中國(guó)精神的科學(xué)內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義

丁 峰

(湖南師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410006)

課程名稱(chēng)：《思想道德與法治》

對(duì)應(yīng)章節(jié)：專(zhuān)題六 中國(guó)精神的科學(xué)內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義

教學(xué)目標(biāo)：

1.通過(guò)課前“思”、課中“學(xué)”、課后“動(dòng)”的教學(xué)路徑實(shí)現(xiàn)混合式教學(xué)的融合，打造“四位一體”的教學(xué)模式。

2.從青春視角解讀中國(guó)精神的豐富內(nèi)涵，明晰傳承精神基因的重要性，明確愛(ài)國(guó)主義是民族精神的核心要素，并結(jié)合豐富案例進(jìn)行“四史”教育，使學(xué)生的認(rèn)知能力、思辨能力強(qiáng)起來(lái)。

3.激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情、對(duì)模范的崇敬之情、對(duì)人民的大愛(ài)之情、對(duì)自己國(guó)家的奉獻(xiàn)之情，增強(qiáng)新時(shí)代大學(xué)生的認(rèn)同意識(shí)和價(jià)值共識(shí)。

教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：

1.在學(xué)生分享中深化內(nèi)涵闡釋?zhuān)亟獯鹬袊?guó)精神的豐富內(nèi)涵。

2.在理論講解中回應(yīng)現(xiàn)實(shí)關(guān)切，著重解決中國(guó)精神的實(shí)踐樣態(tài)。

3.在古今對(duì)照中回應(yīng)當(dāng)下痛點(diǎn)，著重解決中國(guó)精神的核心問(wèn)題。

教學(xué)資源與主要教學(xué)方法：

運(yùn)用多種教學(xué)資源，靈活采用多種教學(xué)方法，關(guān)注學(xué)生的需求差異性，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性，有效實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程的互動(dòng)性。綜合運(yùn)用問(wèn)題導(dǎo)向法、理論講授法、案例教學(xué)法、任務(wù)驅(qū)動(dòng)法等。

環(huán)節(jié)一、新課導(dǎo)入

結(jié)合線(xiàn)上課程學(xué)習(xí)內(nèi)容、進(jìn)行互動(dòng)提問(wèn)，“最讓你欽佩的2021年度感動(dòng)中國(guó)人物”，分析學(xué)生回答中涉及的感人故事、優(yōu)秀事跡，得出雖然他們來(lái)自不同的領(lǐng)域、不同的崗位，但他們的勇敢無(wú)畏、無(wú)私奉獻(xiàn)都彰顯著同一種精神——中國(guó)精神。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，這就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革開(kāi)放為核心的時(shí)代精神。(1)《思想道德與法治》編寫(xiě)組：《思想道德與法治》，高等教育出版社，2021年，第68頁(yè)。

環(huán)節(jié)二、線(xiàn)上作業(yè)展示

一、抗疫群像彰顯偉大抗疫精神

結(jié)合觀(guān)看2020年《感動(dòng)中國(guó)》頒獎(jiǎng)典禮的特別環(huán)節(jié)致敬全民抗疫的14億多中國(guó)人，得出在這次大考中，人民子弟兵勇?lián)皼_鋒號(hào)令”，“白衣天使們”堅(jiān)守抗疫一線(xiàn)，基層工作者們奔走街頭巷尾，志愿服務(wù)者們樂(lè)于暖心守望，廣大黨員干部和人民群眾風(fēng)雨同舟、眾志成城，生動(dòng)地詮釋了偉大抗疫精神。習(xí)近平總書(shū)記指出：“中華民族能夠經(jīng)歷無(wú)數(shù)災(zāi)厄仍不斷發(fā)展壯大，從來(lái)都不是因?yàn)橛芯仁乐鳎且驗(yàn)樵诖鬄?zāi)大難前有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)普通人挺身而出、慷慨前行！”(2)習(xí)近平：《在全國(guó)抗擊新冠肺炎疫情表彰大會(huì)上的講話(huà)》，《求是》2020年第20期。通過(guò)視頻“相信年輕的力量”從青春視角凝聚青春共識(shí)、匯聚磅礴力量。

【理論闡釋】

偉大抗疫精神就是：生命至上、舉國(guó)同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共。短短的二十個(gè)字，表達(dá)了初心和使命，聯(lián)結(jié)了家國(guó)和人類(lèi)。

“偉大抗疫精神，是支撐和激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民英勇抗擊疫情的強(qiáng)大精神力量，是中華民族偉大民族精神和黨的優(yōu)良精神傳統(tǒng)在新時(shí)代的新發(fā)揚(yáng)，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)在抗擊疫情這一特殊戰(zhàn)斗中的踐行和彰顯，是當(dāng)代中國(guó)人民精神風(fēng)貌和中國(guó)特色社會(huì)主義精神優(yōu)勢(shì)的直接體現(xiàn)，是中國(guó)精神的生動(dòng)詮釋?！?3)沈壯海、劉水靜：《偉大抗疫精神是中國(guó)精神的生動(dòng)詮釋——認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)抗擊新冠肺炎疫情表彰大會(huì)上的重要講話(huà)》，《光明日?qǐng)?bào)》2020年9月11日。

