論中國脫貧攻堅紀(jì)錄片國際傳播的敘事邏輯*

?；矍?丁韜文

黨的十八大以來,黨中央將脫貧攻堅作為全面建成小康社會的底線任務(wù)并作出一系列重大決策部署,組織實施了人類歷史上規(guī)模最大、力度最強(qiáng)、惠及人口最多的脫貧攻堅戰(zhàn)?！?年間,中國832個貧困縣全部摘帽,現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下近1億農(nóng)村貧困人口全部脫貧,提前10年實現(xiàn)了聯(lián)合國2030年可持續(xù)發(fā)展議程的減貧目標(biāo)?！雹倮_中華民族幾千年的絕對貧困問題得到歷史性解決,書寫了人類減貧史上的奇跡。

在“真脫貧”“脫真貧”的過程中,以“脫貧攻堅”為主題的紀(jì)錄片不僅成為闡釋扶貧政策、展示脫貧成就、表現(xiàn)中國人民艱苦奮斗和自強(qiáng)不息精神風(fēng)貌的重要載體,也成為向世界講好中國脫貧攻堅故事、建構(gòu)中國積極參與全球治理之大國形象的嶄新窗口。然而在國際傳播中,現(xiàn)有的脫貧攻堅紀(jì)錄片仍然面臨著故事講述能力與國際發(fā)展地位不相匹配、敘事內(nèi)容與國際社會關(guān)切存在斷裂、敘事方式偏離海外民眾接受偏好、修辭元素缺乏國際化表達(dá)等亟待突破的瓶頸,因此陷入了國際傳播效果不佳的窘境。如何調(diào)適中國脫貧攻堅紀(jì)錄片的“出海”思路,秉承減少“文化折扣”的創(chuàng)作理念來增強(qiáng)中國脫貧故事的視覺感染力、敘事共情力,釋放紀(jì)錄片展現(xiàn)精準(zhǔn)脫貧的視覺生產(chǎn)力,進(jìn)而增進(jìn)講述脫貧故事的國際認(rèn)同度是當(dāng)下脫貧攻堅紀(jì)錄片在國際傳播中面臨的重要挑戰(zhàn)。

一、觀念調(diào)適:中國脫貧攻堅紀(jì)錄片國際傳播的宏觀思路

故事驅(qū)動國家(story drive)的理念曾在德國出版界流行,“講故事”作為國家敘事的一種手法已被證實是國際傳播中最為有效的策略之一。近年來,紀(jì)錄片在講述中國故事、傳遞中國聲音、建構(gòu)中國形象等方面的價值日益凸顯,成為了跨文化、跨語言、跨種族、跨國界的優(yōu)秀文化傳播載體。中國脫貧攻堅戰(zhàn)中涌現(xiàn)出的大量感人肺腑的時代典型、先進(jìn)事跡和具有中國特色的脫貧經(jīng)驗,成為了紀(jì)錄片創(chuàng)作亟待開采的“富礦”。

(一)敘事主題:尋求中國扶貧與國際社會間的關(guān)聯(lián)性

在人與人的連接中,共通的意義空間是連接的前提。在中國與世界的連接中,“全球性知識”是中國與國際社會的主要黏合劑。中國對脫貧攻堅的探索與國際社會減貧之間具有密切的關(guān)聯(lián)性,中國在長期的脫貧減貧實踐中形成了具有中國特色的扶貧經(jīng)驗,對世界產(chǎn)生的正向溢出效應(yīng)不僅印證了自身選擇的正確性,而且回應(yīng)了世界性的發(fā)展難題和普遍性的發(fā)展困境,讓世界看到“另一種方式”的可能性②,以人類命運共同體的發(fā)展邏輯打破了全球貧困治理中“以西方為中心”的失衡局面。脫貧攻堅紀(jì)錄片作為中國與國際社會連接的載體之一,在敘事內(nèi)容方面也正不斷尋求中國扶貧與世界脫貧間的共通感、參照性與關(guān)聯(lián)性,把中國脫貧攻堅的策略融入全球減貧這一“全球性知識”體系之中,將進(jìn)一步推動世界減貧進(jìn)程、完善全球減貧治理、促進(jìn)人權(quán)進(jìn)步并豐富國際反貧理論。

以“發(fā)展傳播學(xué)”的角度看,中國減貧事業(yè)國際傳播的根本動力和最終落腳點在于與其他發(fā)展中國家在交流互鑒、經(jīng)驗分享及情感動員諸方面,實現(xiàn)人類命運共同體理念下的經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)健康發(fā)展。③因此在中國脫貧攻堅國際化的觀念調(diào)適中,基于人類命運共同體的理念來增厚中國的國際減貧經(jīng)驗交流、國際減貧合作機(jī)制、中國減貧成果世界共享等敘事內(nèi)容的比重,將釋放中國脫貧經(jīng)驗、傳遞國際合作意向、服務(wù)全球貧困治理作為中國脫貧攻堅紀(jì)錄片國際化路徑的出發(fā)點,有機(jī)融入“中國國際扶貧中心”“中非合作論壇”“東盟社會發(fā)展與減貧論壇”“南南合作援助基金”等中國參與世界扶貧的具體實踐,在內(nèi)容敘事上將中國扶貧的范圍從地方性延伸到區(qū)域性、全球性,尋找中國扶貧與世界減貧之間的“最大公約數(shù)”,以國際性的關(guān)聯(lián)敘事架構(gòu)內(nèi)容主題更有利于脫貧攻堅紀(jì)錄片的順利“出?！?。

