■王峰 王炳林
【提要】黨的政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè),決定著黨的建設(shè)方向和效果。偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源,是加強(qiáng)黨的政治建設(shè)的寶貴財(cái)富。把偉大建黨精神放到黨的政治建設(shè)視域中去考察,從政治靈魂、政治立場(chǎng)、政治本色、政治品格等方面把握偉大建黨精神的科學(xué)內(nèi)涵,能夠更加深刻理解偉大建黨精神的時(shí)代價(jià)值,進(jìn)一步增強(qiáng)弘揚(yáng)偉大建黨精神、加強(qiáng)黨的政治建設(shè)的歷史主動(dòng)。
黨的政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè),決定黨的建設(shè)方向和效果?!吨泄仓醒腙P(guān)于加強(qiáng)黨的政治建設(shè)的意見(jiàn)》在總結(jié)黨的政治建設(shè)經(jīng)驗(yàn)時(shí)明確指出:“加強(qiáng)黨的政治建設(shè),目的是堅(jiān)定政治信仰,強(qiáng)化政治領(lǐng)導(dǎo),提高政治能力,凈化政治生態(tài),實(shí)現(xiàn)全黨團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、行動(dòng)一致?!盵1]“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕?tīng)奚⒂⒂露窢?zhēng),對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”的偉大建黨精神,是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源,是加強(qiáng)黨的政治建設(shè)的寶貴財(cái)富。把偉大建黨精神放到黨的政治建設(shè)視域中去考察,著重分析偉大建黨精神中每一句與黨的政治建設(shè)的邏輯關(guān)系,不僅能夠更加深刻理解黨的政治建設(shè)的科學(xué)內(nèi)涵,而且能夠更加深刻理解偉大建黨精神的時(shí)代價(jià)值,更好地把偉大建黨精神繼承下去、發(fā)揚(yáng)光大。
偉大建黨精神中的堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的政治靈魂。習(xí)近平指出:“對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱?!盵2]在黨的政治建設(shè)中堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,就是要把馬克思主義信仰與黨的奮斗目標(biāo)相統(tǒng)一,堅(jiān)定理想信仰,筑牢政治靈魂,自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。
方向決定道路,道路決定命運(yùn)。只有堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,發(fā)揮馬克思主義的思想指引作用,才能保證黨的政治建設(shè)始終堅(jiān)持正確的政治方向。背離或放棄馬克思主義,黨就會(huì)失去靈魂、迷失方向。
馬克思主義信仰是共產(chǎn)黨人的前行燈塔。堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想是堅(jiān)持政治方向的思想前提,如果理想信念不堅(jiān)定,對(duì)于黨員個(gè)人和黨組織而言,很容易在重大政治原則和大是大非問(wèn)題上發(fā)生動(dòng)搖、迷失方向,甚至?xí)赶骂嵏残缘恼五e(cuò)誤。在當(dāng)代中國(guó),堅(jiān)持正確政治方向,就是牢牢把握中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)方向,堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度。正如習(xí)近平強(qiáng)調(diào),在堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度這個(gè)問(wèn)題上“決不能有任何迷糊和動(dòng)搖”[3]。
馬克思主義真理是共產(chǎn)黨人改造世界的理論武器。堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,就是運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來(lái)觀察和改造世界。毛澤東指出:“指導(dǎo)一個(gè)偉大的革命運(yùn)動(dòng)的政黨,如果沒(méi)有革命理論,沒(méi)有歷史知識(shí),沒(méi)有對(duì)于實(shí)際運(yùn)動(dòng)的深刻的了解,要取得勝利是不可能的?!盵4]延安整風(fēng)是黨在新民主主義革命時(shí)期運(yùn)用馬克思主義建黨理論進(jìn)行政治建設(shè)的一次生動(dòng)實(shí)踐,通過(guò)堅(jiān)持馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,使全黨充分認(rèn)識(shí)到毛澤東思想作為馬克思主義中國(guó)化理論成果的正確性,以及按照毛澤東思想指明的方向而奮斗的重要性。正如劉少奇在黨的七大所作的《關(guān)于修改黨章的報(bào)告》中指出:“過(guò)去有無(wú)數(shù)歷史事實(shí)證明:當(dāng)著革命是在毛澤東同志及其思想的指導(dǎo)之下,革命就勝利,就發(fā)展;而當(dāng)著革命是脫離了毛澤東同志及其思想的指導(dǎo)時(shí),革命就失敗,就后退。”[5]
政治能力是黨員干部的首要能力。政治能力不是抽象的,而是具體的,關(guān)鍵是“把握方向、把握大勢(shì)、把握全局的能力,辨別政治是非、保持政治定力、駕馭政治局面、防范政治風(fēng)險(xiǎn)的能力”[6]。只有堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,才能從政治上分析大勢(shì)、辨識(shí)方向,提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行性,推動(dòng)黨的事業(yè)不斷向前發(fā)展。