二、航天征途抒寫(xiě)偉大夢(mèng)想精神

2021年10月16日，神舟十三號(hào)發(fā)射圓滿(mǎn)成功之際，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表了一篇名為《跨越時(shí)空的同一天》的文章，引發(fā)網(wǎng)友熱議。三張同一天的號(hào)外記錄著一代代中國(guó)航天人的奮進(jìn)前行。通過(guò)視頻“中國(guó)航天高燃時(shí)刻”感受中國(guó)航天事業(yè)是靠一代代航天人的夢(mèng)想堅(jiān)持攻下來(lái)的，是靠全國(guó)100多個(gè)行業(yè)、3 000多個(gè)單位、幾十萬(wàn)科技大軍風(fēng)餐露宿、廢寢忘食走出來(lái)的，也讓我們深深銘記住了，時(shí)代新人要以興邦為己任，才能不負(fù)時(shí)代韶華。中國(guó)航天從無(wú)到有，可以感受到偉大的創(chuàng)造精神；從中國(guó)航天由弱到強(qiáng)，可以感受到偉大的奮斗精神；從中國(guó)航天由一到眾，可以感受到偉大的團(tuán)結(jié)精神；還有中國(guó)航天從古到今，感受到了航天人滿(mǎn)滿(mǎn)的偉大夢(mèng)想精神。

【理論闡釋】

偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢(mèng)想精神，傳承了中華民族的寶貴精神基因，汲取時(shí)代的豐厚精神滋養(yǎng)，是對(duì)中國(guó)精神內(nèi)涵的系統(tǒng)闡釋。(4)《思想道德與法治》編寫(xiě)組：《思想道德與法治》，高等教育出版社，2021年，第70頁(yè)。

回望黨的百年征途，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民完成了新民主主義革命、社會(huì)主義革命，成功開(kāi)創(chuàng)改革開(kāi)放新局面，迎來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代。據(jù)中央黨史和文獻(xiàn)研究院不完全統(tǒng)計(jì)，黨在不同時(shí)期培育、形成的革命精神有90多種。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記論及的革命精神有40多種，闡述過(guò)內(nèi)涵的有20多種。(5)袁國(guó)柱：《看萬(wàn)山紅遍：中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系》，中共中央黨校出版社，2021年，第1頁(yè)。黨的百年征程鑄就了長(zhǎng)征精神、大慶精神、抗疫精神等一系列偉大精神，構(gòu)成了中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系。毋庸置疑，中國(guó)共產(chǎn)黨就是中國(guó)精神的忠實(shí)繼承者和堅(jiān)定弘揚(yáng)者。偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的歷史源頭，是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的開(kāi)篇。

偉大建黨精神四個(gè)方面的內(nèi)容相互聯(lián)系、有機(jī)統(tǒng)一。其中，“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”屬于思想層面的內(nèi)容，是建黨精神的靈魂；“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”屬于政治層面的內(nèi)容，是建黨精神的根本；“不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)” 屬于精神層面的內(nèi)容，是建黨精神的核心要義；“對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”屬于道德層面的內(nèi)容，是建黨精神的底線(xiàn)。概括地說(shuō)，偉大建黨精神是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們?cè)诮h實(shí)踐中所體現(xiàn)出來(lái)的理想信念、價(jià)值追求、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、精神風(fēng)貌、崇高情懷的概括和凝練，鮮明地展現(xiàn)著中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治品格，是中國(guó)共產(chǎn)黨存在、發(fā)展的靈魂和旗幟，是中國(guó)共產(chǎn)黨“百年恰是風(fēng)華正茂”的精神之源。習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的講話(huà)中指出：“世界上沒(méi)有哪個(gè)黨像我們這樣，遭遇過(guò)如此多的艱難險(xiǎn)阻，經(jīng)歷過(guò)如此多的生死考驗(yàn)，付出過(guò)如此多的慘烈犧牲。一百年來(lái)，在應(yīng)對(duì)各種困難挑戰(zhàn)中，我們黨錘煉了不畏強(qiáng)敵、不懼風(fēng)險(xiǎn)、敢于斗爭(zhēng)、勇于勝利的風(fēng)骨和品質(zhì)?！?6)習(xí)近平：《在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的講話(huà)》，人民出版社，2021年，第19頁(yè)。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)精神的忠實(shí)繼承者和堅(jiān)定弘揚(yáng)者，中國(guó)共產(chǎn)黨人所展現(xiàn)出來(lái)的崇高精神風(fēng)范和偉大品格，已經(jīng)深深融入國(guó)家、民族和人民的血脈之中，極大豐富了中國(guó)精神的內(nèi)涵，凝聚起民族復(fù)興的磅礴偉力。

三、角色扮演

(一)與張桂梅的心心相印

結(jié)合師范院校特色，進(jìn)行職業(yè)選擇的模擬對(duì)話(huà)。

(二)與黃文秀的時(shí)空對(duì)話(huà)

