宋志奇
沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院 音樂(lè)教育學(xué)院,遼寧 沈陽(yáng) 110818
意大利著名作曲家威爾第被稱為歌劇大師,一生中創(chuàng)作了許多膾炙人口的作品。其中《弄臣》極具影響力和代表性,許多學(xué)者普遍把目光投向當(dāng)之無(wú)愧的主角黎戈萊托,并對(duì)其弄臣、父親等形象進(jìn)行反復(fù)剖析,但對(duì)其女兒吉爾達(dá)的研究相對(duì)較少。吉爾達(dá)作為推動(dòng)劇情發(fā)展的靈魂人物,全面認(rèn)知其角色形象,能更深層次地帶領(lǐng)觀眾了解威爾第歌劇。
歌劇《弄臣》創(chuàng)作者威爾第自幼貧寒,童年時(shí)經(jīng)常接觸流浪藝人,對(duì)其后期創(chuàng)作影響深刻。意大利民間音樂(lè)有其特殊的區(qū)域風(fēng)情,這也對(duì)威爾第產(chǎn)生較大影響。威爾第成年后希望進(jìn)入音樂(lè)學(xué)院接受專業(yè)教育,但受社會(huì)風(fēng)氣影響,院長(zhǎng)以其有農(nóng)村人形象而將其拒之門(mén)外。后經(jīng)反復(fù)輾轉(zhuǎn),威爾第拜拉維尼亞為師,將其培養(yǎng)成為精通多方面音樂(lè)知識(shí)的創(chuàng)作者,這為其后期創(chuàng)作奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。1935 年威爾第創(chuàng)作的歌劇《圣波尼費(fèi)丘的奧貝托伯爵》搬上史卡拉歌劇院,而后又因1942 年創(chuàng)作的《納布科》獲得關(guān)注,并因此躋身意大利作曲名流之列。威爾第生活在意大利困苦動(dòng)蕩的年代,當(dāng)時(shí)國(guó)家受強(qiáng)大帝國(guó)的奴役,威爾第作品具有較強(qiáng)的社會(huì)性及道德性,其音樂(lè)體裁受到莎士比亞、雨果等名家影響。威爾第作品著重刻畫(huà)人物內(nèi)心,擅長(zhǎng)利用對(duì)比手法,突出人物特點(diǎn)與人物特征。威爾第以個(gè)人的方式支持民族革命,其創(chuàng)作的革命歌曲也為人民帶來(lái)精神鼓勵(lì),成為民眾的精神養(yǎng)分。威爾第的作品體現(xiàn)了不同階層的不同面貌,繼承和改良了傳統(tǒng)意大利歌劇風(fēng)格,實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義與民主主義的有機(jī)融合。威爾第在50 年的創(chuàng)作征程中創(chuàng)作26 部歌劇,《弄臣》是其影響力最廣泛的作品,其愛(ài)國(guó)情懷也對(duì)后期歌劇創(chuàng)作產(chǎn)生影響,成為記錄時(shí)代的豐碑。
弄臣是指古代宮廷中用來(lái)為國(guó)王消煩解悶的人物。歌劇《弄臣》又被稱為《黎戈萊托》,是根據(jù)雨果作品改編而來(lái)。這部歌劇出現(xiàn)在19 世紀(jì)中期,這一時(shí)期威爾第創(chuàng)作大量歌曲,據(jù)說(shuō)這部作品僅用40天完成,上演后也快速成為歌劇中的里程碑。歌劇《弄臣》是一部著眼現(xiàn)實(shí)的作品,對(duì)底層人物和貴族的刻畫(huà)入木三分,同時(shí)也對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)各個(gè)階層形象進(jìn)行揭示,充分體現(xiàn)了人民的疾苦,這部作品也因此使讀者產(chǎn)生共鳴,輻射面快速拓展。
