龔 良
(南京博物院 江蘇南京 210016)
內(nèi)容提要:中國歷代特色鮮明的文化是人民通過創(chuàng)造性勞動(dòng)生產(chǎn)出的帶有時(shí)代特征的產(chǎn)品,體現(xiàn)了時(shí)代的進(jìn)步和發(fā)展。新時(shí)代的文博工作者也要在保護(hù)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展,在現(xiàn)代化新進(jìn)程中創(chuàng)造出符合公眾需求的具有共和國時(shí)代特征的文化產(chǎn)品——舒適、時(shí)尚,具有美感和傳統(tǒng)文化底蘊(yùn),兼顧精神和物質(zhì)需求。江蘇的文博工作者應(yīng)在闡釋地域文明與傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,合理利用文化遺產(chǎn),為人民創(chuàng)造“現(xiàn)代化”“新中式”的美好生活。
中華民族5000年歷史源遠(yuǎn)流長。雖有朝代更迭,但中華文明始終傳承有序、沒有中斷,為世界文明古國所僅見。中國歷朝歷代的文明特征雖有差異,但中華文化的傳承發(fā)展卻始終一脈相承,并且每一個(gè)朝代都獨(dú)具鮮明的時(shí)代特征。比如對(duì)美的定義,漢代喜歡端莊大氣、六朝追求瀟灑飄逸、盛唐崇尚華美絢麗、宋代欣賞清秀淡雅,明式風(fēng)格簡練優(yōu)美、清朝特征富貴繁縟……每一代的個(gè)性特征都是傳承前人基業(yè),開創(chuàng)當(dāng)代新風(fēng)。人民通過創(chuàng)造性勞動(dòng),生產(chǎn)出符合時(shí)代發(fā)展要求的物質(zhì)和精神產(chǎn)品,這些帶有時(shí)代特征的產(chǎn)品既是中華文化的有益?zhèn)鞒?,更體現(xiàn)了時(shí)代的進(jìn)步和發(fā)展。因此,中華文化的傳承發(fā)展歷來就是百花齊放、和而不同。
黨的十九大報(bào)告中提出,要加強(qiáng)“文物保護(hù)利用”和“文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承”;2017年中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳頒布《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》,提出要“堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)、傳承中華文化基因……不斷增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力和影響力,創(chuàng)造中華文化新輝煌”。這是新時(shí)代向我們提出的新要求,要求我們這代人在保護(hù)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展,在現(xiàn)代化新進(jìn)程中逐步創(chuàng)造出符合公眾需求的中華人民共和國的文化特征,即當(dāng)代的時(shí)代特征。
共和國創(chuàng)造的時(shí)代特征,既要有高質(zhì)量的物質(zhì)產(chǎn)品,更應(yīng)包括高標(biāo)準(zhǔn)的精神文化產(chǎn)品。既不是拮據(jù)時(shí)代的煤油燈、筒子樓、藍(lán)大褂,也不是改革開放初期一度流行的“三轉(zhuǎn)一響”“四十八條腿”,更不應(yīng)該是溫飽階段的幾何體塊狀建筑和缺少交往空間的居民小區(qū)……而應(yīng)該是汲取了中華文化精髓并有所創(chuàng)新發(fā)展的當(dāng)代產(chǎn)物。今天,我們或許可以通過努力完善“新中式”這一概念來對(duì)當(dāng)代文化特征進(jìn)行統(tǒng)合?!靶轮惺健钡囊x是中國在實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)和向現(xiàn)代化邁進(jìn)的新發(fā)展階段,在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,通過創(chuàng)造性勞動(dòng),創(chuàng)造出滿足人民美好生活要求的產(chǎn)品:既具有時(shí)尚生活舒適度,也契合時(shí)代審美觀;既滿足物質(zhì)層面的需要,也響應(yīng)精神層面的追求。