結(jié)合黃文秀生前的《扶貧從“新手”到“熟路”》一文，進(jìn)行情景模擬。

用“3S”來(lái)總結(jié)中國(guó)精神在她們身上展現(xiàn)的青春作用，就是Source、Spirit、Significant，即通過(guò)追根溯源(Source)了解脫貧攻堅(jiān)事業(yè)中模范人物的事跡，來(lái)感悟偉大的中國(guó)精神如何為青年注入堅(jiān)定信念，描繪青春色彩；通過(guò)精神躍遷(Spirit)了解模范人物的成長(zhǎng)軌跡，來(lái)感悟偉大的中國(guó)精神如何為青年提供奮進(jìn)動(dòng)力，激揚(yáng)青春力量；通過(guò)了解重大意義(Significant)來(lái)感悟中國(guó)精神如何指導(dǎo)人生實(shí)踐，照亮青春理想。她們用信念之光、精神之力指引著更多青年人奔赴脫貧攻堅(jiān)的一線(xiàn)、支援鄉(xiāng)村振興的前沿；她們用親身躬行和生命奉獻(xiàn)詮釋了中國(guó)精神的價(jià)值追求和現(xiàn)實(shí)意義。

【理論闡釋】

正如“人無(wú)精神則不立，國(guó)無(wú)精神則不強(qiáng)，”(7)習(xí)近平：《黨的偉大精神永遠(yuǎn)是黨和國(guó)家的寶貴精神財(cái)富》，《求是》2021年第17期。中國(guó)精神是區(qū)分中國(guó)和其他國(guó)家的文化標(biāo)識(shí)和精神符號(hào)，是民族精神與時(shí)代精神的匯流，是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魂。梁?jiǎn)⒊壬凇夺屝旅裰x》一文中指出：“凡一國(guó)之能立于世界，必有其國(guó)民獨(dú)具之特質(zhì)。上至道德法律，下至風(fēng)俗習(xí)慣、文學(xué)美術(shù)，皆有一種獨(dú)立之精神。祖父?jìng)髦?，子孫繼之，然后群乃結(jié)，國(guó)乃成”(8)李華興、吳嘉勛編：《梁?jiǎn)⒊x集》，上海人民出版社，1984年，第211頁(yè)。。然而，青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青春理想，青春活力，青春奮斗，是中國(guó)精神的生命力所在。接過(guò)歷史的接力棒，以青春之我、奮斗之我建功立業(yè)，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)才能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

當(dāng)前，我國(guó)改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，社會(huì)矛盾和問(wèn)題逐步顯現(xiàn)，人們思想活躍，利益訴求多樣，道德水準(zhǔn)和物質(zhì)生活水平之間失衡，理想信念問(wèn)題凸顯，在精神生活領(lǐng)域存在著各種問(wèn)題。解決這些問(wèn)題，要弘揚(yáng)中國(guó)精神，發(fā)揮精神價(jià)值。正所謂，中國(guó)精神是社會(huì)正能量的源泉，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大精神支柱。

環(huán)節(jié)三、答疑解惑

一、知曉精神含義與提升精神境界的差距

(一)解答學(xué)生疑惑

能夠在理論層面理解民族精神的含義，但在實(shí)際生活中，總覺(jué)得太遙遠(yuǎn)。比如，夢(mèng)想一直是當(dāng)老師，曾經(jīng)也想去支援鄉(xiāng)村教育，但考慮到環(huán)境艱苦、收入微薄等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的時(shí)候，反思普通人需不需要這樣高的境界。

(二)“情景問(wèn)題鏈”互動(dòng)

【案例】“兩彈元?jiǎng)住薄嚰谙?/p>

【問(wèn)題1】從美國(guó)的名校獲得博士學(xué)位后，導(dǎo)師以?xún)?yōu)厚的待遇、“世界一流科學(xué)家”等理由挽留，你會(huì)怎么選擇？

【問(wèn)題2】如果你的另一半要去外地工作，但不告知工作內(nèi)容、工作時(shí)長(zhǎng)、甚至連何時(shí)可以回家都要保密，這個(gè)時(shí)候你會(huì)怎么辦？

【問(wèn)題3】如果因?yàn)槟愕呐ψ屩袊?guó)在這個(gè)領(lǐng)域拔地而起，提高了中國(guó)的話(huà)語(yǔ)權(quán)，你覺(jué)得你應(yīng)該獲得國(guó)家什么樣的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)？

【理論闡釋】

也許，我們不是每個(gè)人都能做到孔子所說(shuō)的：“不義而富且貴，于我如浮云”；不是每個(gè)人的讀書(shū)都是“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”，但“人總是要有點(diǎn)精神的”。精神作為在實(shí)踐過(guò)程中人腦產(chǎn)生的觀(guān)念、思想上的成果，具有生成性，同時(shí)又具有極大的能動(dòng)性，即通過(guò)改造世界的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，精神可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)?！熬褡兾镔|(zhì)”反映了精神所蘊(yùn)含的強(qiáng)大力量，這是人們關(guān)注精神、深入研究精神的重要?jiǎng)右颉ｑR克思對(duì)精神轉(zhuǎn)化為物質(zhì)的思想作過(guò)經(jīng)典的論述：“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來(lái)摧毀；但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量?！?9)《馬克思恩格斯選集》，第1卷，人民出版社，2012年，第9頁(yè)。正是因?yàn)榫窬哂袕?qiáng)大的能動(dòng)作用，所以人們都重視精神的作用，強(qiáng)調(diào)人是要有點(diǎn)精神的。一個(gè)人不能沒(méi)有精神，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族更是如此。因?yàn)椋@種“精神”是一種情懷、一種超越，是一種不甘平庸、不甘屈服、不甘落后、不甘得過(guò)且過(guò)的血性和品格。