(二)敘事重點:挖掘中國扶貧在海外脫貧中的借鑒點

與海外觀眾對話從而實現(xiàn)價值認(rèn)同是國際傳播的最終訴求,中國脫貧攻堅紀(jì)錄片國際化的創(chuàng)作調(diào)適旨在通過紀(jì)錄片載體來架構(gòu)更符合海外傳播規(guī)律的中國脫貧故事,在全球范圍內(nèi)“以話語帶減貧、以傳播促發(fā)展”,進(jìn)而推動國際社會對中國減貧模式的態(tài)度從認(rèn)知層面走向認(rèn)同借鑒。中國是世界上減貧人口最多的國家,也是率先完成聯(lián)合國千年發(fā)展目標(biāo)中減貧目標(biāo)的發(fā)展中國家。自20世紀(jì)90年代以來,減貧方式已經(jīng)從援助驅(qū)動型向經(jīng)濟(jì)發(fā)展驅(qū)動型轉(zhuǎn)變,形成了從“輸血”模式向自我“造血”模式轉(zhuǎn)變的中國特色脫貧方案,聯(lián)合國開發(fā)計劃署非洲首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家奧都索拉將中國扶貧稱為全面而創(chuàng)新的扶貧方法:“中國的扶貧不僅僅是擺脫貧困還提供了更多人類發(fā)展的機(jī)會。非洲在扶貧上要向中國學(xué)習(xí),全世界亦是如此?！雹?/p>

共享發(fā)展是中國減貧“密碼”的價值理念。讓貧困人口分享發(fā)展成果,是國際社會的普遍議題。⑤中國多維度的扶貧方案為世界減貧提供了行之有效的參考樣板,在脫貧攻堅紀(jì)錄片中應(yīng)對焦中國經(jīng)驗的“可借鑒性”、中國方案的“可推廣性”,挖掘中國扶貧模式在國際脫貧語境中的“可操作性”,具象化地呈現(xiàn)專項扶貧、行業(yè)扶貧、社會醫(yī)療、援建扶貧等中國經(jīng)驗,借由紀(jì)錄片這一載體深度呈現(xiàn)中國脫貧的借鑒意義,有助于為發(fā)展中國家的扶貧建設(shè)從“粗放扶貧”走向“精準(zhǔn)扶貧”、從“個人申請”走向“政府牽頭”提供建設(shè)性啟迪。自我國啟動脫貧攻堅以來,諸多國際機(jī)構(gòu)代表、政府官員、專家學(xué)者等合作伙伴先后造訪中國進(jìn)行實地考察和學(xué)習(xí)。若嘗試借鑒“他者”敘事,以這些外國人的中國扶貧故事架構(gòu)紀(jì)錄片的國際敘事,增加馬里財政部官員實地考察中國廣西的農(nóng)村減貧方式以期進(jìn)行試點項目、津巴布韋公務(wù)員署參觀山西運城農(nóng)村基地設(shè)計本國減貧項目等豐富內(nèi)容的呈現(xiàn),或能有效增強(qiáng)中國脫貧方案海外“落地生根”的說服力、認(rèn)可度。

(三)敘事層次:兼顧正面敘事與反面敘事間的互文性

采用紀(jì)錄片講好中國脫貧攻堅的故事,不僅涉及中國故事的敘事觀,也涉及中國對外傳播的戰(zhàn)略觀。把握正面敘事素材與反面敘事素材之間的互文性關(guān)系(intertextuality),將正反雙面敘事有機(jī)融入脫貧攻堅紀(jì)錄片,是紀(jì)錄片增強(qiáng)真實性、可信性從而提升國際傳播實效的戰(zhàn)略手法之一。走過了“英式全球化”與“美式全球化”的階段,“新全球化”正漸行漸近。在“新全球化”(neo-globalization)的背景下,核心國家和邊緣國家的格局正在悄然發(fā)生變化,內(nèi)容的多向流動成為一種新常態(tài)。⑥一方面,中國日益走向世界舞臺的中心,“中國故事”的闡釋力和影響力得到了質(zhì)的飛躍,中國故事在全球范圍內(nèi)的多向流動被賦予了更多可能性。另一方面,在長期意識形態(tài)冷戰(zhàn)、地緣戰(zhàn)略壓迫、種族主義歧視的影響之下,新全球化背景下“中國故事”仍面臨著發(fā)展中國家的半信半疑、發(fā)達(dá)國家的造謠抹黑。脫貧攻堅是講述中國共產(chǎn)黨治國理政故事、中國人民奮斗圓夢故事的重要主題,主動回答脫貧攻堅戰(zhàn)中面臨的問題,在紀(jì)錄片中適度、適量、適時地呈現(xiàn)中國共產(chǎn)黨在脫貧攻堅戰(zhàn)中所遇到的攻堅瓶頸與黨的自我反思、策略革新,既符合實踐決定認(rèn)知、認(rèn)知反映實踐的認(rèn)識論規(guī)律,也符合事物發(fā)展波浪式前進(jìn)、螺旋式上升的發(fā)展論規(guī)律。

在注重互文性的基礎(chǔ)上,中國脫貧攻堅紀(jì)錄片的創(chuàng)作調(diào)適還需要解決好內(nèi)容呈現(xiàn)的比重問題。沿著正向敘事的主線來統(tǒng)籌謀劃紀(jì)錄片的內(nèi)容呈現(xiàn),從講述典型脫貧故事到聚焦脫貧示范區(qū)域、從加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)管理到堅持現(xiàn)行扶貧標(biāo)準(zhǔn)、從強(qiáng)化扶貧機(jī)制保障到扶貧政策精準(zhǔn)落地、從激發(fā)群眾脫貧動力到引導(dǎo)群眾自我管理等方面架構(gòu)紀(jì)錄片敘事的坐標(biāo)系,同時穿插中國脫貧攻堅收官之年存在的內(nèi)在考驗、世界新冠疫情暴發(fā)帶來的外部風(fēng)險,敘事層次上關(guān)注中國在“雙重任務(wù)”疊合的情況下如何統(tǒng)籌脫貧攻堅與疫情防控,如呈現(xiàn)政府將受疫情影響嚴(yán)重的貧困戶納入低保、推出特困人員供養(yǎng)和臨時救助等政策保障來兜牢民生底線,在產(chǎn)業(yè)復(fù)工復(fù)產(chǎn)和各類受疫情影響的產(chǎn)業(yè)建設(shè)方面,以點對點的有效對接、優(yōu)先安排貧困勞動力務(wù)工等舉措融入到紀(jì)錄片敘事當(dāng)中,以更加主動、更加積極的姿態(tài)講好中國脫貧攻堅戰(zhàn)與新冠疫情阻擊戰(zhàn)的故事。