政治信仰是提升政治能力的思想基礎(chǔ)。政治能力不會(huì)自動(dòng)生成,是在堅(jiān)定的理想信念支撐下、在復(fù)雜的政治實(shí)踐中獲得。提升政治能力,首先需要堅(jiān)定為社會(huì)主義、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想奮斗終生的政治信仰,不怕?tīng)奚?,英勇斗?zhēng)。沒(méi)有堅(jiān)定的理想信仰,或理想信念動(dòng)搖,就不會(huì)生成強(qiáng)大的政治能力,在風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)面前只能敗下陣來(lái)。那些在和平建設(shè)時(shí)期落馬的腐敗分子無(wú)不是理想信念首先出了問(wèn)題,或是“不信馬列信鬼神,從封建迷信中尋找精神寄托,熱衷于算命看相、燒香拜佛,遇事‘問(wèn)計(jì)于神’”[7],或是因物質(zhì)誘惑、或因思想懈怠、或因意志薄弱出現(xiàn)了“信仰缺失,精神迷?!?。
馬克思主義真理是提升政治能力的科學(xué)方法。提高政治能力,很重要的一條就是要善于運(yùn)用馬克思主義觀點(diǎn)從政治上分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。只有從政治上看問(wèn)題,才能抓住事物的本質(zhì),把握住事物的發(fā)展規(guī)律。1945年4月,毛澤東在黨的七大預(yù)備會(huì)議上提出全黨要增強(qiáng)“看齊”意識(shí)的要求,強(qiáng)調(diào)指出:“要知道,一個(gè)隊(duì)伍經(jīng)常是不大整齊的,所以就要常常喊看齊,向左看齊,向右看齊,向中看齊。我們要向中央基準(zhǔn)看齊,向大會(huì)基準(zhǔn)看齊。看齊是原則,有偏差是實(shí)際生活,有了偏差,就喊看齊?!盵8]從本質(zhì)上看,“看齊”就是要堅(jiān)持馬克思主義政黨的紀(jì)律要求和黨性原則。黨的十八大以來(lái),黨將維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)作為黨的政治建設(shè)的首要任務(wù),便是將“四個(gè)意識(shí)”貫徹到黨的政治建設(shè)中,從根本上嚴(yán)肅黨內(nèi)政治紀(jì)律,克服黨內(nèi)存在的軟弱渙散的問(wèn)題,使全體黨員在思想上、政治上、行動(dòng)上與黨中央保持一致。
政治定力是指黨在思想上政治上排除各種干擾、消除各種困惑,堅(jiān)定正確立場(chǎng)、堅(jiān)持正確政治方向的能力。政治定力源自信仰的堅(jiān)定,信仰的堅(jiān)定在于理論的清醒。只有堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,用科學(xué)理論武裝頭腦,保持理論清醒,才能堅(jiān)定信仰,增強(qiáng)政治定力。
政治定力源于理論清醒。馬克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論,只有不斷提高馬克思主義思想覺(jué)悟和理論水平,才能深刻領(lǐng)悟馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)與方法,劃清馬克思主義同各種非馬克思主義的界限,堅(jiān)定政治定力和政治敏銳性,提高抵御各種風(fēng)險(xiǎn)和經(jīng)受住各種考驗(yàn)的能力。在井岡山革命斗爭(zhēng)過(guò)程中,毛澤東明確指出黨組織建設(shè)中的“投機(jī)分子的反水”問(wèn)題根源就在于理想信念不堅(jiān)定、政治定力不牢固,他強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民、知識(shí)分子黨員的思想教育,“若不給以無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想領(lǐng)導(dǎo),其趨向是會(huì)要錯(cuò)誤的”[9]。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,黨著重從堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決與各種錯(cuò)誤思想和錯(cuò)誤行為作斗爭(zhēng)、經(jīng)受住各種政治考驗(yàn)等方面增強(qiáng)黨員干部的政治定力。
偉大建黨精神中的踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的政治立場(chǎng)。踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,就是踐行為中國(guó)人民謀幸福的初心,擔(dān)當(dāng)為中華民族謀復(fù)興的使命,揭示了黨“是什么、要干什么”這個(gè)根本問(wèn)題的深刻內(nèi)涵。在黨的政治建設(shè)中踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,就是站穩(wěn)人民立場(chǎng),踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,從人民群眾中獲得源源不斷的發(fā)展動(dòng)力。
黨的性質(zhì)和宗旨決定了黨要矢志不渝地踐行為中國(guó)人民謀幸福的初心。在黨的政治建設(shè)中踐行初心,主要表現(xiàn)為保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,自覺(jué)接受人民監(jiān)督,堅(jiān)定不移地為實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往而不懈奮斗。
