陳彥曉
(濟源職業(yè)技術(shù)學院 校企合作與就業(yè)處,河南 濟源459000)
“勞動教育,使學生樹立正確的勞動觀點和勞動態(tài)度,熱愛勞動和勞動人民,養(yǎng)成勞動習慣的教育,是學生德智體美勞全面發(fā)展的主要內(nèi)容之一?!保?]2020年7月,教育部印發(fā)了《大中小學勞動教育指導綱要(試行)》,對各個學齡段勞動教育的目標和內(nèi)容作了明確規(guī)定,其中提出高校在實施勞動教育的過程中,需要結(jié)合專業(yè)特點提高大學生的勞動技能水平。[2]這一綱領(lǐng)性文件的出臺,為高校實施勞動教育提供了有效指導,豐富了素質(zhì)教育下大學生德智體美勞的培養(yǎng)教育體系,使高校落實勞動教育有章可循。當然,在新時代的社會衍變之中,勞動教育還被賦予了國家經(jīng)濟發(fā)展、人類文明進步、社會財富增長的希冀,尤其是在社會主義教育體系中,勞動教育已成為培養(yǎng)高等教育人才必不可少的教育內(nèi)容。
勞動是人類生存發(fā)展的基本保障,在高等教育中強化勞動教育,為高素質(zhì)人才培養(yǎng)提供支撐。在現(xiàn)代教育體系中,提倡“德智體美勞”全面發(fā)展,將學生的勞動教育擺到了與德育、智育、體育與美育同等重要的位置,以培養(yǎng)學生的勞動思想、勞動情感與勞動技能,塑造能夠投身到社會主義建設事業(yè)中的全能型人才。從人才培養(yǎng)的維度來看,如果說德才兼?zhèn)涫腔A(chǔ),藝體學識是亮點,那么勞動能力就是生存基點。即使人才培育的效果再好,如果沒有勞動能力,德才藝體便無用武之地,可以說勞動教育是人才培養(yǎng)中不可或缺的一環(huán)。高等教育以輸出高素質(zhì)現(xiàn)代化人才為主,對于人才的勞動教育尤為重要,若無正確的勞動價值觀傍身,專業(yè)技能將無從施展,個人的職業(yè)發(fā)展也無從談起。因此,勞動教育對于高校而言,是高等教育人才培養(yǎng)維度搭建的重要組成部分,只有勞動教育與德育、智育、體育、美育形成閉環(huán),高等教育才能走向成功。
職業(yè)教育屬性下的大學生是主體,教學內(nèi)容是客體,這與勞動教育的主客體不謀而合,即勞動教育作為一種教育活動,理應成為高校內(nèi)涵建設的組成部分,并需不斷創(chuàng)新與變革。高等教育人才培養(yǎng)質(zhì)量是高校內(nèi)涵建設與改革創(chuàng)新的最終歸屬,在人工智能高速發(fā)展的時代背景下,崗位勞動日漸被科技取代,大學生對崗位勞動的認知與情感也會受到人機矛盾的客觀存在而隨之變化。因此,高校實施勞動教育可謂是一場塑造學生價值觀的心靈革命,也是一場集科技力量與勞動生產(chǎn)于一體的技術(shù)革命。高校只有將職業(yè)教育與勞動教育緊密結(jié)合起來,將學校教育的職業(yè)屬性與學生就業(yè)的勞動屬性整合在一起主動尋求變革,高校的內(nèi)涵建設才能得到有效突破,課堂革命下的驅(qū)動課堂構(gòu)建、雙師機制下的現(xiàn)實結(jié)合、多元合作下的教育目標才能適應高校發(fā)展需要,使勞動教育熠熠生輝。
勞動教育是引導學生獲取財富的一種有效途徑。[3]在高等教育領(lǐng)域內(nèi)納入勞動主題,通過對大學生的勞動認知引導與勞動情感構(gòu)建,再結(jié)合專業(yè)知識與崗位技能的實踐,使大學生充分認識到勞動對于人類社會發(fā)展的重要意義,以自身努力推動社會發(fā)展。當然,高校實施勞動教育還能夠激發(fā)學生個體發(fā)展的內(nèi)在動力,使“有勞動的生命表現(xiàn)”與“社會奉獻”結(jié)合起來,促使個體天賦、興趣、運動等有別于其他生命體的本質(zhì)特征得以彰顯。這種個體價值的實現(xiàn)與社會歷史的前進是統(tǒng)一的,大學生在正確的勞動觀念引導下,提升自我參與社會生產(chǎn)的境界,使得個體與社會結(jié)合起來。總之,高校實施勞動教育的價值在于從社會生產(chǎn)力的延續(xù)與變革角度消除勞動異化,帶動社會發(fā)展,并為之提供源源不斷的動力。