二、創(chuàng)作調(diào)整:中國脫貧攻堅紀(jì)錄片國際傳播的中觀表達(dá)

啟用“外視角”進(jìn)行國際化的創(chuàng)作調(diào)整,將脫貧攻堅政策具象“置換”、在扶貧敘事主體上實現(xiàn)擴(kuò)展、在扶貧短板問題上不予回避等是中國脫貧攻堅紀(jì)錄片走向國際舞臺的必經(jīng)之路。

(一)扶貧政策的置換:從抽象的政策到生動化的具象解讀

導(dǎo)向性是中國紀(jì)錄片最為關(guān)鍵的功能訴求之一,進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時代,碎片化、視覺化、具象化的視頻內(nèi)容借助迷因式傳播往往能夠取得良好的傳播效果,而宏觀化、單一式、抽象化的文字傳播則愈發(fā)難與移動用戶產(chǎn)生交互,沿襲了“文件式”“會議式”的政策解讀則更亟須尋求提升理論方針觸達(dá)率的新突破。置換指的是“某物的重要性或重要意義,經(jīng)過某種類似于隱喻變換的過程而被轉(zhuǎn)變?yōu)?置換為)他物的過程。”⑦在脫貧攻堅紀(jì)錄片的國際傳播中,“置換”是實現(xiàn)理論方針貫穿敘事主線且不影響觀賞性與可讀性的關(guān)鍵技巧之一,將抽象晦澀的扶貧方針化解成一個個具體生動的扶貧故事,更符合國際化的傳播規(guī)律和海外觀眾的信息接受規(guī)律。如紀(jì)錄片《擺脫貧困》以習(xí)近平總書記關(guān)于脫貧攻堅的理論思想為指引,全景式呈現(xiàn)了我國脫貧攻堅取得的全面勝利,借助“置換”的技巧將扶貧理論政策轉(zhuǎn)換為具象的扶貧故事講述,實現(xiàn)了抽象理論與具象影像相統(tǒng)一、政策高度與人文溫度相統(tǒng)籌、扶貧政策的傳達(dá)既不“搶眼”又不“缺位”。

到2020年穩(wěn)定實現(xiàn)農(nóng)村貧困人口“兩不愁三保障”是農(nóng)村脫貧的基本要求和核心指標(biāo),既符合我國基本國情的承受能力,也能夠滿足全面小康社會的基本要求。然而在實踐中扶貧政策的落地還存在諸多突出問題和薄弱環(huán)節(jié)。如央視紀(jì)錄頻道播出的《我的扶貧年》以東北天平村、青北村、大北山村的精準(zhǔn)脫貧之路為切入點,以第一書記伊學(xué)義在推進(jìn)脫貧工作時發(fā)現(xiàn)目前仍然存在不少村戶已經(jīng)脫貧卻又舍不得低保金、不愿主動“摘帽”的現(xiàn)實表現(xiàn)為紀(jì)錄片的開頭。他號召村民在生活脫貧的同時思想更要脫貧,在著力解決“不愁吃、不愁穿、義務(wù)教育、基本醫(yī)療、住房安全有保障”的脫貧目標(biāo)指引下,建檔立卡、精準(zhǔn)甄別貧困戶,截至2019年末該村的貧困家庭人均純收入達(dá)到萬元,全部擺脫貧困,成為了“中央統(tǒng)籌、省負(fù)總責(zé)、市縣區(qū)抓落實”這一脫貧體制機(jī)制的生動注腳。再如新華社紀(jì)錄片《一億人的脫貧故事》中的第一集《百年使命》,作為開篇承擔(dān)起了提綱挈領(lǐng)的任務(wù),旨在將中國特色減貧融貫到故事主線,將脫貧攻堅戰(zhàn)的理論方針“置換”到具象化的個體扶貧故事當(dāng)中,從而更有利于中國脫貧攻堅紀(jì)錄片的高效傳播。但目前多數(shù)中國本土創(chuàng)作的脫貧攻堅紀(jì)錄片在海外傳播中,在理論方針完成具象“置換”后未能有效融入國際傳播的敘事元素,無法升維到國際傳播的戰(zhàn)略高度,導(dǎo)致扶貧政策的理論闡釋度得以提升，但海外傳播度與認(rèn)可度欠佳。

(二)敘事主體的拓展:從主流媒體自講到多元主體聯(lián)述

中國形象、中國價值、中國故事的對外傳播已經(jīng)從相關(guān)領(lǐng)域的政界、學(xué)界、業(yè)界急切關(guān)注的話題走向“破圈”,吸納進(jìn)多維度的圈層、領(lǐng)域乃至更大范圍意義上的普通人,全民逐漸開始關(guān)注中國的國際傳播能力和成效。中國故事不僅在“自塑”中開始廣泛調(diào)動全民積極性,以優(yōu)質(zhì)的用戶生產(chǎn)內(nèi)容助力講好中國故事,還逐漸有效地增加了“華人塑”和“他塑”的方式,形成了國家主流媒體、民間機(jī)構(gòu)與國外合作形式多樣又立體交叉的傳播格局。⑧目前以紀(jì)錄片講述中國故事時,中國紀(jì)錄片的功能性使命慣于為其賦予宣傳化的色彩,而西方紀(jì)錄片的批判性眼光又慣于使其淪為斗爭性的工具,要與海外觀眾實現(xiàn)對話,提高中國脫貧攻堅故事的海外觸達(dá)率,從“自講”到“聯(lián)述”來實現(xiàn)敘事主體的拓展是中國脫貧攻堅紀(jì)錄片國際化敘事的重要策略。