始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益是黨的鮮明政治立場(chǎng),如果離開了這一政治立場(chǎng),黨的一切理論和奮斗不但會(huì)落空,而且會(huì)變得毫無(wú)意義。加強(qiáng)黨的政治建設(shè),正是圍繞這個(gè)“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”的根本政治立場(chǎng)來(lái)進(jìn)行的。黨在政治建設(shè)過(guò)程中以強(qiáng)大的政治勇氣進(jìn)行自我革命,實(shí)質(zhì)上就是既補(bǔ)精神之“鈣”,牢記初心,又刀刃向內(nèi),刮骨療毒,從根本上站穩(wěn)人民立場(chǎng),始終把人民的利益放在首位。黨的十九屆六中全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》將“人民至上”總結(jié)為黨的百年歷史經(jīng)驗(yàn)的重要經(jīng)驗(yàn),既是對(duì)堅(jiān)持黨的政治立場(chǎng)所取得的歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié),更是新時(shí)代站穩(wěn)人民立場(chǎng)的政治宣示。
自覺(jué)接受人民監(jiān)督是站穩(wěn)政治立場(chǎng)的內(nèi)在要求。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史和人民選擇的,黨的權(quán)力是人民賦予的,這就決定了黨必須自覺(jué)接受人民的監(jiān)督。加強(qiáng)黨的政治建設(shè),重要內(nèi)容之一就是接受人民監(jiān)督,不斷修正錯(cuò)誤思想觀念,成為忠實(shí)為中國(guó)人民謀幸福的信仰者和實(shí)踐者。黨在領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革過(guò)程中,緊緊依靠人民群眾的支持和監(jiān)督,保證了權(quán)力始終被運(yùn)用到為人民服務(wù)的過(guò)程中。黨的十八大以來(lái),黨將政治巡視運(yùn)用于黨的政治建設(shè)過(guò)程中,既充分發(fā)揮黨的政治優(yōu)勢(shì)和組織優(yōu)勢(shì),又激發(fā)群眾有序參與監(jiān)督的積極性,使中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度的優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是中國(guó)共產(chǎn)黨人矢志不渝的奮斗目標(biāo)。加強(qiáng)黨的政治建設(shè),主要表現(xiàn)為強(qiáng)化黨員的使命擔(dān)當(dāng)意識(shí),明確奮斗的目標(biāo)任務(wù),以永不懈怠的精神和一往無(wú)前的姿態(tài),負(fù)重前行、攻堅(jiān)克難。
擔(dān)當(dāng)使命需要牢記奮斗目標(biāo)。黨的奮斗目標(biāo)是黨的歷史使命的具體呈現(xiàn),是推動(dòng)黨不懈奮斗的強(qiáng)大動(dòng)力。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東就明確指出:“在今日,誰(shuí)能領(lǐng)導(dǎo)人民驅(qū)逐日本帝國(guó)主義,并實(shí)施民主政治,誰(shuí)就是人民的救星。”[10]2012年11月,黨的十八大剛閉幕,習(xí)近平以黨的總書記的身份明確提出:“我們的責(zé)任,就是要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民,接過(guò)歷史的接力棒,繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗,使中華民族更加堅(jiān)強(qiáng)有力地自立于世界民族之林,為人類作出新的更大的貢獻(xiàn)?!盵11]一百年來(lái),黨始終不渝地加強(qiáng)政治建設(shè),時(shí)刻牢記“為什么要出發(fā)”的問(wèn)題,堅(jiān)定不移地完成各個(gè)歷史階段的歷史使命,帶領(lǐng)中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。
實(shí)現(xiàn)目標(biāo)要敢于自我革命。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不是敲鑼打鼓、輕輕松松就能實(shí)現(xiàn)的,全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),黨面臨的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)也比歷史上任何時(shí)期都更加嚴(yán)峻和艱巨。面對(duì)前所未有的機(jī)遇、挑戰(zhàn)和要求,黨“有沒(méi)有強(qiáng)烈的自我革命精神,有沒(méi)有自我凈化的過(guò)硬特質(zhì),能不能堅(jiān)持不懈同自身存在的問(wèn)題和錯(cuò)誤作斗爭(zhēng)”[12],決定了黨能否始終走在時(shí)代前列、成為中國(guó)人民和中華民族的主心骨,成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心的關(guān)鍵因素。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央以強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和壯士斷腕的政治勇氣進(jìn)行自我革命,重塑了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的政治優(yōu)勢(shì),使黨煥發(fā)出新的強(qiáng)大生機(jī)活力,奠定了黨和國(guó)家事業(yè)不斷發(fā)展的政治基礎(chǔ)。