二、學(xué)習(xí)精神樣態(tài)與踐行精神樣態(tài)的矛盾

結(jié)合課前線(xiàn)上“學(xué)習(xí)任務(wù)”發(fā)布的問(wèn)題：談?wù)劯杏|最深、對(duì)自己影響最大的一種“時(shí)代精神”，并反思自身或同輩群體踐行時(shí)代精神的青春樣態(tài)。大家討論最熱烈的就有“載人航天精神”。以“載人航天精神”的“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)”為例，引導(dǎo)學(xué)生思考這些時(shí)代精神特質(zhì)是否真正落實(shí)到了同學(xué)們的學(xué)習(xí)、工作、生活中。

通過(guò)學(xué)生的回答，可以看到多樣的精神風(fēng)貌，更堅(jiān)定了要領(lǐng)悟精神要義的重要性、提升精神境界的必要性。理解精神含義只是基礎(chǔ)，要提升精神境界才是目標(biāo)，要落實(shí)精神踐行才是正道。然而，中國(guó)精神并不是一方小池，而是一片大海，正因?yàn)樗粩嗟匚諈R聚中國(guó)每一個(gè)時(shí)代的時(shí)代精神，方成其久遠(yuǎn)，所以學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)、工作與生活中要繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)精神。

環(huán)節(jié)四、重點(diǎn)講授——實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神

中國(guó)精神是興國(guó)強(qiáng)國(guó)之魂。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，開(kāi)啟社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家建設(shè)新征程，必須大力弘揚(yáng)中國(guó)精神，弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革開(kāi)放為核心的時(shí)代精神，振奮起全民族的“精氣神”。(10)《思想道德與法治》編寫(xiě)組：《思想道德與法治》，高等教育出版社，2021年，第73頁(yè)。

一、凝聚民族復(fù)興的磅礴偉力

(一)凝聚中國(guó)力量，為復(fù)興夢(mèng)強(qiáng)心

放眼中外歷史，大凡在世界歷史上有較大影響的國(guó)家和民族，在發(fā)展和崛起的道路上，都會(huì)迸發(fā)出凝心聚力、影響深遠(yuǎn)的精神力量。習(xí)近平總書(shū)記指出：“精神是一個(gè)民族賴(lài)以長(zhǎng)久生存的靈魂，唯有精神上達(dá)到一定的高度，這個(gè)民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前?！?11)習(xí)近平：《在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)上的講話(huà)》，人民出版社，2016年，第9頁(yè)。何以凝聚的關(guān)鍵就在于這一句“唯有精神上達(dá)到一定的高度”。這個(gè)高度就體現(xiàn)在能形成社會(huì)共識(shí)，能上升到家國(guó)層面的精神力量，它是各族人民共同培育的，由各族人民共同堅(jiān)守的。這就是為什么在歷史發(fā)展過(guò)程中，雖然各民族都有自己獨(dú)特的語(yǔ)言、文字、傳統(tǒng)習(xí)俗，但各民族的交融也形成了對(duì)中華民族大家庭、炎黃子孫的共同認(rèn)可，正是這種精神標(biāo)識(shí)，使各民族人民像石榴籽一樣緊緊抱在一起。所以說(shuō)，中國(guó)精神扎根在中華民族連綿不斷的文明歷史之中，更沉淀于中國(guó)人民堅(jiān)韌團(tuán)結(jié)的熱血壯志之中。

正如，14億中國(guó)人民不分男女老幼都自覺(jué)投入抗擊新冠肺炎疫情的戰(zhàn)斗，正是因?yàn)榍О倌陙?lái)根植在人民心中的堅(jiān)韌團(tuán)結(jié)的中國(guó)精神，才凝聚起了抗擊疫情的14億磅礴力量。就在國(guó)內(nèi)抗擊疫情取得戰(zhàn)略性成果的時(shí)候，國(guó)外的疫情卻愈演愈烈，部分西方媒體、政客抹黑中國(guó)、“甩鍋”推責(zé)，而我們作為負(fù)責(zé)任的大國(guó)，第一時(shí)間向世衛(wèi)組織分享病毒基因序列信息，發(fā)布數(shù)版診療和防控方案，向有關(guān)國(guó)家派出醫(yī)療專(zhuān)家等等。這不僅僅是“投桃報(bào)李”“和而不同”精神的傳統(tǒng)厚植，更是人類(lèi)命運(yùn)共同體精神的生動(dòng)實(shí)踐。

堅(jiān)韌團(tuán)結(jié)、英勇戰(zhàn)斗、舍生忘死的精神成就了共克時(shí)艱的信心之源、力量之本。然而，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，這樣的重大突發(fā)事件不會(huì)是最后一次，應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想更需要?jiǎng)?chuàng)新創(chuàng)造、向上向前的精神動(dòng)力，為復(fù)興夢(mèng)賦能。