歌劇《弄臣》分為三幕:第一幕是介紹社會(huì)背景和對(duì)公爵曼圖亞等人物形象進(jìn)行刻畫(huà)。曼圖亞雖然相貌堂堂,但追求低級(jí)享樂(lè),在聲色犬馬中流連忘返。而其弄臣黎戈萊托是一個(gè)為公爵做盡壞事的小人,不僅趨炎附勢(shì),且壞事做盡。因其嘲諷兩位女兒被公爵霸占的伯爵,而受到兩位伯爵的詛咒。黎戈萊托擔(dān)心詛咒成真,慌忙想回到家中囑咐女兒不能給陌生人開(kāi)門(mén),但卻不知女兒吉爾達(dá)已在去教堂的路上認(rèn)識(shí)公爵。公爵向吉爾達(dá)隱瞞了身份,聲稱自己是窮學(xué)生,并對(duì)其表達(dá)愛(ài)意。父親的到來(lái)使吉爾達(dá)慌忙趕走公爵,不料自己卻被公爵的手下所擄。
第二幕是公爵曼圖亞再次來(lái)到吉爾達(dá)處時(shí),發(fā)現(xiàn)空無(wú)一人,因此十分憂傷。當(dāng)手下告訴曼圖亞已經(jīng)將吉爾達(dá) “邀請(qǐng)” 的宮殿時(shí),曼圖亞便趁機(jī)玷污了吉爾達(dá)。當(dāng)黎戈萊托發(fā)現(xiàn)女兒被綁架,急忙到達(dá)公爵宮殿懇求大臣?xì)w還女兒。雖然最終找到女兒,但當(dāng)時(shí)吉爾達(dá)已被傷害。這使黎戈萊托產(chǎn)生報(bào)復(fù)心理,不顧女兒的苦苦哀求制定復(fù)仇計(jì)劃。
第三幕是黎戈萊托故意讓女兒看見(jiàn)公爵的花心和無(wú)情,吉爾達(dá)因此十分傷心,這時(shí)黎戈萊托覺(jué)得目的已達(dá)到,便督促女兒?jiǎn)萄b打扮離開(kāi)是非之地,自己則找到刺客想尋機(jī)刺殺公爵。但吉爾達(dá)恰好聽(tīng)到刺殺計(jì)劃,因此扮成公爵,希望能代替心愛(ài)之人死去。刺殺結(jié)束,黎戈萊托接到尸體后又聽(tīng)見(jiàn)公爵的聲音,因而產(chǎn)生疑惑,打開(kāi)麻袋卻發(fā)現(xiàn)所死之人是自己最親愛(ài)的女兒吉爾達(dá)。詛咒的降臨使黎戈萊托悲痛萬(wàn)分,歌劇也在此處拉上序幕。
威爾第歌劇《弄臣》中吉爾達(dá)向人們展示一個(gè)天真純潔、幻想愛(ài)情、輕信謊言的人物形象,剖析人物形象的刻畫(huà)思路,能進(jìn)一步理解歌劇架構(gòu),全面解讀人物形象。
吉爾達(dá)人物形象是音樂(lè)塑造和戲劇塑造的緊密融合,既能推動(dòng)劇情發(fā)展,更能提升人物靈魂,對(duì)戲劇發(fā)展具有重要影響。吉爾達(dá)雖然自幼失母,但也因此受到父親無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),甚至父親利用封閉形式對(duì)女兒進(jìn)行保護(hù)。隨著劇情不斷發(fā)展,吉爾達(dá)的思維與心理逐漸出現(xiàn)變化。第一幕吉爾達(dá)與父親交流的場(chǎng)景中,是一個(gè)善解人意、依戀父親的好女兒。但由于情竇初開(kāi),羞于向父親闡述戀情,這也使其自責(zé)和不安,并為后期劇情的發(fā)展埋下了伏筆。吉爾達(dá)情竇初開(kāi)的年紀(jì)初遇愛(ài)情,并受到公爵蠱惑。而第二幕吉爾達(dá)知道喜歡的和欺辱自己的人是公爵時(shí),因愛(ài)情而向父親求情。但最后公爵的風(fēng)流成性使其絕望,最終在激烈的思想斗爭(zhēng)中甘愿自我犧牲,保全自己眼中所謂的愛(ài)人。吉爾達(dá)的犧牲將歌劇推向高潮,觀眾既被吉爾達(dá)的善良所感動(dòng),也為其傾心謊言而感到惋惜。吉爾達(dá)屬于典型的悲劇人物,天真善良,毫無(wú)防備之心,這與公爵形成鮮明對(duì)比。威爾第在創(chuàng)作人物時(shí)賦予其真實(shí)情感,并不斷揣摩人物性格和內(nèi)心活動(dòng),這也使人物更加飽滿。感受吉爾達(dá)的戲劇形象,將其跌宕起伏的情緒和情感淋漓盡致地表達(dá),能為后期演唱加分,更能提升歌劇的藝術(shù)性。