得民心者得天下,失民心者失天下。加強(qiáng)黨的政治建設(shè),主要表現(xiàn)為堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民的政治立場(chǎng),將群眾路線的根本領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法落實(shí)到黨的政治建設(shè)工作中,緊緊依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。
發(fā)揮黨密切聯(lián)系群眾的政治優(yōu)勢(shì)。人民是歷史的創(chuàng)造者,緊緊依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè),是馬克思主義群眾史觀的根本觀點(diǎn)。加強(qiáng)黨的政治建設(shè),就是要密切黨和人民群眾的聯(lián)系,深入群眾中去,充分激發(fā)隱藏在人民群眾中的創(chuàng)造威力。一百年來(lái),黨之所以能夠從一個(gè)只有五十多人的小黨,發(fā)展成為擁有9500多萬(wàn)黨員的世界上最大的執(zhí)政黨,不僅實(shí)現(xiàn)了黨自身的發(fā)展壯大,而且創(chuàng)造了人類發(fā)展史上的奇跡,根本原因在于黨緊緊依靠人民,匯聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的磅礴力量。
加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)。黨的作風(fēng)關(guān)系人心向背,關(guān)系黨的生死存亡。加強(qiáng)黨的政治建設(shè),需要緊緊抓住作風(fēng)建設(shè)這個(gè)關(guān)鍵,堅(jiān)決反對(duì)脫離群眾的錯(cuò)誤傾向。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央從鞏固黨的執(zhí)政地位、踐行黨的初心使命的高度,旗幟鮮明地反對(duì)脫離群眾的錯(cuò)誤傾向,強(qiáng)調(diào)“我們黨的執(zhí)政基礎(chǔ)很牢固,但如果作風(fēng)問(wèn)題解決不好,也有可能出現(xiàn)‘霸王別姬’這樣的時(shí)刻”[13]。十八屆中央政治局會(huì)議審議通過(guò)的《十八屆中央政治局關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定》是黨中央作出的改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾、反對(duì)脫離群眾的錯(cuò)誤傾向的政治承諾,黨用近十年的政治實(shí)踐兌現(xiàn)了這一諾言,成功“剎住了一些過(guò)去被認(rèn)為不可能剎住的歪風(fēng),糾治了一些多年未除的頑瘴痼疾,黨風(fēng)政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣為之一新”[14]。
偉大建黨精神中的不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治本色?!吨泄仓醒腙P(guān)于加強(qiáng)黨的政治建設(shè)的意見(jiàn)》明確提出:“黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)政治能力訓(xùn)練和政治實(shí)踐歷練,切實(shí)提高把握方向、把握大勢(shì)、把握全局的能力和辨別政治是非、保持政治定力、駕馭政治局面、防范政治風(fēng)險(xiǎn)的能力?!盵15]加強(qiáng)黨的政治建設(shè),就是在政治實(shí)踐歷練中錘煉不怕?tīng)奚⒂⒂露窢?zhēng)的頑強(qiáng)意志,經(jīng)風(fēng)雨、長(zhǎng)本領(lǐng)、強(qiáng)能力,提高積極應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、解決重大矛盾的政治能力,不斷推進(jìn)黨的事業(yè)走向新的偉大勝利。
馬克思主義認(rèn)為,矛盾是無(wú)時(shí)不在、無(wú)處不在的。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,注定要進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。勇于斗爭(zhēng)、敢于斗爭(zhēng)是承認(rèn)矛盾的客觀性和必然性的表現(xiàn),也是遵循馬克思主義立場(chǎng)、方法、觀點(diǎn)的具體表現(xiàn)。
敢于斗爭(zhēng)是黨的鮮明特質(zhì)。中國(guó)共產(chǎn)黨誕生于國(guó)家內(nèi)憂外患、民族危難之時(shí),一出生就銘刻著斗爭(zhēng)的烙印。新民主主義革命時(shí)期,黨先后領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行了土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng),推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山的壓迫,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了根本社會(huì)條件。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,黨堅(jiān)決與全面執(zhí)政后出現(xiàn)的新挑戰(zhàn)作斗爭(zhēng),領(lǐng)導(dǎo)人民完成社會(huì)主義革命,推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,黨堅(jiān)決與影響我國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定全局的一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)作斗爭(zhēng),領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)行改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),奮力開辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件。黨在長(zhǎng)期直面風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)、克服艱難險(xiǎn)阻的征程中錘煉了不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)的精神品質(zhì),積累了豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn),為推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提供了重要的精神力量和經(jīng)驗(yàn)借鑒。
