以提高學生人文素養(yǎng)為目的的高職語文教學改革探析

王 琴

宜春職業(yè)技術學院，江西 宜春 336000

為了進一步提升教學效益，全方位促進學生發(fā)展，對高職語文課程提出了進一步改革的需求。改革后的課程目標應體現(xiàn)出多元化、綜合化的特征，教學方法更要新穎、實用。從培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)的視角出發(fā)，高職語文課程將展開一場深入、全面的顛覆性改革浪潮，對教師來說，這是一個富有深度的研究課題。

一、人文素養(yǎng)的概念

人文素養(yǎng)是一個寬泛的概念，它泛指文明、教養(yǎng)，優(yōu)秀的品德、行為與思想，是一種內(nèi)在品質(zhì)。從字面上來說，人文可以理解為人類的文化，而文化本身也擁有寬泛的含義，它包括語言文化、宗教文化、飲食文化、地理文化、風俗文化、文學文化等，從這些角度對人文知識進行理解、掌握和判斷就是人文素養(yǎng)。因此，語文教育對學生人文素養(yǎng)增強所發(fā)揮的作用也是獨一無二的［1］。如今，培養(yǎng)學生綜合素養(yǎng)，促進學生全面發(fā)展的課程教育要求已經(jīng)提出，借助語文這門學科的獨有特征，深入發(fā)揮人文教育作用，提升學生人文素養(yǎng)，已經(jīng)成為了必要性工作。開展人文素養(yǎng)教育，要求教師關注學生內(nèi)在的素質(zhì)與品質(zhì)，使他們形成先進的價值觀及行為規(guī)范。

二、高職語文教學中培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)的問題分析

（一）理論教育，浮于表面

高職語文教育應當突出教學內(nèi)容的實用性，幫助學生打好知識、能力的基礎，提高他們的學習能力，與此同時借助于語文教學材料的特殊性，對他們的情感、素質(zhì)進行熏陶，在學習過程中建立起良好的審美情趣，達到全面發(fā)展的目標。然而在實際教學中，卻存在著教育深刻性不足，理論教育過重的問題。教師通過對文章的主要內(nèi)容、主題思想進行解讀，讓學生記住所謂的重要知識點，背誦下來以應對考試，導致他們最終掌握的只是淺顯的理論知識，缺乏深刻的感悟和情感認同，沒有將語文課程的人文作用充分發(fā)揮出來。該問題歸咎于教師對人文素養(yǎng)教育的重視不夠，仍被落后的教學思想所束縛。

（二）方法單一，效果局限

造成高職語文教學中培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)效果不理想的現(xiàn)狀還有一個主要原因，那就是語文教學的方法不夠新穎、多變，甚至處于長期統(tǒng)一的狀態(tài)下。語文教學無非包括閱讀理解、鑒賞、字詞教學、寫作教學等幾個固定的環(huán)節(jié)，一些教師甚至已經(jīng)在這些環(huán)節(jié)中規(guī)劃出了固定的教學方案，沒有隨教學內(nèi)容的改變而靈活調(diào)整教法，學生的整個學習過程都處于機械狀態(tài)，單純地為了達成理論學習任務而學習，僵硬的朗讀、背誦、抄寫，作品的人文內(nèi)涵未能充分顯露，學生的情感也未能被調(diào)動和激發(fā)［2］。要知道，每一篇作品的特征、內(nèi)涵都大相徑庭，需要教師從不同的角度去解讀，用不同的方法去呈現(xiàn)，最終達成學生情感與作品內(nèi)涵相統(tǒng)一的目標，但是單一化的教學方法削弱了語文課程的人文教育效果，學生毫無情感體驗可言，人文素養(yǎng)教育也成為了空談。

（三）輕視課程，考核隨意

高職院校最核心的工作是培養(yǎng)專業(yè)型人才，教師和學生都將最主要的精力集中在了專業(yè)課上，對語文課的重視略顯不足。盡管語文從小學開始就被作為“主科”，但是對于高職學生來說，他們正面臨就業(yè)的壓力，急需要補充的是專業(yè)知識及技能，而學習語文對他們職業(yè)發(fā)展發(fā)揮的作用是隱性的，無法起到最直接、最快速的效果。因此，學生普遍認為只要將考試要點背誦下來，通過期末考核即可。帶著這種態(tài)度去學習，又如何能感受到作品深刻的人文內(nèi)涵呢？說到考核，高職語文課程考核的標準及機制也不利于學生人文素養(yǎng)發(fā)展。在形式上以卷面考試為主，以卷面成績?yōu)楹诵?，過于膚淺。

（四）內(nèi)容局限，范圍狹窄

造成語文教學的人文素質(zhì)教育成果有限的原因還有一點，那就是教學內(nèi)容完全局限于課本中。高職語文教育應當充分考慮到學生拓展見聞、增加知識廣度及厚度的需要，以課本為基礎，將課外優(yōu)質(zhì)資源整合，進一步增強課程的人文性。但是實際上，師生都將目光集中在了課本內(nèi)，教師也缺少課外延伸的意識，導致學生對課內(nèi)文章的理解不深入，感悟不深刻，缺乏情感認同。