威爾第用音樂(lè)闡述吉爾達(dá)形象時(shí),利用善良、稚嫩、執(zhí)著等美好詞語(yǔ),豐富其人物形象,這也使其音樂(lè)形象相對(duì)鮮明。這一階段采用的音樂(lè)具備明亮和甜美的特征。吉爾達(dá)與父親共同相處時(shí)會(huì)播放溫暖的音樂(lè)。黎戈萊托在第一幕第二場(chǎng)中,他心事重重地走著,這時(shí)音樂(lè)陰暗晦澀,而當(dāng)吉爾達(dá)出現(xiàn)后,音樂(lè)主題歡快而溫柔,這也充分說(shuō)明女兒是父親的全部精神依托,女兒的溫柔善良、善解人意,給父親帶來(lái)無(wú)限慰藉。父女對(duì)唱中,音樂(lè)急促歡快,吉爾達(dá)能撫慰父親內(nèi)心深處的無(wú)奈,也能用善良美好感染父親。加強(qiáng)音樂(lè)形象刻畫(huà),有利于提升人物的飽滿性,也能借助戲劇形象和音樂(lè)形象完善人物結(jié)構(gòu),提升人物的立體性,確保吉爾達(dá)真正走進(jìn)觀眾內(nèi)心。但當(dāng)吉爾達(dá)擁有喜歡的人后,其音樂(lè)逐漸發(fā)生變化。公爵到達(dá)他的住處時(shí),吉爾達(dá)認(rèn)出是曾尾隨自己的英俊男子,這時(shí)音樂(lè)節(jié)奏短促,歌唱語(yǔ)氣也急促不安,充分表現(xiàn)少女的羞澀和膽怯心理,也將吉爾達(dá)的靦腆表達(dá)得淋漓盡致。公爵作為情場(chǎng)老手,很快利用甜言蜜語(yǔ)獲得吉爾達(dá)的愛(ài)慕,這也使吉爾達(dá)逐漸沉浸在幻想中的愛(ài)情,這時(shí)音樂(lè)舒緩而悠長(zhǎng)能對(duì)少女的甜蜜和幸福進(jìn)行刻畫(huà)。二人分別后音樂(lè)節(jié)奏又重歸短促,充分表達(dá)吉爾達(dá)的戀戀不舍。《親愛(ài)的名字》這一曲目能使人感受吉爾達(dá)對(duì)戀人的思念,也栩栩如生地刻畫(huà)一個(gè)情竇初開(kāi)的少女形象。感受吉爾達(dá)的音樂(lè)形象,在不同時(shí)期應(yīng)用的不同音樂(lè)能與戲劇形象有機(jī)融合,更能在吉爾達(dá)與公爵的對(duì)比中感受時(shí)代賦予的悲劇。威爾第歌劇人物本身具備抒情性特點(diǎn),雖然威爾第不會(huì)一味利用音樂(lè)效果刻畫(huà)人物,但利用不同音色豐富人物內(nèi)心形象,能使人物極具藝術(shù)表達(dá)張力。
歌劇《弄臣》中吉爾達(dá)的人物演唱技巧需從聲樂(lè)技術(shù)方面入手,對(duì)氣息、發(fā)聲、共鳴、語(yǔ)言等進(jìn)行全方位了解。首先,強(qiáng)化氣息控制,利用聲色特點(diǎn),找好演唱的度。氣息是演唱的重要部分,能為聲樂(lè)技巧增添光彩,更能提升聲樂(lè)技巧的靈活性。恰當(dāng)運(yùn)用氣息,能準(zhǔn)確地表達(dá)和演繹歌曲。一首歌曲的強(qiáng)、弱、快、慢、歡喜、憂傷等都與氣息相關(guān)。我國(guó)民族聲樂(lè)便十分重視氣息的應(yīng)用,甚至認(rèn)為掌握氣息的奧秘才能真正懂得歌唱的精髓,這也說(shuō)明氣息在歌唱中的價(jià)值。而歌唱者需要基于對(duì)人物的了解與對(duì)歌曲的理解,掌握自身氣息,提升自身氣息控制能力,才能發(fā)揮音色特點(diǎn),對(duì)曲作內(nèi)涵進(jìn)一步闡述。