高校承擔了向社會輸出高素質(zhì)人才的重任,只有明確并落實好勞動教育在高等教育人才培養(yǎng)中的地位,才能筑牢民族復興的人才根基?!懊裆谇?,勤則不匱?!痹谡麄€中華民族萬眾一心邁向偉大復興的關(guān)鍵時期,具備勤勞奮斗品格的高質(zhì)量人才接力中國夢的發(fā)展至關(guān)重要。高校實施勞動教育,通過對學生進行理論上的思想政治教育和實踐上的頂崗實習,使大學生在身心磨礪和意識塑造上都能夠擁有艱苦奮斗、不懼辛勞的勇氣??傊?,在高等教育中融入勞動教育,不僅強化了樹德、增智、強體、育美的功效,還能夠使高校所培養(yǎng)的人才具備擔當民族復興大任的實力。
根據(jù)馬克思主義勞動學說,勞動和自然界共同構(gòu)成了社會財富的源泉,其中,勞動的關(guān)鍵作用在于“勞動是受到阻礙的欲望,是被阻止的消逝,或者說,勞動就是教養(yǎng)?!保?]在勞動教育的過程中,人類打破了欲望的枷鎖,通過自身努力去突破自然的束縛,從而積累和創(chuàng)造社會財富。馬列主義勞動學說解釋了勞動與財富、人類與自然的彼此關(guān)系,為勞動教育奠定了理論基礎(chǔ),也體現(xiàn)了人類的主體尊嚴和獨特價值,成為高校實施勞動教育的理論邏輯。高校實施勞動教育,應基于勞動創(chuàng)造價值的客觀規(guī)律,積極引導學生樹立和培養(yǎng)高水平的勞動認知、勞動情感與勞動能力,以此創(chuàng)造社會財富,為人類發(fā)展貢獻個體的價值。
人類只有通過勞動實踐,才能從社會獲取生存之本;而社會通過人的共同勞動,才會在歷史文明中不斷前進。[5]社會發(fā)展的力量本源在于人類生生不息的繁衍與勞作,勞動也成為人與社會之間交互關(guān)系運作的橋梁。勞動作為一種后天形成的行為技能,只有通過適時恰當?shù)囊龑Ы逃?,勞動?chuàng)造財富的價值才能真正彰顯,勞動教育的價值功能才會得以變現(xiàn)。從達爾文的進化論來分析,勞動被視為人區(qū)別動物的重要屬性,在數(shù)以萬年計的人類歷史上,通過勞動與生存,人類進化成現(xiàn)在的形體。人類勞動屬性本質(zhì)的實現(xiàn),是基于對生存的需要,在經(jīng)濟體制的影響下,勞動異化現(xiàn)象存在,并隨著現(xiàn)代社會體制的縱深變革而成為社會生產(chǎn)力的研究重點。勞動教育的價值在于增加社會財富,盡可能讓學生從意識層面去提高對勞動的理解,從而為消除勞動異化、創(chuàng)造更多的社會財富打下基礎(chǔ)。
人類文明的薪火相傳離不開教育,燦若星河的歷史文化在一代代人的不斷實踐中得以成型,發(fā)展至今,地球文明成為宇宙中不朽的存在,都要歸功于人類的辛勤勞動。原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會和社會主義社會的歷史演變進程,顯示了人類推動社會發(fā)展與歷史前進是從低級走向高級的過程,每一個歷史時期的生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系不同,人類勞動的本質(zhì)也有所不同。原始社會時期生產(chǎn)力低下,勞動水平落后,創(chuàng)造的社會財富嚴重匱乏,而隨著歷史的發(fā)展,人類通過實踐積累了勞動經(jīng)驗,通過教授與學習不斷傳承,沉淀至今,已然建立了能夠立于社會、存于自然的勞動法則,并包括了技術(shù)創(chuàng)新下形成的為我所用的科技體系。如果沒有勞動教育,人類數(shù)萬年積累的勞動理論與經(jīng)驗將出現(xiàn)斷層,歷史演變與文明前行將受到重創(chuàng)。高校實施勞動教育,本身除了對學生勞動認知的塑造,還必須重視職業(yè)技能的勞動訓練,即在學習專業(yè)技能的過程中打磨學生的勞動能力,通過教育讓學生掌握更多實際的專業(yè)操作技能,使得前人積累的勞動經(jīng)驗得以傳承。因此,站在歷史發(fā)展的高度,高校實施勞動教育是人類社會歷史演變的佐證。