實現(xiàn)扶貧故事的海外傳播,脫貧攻堅紀(jì)錄片的創(chuàng)作就要與國際接軌,而國際合作本身,就是中國紀(jì)錄片走向世界的一條捷徑。⑨由五洲傳播中心和美國國家地理頻道聯(lián)合攝制的《做客中國——遇見美好生活》(HomestayChina),采用“他塑”的方式,讓三位來自美國的主持人分別深入山西、內(nèi)蒙古、福建、湖南、廣西、重慶、貴州、云南8個省區(qū)市的9個村鎮(zhèn),與當(dāng)?shù)胤鲐毤彝ス餐顒谧?借他們的所見所聞以及參與式勞作講述中國精準(zhǔn)扶貧故事,零距離感受普通民眾的生活巨變。由于攝制地點覆蓋我國廣袤的版圖,中國豐富多彩的地域文化、民俗民風(fēng)以及中國人民淳樸好客的民族品質(zhì)也搭載著脫貧的故事走進(jìn)了紀(jì)錄片鏡頭,實現(xiàn)了脫貧故事和文化多樣性的雙向傳播。“該片播出以來,以#做客中國# #精準(zhǔn)扶貧！‘歪果仁’也想看一看#為話題的微博累計閱讀量突破3000萬次,微博平臺發(fā)布短視頻16個,全網(wǎng)短視頻播放量突破500萬次?！雹?/p>

“借嘴說話”“借筒傳聲”被認(rèn)為是一種有效的國際傳播方式。日本導(dǎo)演竹內(nèi)亮拍攝的扶貧題材紀(jì)錄片《走近大涼山》以第一人稱自述,啟用“他者化”的視角來呈現(xiàn)大涼山在精準(zhǔn)扶貧下發(fā)生的巨大變化。所謂“他者”實際上是指主導(dǎo)性主體以外的一個不熟悉的對立面或否定因素,“他者”包括一個人、一個民族、一個種族等主體對另一個作為獨立主體的人、自然或社會現(xiàn)象的有意建構(gòu)。他延續(xù)一貫的紀(jì)實風(fēng)格,以在大涼山的個人旅行體驗為脈絡(luò),通過自己親眼所見、在場所感，翔實記錄與他“不期而遇”的彝族居民的真實生活狀態(tài),以張弛有度的敘事節(jié)奏、客觀平和的視聽語言揭示大涼山正在發(fā)生的深刻巨變，讓脫貧故事因接地氣而充滿靈氣。首播當(dāng)天沖上快手熱搜榜第一名、微博實時熱搜榜第七名、嗶哩嗶哩熱搜榜第四名，評分高達(dá)9.9分,在抖音上收獲近3000萬次播放量。在竹內(nèi)亮個人微博上,節(jié)目的播放量已破千萬,他在推特賬戶推介節(jié)目后,該視頻已獲得4.4萬條點贊和近萬條留言,日本影響力最大的網(wǎng)站“雅虎日本”通過實時抓取網(wǎng)絡(luò)熱點,將節(jié)目作為日本網(wǎng)民熱搜榜第1名在首頁頭條位置予以重點推介?！敖刂聊壳?節(jié)目多語種版本在臉書、推特、優(yōu)兔等海外主要視頻社交網(wǎng)站觀看次數(shù)累計超過1000萬,‘減貧奇跡’‘美麗’‘我也想去’成為海外網(wǎng)民留言中出現(xiàn)頻率最高的關(guān)鍵詞。”

由中國廣西廣播電視臺、老撾國家電視臺、柬埔寨國家電視臺和泰國國家電視臺四國電視臺聯(lián)合制作的中國脫貧攻堅主題紀(jì)錄片《家在青山綠水間——更好的日子》,不僅在立足各國國情的基礎(chǔ)上分析研究民眾的收視關(guān)注點、挖掘中國脫貧經(jīng)驗與本國發(fā)展的對接點,還派出老撾主持人阿迪薩·習(xí)達(dá)翁、柬埔寨國家電視臺主持人世龍、泰國國家電視臺主持人西瓦拉·田洛拉等深入中國各地扶貧一線,實現(xiàn)了中國脫貧攻堅成果在東盟國家之間的廣泛傳播。由上海廣播電視臺紀(jì)錄片中心與英國雄獅電視制作公司聯(lián)合攝制的《行進(jìn)中的中國》,也采用了外籍主持人體驗式采訪的形式,澳大利亞人安龍與菲律賓裔西班牙人珍妮行進(jìn)在西南邊陲、北方大漠、東部沿海城市,以“他者”視角生動講述了中國在打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的過程中,政府、人民和社會各界如何應(yīng)對各種難題和考驗,回答了惠及近億人的脫貧攻堅的秘訣。與以往的合拍紀(jì)錄片不同之處在于該紀(jì)錄片將故事的終審選擇權(quán)交給了英方,中方初選出20個故事后,由英方按照西方受眾的興趣,每集挑選四個故事,最后在兼顧地域范圍的基礎(chǔ)上,融入中國農(nóng)民工、女性、網(wǎng)紅、弱勢群體等特色議題,除了展示非遺繡娘產(chǎn)業(yè)發(fā)展之外,還可以看到西部地區(qū)沙漠化治理如何與互聯(lián)網(wǎng)有效結(jié)合、云南普洱農(nóng)民種植咖啡豆、上海期貨交易所通過金融產(chǎn)品精準(zhǔn)扶貧天然橡膠產(chǎn)地等扶貧創(chuàng)舉。

由中美合拍的《前線之聲:中國脫貧攻堅》(VoicesfromtheFrontline:China’sWaronPoverty)由艾美獎得主彼得·蓋澤爾執(zhí)導(dǎo),中國問題專家羅伯特·勞倫斯·庫恩博士擔(dān)任主持人和撰稿,歷時一年時間深入山西、甘肅、新疆、貴州等貧困家庭,通過田野調(diào)查的介入方式盡可能真實地還原了甘肅女孩讀書改變命運、哈薩克牧民養(yǎng)駱駝致富等六組典型的脫貧故事,將海外視角下“精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧”等為消除極端貧困、打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的中國理念和中國方案呈現(xiàn)給了海外觀眾,打破了近年來西方紀(jì)錄片中造謠抹黑“中國威脅論”“銳實力”等創(chuàng)作底色。