(二)激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造，為復(fù)興夢(mèng)賦能

2020年5月，習(xí)近平總書(shū)記在給25位科技工作者代表回信時(shí)強(qiáng)調(diào)：“創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，科技是戰(zhàn)勝困難的有力武器?！?12)2020年5月29日，習(xí)近平給袁隆平、鐘南山、葉培建等25位科技工作者代表的回信?！读?xí)近平系列重要講話(huà)數(shù)據(jù)庫(kù)》，http://jhsjk.people.cn/article/31728985，最后訪(fǎng)問(wèn)時(shí)間2022年4月24日。“‘安危不貳其志，險(xiǎn)易不革其心?！祟?lèi)歷史告訴我們，越是困難時(shí)刻，越要堅(jiān)定信心。矛盾并不可怕，正是矛盾推動(dòng)著人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步。任何艱難曲折都不能阻擋歷史前進(jìn)的車(chē)輪。面對(duì)重重挑戰(zhàn)，我們決不能喪失信心、猶疑退縮，而是要堅(jiān)定信心、激流勇進(jìn)?！?13)2022年4月21日，習(xí)近平在博鰲亞洲論壇開(kāi)幕式上以視頻方式發(fā)表題為《攜手迎接挑戰(zhàn)，合作開(kāi)創(chuàng)未來(lái)》的主旨演講?！读?xí)近平系列重要講話(huà)數(shù)據(jù)庫(kù)》，http://jhsjk.people.cn/article/32405058，最后訪(fǎng)問(wèn)時(shí)間2022年4月24日。無(wú)論是峰頂測(cè)量中北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的首次應(yīng)用，還是疫情防控中的5G、大數(shù)據(jù)、人工智能等應(yīng)用，無(wú)不顯示出征戰(zhàn)高峰、戰(zhàn)勝災(zāi)難，是科學(xué)技術(shù)不斷向高精尖進(jìn)發(fā)的過(guò)程，更是中國(guó)精神不斷激發(fā)信心和動(dòng)力的過(guò)程。

【視頻】北斗星耀全球

【理論闡釋】

馬克思恩格斯在多部經(jīng)典著作中強(qiáng)調(diào)，科技就是要把人從繁重的體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)中解放出來(lái)。科學(xué)技術(shù)會(huì)推動(dòng)生產(chǎn)方式的變革，并最終改變?nèi)藗兊纳罘绞?。北斗衛(wèi)星系統(tǒng)的建成，帶給我們的不僅僅是安全感更有幸福感，因?yàn)?，我們不僅僅是跟GPS告別，更是跟那個(gè)挨打的中國(guó)深深告別。

站在新時(shí)代的起點(diǎn)，我們比歷史上任何時(shí)期都要更接近實(shí)現(xiàn)復(fù)興偉業(yè)的目標(biāo)，然而，面對(duì)風(fēng)云變幻的國(guó)際形勢(shì)和嚴(yán)峻復(fù)雜的安全風(fēng)險(xiǎn),復(fù)興偉業(yè)的砥礪前行仍然需要中國(guó)精神的定力來(lái)把航。

(三)推進(jìn)復(fù)興偉業(yè)，為復(fù)興夢(mèng)定盤(pán)

【理論闡釋】

世界上沒(méi)有一個(gè)民族能夠亦步亦趨走別人的道路實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展振興，也沒(méi)有一個(gè)民族會(huì)在心神不定、游移彷徨中成就自己的光榮和夢(mèng)想。(14)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，需要我們用戰(zhàn)略思維、辯證思維、歷史思維等來(lái)正確認(rèn)識(shí)當(dāng)代世界和中國(guó)發(fā)展大勢(shì)，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，這是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須堅(jiān)守的精神定力，這個(gè)在實(shí)踐中走出的“真理”，既來(lái)源于對(duì)歷史教訓(xùn)的總結(jié)又來(lái)源于對(duì)現(xiàn)實(shí)反思的剖析。

【案例】蘇聯(lián)解體

如果說(shuō)，中國(guó)科技創(chuàng)新道路初見(jiàn)曙光，但關(guān)鍵核心技術(shù)自主創(chuàng)新道路還任重道遠(yuǎn)。追夢(mèng)就像登山一樣，要不斷瞄準(zhǔn)新的制高點(diǎn)，勇于攀登、積極創(chuàng)新，只有堅(jiān)持走自己的路，才能不為困難所倒，不為誘惑所動(dòng)，不為干擾迷惑。

正確認(rèn)識(shí)和把握當(dāng)代世界和中國(guó)發(fā)展大勢(shì)，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，才能守好實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的精神定力，才能更好地用青年能量、青春風(fēng)貌助力世界夢(mèng)。

二、弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神

【理論闡釋】

民族精神是一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價(jià)值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和，是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支柱。在5000多年的歷史發(fā)展進(jìn)程中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神。(15)愛(ài)國(guó)主義是中華民族的民族心、民族魂，是中華民族最重要的精神財(cái)富，深深植根于中華民族心中，維系著中華大地上各個(gè)民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，激勵(lì)著一代又一代中華兒女為祖國(guó)發(fā)展繁榮而自強(qiáng)不息、不懈奮斗。(16)《思想道德與法治》編寫(xiě)組：《思想道德與法治》，高等教育出版社，2021年，第74、74、75頁(yè)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“在中華民族幾千年綿延發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，愛(ài)國(guó)主義始終是激昂的主旋律，始終是激勵(lì)我國(guó)各族人民自強(qiáng)不息的強(qiáng)大力量?！?17)《習(xí)近平談治國(guó)理政》，第1卷，外文出版社，2018年，第58頁(yè)。愛(ài)國(guó)主義的基本內(nèi)涵體現(xiàn)在：