當前社會已經(jīng)進入人工智能時代,機器的使用提高了人類的生產(chǎn)力與勞動效率,但是,機器生產(chǎn)代替手工生產(chǎn)的同時,人類勞動的強度與頻率大大降低,不同崗位上機器取代人力的同時,也出現(xiàn)了人機矛盾。從實際生產(chǎn)過程看,智能時代下的人機關(guān)系可看作是主奴關(guān)系,人類利用智慧使沒有生命特征的機器在經(jīng)年累月的運作中替代人類勞動。其中,主要有機器替代崗位的人機矛盾以及機器主宰人類的主奴斗爭,無論是哪一方面的問題,都是智能時代下不得不考慮的現(xiàn)實問題,而勞動教育則可以較好地弱化或緩解這些問題。高校對大學生實施勞動教育,歸根結(jié)底是以專業(yè)技術(shù)學習和勞動價值塑造為主體的教育活動,專業(yè)技術(shù)的勞動教育可以適應智能時代機器替代人工的社會趨勢,由人控制機器,從而避免出現(xiàn)主奴斗爭;而勞動價值塑造則能夠使學生更為辯證地認識到機器取代人工這一生產(chǎn)力的發(fā)展趨勢,并在人與機器共同勞動生產(chǎn)的和諧環(huán)境下樹立正確的勞動觀念,緩和社會生產(chǎn)中人機共存帶來的主觀矛盾。因此,從現(xiàn)實邏輯看,智能時代的全面到來,人類勞動的最終去向更加明晰,在人類逐漸喪失親自操作的發(fā)展趨勢下,通過勞動教育做好勞動準備、樹立勞動思想也是迎合時代的需求。
一方面,在勞動教育理念上,要改變傳統(tǒng)“單打獨斗”式的學校教育,納入多元主體,從勞動的教、學、悟等方面尋求思想創(chuàng)新。[6]以勞動教育的教學主體為例,將高校和合作企業(yè)設為同等重要的主體,變革二者在教學上的分工模式,學校和企業(yè)均需在職責范圍內(nèi)注重對學生勞動價值觀的引導。另一方面,在勞動教育的內(nèi)容上,既要深化內(nèi)涵,又要注重外延。內(nèi)涵的深化在于對多元化勞動形式的認知,根據(jù)智能時代人機矛盾的事實,正確認識人機關(guān)系的腦力勞動和崗位工人的體力勞動之間的聯(lián)系;外延的擴展則在于勞動教育的人才培養(yǎng)定位,對大學生在未來生活和工作中的勞動精神面貌以及崗位角色予以甄別,從而塑造積極的勞動職業(yè)形象。
具體而言,明確勞動教育的內(nèi)容,高校要聚焦于:一是培養(yǎng)學生樹立正確的勞動觀,使他們懂得勞動的偉大意義,了解人類的歷史首先是生產(chǎn)發(fā)展的歷史,是勞動人民創(chuàng)造的歷史;懂得辛勤的勞動是建設社會主義和共產(chǎn)主義的根本保證;勞動是公民的神圣義務和權(quán)利;懂得把腦力勞動同體力勞動相結(jié)合的重要意義。二是培養(yǎng)學生熱愛勞動和勞動人民的情感,養(yǎng)成勞動的習慣,形成以勞動為榮,以懶惰為恥的品質(zhì)。三是教育學生勤奮學習,將來擔負起艱巨的建設任務,教育學生正確對待升學、就業(yè)和分配,按照教學計劃的規(guī)定,適時安排學生參加勞動。
首先,高校要立足于馬列主義勞動價值觀,深入挖掘勞動教育的科學內(nèi)涵,結(jié)合思想政治教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,引導學生樹立勤勞吃苦的奮斗精神,使學生對“以勞樹德、以勞增智、以勞健體、以勞育美、以勞創(chuàng)新”的勞動價值觀形成共振、共鳴和共識。例如,結(jié)合大學生的創(chuàng)業(yè)教育,利用創(chuàng)業(yè)基地和學生就業(yè)服務中心等平臺,讓學生在實踐中體悟“勞動最光榮”,探索勞動創(chuàng)造價值的客觀規(guī)律。同時,借助繼承與弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓大學生從浩瀚的文化中尋找民族的根與勞動的真諦。