要實(shí)現(xiàn)這一創(chuàng)造,我們文博工作者應(yīng)通過考古遺跡的探索發(fā)現(xiàn)、文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承、文化服務(wù)創(chuàng)新發(fā)展的具體實(shí)踐,來實(shí)現(xiàn)“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”。考古發(fā)掘研究應(yīng)探索地域文明、保護(hù)文化遺產(chǎn),遺產(chǎn)保護(hù)利用要立足傳承發(fā)展、滿足公眾需求,文化創(chuàng)意服務(wù)更要依托傳統(tǒng)文化、創(chuàng)新生活方式。我們要?jiǎng)?chuàng)造的既有文化產(chǎn)品、又有文化商品,既滿足物質(zhì)需求、又響應(yīng)精神追求,但它們都應(yīng)該有一個(gè)共同的屬于今天的名字,即實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)后邁向現(xiàn)代化的“新中式”生活,并且要讓大家認(rèn)識(shí)到“越中國,越高貴”。
在這樣的發(fā)展過程中,江蘇可以大有作為,文博工作者可以大有作為。江蘇在中華文化中占有重要的位置,既有深厚的歷史淵源,也有鮮明的地域文明特色。江蘇經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮,具有精巧雅致、潤澤柔美的水韻文華特質(zhì)。魚米之鄉(xiāng)、古城古國、吳韻漢風(fēng)、六朝風(fēng)采、唐風(fēng)宋韻、盛世江南、民國特色,是祖先給我們留下的富有地域特征的寶貴資源,應(yīng)該通過我們今天共同的努力,凝聚升華成現(xiàn)代化條件下具有文化特質(zhì)的美好生活。江蘇應(yīng)該是“水韻江蘇”,更是“文韻江蘇”。
南京博物院努力讓文物“活起來”,創(chuàng)造更多、更好的符合當(dāng)代人對(duì)審美觀和舒適度要求的文化創(chuàng)意產(chǎn)品。改擴(kuò)建后的南京博物院既保留了當(dāng)年梁思成先生確定的“中國建筑之固有形式”,又創(chuàng)造出符合江蘇地域特色的“傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合”的建筑外形,努力使建筑內(nèi)外空間符合博物館服務(wù)公眾的需要。博物館的展覽方式也在不斷創(chuàng)新,我們策劃了“中國傳統(tǒng)文化當(dāng)代化”的系列展覽:“在此——中國生活藝術(shù)”展講述傳統(tǒng)生活的美,“呼吸——中國傳統(tǒng)文化的當(dāng)代形塑”展用當(dāng)代雕塑闡述傳統(tǒng)文化,“溫·婉——中國古代女性文物大展”描繪中國女性最美好的形象和內(nèi)涵,“融·合:從春秋到秦漢——中國傳統(tǒng)文化中的多元與包容”展闡釋從秦到漢中華文明的形成……這些展覽反映了中華傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值,讓公眾認(rèn)識(shí)到“原來傳統(tǒng)文化這么美”。我們努力推進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā),希望開發(fā)的文創(chuàng)產(chǎn)品更多體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化和江蘇地域文明的要素,讓更多的當(dāng)代人接受,從而堅(jiān)定文化自信。我們希望今天創(chuàng)造的新中式生活及其代表性見證物能成為五十年、一百年后的文物和文化遺產(chǎn),能充分反映中華文化特色,反映“現(xiàn)代化”美好生活的時(shí)代特征。
2021是不平凡的一年,是實(shí)現(xiàn)了全面高質(zhì)量的小康社會(huì)后,邁向現(xiàn)代化新征程的起步之年?,F(xiàn)代化不僅是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)代化,更應(yīng)該是文化發(fā)展的現(xiàn)代化。2022年初,在這個(gè)偉大的具有歷史意義的時(shí)刻,我們有一個(gè)愿望,就是在新的時(shí)代下,通過共同努力,發(fā)揮每個(gè)人的聰明才智,汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的營養(yǎng),創(chuàng)新創(chuàng)意,共同創(chuàng)造出蘊(yùn)含優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因素、代表當(dāng)代先進(jìn)文化精神,為今人所喜愛的、為后人所自豪的“共和國的時(shí)代特征”。