逝去的兒時(shí)的回憶,而一并也帶著無可把握的悲哀。我倒不如躲到肅殺的嚴(yán)冬中去吧,——但是,四面又明明是嚴(yán)冬,正給我非常的寒威和冷氣。”③魯迅:《風(fēng)箏》,《魯迅全集》第二卷,第189頁?!拔铱觳阶咧路鹨獜囊环N沉重的東西中沖出,但是不能夠。耳朵中有什么掙扎著,久之,久之,終于掙扎出來了,隱約像是長嗥,像一匹受傷的狼,當(dāng)深夜在曠野中嗥叫,慘傷里夾雜著憤怒和悲哀?!雹荇斞福骸豆陋?dú)者》,《魯迅全集》第二卷,第110頁。“我仍然只有唱歌一般的哭聲,給子君送葬,葬在遺忘中。我要遺忘;我為自己,并且要不再想到這用了遺忘給子君送葬。我要向著新的生路跨進(jìn)第一步去,我要將真實(shí)深深地藏在心的創(chuàng)傷中,默默地前行,用遺忘和說謊做我的向?qū)А雹蒴斞福骸秱拧?,《魯迅全集》第二卷,?33頁。

      必須認(rèn)識(shí)到,與上述作品幾乎同時(shí)的“寫實(shí)性”小說《弟兄》,其實(shí)是魯迅小說集《彷徨》中非常重要的作品,它真實(shí)呈現(xiàn)了他文學(xué)轉(zhuǎn)折期的心境,撕開了兄弟怡怡的面紗,揭示了世情冷暖的冷酷真相,是魯迅因“兄弟失和”事件受到極大心理創(chuàng)傷的文學(xué)表現(xiàn)和自我心理療傷的文學(xué)方式。這篇小說,同時(shí)也是魯迅傷痛中自我陰暗心理的解剖——“我的確時(shí)時(shí)解剖別人,然而更多的是更無情面地解剖我自己”⑥魯迅:《寫在〈墳〉后面》,《魯迅全集》第一卷,第300頁。。在這篇小說里,魯迅通過張沛君夸張變形的夢境表現(xiàn)了自己心里曾經(jīng)一剎那的“惡念”:張沛君夢境中弟弟的死去是他潛意識(shí)里曾經(jīng)的真實(shí)想法,“棺材”更是他對和周作人曾經(jīng)兄弟情誼的埋葬。而在這些看似冷漠的描寫中,深藏的卻是魯迅最深刻的情感傷痛。

      3.魯迅“惡念”后的溫情

      我們還必須要注意的是魯迅“惡念”背后的溫情。這一點(diǎn)不僅在《弟兄》中張沛君對兄弟生病時(shí)的焦慮心情和悉心照顧的描寫里可以體味到,而且在這篇小說里其他的細(xì)節(jié)中也表現(xiàn)出魯迅對往日兄弟情誼的回憶和留戀:比如對于“廿七日”這個(gè)周作人“精神康復(fù)”日子的記憶。還有靖甫這個(gè)人物的塑造,雖然用墨不多,卻仍是一個(gè)積極與兄長共擔(dān)責(zé)任的好兄弟形象,正是曾經(jīng)與魯迅并肩戰(zhàn)斗認(rèn)真努力的青年周作人的寫照。而給他寄書的“索士”卻是魯迅曾經(jīng)用過的筆名。這些細(xì)節(jié)描寫流露出魯迅對兄弟二人為理想奮斗的早年生活的懷念。不必將小說人物張沛君與魯迅等同,與他對靖甫情感的復(fù)雜性不同,魯迅對周作人的兄弟情誼始終真誠如一。據(jù)周建人說,“《弟兄》這篇小說是魯迅1925年被逐出八道灣,兄弟怡怡的幻想破滅以后寫的。他回憶了自己對周作人疾病的憂慮,請醫(yī)生來診治的事實(shí),還表示了‘鹡鸰在原’的意思……魯迅通過小說,向周作人伸出熱情的手,表示周作人如有急難,他還愿像當(dāng)年周作人患病時(shí)那樣救助”①周建人:《魯迅和周作人》,《新文學(xué)史料》1983年第4期。。接下去的種種現(xiàn)實(shí)細(xì)節(jié)印證了周建人的這種說法:

      1924年,孫伏園創(chuàng)辦《語絲》雜志,魯迅、周作人共同作為主要支持者和撰稿人。一個(gè)月后,孫伏園忙于他事,周作人成為《語絲》的事實(shí)主編,魯迅雜文仍然幾乎每期必發(fā)。而且,兄弟二人雖然無直接來往,但不少事情上的大方向還是保持一致:1925年女師大風(fēng)潮中,周作人與魯迅態(tài)度一致,在魯迅起草的《對于北京女子師范大學(xué)風(fēng)潮宣言》上簽名;1927年10月,《語絲》被張作霖政府封禁,遠(yuǎn)在上海的魯迅焦急萬分,希望周作人“不如來南之安全”——“今天喬峰得啟明信,則似已回家……他之在北,自不如來南之安全,但我對于此事,殊不敢贊一辭,因我覺八道灣之天威莫測,正不下于張作霖,倘一搭嘴,也許罪戾反而極重,好在他自有他之好友,當(dāng)能互助耳?!雹隰斞福骸吨抡峦⒅t》,《魯迅全集》第十二卷,第85頁。

      1934年,周作人兩首七律以《知堂五十自壽詩》的題目刊登在林語堂的《人間世》半月刊第一期上,之后引來許多和詩,同時(shí)也受到廣泛的社會(huì)批評,甚至有人指斥周作人“誤盡蒼生”,進(jìn)而上綱上線。魯迅在致曹聚仁的信中對此現(xiàn)象作出評判:“周作人自壽詩,誠有諷世之意,然此種微辭,已為今之青年所不憭,群公相和,則多近于肉麻,于是火上添油,遽成眾矢之的,而不作此等攻擊文字,此外近日亦無可言。此亦‘古已有之’,文人美女,必負(fù)亡國之責(zé),近似亦有人覺國之將亡,已在卸責(zé)于清流或輿論矣?!雹埕斞福骸吨虏芫廴省?,《魯迅全集》第十三卷,第87頁。魯迅此舉,固然出于公正道義,抨擊社會(huì)邪說,為“文人”“清流”鳴不平,我們卻也能從中體會(huì)到他對周作人的拳拳愛護(hù)之情。

      結(jié)論

      這篇作于“兄弟失和”兩年之后的小說《弟兄》,有著復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)創(chuàng)作背景和極為豐富的情感內(nèi)涵,可以說是魯迅自我心理療傷的一次文學(xué)呈現(xiàn),更是他文學(xué)創(chuàng)作轉(zhuǎn)折期不可忽視的作品。張沛君的夢是打開魯迅創(chuàng)作心理的一把鑰匙。筆者運(yùn)用弗洛伊德精神分析學(xué)相關(guān)理論,通過闡釋夢境內(nèi)涵及生成因素,力圖揭示小說背后的創(chuàng)作心理,從而進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到這篇小說在魯迅創(chuàng)作及生命中的特殊意義,以及“自我解剖”的巨大勇氣。

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