以斗爭(zhēng)的精神走好新的趕考路。新的趕考之路,注定是充滿了風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、艱辛曲折。從國(guó)際看,當(dāng)今世界正處在百年未有之大變局,加之受到新冠肺炎疫情的影響,世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇艱難曲折,國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)、文化、安全等格局演變復(fù)雜,國(guó)外形勢(shì)紛繁復(fù)雜;從國(guó)內(nèi)看,當(dāng)前我國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵時(shí)期,我國(guó)發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題仍然突出,影響經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的問(wèn)題和短板依然存在。加強(qiáng)黨的政治建設(shè),就是在推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程過(guò)程中敢于同一切削弱黨的戰(zhàn)斗性的現(xiàn)象作堅(jiān)決斗爭(zhēng),消除一切損害黨的先進(jìn)性和純潔性的因素,清除一切侵害黨的健康肌體的病毒。只要我們時(shí)刻保持不怕?tīng)奚⒂⒂露窢?zhēng)的頑強(qiáng)意志,牢牢把握正確斗爭(zhēng)方向,就能做到在各種重大斗爭(zhēng)考驗(yàn)面前鎮(zhèn)定自若,在實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的大道上闊步向前。
任何事物的發(fā)展都不是一帆風(fēng)順的,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興更不是平坦大道,而是要面對(duì)許多重大挑戰(zhàn)、重大風(fēng)險(xiǎn)、重大阻力、重大矛盾。加強(qiáng)黨的政治建設(shè),主要表現(xiàn)為增強(qiáng)黨員干部的責(zé)任感和使命感,面對(duì)危機(jī)挺身而出,在急難險(xiǎn)重面前勇挑重?fù)?dān),推動(dòng)黨的事業(yè)向前發(fā)展。
在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中,急難險(xiǎn)重往往起著決定性或關(guān)鍵性的作用,迎難而上就是柳暗花明,踟躕不前就會(huì)貽誤時(shí)機(jī)。加強(qiáng)黨的政治建設(shè),就是要把干部放到重大斗爭(zhēng)一線去真槍真刀地磨礪,在急難險(xiǎn)重的考驗(yàn)中學(xué)真本領(lǐng),練真功夫。在進(jìn)行脫貧攻堅(jiān)偉大斗爭(zhēng)過(guò)程中,數(shù)以萬(wàn)計(jì)的黨員干部發(fā)揚(yáng)不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)的精神,積極投入脫貧攻堅(jiān)的過(guò)程中,不畏艱險(xiǎn)、勇挑重?fù)?dān),涌現(xiàn)出了以黃文秀為代表的一批脫貧攻堅(jiān)英雄人物,鍛造形成了“上下同心、盡銳出戰(zhàn)、精準(zhǔn)務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難、不負(fù)人民”的脫貧攻堅(jiān)精神。脫貧攻堅(jiān)精神,深刻地反映了廣大黨員在急難險(xiǎn)重面前不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)的頑強(qiáng)意志。
急難險(xiǎn)重面前的重?fù)?dān)既是檢驗(yàn)黨員干部政治能力的“試金石”,也是鍛造政治品格的“磨刀石”。加強(qiáng)黨的政治建設(shè),就是從政治的高度檢驗(yàn)黨員在重大危險(xiǎn)、重大任務(wù)面前的不同政治表現(xiàn),是否自覺(jué)把歷史使命扛在肩上,是否真正把黨和人民利益放在第一位,是否真心實(shí)意擁護(hù)和支持黨中央決策部署。對(duì)主動(dòng)作為、表現(xiàn)突出的干部要大力褒獎(jiǎng)、大膽使用,對(duì)不敢為、不愿為、不會(huì)為的要嚴(yán)肅問(wèn)責(zé),追究在關(guān)鍵時(shí)刻失職瀆職的黨員干部的責(zé)任。習(xí)近平指出:“人民把權(quán)力交給我們,我們就必須以身許黨許國(guó)、報(bào)黨報(bào)國(guó),該做的事就要做,該得罪的人就得得罪。”[16]他鼓勵(lì)年輕黨員干部,在急難險(xiǎn)重面前“要做起而行之的行動(dòng)者、不做坐而論道的清談客,當(dāng)攻堅(jiān)克難的奮斗者、不當(dāng)怕見(jiàn)風(fēng)雨的泥菩薩,在摸爬滾打中增長(zhǎng)才干,在層層歷練中積累經(jīng)驗(yàn)?!盵17]
在實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的過(guò)程中,不可避免地要面對(duì)個(gè)人利益的得失選擇,甚至?xí)冻錾拇鷥r(jià)。加強(qiáng)黨的政治建設(shè),主要表現(xiàn)為在政治實(shí)踐歷練中培育甘于奉獻(xiàn)的崇高品德,以無(wú)私無(wú)畏的奉獻(xiàn)精神和堅(jiān)忍不拔的斗爭(zhēng)精神推進(jìn)黨和國(guó)家的事業(yè)向前發(fā)展。
