法治人物報(bào)道中的人情味

房佳佳

法治的內(nèi)容和形式凝聚著一定時(shí)代的人文精神。在中國(guó)全面建設(shè)法治社會(huì)的過(guò)程中，“以人為本”的人文精神是法治終極價(jià)值追求的體現(xiàn)，也是法治人物報(bào)道的永恒主題。如果沒(méi)有人文精神對(duì)法治的支撐，法治就只會(huì)是空洞的外殼，失去實(shí)際意義，甚至可能導(dǎo)致“惡法亦法”。對(duì)于人文精神的解讀，華中科技大學(xué)教授楊叔子院士曾提出：“人文所追求的目標(biāo)或所要解決的問(wèn)題是滿(mǎn)足個(gè)人與社會(huì)需要的終極關(guān)懷，是求善。我們的活動(dòng)越符合社會(huì)、國(guó)家、民族、人民的利益就越人文，就越善。所以，人文不僅是一個(gè)知識(shí)體系，認(rèn)識(shí)體系，還是一個(gè)價(jià)值體系，倫理體系?！?/p>

因此，想要做好新時(shí)代法治人物的宣傳報(bào)道，使其充分發(fā)揮榜樣作用、引領(lǐng)作用，簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，還是離不開(kāi)對(duì)人物“善”的一面的挖掘。然而，對(duì)于法治人物的報(bào)道，我們常常面臨一種誘惑：追求高大和完美。我們總是習(xí)慣去尋找人物身上的“光環(huán)”，習(xí)慣去“拔高”他們，把各種光彩賦予在他們身上，“神化”人物，忽視甚至回避“人”的一面。在這種思維作用下，我們很容易忽視這些法治人物真實(shí)的模樣和讀者的接受需求，導(dǎo)致寫(xiě)出來(lái)的報(bào)道偏離報(bào)道的本真意義。

曾經(jīng)我就犯過(guò)這樣的錯(cuò)誤。一次，在采訪一位檢察官時(shí)，我注意到在他辦公桌上放著兩張全家福，桌旁的書(shū)柜上還貼有卡通貼紙。當(dāng)時(shí)我就推測(cè)，孩子在他心中大抵占據(jù)著極其重要的位置，于是在采訪臨近結(jié)束時(shí)，我問(wèn)他：“如果工作中您突然接到家里的電話，說(shuō)小孩生病了需要立馬帶他去醫(yī)院，這時(shí)候您會(huì)怎么做？”問(wèn)出這個(gè)問(wèn)題時(shí)，我的心里其實(shí)是有一個(gè)預(yù)設(shè)的——倘若對(duì)方選擇堅(jiān)守崗位，并把帶小孩看病的責(zé)任交由家庭其他成員，那么是能夠體現(xiàn)他公而忘私的精神和愛(ài)民為民的思想。如此一來(lái)，人物不僅被“拔高”，稿件也得以升華。然而，對(duì)方的回答卻出乎意料：“我會(huì)第一時(shí)間趕回家，但會(huì)先和上級(jí)請(qǐng)示后再行動(dòng)。雖然我們的工作特殊，但不代表就完全不顧家庭。我覺(jué)得，自己首先要盡到一個(gè)父親的責(zé)任，才能盡到社會(huì)責(zé)任?！蹦且豢蹋腋械叫┰S羞愧，也開(kāi)始自我反省。

一名合格的記者在采訪前是不應(yīng)該有預(yù)設(shè)立場(chǎng)的，體現(xiàn)在人物報(bào)道中，就是不能隨意給人打標(biāo)簽，刻意制造感動(dòng)。一切要以事實(shí)說(shuō)話，并且對(duì)于所得的信息也要有所甄別。如果受訪者呈現(xiàn)的形象過(guò)分單一的時(shí)候，我們應(yīng)該要有所警惕。從那以后的每次采訪，我都會(huì)時(shí)刻提醒自己，一是要去接受受訪者作為“人”的一面，二是在保持真誠(chéng)的同時(shí)也要保持懷疑。這不僅是對(duì)受訪者的尊重，也是人文關(guān)懷的一種體現(xiàn)。

有趣的是，當(dāng)把這一意識(shí)裝進(jìn)腦袋，帶去采訪時(shí)，走進(jìn)他們的內(nèi)心變得容易，他們真實(shí)的、接地氣的一面也更能顯露出來(lái)。比如，看起來(lái)文質(zhì)彬彬的檢察官是一位酷愛(ài)二次元的動(dòng)漫迷；面色威嚴(yán)、極具威懾力的檢察官在面對(duì)涉罪未成年人時(shí)也會(huì)紅眼眶；還有把普法講成段子，讓聽(tīng)眾樂(lè)得前仰后合的法學(xué)教授……這些反差恰恰是人物的可愛(ài)之處，也給文章增添了不少鮮活和生動(dòng)的色彩。

當(dāng)然，法治人物報(bào)道不止于此。一篇好的人物報(bào)道要達(dá)到讓讀者有所學(xué)、有所思、有所悟的目的，即給讀者傳達(dá)積極、正向的精神以及科學(xué)、客觀的認(rèn)識(shí)，讓讀者從中觸摸到、學(xué)習(xí)到某些東西。因此，除了去抓取人物那些不經(jīng)意表露出的可愛(ài)，我們還要學(xué)會(huì)用大眾的視角去挖掘他們豐富的內(nèi)心，捕捉人性中的平凡而又堅(jiān)韌的閃光點(diǎn)。要知道，最能引發(fā)讀者共鳴的報(bào)道往往都是從大眾視角出發(fā)，于生活中、微觀處落腳。