其次,強(qiáng)化發(fā)聲訓(xùn)練。聲音是歌唱的基礎(chǔ),心理與生理的充分協(xié)調(diào)能產(chǎn)生愉悅的聲音。通過(guò)加強(qiáng)聲音鍛煉,并在練聲時(shí)提升耳朵的靈敏性,能確保每個(gè)音的通透,更能進(jìn)一步提升歌唱的感染力。再次,重視共鳴。共鳴是聲音與情感的窗口,良好的共鳴能給吐字、聲音和感情表現(xiàn)增色。以美聲唱法為例,美聲唱法一般是全共鳴,歌唱本身就應(yīng)是共鳴的,而不是比嗓子。因此歌者也必須尋求適宜的共鳴狀態(tài),才能掌握演唱技巧。最后,加強(qiáng)對(duì)歌唱語(yǔ)言鍛煉。語(yǔ)言鍛煉是聲樂(lè)訓(xùn)練的核心,注意語(yǔ)言問(wèn)題才能提升演唱效果。因此,加強(qiáng)對(duì)演唱技巧的充分把握,準(zhǔn)確掌握歌唱語(yǔ)言,才能強(qiáng)化對(duì)吉爾達(dá)人物形象的刻畫(huà)。
演唱時(shí)充分把握人物形象,并在此基礎(chǔ)上把握作品風(fēng)格,能進(jìn)一步提升演唱的藝術(shù)性。一方面應(yīng)了解威爾第筆下的人物關(guān)系,演唱者要對(duì)原著作品進(jìn)行深層次剖析,又要自主探究劇本意圖。不能一味借鑒前輩的演唱形式,應(yīng)基于創(chuàng)作者創(chuàng)作目的不斷研究,才能體現(xiàn)個(gè)人特色,加強(qiáng)音樂(lè)渲染。歌劇會(huì)用音樂(lè)語(yǔ)言表現(xiàn)筆下人物,這時(shí)演唱者需牢記與人物相關(guān)的特定音樂(lè)語(yǔ)言,要分析其創(chuàng)作手法和肢體語(yǔ)言,確保歌唱時(shí)在腦海中浮現(xiàn)人物,才能更深層次的了解作品,并更好地還原吉爾達(dá)。另一方面強(qiáng)化對(duì)作品風(fēng)格的把握。把握作品風(fēng)格時(shí),演唱者需激發(fā)自身語(yǔ)言潛能,既要追求美妙音色,又要基于時(shí)代審美創(chuàng)新演唱形式。19 世紀(jì)后期人的音色和表現(xiàn)模式進(jìn)一步拓展,聲音的運(yùn)用形式也愈發(fā)科學(xué)化。為在歌劇表演中充分體現(xiàn)音色特點(diǎn),演唱者常常利用具有個(gè)人特色的聲音,提升歌劇的感染力和輻射力。對(duì)此,演唱者需利用演唱技巧和藝術(shù)處理方式對(duì)吉爾達(dá)的聲音進(jìn)行處理,既要確保氣息、發(fā)聲、共鳴、語(yǔ)言四方面有機(jī)融合,也要對(duì)相關(guān)歌曲進(jìn)行戲劇化處理,以此提升演繹效果?!队H愛(ài)的名字》是吉爾達(dá)知道心上人名字時(shí)的歌曲,正處于情竇初開(kāi)的階段,因此演繹歌曲時(shí)需充分闡述一個(gè)美麗善良的形象。不同樂(lè)曲的風(fēng)格特點(diǎn)不同,強(qiáng)化人物形象及風(fēng)格把握,既能確保演唱者更好的演繹吉爾達(dá),也能拉近觀眾與吉爾達(dá)的距離,使觀眾真正觸碰吉爾達(dá)的內(nèi)心世界,感受威爾第歌劇中的靈魂。
歌劇《弄臣》歌曲旋律動(dòng)人心扉,布局合理,具有較強(qiáng)的藝術(shù)性。以聲樂(lè)為基礎(chǔ)加強(qiáng)人物刻畫(huà),把握角色的矛盾心理能使觀眾更好地理解威爾第歌劇。深入分析吉爾達(dá)人物形象,能更好地了解歌劇中心思想,更能深層次剖析作品背后的深刻含義,從而深入感受歌劇大師的創(chuàng)作魅力。