總體而言,從主流媒體自講到多元主體聯(lián)述,中國脫貧攻堅的故事在國際傳播中或通過中外片方共同進(jìn)行主題策劃或啟用外籍人員進(jìn)行參與觀察,在講述中國脫貧故事的同時融入跨文化傳播思維,將中國脫貧故事框架之外的風(fēng)土人情、地域特色、民族文化推向國際舞臺,并為國際觀眾深度了解中國脫貧故事提供了更為客觀真實的認(rèn)知框架,進(jìn)而對中國形象、中國故事產(chǎn)生了全新的“期待視野”。

(三)敘事內(nèi)容的擴(kuò)充:從展現(xiàn)扶貧成就到關(guān)切扶貧短板

消除貧困、改善民生、逐步實現(xiàn)共同富裕是中國共產(chǎn)黨人百年奮斗的偉大實踐,從建國初期的土地改革到改革開放后的經(jīng)濟(jì)體制改革,再到21世紀(jì)初“兩個十年農(nóng)村扶貧開發(fā)綱要”、十八大以來精準(zhǔn)扶貧方略,擺脫貧困在發(fā)展中取得了決定性的成就?！堵涞厣贰兜谝粫洝贰妒硕创濉返纫幌盗幸騽荻鴦?、順勢而為的紀(jì)錄片切實展現(xiàn)了中國在脫貧減貧進(jìn)程中取得的巨大成就,為打贏脫貧攻堅戰(zhàn)營造了良好的輿論氛圍。

然而,覆蓋到全國廣大區(qū)域范圍、關(guān)系到近一億人的扶貧工作向來不能視為“一塊鐵板”,在執(zhí)行過程中必然會存在政策落實不盡規(guī)范、幫扶方式刻板生硬、資源投向靶向偏離、管理機(jī)制有待健全等短板。從創(chuàng)作的現(xiàn)實表現(xiàn)來看,一些紀(jì)錄片則表現(xiàn)出對扶貧短板的深度關(guān)切,將展現(xiàn)成就與直面短板相互嵌入,真實反映中國脫貧攻堅的艱巨性和復(fù)雜性,從而提升了作品的真實性和深刻性。如央視紀(jì)錄片《2020我們的脫貧故事》中《工作隊里的年輕人》一集將敘事焦點聚焦于扶貧工作進(jìn)程中所涌現(xiàn)出的多種沖突問題,講述了堅守在中國扶貧一線的20多位青年工作者如何化解沖突并幫助當(dāng)?shù)厝罕娡瓿梢椎匕徇w的故事,其中許多紀(jì)實段落運用長鏡頭的拍攝手法，對于扶貧進(jìn)程中的難點問題不予回避,真實再現(xiàn)了矛盾的全過程,不斷刷新觀眾對脫貧攻堅難度的認(rèn)知。

紀(jì)錄片從主打扶貧成就展示到主動暴露扶貧短板的過程,也是借助脫貧攻堅戰(zhàn)這一時代主題不斷講好中國故事,呈現(xiàn)客觀、真實、全面的中國形象的過程?！凹日f七分成就又說三分問題”更能增強(qiáng)中國脫貧攻堅故事的說服力和可信度?！皬膰椅幕l(fā)展戰(zhàn)略的角度來看,正是由于紀(jì)錄片的‘真實性’,它成為各個國家隱性宣傳自己文化傳統(tǒng)、生活方式、價值觀念、地理風(fēng)光的最佳載體,成為各個國家爭奪話語權(quán)的世界性語言?！奔o(jì)錄片中對于扶貧短板的關(guān)切、扶貧難點的呈現(xiàn)補充了脫貧攻堅戰(zhàn)中以正面為主的敘事內(nèi)容,這種粗糲影像質(zhì)感凸顯了中國脫貧故事在國際傳播中的真實性特征,反而增強(qiáng)了中國脫貧攻堅紀(jì)錄片的內(nèi)容說服力和海外認(rèn)同度。

《前線之聲:中國脫貧攻堅》攝制團(tuán)隊深入中國偏遠(yuǎn)的農(nóng)村,客觀展現(xiàn)扶貧工作亟需解決的短板。在貴州惠水縣,百姓在鏡頭前揭露政府為了勸說當(dāng)?shù)卮迕褚椎匕徇w,承諾的工廠工資與實際工廠工資不符,存在虛高現(xiàn)象。在第三方評估中,重慶農(nóng)村地區(qū)存在工作不嚴(yán)謹(jǐn)、虛報、謊報等問題。這部紀(jì)錄片不躲閃、不回避、不隱藏、不過濾,淡化“宣傳”色彩，規(guī)避目標(biāo)國受眾前置性的反感,反而贏得了較好的國際傳播效果。其在覆蓋加州南部地區(qū)1900萬電視觀眾的加州電視臺播出后,又陸續(xù)在 PBS(美國公共電視臺)全美210家電視臺黃金時間播出,受到來自世界各地觀眾的好評,總觀看量已達(dá)600 多萬次。該紀(jì)錄片成為了美國主流媒體首次主動在全美范圍內(nèi)播出的深度介紹中國扶貧故事的國際傳播實踐。

在紀(jì)錄片中將扶貧成就與扶貧短板并行敘述,一方面可以借助紀(jì)錄片這一媒介載體倒逼扶貧工作深挖“貧困根”、走向規(guī)范化,通過藝術(shù)形式追問扶貧工作背后的社會現(xiàn)象,另一方面也助力中國區(qū)域性的扶貧故事走上了世界舞臺,服務(wù)當(dāng)前國際傳播的工作大局。