(一)愛(ài)祖國(guó)的大好河山

祖國(guó)的山川大地哺育了一代代子孫，我們?cè)谶@里成長(zhǎng)成才，感受祖國(guó)山河的遼闊與壯美。

【視頻】美麗的中國(guó)

愛(ài)祖國(guó)的大好河山除了體現(xiàn)在對(duì)自然資源、自然風(fēng)光的喜愛(ài)，也體現(xiàn)在對(duì)祖國(guó)安全和領(lǐng)土主權(quán)的捍衛(wèi)。

【案例】王繼才夫婦守護(hù)小島

(二)愛(ài)自己的骨肉同胞

每個(gè)人都與自己的骨肉同胞血脈相連、命運(yùn)與共。對(duì)骨肉同胞的愛(ài)，反映的是對(duì)整個(gè)民族利益共同體的自覺(jué)認(rèn)同(18)《〈思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)〉輔導(dǎo)用書(shū)》編寫(xiě)組：《〈思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)〉輔導(dǎo)用書(shū)》，高等教育出版社，2020年，第102頁(yè)。，體現(xiàn)在對(duì)祖國(guó)人民群眾的熱愛(ài)。黨的十九屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》強(qiáng)調(diào),“黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，人民是黨執(zhí)政興國(guó)的最大底氣?！?19)《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》，人民出版社，2021年，第66頁(yè)。馬克思主義人民觀(guān)認(rèn)為，人民群眾是實(shí)踐的主體和歷史的創(chuàng)造者，是人類(lèi)社會(huì)前進(jìn)的推動(dòng)力量。所以，對(duì)人民群眾感情的深淺程度是檢驗(yàn)對(duì)祖國(guó)忠誠(chéng)與否的“試金石”。習(xí)近平總書(shū)記深刻指出：“歷史是人民書(shū)寫(xiě)的，一切成就歸功于人民。只要我們深深扎根人民、緊緊依靠人民，就可以獲得無(wú)窮的力量，風(fēng)雨無(wú)阻，奮勇向前?！?20)《習(xí)近平談治國(guó)理政》，第3卷，外文出版社，2020年，第67頁(yè)。

【案例】黃文秀

(三)愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化

文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家民族得以延續(xù)的精神基因，是涵養(yǎng)民族心理、民族個(gè)性、民族精神的搖籃，是民族凝聚力的重要基礎(chǔ)。愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化，體現(xiàn)為對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng)的認(rèn)同和尊重、傳承和發(fā)揚(yáng)。(21)《思想道德與法治》編寫(xiě)組：《思想道德與法治》，高等教育出版社，2021年，第75、75、76頁(yè)。

【視頻】我在故宮修文物

正如習(xí)近平總書(shū)記指出的，“古往今來(lái)，中華民族之所以在世界有地位、有影響，不是靠窮兵黷武，不是靠對(duì)外擴(kuò)張，而是靠中華文化的強(qiáng)大感召力和吸引力?！?22)2014年10月15日，習(xí)近平總書(shū)記在北京主持召開(kāi)文藝工作座談會(huì)并發(fā)表重要講話(huà)?！读?xí)近平系列重要講話(huà)數(shù)據(jù)庫(kù)》，http://jhsjk.people.cn/article/31166249。最后訪(fǎng)問(wèn)時(shí)間2022年4月24日。所以，新時(shí)代的中國(guó)青年既要讀懂中國(guó)燦爛文化，更要繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的燦爛文化。

(四)愛(ài)自己的國(guó)家

國(guó)家是個(gè)體成長(zhǎng)發(fā)展的基本屏障和堅(jiān)實(shí)依托，個(gè)體與國(guó)家之間相互依存、密不可分，這也是最深刻的愛(ài)國(guó)理由。(23)《思想道德與法治》編寫(xiě)組：《思想道德與法治》，高等教育出版社，2021年，第75、75、76頁(yè)。愛(ài)國(guó)是具體的，離不開(kāi)社會(huì)條件與時(shí)代背景的支撐，個(gè)體的發(fā)展與國(guó)家的發(fā)展進(jìn)步緊密相關(guān)?！吨泄仓醒腙P(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》指出：一百年來(lái)，黨領(lǐng)導(dǎo)人民浴血奮戰(zhàn)、百折不撓，創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就；自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng)，創(chuàng)造了社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就；解放思想、銳意進(jìn)取，創(chuàng)造了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就；自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，創(chuàng)造了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就。黨和人民百年奮斗，書(shū)寫(xiě)了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩(shī)。(24)《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》，人民出版社，2021年，第1-2頁(yè)。所以,對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情成為生命中不可或缺的情感，更是人世間最深層、最持久的感情。

三、弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神

【理論闡釋】時(shí)代精神是一個(gè)國(guó)家和民族在新的歷史條件下形成和發(fā)展的，體現(xiàn)民族特質(zhì)并順應(yīng)時(shí)代潮流的思想觀(guān)念、價(jià)值取向和社會(huì)風(fēng)尚的總和。(25)《思想道德與法治》編寫(xiě)組：《思想道德與法治》，高等教育出版社，2021年，第75、75、76頁(yè)。