甘于奉獻(xiàn)是不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)偉大精神的具體呈現(xiàn),是黨攻堅(jiān)克難、一往無(wú)前的強(qiáng)大精神動(dòng)力。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),從1921年到1949年,黨領(lǐng)導(dǎo)的隊(duì)伍中,僅有名可查的烈士就達(dá)370多萬(wàn)人,無(wú)數(shù)英雄用鮮血和生命踐行了“為黨和人民犧牲一切”的錚錚誓言。黃大年先進(jìn)事跡是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人甘于奉獻(xiàn)崇高品德的集中展現(xiàn),是不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)精神的繼承和發(fā)展。習(xí)近平對(duì)黃大年先進(jìn)事跡所作的指示強(qiáng)調(diào),學(xué)習(xí)黃大年“淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的高尚情操,把愛(ài)國(guó)之情、報(bào)國(guó)之志融入祖國(guó)改革發(fā)展的偉大事業(yè)之中、融入人民創(chuàng)造歷史的偉大奮斗之中”[18]。一百年來(lái),一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人前赴后繼、無(wú)私奉獻(xiàn),戰(zhàn)勝了各種艱難險(xiǎn)阻、應(yīng)對(duì)了各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),既創(chuàng)造了彪炳史冊(cè)的歷史成就,也錘煉了共產(chǎn)黨人的崇高品格。
實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,必然要面對(duì)斗爭(zhēng),有斗爭(zhēng)就有犧牲。加強(qiáng)黨的政治建設(shè),就是要營(yíng)造正確處理公私、義利、是非關(guān)系的良好政治文化,使甘于奉獻(xiàn)、大公無(wú)私成為共產(chǎn)黨人必備的政治胸襟、精神境界和價(jià)值準(zhǔn)則。張思德是延安時(shí)期黨的革命隊(duì)伍中的普通一員,他為人民的利益而獻(xiàn)出了自己的生命,毛澤東稱贊張思德的死“是比泰山還要重的”。在新的征程上,我們還會(huì)遇到可以預(yù)料和難以遇到的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),仍需要大力弘揚(yáng)甘于奉獻(xiàn)的崇高品德,旗幟鮮明地反對(duì)在急難險(xiǎn)重面前討價(jià)還價(jià)、患得患失、愛(ài)惜羽毛等個(gè)人利益至上的行為,使小我的價(jià)值在服務(wù)國(guó)家、社會(huì)、黨的大我的中得到體現(xiàn)、得以升華。
黨的十九屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》指出:“一百年來(lái),黨堅(jiān)持性質(zhì)宗旨,堅(jiān)持理想信念,堅(jiān)守初心使命,勇于自我革命,在生死斗爭(zhēng)和艱苦奮斗中經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)、付出巨大犧牲,錘煉出鮮明政治品格,形成了以偉大建黨精神為源頭的精神譜系,保持了黨的先進(jìn)性和純潔性?!盵19]黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民彰顯著共產(chǎn)黨人的政治品格。加強(qiáng)黨的政治建設(shè),就是要保持崇高的政治品格,做到對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民,增強(qiáng)在紛繁復(fù)雜的形勢(shì)面前保持清醒頭腦、堅(jiān)守政治防線的意識(shí),提高在大是大非面前站穩(wěn)政治立場(chǎng)、把握正確方向的能力,堅(jiān)定維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),同一切削弱黨的領(lǐng)導(dǎo)、損害人民利益的思想和行為作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。
對(duì)黨忠誠(chéng)是共產(chǎn)黨人首要的政治品質(zhì),是形成偉大建黨精神的首要條件。如果沒(méi)有無(wú)數(shù)黨員的忠誠(chéng),黨就不會(huì)形成強(qiáng)大的凝聚力和戰(zhàn)斗力,推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興也就無(wú)從談起的。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)指出:“廣大黨員、干部永遠(yuǎn)不能忘記入黨時(shí)所作的對(duì)黨忠誠(chéng)、永不叛黨的誓言,做到始終忠于黨、忠于黨的事業(yè),做到鐵心跟黨走、九死而不悔。”[20]
忠誠(chéng)是黨的建設(shè)的根本要求。黨內(nèi)所有的政治問(wèn)題,歸根結(jié)底就是對(duì)黨忠誠(chéng)。1927年,毛澤東撰寫的黨的歷史上第一份入黨誓詞,就是將對(duì)黨忠誠(chéng)作為根本指導(dǎo)思想。誓詞明確規(guī)定:“犧牲個(gè)人,階級(jí)斗爭(zhēng),服從組織,嚴(yán)守秘密,永不叛黨?!盵21]“永不叛黨”后來(lái)寫入黨章,一直保留至今。黨的十八以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央在實(shí)施全面從嚴(yán)治黨戰(zhàn)略過(guò)程中更加突出忠誠(chéng)在黨的建設(shè)中的作用,強(qiáng)調(diào)“對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)要害在‘絕對(duì)’兩個(gè)字,就是唯一的、徹底的、無(wú)條件的、不摻任何雜質(zhì)的、沒(méi)有任何水分的忠誠(chéng)”[22]。