三、實踐調(diào)節(jié):中國脫貧攻堅紀(jì)錄片國際傳播的微觀敘事

要讓中國脫貧攻堅的故事講得更加鮮活、更加生動,除卻對中國脫貧攻堅紀(jì)錄片進(jìn)行宏觀化的觀念調(diào)適、中觀化的創(chuàng)作調(diào)整,還需微觀化的敘事策略調(diào)節(jié)。借助視聽語言的表現(xiàn)張力,在敘事視角上從偏好宏大敘事到秉承“微言大義”，在敘事結(jié)構(gòu)上從主打線性結(jié)構(gòu)到聯(lián)動板塊結(jié)構(gòu)，在敘述手段上巧借新興樣態(tài)增強(qiáng)脫貧故事的傳播力,力求展現(xiàn)中國脫貧風(fēng)貌、講好中國脫貧故事。

(一)微觀視角表現(xiàn)宏觀主題:脫貧題材的“降維化”創(chuàng)作

改革開放以后,中國紀(jì)錄片就開始呈現(xiàn)出“去政治化”的特點,開始以人文主義的方式建構(gòu)和闡釋中國博大精深的歷史文化與如火如荼的時代變革,無形中削弱了“走出去”的意識形態(tài)壁壘,使得宏觀取向的硬性主題在軟化處理后更具有可讀性與觀賞性。在當(dāng)前“反宏大敘事”、去政治化的“日常生活敘事”正在上升為全球傳播新常態(tài)的背景下,脫貧攻堅作為中國共產(chǎn)黨治國理政和中國人民奮斗圓夢兩大中國故事的重要交合點,其主題架構(gòu)的高度、思想內(nèi)容的深度、輻射范圍的廣度往往容易在紀(jì)錄片的創(chuàng)作走向上沿襲政論片、專題片的敘事策略,力求理論性和思想性而忽略故事性與人文性。

而當(dāng)前涌現(xiàn)的一批中國脫貧攻堅紀(jì)錄片佳作,在創(chuàng)作實踐中逐漸舍棄了主旋律紀(jì)錄片宏大敘事的構(gòu)想模式,采用微觀化的敘事手法，選擇具象的個體故事，最終達(dá)到了“創(chuàng)作降維、主題升維”的傳播效果。如中央廣播電視總臺影視劇紀(jì)錄片中心推出的紀(jì)錄片《2020我們的脫貧故事》采用“直接電影”的手法,以微觀視角的個體故事來闡述我國宏大的脫貧攻堅工程；愛奇藝的《勞生不悔》以第一書記、扶貧醫(yī)生等小群像來折射扶貧大主題,以微觀個體鮮活的脫貧故事凸顯了脫貧者自強(qiáng)不息、樂觀奮斗的精神風(fēng)貌,展現(xiàn)了扶貧者求真務(wù)實、甘于奉獻(xiàn)的情懷擔(dān)當(dāng)；CCTV-17的《攻堅日記》則采用了日記體的影像紀(jì)錄方式,不僅真實記錄貧困戶面臨燃煤采暖難等日常生活中的痛點,也關(guān)注第一書記等扶貧者在推進(jìn)科學(xué)種糧、特色旅游、易地搬遷等扶貧政策中的難點,在脫貧攻堅“大目標(biāo)”的時代背景之下,為貧困戶精準(zhǔn)制定“小目標(biāo)”,通過對每戶家庭脫貧故事的持續(xù)關(guān)注,將脫貧攻堅的故事不斷講實、講深。

新華社 CNC推出的大型中英雙語紀(jì)錄片《中國減貧密碼》,創(chuàng)作者在50分鐘的片長容量中,通過對橫跨中國東西南北中不同生存環(huán)境下六戶人家脫貧故事的講述,解析中國方案中的“減貧密碼”。紀(jì)錄片團(tuán)隊深入人跡罕至的村落,去體察村民的脫貧經(jīng)歷,借助小人物的鮮活案例折射人民群眾的生活變遷,用“小切口”勾勒“大視野”,用有溫度的個體故事映射時代命題,將脫貧主題微觀化、個體化、情感化,抽象的“減貧密碼”變得可親近、可觸摸?！鞍l(fā)布不到半月,《中國減貧密碼》全網(wǎng)瀏覽量已超過10億次,登陸非洲、歐洲、亞太地區(qū)數(shù)十國的電視臺及網(wǎng)站,海外社交媒體轉(zhuǎn)載‘全面開花’,西文版和葡文版也與拉美國家觀眾見面,還有多國將紀(jì)錄片翻譯成自己國家的語言播放。”

(二)細(xì)節(jié)敘事架構(gòu)鮮活故事:扶貧創(chuàng)作的“人本化”回歸

通過視點切換,將國家精神寄托在個體命運身上，讓細(xì)節(jié)敘事服務(wù)于整體敘事，使得脫貧攻堅紀(jì)錄片更容易引發(fā)觀眾的“情感卷入”,也更有助于脫貧攻堅紀(jì)錄片實現(xiàn)“國際流通”,從而將地方性的脫貧故事帶入世界舞臺。脫貧攻堅紀(jì)錄片中的細(xì)節(jié)敘事,不僅在扶貧故事的鋪敘中起到提供線索、埋藏伏筆的作用,也有利于通過扶貧對象之間的隨機(jī)對話、貧困村的物件添置等細(xì)節(jié)敘事揭示紀(jì)錄片更加深刻而完整的情感內(nèi)涵與主題要旨,實現(xiàn)紀(jì)錄片創(chuàng)作中扶貧對象“人本位”的主體性回歸。