(一)以時(shí)代呼喚為指引，為青春導(dǎo)航

歷史只會(huì)眷顧堅(jiān)定者、奮進(jìn)者、搏擊者，而不會(huì)等待猶豫者、懈怠者、畏難者。今天，作為與新時(shí)代同行的一代人，我們既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，也面臨著“天將降大任于斯人”的時(shí)代使命。我們更要以時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕的精神，奮力走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路。

每當(dāng)經(jīng)歷一些重大事件、重大任務(wù)，或面臨重要關(guān)頭、關(guān)鍵時(shí)刻，常常會(huì)孕育并誕生一種崇高而偉大的精神。這些精神都是時(shí)代的呼喚、事業(yè)的需要和人民的企盼，比如，從抗擊“非典”精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神、脫貧攻堅(jiān)精神、北京冬奧會(huì)精神等等。

結(jié)合“載人航天精神”的“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)，特別能奉獻(xiàn)”聯(lián)系如“游戲成癮”事件，引導(dǎo)學(xué)生思考人生正處在青春勃發(fā)的年紀(jì)，征途即便不都是星辰大海，但我們也要踐行出時(shí)代精神最亮麗的青春樣態(tài)，如果我們的吃苦、攻關(guān)、奉獻(xiàn)是在“游戲”上，那我們的未來(lái)何在？民族復(fù)興的未來(lái)何在？

(二)以改革創(chuàng)新為核心，為青春聚能

歷史清晰地告訴我們，任何一個(gè)世界上的大國(guó)、強(qiáng)國(guó)，都是依靠“改革創(chuàng)新”，相繼實(shí)現(xiàn)了國(guó)家崛起，引領(lǐng)著人類(lèi)文明火炬?zhèn)鞒信c發(fā)展。作為近代中國(guó)“睜眼看世界”第一人，嚴(yán)復(fù)翻譯的《天演論》，將西方近代文明和科學(xué)思想引入中國(guó)，成為近代中國(guó)開(kāi)啟民智和改革創(chuàng)新時(shí)代精神的源起。2001年，時(shí)任福建省省長(zhǎng)的習(xí)近平，曾親自為《科學(xué)與愛(ài)國(guó)：嚴(yán)復(fù)思想新探》一書(shū)作序，對(duì)嚴(yán)復(fù)的思想給予了高度評(píng)價(jià)：“宛如巨石投入深潭死水，產(chǎn)生了極為深刻的影響。時(shí)至今日，嚴(yán)復(fù)的科學(xué)與愛(ài)國(guó)思想仍不過(guò)時(shí)”(26)習(xí)近平：《科學(xué)與愛(ài)國(guó)——嚴(yán)復(fù)思想新探》，清華大學(xué)出版社，2001年，第1頁(yè)。。

我們既享受過(guò)創(chuàng)新創(chuàng)造帶來(lái)的紅利，也遭受過(guò)閉門(mén)造車(chē)帶來(lái)的災(zāi)禍。我國(guó)古代在天文歷法、數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)、地理學(xué)等眾多領(lǐng)域取得舉世矚目的成就。但近代以來(lái)，我國(guó)逐漸由領(lǐng)先變?yōu)槁浜螅蚴鞘裁茨?？一個(gè)重要原因就是我們錯(cuò)失了多次科技和產(chǎn)業(yè)革命帶來(lái)的巨大發(fā)展機(jī)遇。如果說(shuō)，經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、教訓(xùn)反思能讓我們明晰改革創(chuàng)新的重要性、必然性；那現(xiàn)實(shí)成就和問(wèn)題導(dǎo)向更能讓我們深知改革創(chuàng)新的必要性和可為性，唯有改革創(chuàng)新才符合時(shí)代進(jìn)步發(fā)展潮流。

雖然我國(guó)科技整體水平有了明顯提高，一些重要領(lǐng)域也躋身世界先進(jìn)行列，但關(guān)鍵核心技術(shù)受制于人的局面尚未根本改變，產(chǎn)業(yè)還處于全球價(jià)值鏈中低端，軍事、安全領(lǐng)域高技術(shù)方面同發(fā)達(dá)國(guó)家仍有較大差距，所以習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力。抓創(chuàng)新就是抓發(fā)展，謀創(chuàng)新就是謀未來(lái)?！?27)2015年3月5日，習(xí)近平在參加十二屆全國(guó)人大三次會(huì)議上海代表團(tuán)審議時(shí)的講話(huà)?！读?xí)近平系列重要講話(huà)數(shù)據(jù)庫(kù)》，http://cpc.people.com.cn/n1/2022/0301/c164113-32362486.html，最后訪(fǎng)問(wèn)時(shí)間2022年4月22日。雖然問(wèn)題還很多、壓力還很大，但值得欣慰的是我們的大學(xué)生也正成為中國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)造的“隱形利器”。

【案例】北京理工大學(xué)“飛鷹”隊(duì)，勇奪國(guó)際無(wú)人系統(tǒng)和人工智能領(lǐng)域的頂級(jí)賽事“穆罕默德·本·扎耶德國(guó)際挑戰(zhàn)賽”冠軍。

如果說(shuō)，以時(shí)代需要為指引，青春坐標(biāo)能在時(shí)代精神探索中堅(jiān)如磐石；以改革創(chuàng)新為核心，青春能量能在時(shí)代精神積淀中砥礪前行；那以?shī)^斗群像為榜樣，青春禮贊將會(huì)在時(shí)代精神揮灑中如約而至。