從以上幾點可以看出，高職語文教育存在著明顯的重知識、輕素質(zhì)的問題，長期下去必將成為職業(yè)教育中的一個突出弊端。培育人才，首先要讓學生成“人”，其次才能成“才”，人文素養(yǎng)教育必須受到關注，并積極在語文教學中滲透。

三、人文素養(yǎng)背景下的高職語文教學改革策略

（一）突出教學的細致化、深入化

淺顯、表面的語文教學只能讓學生掌握一些基礎知識和理論，對他們的思想、情感帶來的影響并不深刻。要想真正觸動學生的心靈，使他們在學習過程中樹立起正確的價值觀，形成端正的品格，教師就必須在教學中做到細致、深入，從人文的角度對作品進行深度剖析。

1.分析人物個性，品味人格魅力

優(yōu)秀的文學作品中塑造出了一個又一個典型的人物形象，他們各有特色，形象鮮活，身上所具有的品質(zhì)和特征值得學生們學習。教師要從文學人物的身上尋找閃光點，為學生樹立榜樣形象。在這個過程中，要讓學生自己從字里行間去品味、感受，教師不要用自己的解讀來代替學生的主觀判斷，先入為主影響學生的理解。在《鎖憶》中，魯迅用“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！钡拿浔憩F(xiàn)出了他對待敵我情感分明，甘愿服務大眾的優(yōu)良品格，塑造出了他偉大而又樸實的形象。在作品鑒賞中，要讓學生自己去感受作品每一句表達的深刻內(nèi)涵，感受作品中人物，了解作者表達了怎樣的思想情感，在腦海中塑造出人物形象，并學習其具備的優(yōu)良品格。

2.挖掘作品內(nèi)涵，感受人文主題

語文教材中收錄的每一篇文學作品都擁有正面的導向作用，內(nèi)涵深刻，主旨明確，意圖對學生人生觀、價值觀、世界觀的建立產(chǎn)生積極的影響。教師必須準確把握教材意圖，通過細致的品讀，與學生一同感受作品傳達的積極思想，達到培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)的最終目標。以《我的母親》這篇文章為例，該作品的主題無疑是彰顯母愛的偉大，作者老舍運用淺顯通俗的語言，塑造出了一個質(zhì)樸卻又不平凡的母親形象。對作品的理解必須讓學生自己去完成，教師可以采用引導的方式，先播放歌曲《母親》《燭光里的媽媽》，再讓學生從“走進母親—認識母親—升華母親—歌頌母親—體恤母親”五個步驟去閱讀文章，重點抓住文章第11和12自然段中的精彩描寫，讓他們思考文章中的母親有怎樣的性格特點和語言特點，從哪些事件中可以看出母親的堅強。最后，學生從“母親籌錢送我上學”“母親送三姐出嫁”“母親在除夕之夜送我返?！比轮姓沓隽四赣H堅強、無私、愛護子女的特點，從字里行間受到了深深地觸動，從中聯(lián)想自己的母親為自己的無私付出，明白了要回報母親，敬愛長輩［3］。當學生對作品的內(nèi)容閱讀得越細致，他們得到的情感體驗就越深刻，人文素養(yǎng)教育才能水到渠成。

（二）體現(xiàn)教學方法的多樣化

教學方法越新穎，越多樣，教學效益才能有越大的提升空間。高職教育已經(jīng)步入了改革的新時代，語文課程教學也要與時俱進，多應用一些新的教育理念、教學工具和教學策略，多邊促進學生人文素養(yǎng)發(fā)展。

1.閱讀與實踐相結(jié)合

在閱讀文章的過程中，學生都是站在旁觀者的角度，聽作者敘說一件與他們無關的故事。抱著這種態(tài)度，學生很難有深刻的情感觸動，更難在閱讀后聯(lián)系實際去反思，人文素養(yǎng)的提升也無從談起。我們唯有將學習與生活相結(jié)合，才能讓學生感受到作品所要傳達的思想，真正影響他們的思想與行為。教師在教學過程中要努力尋找學習材料與現(xiàn)實生活之間的關聯(lián)，以更好地實現(xiàn)情感遷移，讓學生有更深刻的感悟。

例如，《幽徑悲劇》這篇文章通過描寫幽靜藤蘿的毀滅，表達了作者痛心疾首的情感，這樣一篇作品在于警醒世人，批判對美好事物的破壞和人性之惡。文章先是描寫了藤蘿在四季的魅力，以及它從無害人之心的品質(zhì)，接著作者發(fā)現(xiàn)藤蘿被毀，心痛萬分。在如今的現(xiàn)實生活中，這樣的案例比比皆是，并不少見。為了讓學生體會到作者的心情，可以組織一次實踐調(diào)查活動，讓學生通過走訪、查閱資料等方式，了解本地周邊、自己老家在過去30年的自然環(huán)境、風貌，再與如今對比，說一說自己有沒有哪些寄托了情感的植物被毀的類似經(jīng)歷。通過調(diào)查，有學生發(fā)現(xiàn)30年前在城市、山間縱橫的河流如今已經(jīng)干涸，只剩下一條河道，到處可見垃圾；有的學生說自己老家門前的大樹，承載了自己美好的童年時光，但是在道路規(guī)劃中被砍伐了；還有的通過對比幾十年前的影像資料，發(fā)現(xiàn)自己如今的居住地在過去繁花似錦，林木蔥郁，但如今卻只剩各種建筑。這樣的實踐讓學生明白了作者是帶著怎樣沉重的心情一字一句寫下了這篇《幽徑悲劇》，使學生在心中樹立堅定的信念，拒絕做悲劇的制造者，要愛護自然，保護生態(tài)［4］。