對(duì)黨忠誠(chéng)不是抽象的,而是具體,主要表現(xiàn)在忠誠(chéng)于黨的性質(zhì)和宗旨,忠誠(chéng)于黨的奮斗目標(biāo),遵守黨的紀(jì)律,永不叛黨。黨的十八大以來(lái),黨在推進(jìn)政治建設(shè)的過(guò)程中,著力治理“七個(gè)有之”問(wèn)題,堅(jiān)決清除陽(yáng)奉陰違的“兩面人”,使全黨在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同黨中央保持高度一致。黨的十八大以來(lái)黨所取得的歷史性變革、歷史性成就,有力證明了把維護(hù)黨中央的權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)作為最大的忠誠(chéng),抓住了黨的政治建設(shè)的本質(zhì)問(wèn)題,凝聚起推動(dòng)黨和人民事業(yè)不斷從勝利走向勝利的強(qiáng)大力量。
不負(fù)人民就是關(guān)注民情、傾聽(tīng)民意,為人民的利益而奮斗。加強(qiáng)黨的政治建設(shè),就是始終以人民的利益為根本出發(fā)點(diǎn),做人民利益最忠實(shí)的守護(hù)者,把全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨貫徹到實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾根本利益上,為實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往而不懈奮斗。
黨自成立后,就把堅(jiān)持人民利益高于一切作為黨的價(jià)值理念寫到自己的旗幟上。無(wú)論是革命年代為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的流血犧牲,還是和平時(shí)期為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福的無(wú)私奉獻(xiàn),都生動(dòng)地體現(xiàn)了黨始終不負(fù)人民的高尚情懷。李大釗被捕后,在其“獄中自述”中明確地表明了心志,“釗感于國(guó)勢(shì)之危迫,急思深研政理,求得挽救民族、振奮國(guó)群之良策”[23],“釗自束發(fā)受書,即矢志努力于民族解放之事業(yè)”[24]。毛澤東強(qiáng)調(diào):“共產(chǎn)黨人的一切言論行動(dòng),必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益,為最廣大人民群眾所擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn)?!盵25]鄧小平指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨員的含意或任務(wù),如果用概括的語(yǔ)言來(lái)說(shuō),只有兩句話:全心全意為人民服務(wù),一切以人民利益作為每一個(gè)黨員的最高準(zhǔn)繩。”[26]2013年3月,習(xí)近平在接受金磚國(guó)家媒體聯(lián)合采訪時(shí)指出:“對(duì)我來(lái)講,人民把我放在這樣的工作崗位上,就要始終把人民放在心中最高的位置,牢記人民重托,牢記責(zé)任重于泰山。”[27]可以說(shuō),人民利益高于一切的價(jià)值理念始終貫穿于黨的全部實(shí)踐中,不負(fù)人民的情懷成為黨的百年奮斗中最鮮亮的底色和最恒久的動(dòng)力。
對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民是中國(guó)共產(chǎn)黨人政治信仰的集中表現(xiàn),是偉大建黨精神的情感歸宿。加強(qiáng)黨的政治建設(shè),主要表現(xiàn)為遵循對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民的價(jià)值指引,增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的政治性、時(shí)代性、原則性、戰(zhàn)斗性,營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好政治生態(tài),自覺(jué)抵制侵蝕黨內(nèi)政治生活的各種不良風(fēng)氣。
黨內(nèi)政治文化是黨在長(zhǎng)期政治實(shí)踐中形成具有導(dǎo)向、激勵(lì)和約束作用的精神標(biāo)識(shí),發(fā)揮著旗幟引領(lǐng)和凝神聚氣作用。發(fā)展積極健康的黨內(nèi)政治文化,積極弘揚(yáng)忠誠(chéng)老實(shí)、正道公派、實(shí)事求是、清正廉潔的價(jià)值觀,堅(jiān)決防止和抵制各種腐朽庸俗政治文化的影響,使對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂、為黨盡職、為民造福的真摯情感成為黨內(nèi)政治生活的主旋律、主基調(diào)。黨的百年奮斗史,也是一部防止和反對(duì)黨內(nèi)個(gè)人主義、分散主義、自由主義、本位主義等錯(cuò)誤思想的斗爭(zhēng)史,構(gòu)建起了積極健康、正氣充盈、朝氣蓬勃的黨內(nèi)政治文化,為增強(qiáng)黨的凝聚力、戰(zhàn)斗力和生命力奠定了思想基礎(chǔ)。黨的建設(shè)實(shí)踐證明,政治文化是政治生活的風(fēng)向標(biāo),積極發(fā)展健康的黨內(nèi)政治文化,就能夠?qū)崿F(xiàn)風(fēng)清氣正、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一;否則政治生活就烏煙瘴氣、渙散無(wú)力,黨的政治生態(tài)就污濁不堪。