(三)以?shī)^斗群像為榜樣，為青春禮贊

新時(shí)代呼喚新楷模，新楷模彰顯新精神。一代人有一代人學(xué)習(xí)的榜樣，一代榜樣引領(lǐng)著一代人奮力前進(jìn)。

20世紀(jì)10、20后的少年，興學(xué)強(qiáng)國(guó)、慷慨救國(guó)，甚至用“犧牲”在中華民族深陷苦難之際，挽狂瀾于既倒；30、40后的少年干驚天動(dòng)地事、做隱姓埋名人；50、60后的少年，迎著改革東風(fēng)，書(shū)寫(xiě)發(fā)展新篇章；70、80后的少年正成為社會(huì)的中流砥柱，一代代人的接續(xù)奮斗才有了我們現(xiàn)在新時(shí)代的美好光景。

在這次疫情大考中，無(wú)數(shù)的90后、00后主動(dòng)迎接了考驗(yàn)，用汗水甚至用生命詮釋著承諾。就像《后浪》中所贊譽(yù)的，你們“不再是憂(yōu)傷、迷茫，而是善良、勇敢、無(wú)私、無(wú)所畏懼，是心里有火、眼里有光”,是真的可以承擔(dān)這個(gè)時(shí)代所賦予你們的重任了。然而，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，這樣的重大突發(fā)事件不會(huì)是最后一次，應(yīng)對(duì)未知挑戰(zhàn)、實(shí)現(xiàn)復(fù)興夢(mèng)想還需要你們繼續(xù)弘揚(yáng)中國(guó)精神、激揚(yáng)青春力量。

環(huán)節(jié)五、課堂總結(jié)

【理論總結(jié)】

民族精神和時(shí)代精神內(nèi)在統(tǒng)一于中國(guó)精神之中。民族精神與時(shí)代精神緊密關(guān)聯(lián)，都是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐。一切民族精神都曾經(jīng)是一定歷史階段中帶動(dòng)潮流、引領(lǐng)風(fēng)尚、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的時(shí)代精神。同時(shí)，一切時(shí)代精神都將隨著歷史的變遷逐步融入民族精神的長(zhǎng)河之中，不斷豐富和發(fā)展民族精神的時(shí)代內(nèi)涵。具體而言，民族精神是時(shí)代精神的思想基礎(chǔ)，時(shí)代精神是民族精神的表現(xiàn)。民族精神只有具有時(shí)代性才有活力，時(shí)代精神本身就是這個(gè)時(shí)代最突出的民族精神。民族精神和時(shí)代精神的辯證統(tǒng)一構(gòu)成了中國(guó)精神。

中國(guó)精神支撐著中華民族走過(guò)了漫漫五千多年的文明歷程。回首黨的百年征程，正因?yàn)閭鞒幸詯?ài)國(guó)主義為核心的民族精神，中華民族走上了實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的壯闊道路；正因?yàn)榧P(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，我們迎來(lái)了新時(shí)代走向復(fù)興的萬(wàn)千氣象。讓我們銘記習(xí)近平總書(shū)記的殷殷寄語(yǔ)：“新時(shí)代中國(guó)青年要勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開(kāi)拓者、奉獻(xiàn)者，毫不畏懼面對(duì)一切艱難險(xiǎn)阻，在劈波斬浪中開(kāi)拓前進(jìn)，在披荊斬棘中開(kāi)辟天地，在攻堅(jiān)克難中創(chuàng)造業(yè)績(jī)，用青春和汗水創(chuàng)造出讓世界刮目相看的新奇跡!”(28)《習(xí)近平談治國(guó)理政》，第3卷，外文出版社，2020年，第336頁(yè)。正所謂，“天地轉(zhuǎn)，光陰迫。一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕?！?/p>

環(huán)節(jié)六、思考拓展與推薦閱讀

一、思考拓展

新時(shí)代的愛(ài)國(guó)主義，需要為規(guī)避世界大變局的風(fēng)險(xiǎn)而退回“自力更生”的封閉時(shí)代嗎？需要為回?fù)羲叩臄骋暥c世界“斷絕關(guān)系”“劃清界限”，或者“針?shù)h相對(duì)”“你死我活”嗎？立足世界大變局時(shí)代的愛(ài)國(guó)主義，思考新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義的基本要求？思考在錯(cuò)綜復(fù)雜的利益交織中，時(shí)代新人如何審慎地辨析風(fēng)險(xiǎn)，清醒地把握機(jī)遇，既維護(hù)與捍衛(wèi)國(guó)家的尊嚴(yán)利益，又努力以開(kāi)放的胸襟將中國(guó)經(jīng)驗(yàn)貢獻(xiàn)給世界？

二、推薦閱讀

沈壯海：《讓新時(shí)代中華民族的精神長(zhǎng)城巍然屹立——學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于偉大抗疫精神的重要論述》，《文化軟實(shí)力》2021年第1期。

沈壯海：《以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的偉大宣言》，《思想理論教育導(dǎo)刊》2021年第12期。

馬建青、鐘尉今：《奮斗：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民創(chuàng)造偉大成就的重要秘訣》，《教學(xué)與研究》2022年第3期。