實踐教學法讓學生從閱讀者變?yōu)榱藚⑴c者，站在第一視角上獲得深刻的體驗和感悟，強烈的情感沖擊大大提升了人文素養(yǎng)教育的效果。

2.情境教學法

情境教學法的特點是善于營造氛圍，調(diào)動學生情感，與實踐教學法有異曲同工之妙。單純的朗讀、抄寫，只能讓學生對作品有淺顯的理解，創(chuàng)設情境則能夠為他們帶來真實的體驗，強化人文素養(yǎng)教育的效果。一些文章中描繪的內(nèi)容與學生的生活經(jīng)歷相去甚遠，無法用實踐的方式來催生學生的真情實感，唯有采用情境教學法才能取得良好的效果。創(chuàng)設情境的方法有很多，例如，借助于信息化教學工具，將搜集到的相關資料以圖片、影像等形式呈現(xiàn)出來，為學生帶來直觀且具有沖擊性的感官體驗。此外，還可以讓學生通過情景演繹的方式來重現(xiàn)故事性的文章情節(jié)，以這種角色帶入的方式讓他們體會人物角色的酸甜苦辣，總結(jié)出一些人生哲理。

（三）多角度挖掘人文素材

語文教學材料中蘊藏的人文素材是十分豐富的，教師從不同的出發(fā)點可以挖掘出種類多樣的教學材料，多角度滲透人文素養(yǎng)教育。

1.漢字教學滲透人文

漢字文化博大精深，從造字的原理，寫字的筆畫中，都形成了獨特的文化體系。盡管高職生的識字量已經(jīng)足以滿足他們的閱讀需要，但是在一些古詩文中仍然會出現(xiàn)一些生僻字，在對生僻字字形、字義的介紹中，讓學生了解我國漢字文化的魅力。在書寫中，要求學生做到橫平豎直，依照筆畫順序，教導學生做人也要如同寫字一樣，保持端正的態(tài)度。培養(yǎng)學生書法興趣愛好，倡導多學字，多寫字，在寫字中逐步形成沉穩(wěn)的性格。

2.讀寫結(jié)合表達情感

學生的人生態(tài)度、思想觀念無不從他們創(chuàng)作的作品中透露出來，教師要加強寫作指導，促進讀寫一體，讓學生將自己在閱讀中建立起的正確價值觀從寫作中傳達出來。例如，學習了老舍的作品《我的母親》后，就在學生們被作者樸實的情感打動、聯(lián)想到自己的母親之時，教師立即布置寫作任務，要求他們結(jié)合真實的事例寫一寫自己的母親是如何表達自己的愛，無私為子女奉獻的，如此便進一步加深了學生的情感體驗，讓他們在下筆時思索自己應該如何回饋父母，將閱讀教學的人文教育作用進一步深化了。

3.挖掘文化內(nèi)涵

語文課本中有很多傳統(tǒng)文化題材的文學作品，介紹了我國的民俗、風俗、傳統(tǒng)藝術形式，這些作品的意圖在于將優(yōu)秀的中華文化傳承下去，讓更多人了解并喜愛傳統(tǒng)文化，這無疑也是人文素養(yǎng)教育的一條路徑。當代高職學生喜歡追求時髦，緊跟科技與時代的發(fā)展步伐，但是卻很少主動了解傳統(tǒng)文化，我國作為一個文化大國，數(shù)千年來沉淀下來的文化基礎正在逐漸消亡。語文教師應當肩負起文化傳承的責任，在語文教育的平臺上充分挖掘作品中的文化內(nèi)涵，借助于課外材料，讓學生全方位了解、接觸原始的文化形式，感受我國文化的魅力。同時，通過與外來文化加強對比，增強學生對本國文化、歷史的認同感。還可以開展一些實踐性的文化活動，組織學生參觀博物館，參與手工藝品制作，走訪非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承者，用這種方式培養(yǎng)學生的民族情結(jié)和愛國主義情感。

四、結(jié)語

當前，素質(zhì)教育深切地呼喚著語文教育的人文性，為此應對語文教育質(zhì)量予以提高，以期實現(xiàn)與時代同行、與社會同步并弘揚人文精神的目標。當下，高職語文教育需要對教學方式進行改革，側(cè)重于向“人文教育”的過渡與轉(zhuǎn)變。語文教師要把握住語文本身的情感性、人文性、生命感，利用這一特征和優(yōu)勢將人文教育有效地落實下去，挖掘多樣化的教學方法。