作為法治新聞期刊，《方圓》一直是這么做的。我們堅(jiān)持以人為本，站在人性的視角和平等態(tài)度去看待問(wèn)題、看待人，并致力于用講故事的方式來(lái)傳遞法律的人文精神和溫度，激發(fā)人們向上、向善的力量，做出了不少有人情味、有力量的人物報(bào)道，如《施凈嵐：把細(xì)節(jié)做到極致》《王朝陽(yáng)：從先行者到深耕者》《石宏：用善良溫潤(rùn)人心》《施方方：把準(zhǔn)案件“入口關(guān)”》等。

2021 年7 月，為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100 周年暨人民檢察制度創(chuàng)立90 周年，我們以“那些檢察人的年代故事”為主題，通過(guò)追尋幾代檢察人的檢察印記，回顧建黨百年波瀾壯闊的歷史風(fēng)云和人民檢察事業(yè)的發(fā)展壯大歷程，推出了《初心》系列報(bào)道。其中，《以善良之心擦亮檢察底色》一文講述的就是時(shí)任河南省延津縣檢察院副檢察長(zhǎng)劉凌云和她父親劉義恒、大哥劉震云（著名作家、編?。┲g的故事。記得在剛開(kāi)始采訪時(shí)，劉凌云就多次表示，自己就是一個(gè)平平凡凡的人，實(shí)在沒(méi)什么好講的。但我對(duì)于這一說(shuō)法是持保留態(tài)度的。在河南省延津縣，誰(shuí)都知道劉家人才輩出，除了靠個(gè)人的能力和努力，總還有點(diǎn)什么吧。

后來(lái)，從劉家的故事中，我找到了答案。劉凌云告訴我，自己之所以對(duì)檢察官這份職業(yè)有了莫名的敬仰和向往源于從小的耳濡目染——她的父親一直用實(shí)際行動(dòng)告訴她，“做人以善為先，待人以誠(chéng)為本”。她的大哥也將姥姥割麥的故事精練成家訓(xùn)之一告誡小輩：“一股勁把事情做好。”這些影響了劉凌云的一生。

家訓(xùn)是中國(guó)文化的產(chǎn)物，是中國(guó)家風(fēng)文化代代相傳、綿延長(zhǎng)久的重要支柱。良好的家訓(xùn)是一個(gè)“好家風(fēng)”的開(kāi)端，也是一個(gè)家族的靈魂。幾天的貼身采訪，這種感受尤為強(qiáng)烈。父輩檢察官不僅用一顆善良忠厚之心，全身心地投入檢察事業(yè)中，其身上所具有的善良、踏實(shí)、勤奮的精神內(nèi)核和檢察情懷，也深深影響了下一代檢察人。因此，在新媒體傳播時(shí)，我們將這篇文章的標(biāo)題改為《劉家為何人才輩出？原生家庭賦予了比學(xué)識(shí)更為珍貴的品質(zhì)和能力》。

又如《宋遠(yuǎn)升：從挖煤工到法學(xué)教授》一文，回憶了華東政法大學(xué)教授宋遠(yuǎn)升是如何憑借自己努力“扭轉(zhuǎn)”多舛的命運(yùn)，獲得了自己想要的精彩人生。面對(duì)歲月的苦難與人生的挫折，他從不放棄，也沒(méi)有氣餒，始終向善，朝著人生高境界奔去。在我看來(lái)，宋遠(yuǎn)升前半生的人生寫(xiě)實(shí)是那個(gè)年代的老百姓努力掙扎、倔強(qiáng)生存的縮影，而從那些苦難歲月中提取而得的精神和力量，足以鼓舞現(xiàn)在的你我。

完成這篇稿子花的時(shí)間不算長(zhǎng)，甚至可以說(shuō)是一氣呵成的。在成稿過(guò)程中，一個(gè)很深的體悟是，自己所敲下的每一個(gè)字，寫(xiě)下的每一句話，不僅是對(duì)宋遠(yuǎn)升教授前半生的回顧，也是對(duì)自我人生的梳理和反思。我想，這不正是人物報(bào)道的價(jià)值體現(xiàn)嗎？當(dāng)看到他人在追逐夢(mèng)想、熠熠閃光，用實(shí)際行動(dòng)證明人生存在偏差的同時(shí)也存在無(wú)限可能，自己怎么能夠不被激勵(lì)呢？

人對(duì)法律的信仰和情懷，多半是來(lái)自法治中人文精神的感染與培養(yǎng)，文字就是一個(gè)很好的載體。希望讀者能從《方圓》的每一篇人物報(bào)道中得到的不只是優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容，還有深刻多元的思想和溫暖心靈的情懷，在這個(gè)傳播方式快速更迭、海量信息洶涌泛濫的快節(jié)奏時(shí)代，得以享受一份慢閱讀，感受個(gè)體的獨(dú)特魅力和法治新聞報(bào)道的人文關(guān)懷。