其次,高校作為人才培養(yǎng)的“助推器”,本身具備渾厚的校園文化與歷史底蘊,因此,立足于校園文化對大學生進行勞動價值觀引導,也是實施勞動教育的又一重要途徑。具體而言,借助高校校園活動、社會活動、企業(yè)活動等系列勞動活動,抓住活動的文化主題,與勞動立意結(jié)合起來,如學校組織的植樹活動,既是熱愛自然、保護環(huán)境的文化主旨,又是勞動體驗的最佳途徑。最后,在學習生活中培養(yǎng)大學生正確的勞動觀。高??梢詮摹懊利愋@”“文明個人”等常見的生活例子入手,在勞動教育中融入傳統(tǒng)的修身養(yǎng)性、文明禮儀等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,組織大學生積極參加勞動教育活動,通過實踐對大學生進行勞動價值觀的引導。
一方面,在教學模塊的謀劃上,注重對學生的教、學、悟。在勞動教育的施“教”上,避免陷入枯燥的課堂式教學誤區(qū),可引入具有豐富經(jīng)驗的時代楷模進行勞動思想的傳播;在勞動教育的“學”上,除了重視學生的主體地位外,切實履行學生的活動參與者與學校的活動組織者的責任,促進學生身心一體、知行合一,使學生能夠心無旁騖地投入到勞動者的角色中去;在感“悟”方面,借助學校、企業(yè)、政府和社會等各方面的資源,充分發(fā)揮學生在課程、崗位、政策與社會環(huán)境下的勞動體驗,以達到勞動教育的目的;另一方面,要注重多主體的協(xié)作,聯(lián)合實施勞動教育。學校利用寒暑假之際,要把家庭教育模塊與社會教育模塊納入勞動教育的范疇,家庭的勞動教育重在激發(fā)學生的個性發(fā)展,提高生活范疇的勞動技能,避免享樂主義與漠視勞動心理的滋長;而社會的勞動教育則側(cè)重生存技能的獲得,主要以頂崗實習、崗前實訓等活動為主。在這一環(huán)節(jié)中,高校起到的作用在于有效連接家庭與社會,使勞動教育最終以學校為中心擴散開來。
在實施勞動教育的過程中,高校要重視理論與實踐的結(jié)合,既要抓以講授為主的勞動知識與勞動技能的傳授,又要抓以實踐為主的勞動知識和技能鍛煉。[7]具體而言,一是需要堅守課堂教學的主陣地,發(fā)揮課堂平臺的主渠道作用。勞動教育主要體現(xiàn)在思政課程體系以及專業(yè)實踐過程中。因此,高校需要利用既有的課堂平臺,結(jié)合思想政治教育,將勞動學說與馬列主義及中國特色社會主義理論體系融合起來。同時,還可借助職業(yè)生活規(guī)劃與管理課程、專業(yè)實習等,發(fā)揮課堂陣地在勞動教育上的作用。二是利用信息化以及大數(shù)據(jù),通過教務系統(tǒng)、軟件平臺等參與勞動主題探討、模擬勞動開展過程,從而達到勞動教育的目的。例如,利用時下流行的社交軟件與視頻軟件,開展全校勞動主題教育活動,以清潔校園、優(yōu)化環(huán)境為口號,學生可通過拍視頻、寫感悟、評論點贊等參與到活動組織中,評選學校勞動模范,營造良好的勞動環(huán)境,使學生在潛移默化中塑造自身的勞動價值與勞動情感。
首先,在勞動教育實施規(guī)劃上,可以從理論研究與勞動內(nèi)容入手,引入馬列主義勞動學說作為教學實施的理論基礎(chǔ),從歷史變遷與生產(chǎn)力發(fā)展的角度解釋勞動的本質(zhì),并將相關(guān)內(nèi)容納入勞動教育的教學體系中。其次,完善德智體美勞全面發(fā)展的制度體系,將勞動教育根植在新時期高等人才培養(yǎng)體系中。深化勞動教育改革,在責任劃分、資源配備、人力保障、管理考核等方面積極構(gòu)建勞動教育的長效機制,推動勞動教育的價值回歸,改變臨時性、隨意性、運動式等表層化的勞動教育形式。最后,創(chuàng)新以產(chǎn)教融合為代表的人才培養(yǎng)方式,建立理實結(jié)合的高等教育人才培養(yǎng)機制,有效促進勞動教育的財富提現(xiàn)。