當(dāng)脫貧攻堅紀(jì)錄片的敘事視角從“大而全”轉(zhuǎn)向“精而細(xì)”,扶貧細(xì)節(jié)的選取更需要具有凝練抽象概念、承載宏大命題的深層價值。在中國脫貧故事的講述過程中,主題紀(jì)錄片“模式先導(dǎo)”的思維慣性容易導(dǎo)致“中國扶貧故事”的闡釋“有中國,沒故事”,而在國際傳播中，生動的故事、鮮活的人物、精巧的細(xì)節(jié)更符合海外接受習(xí)慣,因此紀(jì)錄片在架構(gòu)扶貧故事時將“鏡頭”從中國扶貧全貌拉回到扶貧細(xì)節(jié),用細(xì)節(jié)敘事將中國的扶貧過程演繹成“故事里的中國”，能進(jìn)一步釋放紀(jì)錄片的輿論引導(dǎo)力和國際傳播力。如《2020我們的脫貧故事》中《從趙家洼到廣惠園》一集里對山西貧困戶一起看電視這一鏡頭的捕捉,將電視鏡頭中的總書記與在山西岢嵐縣考察時作對比敘事,通過“習(xí)主席瘦了,咱是胖了”的言語表達(dá)間接傳遞出中國扶貧的真實具體、可感可知。

由曾獲奧斯卡紀(jì)錄片獎的英國導(dǎo)演柯文思執(zhí)導(dǎo)的4集影片《柴米油鹽之上》以故事主人公姓名或所在家鄉(xiāng)命名,《開勇》《琳寶》《懷甫》和《子胥》分別講述了扶貧干部常開勇、卡車司機(jī)張琳、雜技演員王懷甫以及中國民營快遞行業(yè)搖籃子胥村創(chuàng)業(yè)群體的故事,通過“他者”的靜觀視角講述中國脫貧攻堅的基層故事,嘗試在個體敘事中尋找中國人民通過自主奮斗實現(xiàn)小康生活的“減貧密碼”。借由鮮活的個體故事、溫馨的細(xì)節(jié)打造,解碼出脫貧攻堅戰(zhàn)中以人為本、脫貧為民的根本宗旨。

(三)敘事結(jié)構(gòu)展現(xiàn)扶貧進(jìn)程:時空關(guān)系的“濃縮化”處理

脫貧攻堅有著特定的時間軸和路線圖,以紀(jì)錄片為載體講好中國的扶貧故事也需要合理設(shè)計時間軸、精細(xì)規(guī)劃板塊圖。在有限的影像空間內(nèi)展現(xiàn)從精準(zhǔn)扶貧到精準(zhǔn)脫貧的進(jìn)程,采用線性結(jié)構(gòu)和板塊結(jié)構(gòu)交錯的敘事結(jié)構(gòu)，既能夠精簡扶貧故事的時空關(guān)系,又能突出扶貧故事的重點要素。線性結(jié)構(gòu)以時間為線索串聯(lián)扶貧故事中的人與事、景與情、笑與淚,在扶貧片段的接連中既避免了觀眾在故事內(nèi)容觀賞中的思維混亂,又能有效節(jié)省紀(jì)錄片的敘事空間。焦波導(dǎo)演的紀(jì)錄片《出山記》以一年時間為故事的時間線,通過村支書申修軍的扶貧工作、大齡男青年申周急于擺脫大山與父母產(chǎn)生思想碰撞、在外打工的孝子申學(xué)科為給父親治病重返大山受阻這三條故事復(fù)線展開敘事,隨著時間的推移,故事自然而然地展開,三個故事匯集在一起,不斷地強(qiáng)化主題,展示在“貧困”這一核心主題背后潛藏著的人與環(huán)境不可調(diào)和的矛盾,以及由此延伸出來的親子矛盾、家庭矛盾。

脫貧攻堅紀(jì)錄片中板塊結(jié)構(gòu)的應(yīng)用在一定程度上彌補了線性敘事在故事呈現(xiàn)上的平淡、敘事邏輯上的松散以及在揭示貧困癥結(jié)上的模糊,將類同的貧困地區(qū)、相似的貧困人群、共通的貧困原因整合在同一板塊之下,每個獨立板塊內(nèi)部按照聚焦貧困現(xiàn)象—尋找貧困癥結(jié)—因地制定扶貧政策的線性敘事講述扶貧故事,并與其它板塊之間形成聯(lián)動效應(yīng),能夠更加垂直立體地呈現(xiàn)展開扶貧故事。再如在紀(jì)錄片《承諾 2020——中國扶貧紀(jì)事》第一集中,將三個都因地理位置導(dǎo)致貧困的地區(qū)放在同一板塊之下,但在如何“拔窮根”方面則分開敘述形成獨立板塊,既以板塊統(tǒng)攝“因地致貧”這一主題,表現(xiàn)因地理位置導(dǎo)致貧困的波及范圍之大、涉及人數(shù)之多,又以板塊凸顯“因地致貧”在解決對策上的針對性與特殊性,在紀(jì)錄片呈現(xiàn)扶貧故事時更有力地實現(xiàn)由普遍到特殊、由個別到全局、由中國到世界的認(rèn)知效果與互動效果。

(四)敘事手段巧借新興樣態(tài):脫貧故事的“輕量化”表達(dá)

紀(jì)錄片播放媒介的移動化趨勢日益明顯,倒逼了主流媒體與互聯(lián)網(wǎng)視頻平臺在紀(jì)錄片的表現(xiàn)方式與敘事形態(tài)上尋求創(chuàng)新突破,以短視頻為載體的微紀(jì)錄片、以Vlog為媒介的第一視角紀(jì)錄片應(yīng)運而生,成為了融媒體時代紀(jì)錄片創(chuàng)新的典型樣式。在脫貧攻堅的時代背景下,巧借新興敘事形態(tài)進(jìn)行移動化、融合化、國際化的創(chuàng)作調(diào)適,發(fā)揮好脫貧攻堅這一時代主流題材的內(nèi)容優(yōu)勢,運用好“微紀(jì)錄片”“Vlog式紀(jì)錄片”等新興敘事方式的傳播優(yōu)勢,助力中國脫貧攻堅的故事加大步伐“走出去”、加快步速“走得遠(yuǎn)”是脫貧攻堅紀(jì)錄片重要的微觀調(diào)節(jié)方向。