黨性與人民性從來(lái)都是一致的,對(duì)黨忠誠(chéng)的本質(zhì)要求是不負(fù)人民。腐敗是黨面臨的最大威脅,極大地?fù)p害黨和人民的利益。對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民,就要堅(jiān)定不移地反對(duì)腐敗,強(qiáng)化對(duì)權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督,保證權(quán)力為民所用。一百年來(lái),黨在領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的過(guò)程中,形成的蘇區(qū)精神、延安精神、西柏坡精神、紅旗渠精神等等,是黨以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命的過(guò)程中形成的精神財(cái)富,彰顯著共產(chǎn)黨人對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民的政治本色。在新的歷史方位上,堅(jiān)持對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民的價(jià)值指引作用,就是要旗幟鮮明地反對(duì)腐敗,構(gòu)筑全面推進(jìn)懲治和預(yù)防腐敗的制度體系,既要以刀刃向內(nèi)的勇氣進(jìn)行自我革命,清除黨的健康肌體上的病灶,又要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)教育,涵養(yǎng)道德操守,明大德、守公德、嚴(yán)私德,使共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色在新的“趕考”路上更加鮮亮、耀眼。
黨的政治建設(shè)的性質(zhì)和任務(wù)內(nèi)在地要求加強(qiáng)黨的政治建設(shè)要緊緊圍繞政治信仰、政治立場(chǎng)、政治實(shí)踐歷練和政治本色等核心問(wèn)題來(lái)展開,保證黨的建設(shè)不變色、不變質(zhì)、不變味?!皥?jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng),對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”的偉大建黨精神,深刻揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗取得輝煌成就的精神動(dòng)力。黨的政治建設(shè)與偉大建黨精神在實(shí)踐與理論上的契合性,決定了以弘揚(yáng)偉大建黨精神促進(jìn)黨的政治建設(shè)的合理性與科學(xué)性。在新的歷史條件下,我們要以史為鑒,繼續(xù)大力弘揚(yáng)偉大建黨精神的時(shí)代價(jià)值,矢志不渝地推進(jìn)黨的政治建設(shè),確保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。
注釋
[1][15]《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的政治建設(shè)的意見(jiàn)》,《人民日?qǐng)?bào)》2019年2月28日。
[2][7][11]《十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》(上),中央文獻(xiàn)出版社2014年版,第80頁(yè);第339頁(yè);第69頁(yè)。
[3]習(xí)近平:《總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)加強(qiáng)黨的政治建設(shè)》,《求是》2021年第16期。
[4][10]《毛澤東選集》第2卷,人民出版社1991年版,第533頁(yè);第674頁(yè)。
[5]《劉少奇選集》(上),人民出版社1981年版,第334頁(yè)。
[6][17]《習(xí)近平談治國(guó)理政》第3卷,外文出版社2020年版,第97頁(yè);第522頁(yè)。
[8]《建黨以來(lái)重要文獻(xiàn)選編(1921—1949)》第22冊(cè),中央文獻(xiàn)出版社2011年版,第123頁(yè)。
[9]《毛澤東選集》第1卷,人民出版社1991年版,第77頁(yè)。
[12]《十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》(下),中央文獻(xiàn)出版社2018年版,第591頁(yè)。
[13]《習(xí)近平關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)論述摘編》,中國(guó)方正出版社2015年版,第7頁(yè)。
[14][19]《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》,人民出版社2021年版,第31頁(yè);第73頁(yè)。
[16]《習(xí)近平關(guān)于全面從嚴(yán)治黨論述摘編》,中央文獻(xiàn)出版社2016年版,第185~186頁(yè)。
[18]《習(xí)近平對(duì)黃大年同志先進(jìn)事跡作出重要指示》,《人民日?qǐng)?bào)》2017年5月26日。
[20]習(xí)近平:《學(xué)史明理學(xué)史增信學(xué)史崇德學(xué)史力行》,《求是》2021年第13期。
[21]《毛澤東年譜(1893—1949)》(上),中央文獻(xiàn)出版社2013年版,第222頁(yè)。
[22]《十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》(中),中央文獻(xiàn)出版社2016年版,第197頁(yè)。
[23][24]《李大釗全集》第5卷,人民出版社2013年版,第297頁(yè);第301頁(yè)。
[25]《毛澤東選集》第3卷,人民出版社1991年版,第1096頁(yè)。
[26]《鄧小平文選》第1卷,人民出版社1994年版,第257頁(yè)。
[27]《習(xí)近平談治國(guó)理政》第1卷,外文出版社2018年版,第409頁(yè)。