隨著移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的蓬勃發(fā)展和社交媒體平臺的迅速崛起,國產(chǎn)紀(jì)錄片的發(fā)展呈現(xiàn)出碎片化、年輕化和網(wǎng)絡(luò)化的生產(chǎn)與傳播特點。紀(jì)錄片移動化的傳播媒介適配著輕量化的敘事策略,要在精簡化的影像內(nèi)容中深刻地表現(xiàn)紀(jì)錄片主題,回歸“人本性”是兼顧精簡化的內(nèi)容時長與深度性的故事主題的敘事策略之一。如2020年“侗家七仙女”系列微紀(jì)錄片以黔東南黎平縣蓋寶村中的七位女孩為敘事對象,將女孩們做黑糯米飯、牽牛耕地、梯田秋收等侗家生活與當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族特色文化相結(jié)合,用紀(jì)實短片講述了“七仙女”團(tuán)隊計劃建立幫扶合作社、發(fā)展特色旅游、開發(fā)侗族手工藝產(chǎn)業(yè)等脫貧致富的故事,并成為中國外文局公布的“2020年度對外傳播十大優(yōu)秀案例”之一,也成為了在大山深處挖掘?qū)ν鈧鞑毑刭Y源、助力中國地方脫貧故事走向世界舞臺的生動實踐。

由中央廣播電視總臺俄語頻道英語環(huán)球節(jié)目中心(CGTN)出品的微紀(jì)錄片《小康路上》將尋找有“故事”的人作為創(chuàng)作的目標(biāo)導(dǎo)向,先后選擇了八位“不平凡的普通人”作為每集故事的主人公,用13分鐘的“輕體量”時長生動講述這些不同年齡、不同性別、不同職業(yè)的普通人脫貧攻堅的奮斗經(jīng)歷,故事短小輕巧,卻在國際傳播中表現(xiàn)出巨大的傳播效能。2020年10月15日《小康路上》在 CGTN俄語頻道首播,同日,在海外社交平臺臉書(Facebook)、優(yōu)兔(YouTube)、俄羅斯最大社交網(wǎng)站接觸網(wǎng)(VK)和國內(nèi)的微博以及央視頻客戶端上首發(fā)。截至2020年12月31日,8條微紀(jì)錄片和16條短視頻在以上五個海內(nèi)外社交平臺累計獲得總閱讀量(該帖文覆蓋的網(wǎng)絡(luò)用戶數(shù)量)近2100萬次,視頻觀看量(點擊觀看該頻的網(wǎng)絡(luò)用戶數(shù)量)近700萬次,總互動量(對該帖文進(jìn)行轉(zhuǎn)發(fā)、點贊或評論的數(shù)量)近6萬余次。其中,在境外平臺的總閱讀量接近600萬次,視頻觀看量近400萬次。

“vlog+紀(jì)錄片”也可成為中國脫貧攻堅紀(jì)錄片的創(chuàng)新表達(dá)方式,在紀(jì)實性的基礎(chǔ)上以第一人稱視角講述脫貧故事,集結(jié)了Vlog個性化、扁平化敘事的傳播優(yōu)勢,并融合紀(jì)錄片在反映時代主題、引領(lǐng)主流價值方面的說理優(yōu)勢。以“第一人稱”的日常生活為敘事切口、以脫貧者的“內(nèi)視角”自述脫貧故事,快手與二更聯(lián)合出品的《新留守青年:吾鄉(xiāng)》借助快手短視頻的鏡框記錄鄉(xiāng)間生活,采用新興的vlog呈現(xiàn)形式,講述了隨著鄉(xiāng)村振興的夯實推進(jìn),走出大山的青年回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)成為可能,深刻表現(xiàn)了中國脫貧攻堅戰(zhàn)中新時代青年人“一紙家書來萬里,此心安處是吾鄉(xiāng)”的生活態(tài)度與生活哲思。由此,我們也應(yīng)該看到,鄉(xiāng)村社會結(jié)構(gòu)自身的變化以及面臨的媒介類型、傳播模式、傳播效果、傳受主體等的變化,對鄉(xiāng)村傳播功能轉(zhuǎn)型提出了新的要求。

注釋:

① 《新華社評論員:千年大跨越 日月?lián)Q新天》,《中國青年報》,https://baijiahao.baidu.com/s?id=1692637027527955390&wfr=spider&for=pc,2021年2月25日。

② 張琦、孔梅:《理解中國減貧的世界意義 講好中國減貧經(jīng)驗和故事》,《對外傳播》,2020年第5期,第45頁。

③ 姬德強(qiáng)、朱泓宇、吳瓊靜:《平臺思維、故事架構(gòu)與話語創(chuàng)新——新媒體語境下中國減貧事業(yè)的國際傳播路徑》,《國際傳播》,2020年第6期,第29頁。

④ 中國國際扶貧中心、中國互聯(lián)網(wǎng)新聞中心編:《外國人眼中的中國扶貧》,外文出版社2019年版,第124頁。

⑤ 喬繼紅:《中國減貧“密碼”的世界意義》,《新華每日電訊》,2021年3月2日,第7版。

⑥ 劉瀅、張毓強(qiáng):《轉(zhuǎn)文化傳播:中華文化“走出去”的升級新可能——基于〈功夫熊貓〉〈花木蘭〉等案例的討論》,《對外傳播》,2021年第2期,第54頁。

⑦ [美]約翰·費斯克等:《關(guān)鍵概念:傳播與文化研究辭典》(第二版),李彬譯，新華出版社2004年版,第86頁。

⑧ 劉俊:《論融媒時代中國影視國際傳播力提升的十個創(chuàng)新理念》,《東岳論叢》,2020年第9期,第90-91頁；張同道:《2019年中國紀(jì)錄片發(fā)展研究報告》,《現(xiàn)代傳播》,2020年第7期,第113頁。

⑨ 楊錚、趙羨彩:《〈美麗中國〉對我國自然環(huán)境類紀(jì)錄片出海的啟示》,《媒體時代》,2011年第10期,第68頁。

⑩ 趙婕:《“做客”中國 遇見精準(zhǔn)扶貧背后的“美好生活”》,《廣電時評》,2019年第14期,第52-54頁。