閱讀促進(jìn)大學(xué)生樂觀的機(jī)理和路徑探析

陳 波 魏 波 李 楠

1.西安交通大學(xué)南洋書院，陜西 西安 710049；

2.西安交通大學(xué)啟德書院，陜西 西安 710049；

3.西安交通大學(xué)彭康書院，陜西 西安 710049

青年是整個(gè)社會(huì)力量中最積極、最有生氣的力量。樂觀是一種積極的心理資本，對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活產(chǎn)生積極影響，是心理健康的重要標(biāo)志。閱讀是大學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)、開闊視野、啟發(fā)智慧和涵養(yǎng)性情的重要方式，能有效促進(jìn)大學(xué)生樂觀。探析閱讀促進(jìn)大學(xué)生樂觀的機(jī)理和路徑，對(duì)促進(jìn)大學(xué)生身心健康有重要意義。

一、大學(xué)生樂觀和閱讀研究概述

《中國(guó)國(guó)民心理健康發(fā)展報(bào)告（2019—2020）》顯示，18.5%的大學(xué)生有抑郁傾向，4.2%有抑郁高風(fēng)險(xiǎn)傾向。積極心理學(xué)開創(chuàng)者塞利格曼認(rèn)為，悲觀是抑郁癥的一個(gè)重要致病原因。研究［1-2］表明，樂觀與生活滿意度、積極情緒、身體健康和主觀幸福感有顯著的正相關(guān)，與抑郁有顯著的負(fù)相關(guān)。促進(jìn)大學(xué)生樂觀，可以塑造大學(xué)生的堅(jiān)強(qiáng)意志，引導(dǎo)他們正確歸因和認(rèn)知，為未來發(fā)展提供更多機(jī)會(huì)。

樂觀作為一種心理資本，是一種對(duì)未來的積極期待，是積極心理學(xué)的核心品質(zhì)之一。塞利格曼提出樂觀解釋風(fēng)格，認(rèn)為對(duì)同一事件采取永久性或暫時(shí)性、普遍性或特定性、個(gè)人化或個(gè)人化的看法，會(huì)導(dǎo)致樂觀或悲觀的情緒和行為。樂觀可以通過解釋風(fēng)格訓(xùn)練，并影響認(rèn)知、情緒和行為而在后天習(xí)得。

閱讀是提升認(rèn)知的重要方式。“讀書可以讓人保持思想活力，讓人得到智慧啟發(fā)，讓人滋養(yǎng)浩然之氣?！绷?xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“人民群眾多讀書，我們的民族精神就會(huì)厚重起來、深邃起來。要提倡多讀書，建設(shè)書香社會(huì)?！敝匾曢喿x是古今中外的共識(shí)。培根的《論讀書》提出：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭使人善變。凡有所學(xué)，皆成性格?！蔽覈?guó)漢代劉向有言：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！遍喿x的重要性已然上升到“醫(yī)愚”、塑造性格和民族精神的高度。

近年來有不少學(xué)者研究“閱讀療法”［3-5］。最初他們面向抑郁癥和其他疾病患者開展閱讀指導(dǎo)，引導(dǎo)患者對(duì)“癥”讀書，增強(qiáng)患者應(yīng)對(duì)疾病和挫折的信心和能力。后來閱讀療法的適用對(duì)象逐步擴(kuò)大到正常人群體，發(fā)現(xiàn)閱讀也可以改善普通人的身心狀況，增強(qiáng)人們抵御挫折的心理韌性。

二、閱讀促進(jìn)大學(xué)生樂觀的機(jī)理

北京大學(xué)王波［4］提出閱讀療法的心理學(xué)原理，認(rèn)為閱讀是通過共鳴、凈化、平衡、暗示、領(lǐng)悟等心理活動(dòng)，達(dá)到調(diào)節(jié)情緒、鍛煉器官機(jī)能的作用。學(xué)者王鑒忠從組織管理學(xué)角度研究樂觀［6］，提出了習(xí)得性樂觀生成的心理機(jī)制，即成長(zhǎng)式框架積極語言模式、選擇性注意正面信息、理性信念和樂觀解釋風(fēng)格。閱讀療法和樂觀性習(xí)得的機(jī)理都以學(xué)習(xí)為主要途徑，通過共鳴、暗示、領(lǐng)悟等心理活動(dòng)，達(dá)成提升認(rèn)知、轉(zhuǎn)變思維、樹立信念的目的。引導(dǎo)大學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)經(jīng)歷進(jìn)行閱讀，可以構(gòu)建語言模式，催生積極因子，轉(zhuǎn)變認(rèn)知模式，進(jìn)行積極歸因，實(shí)現(xiàn)心靈共鳴和凈化，從而促進(jìn)樂觀水平。

（一）開啟成長(zhǎng)式框架語言模式，實(shí)現(xiàn)積極的語言暗示

語言是一種系統(tǒng)，可以影響人們的思維方式。使用積極語言模式來促進(jìn)樂觀，就是利用“暗示”原理［4］進(jìn)行積極的語言暗示，即通過語言手段使人們不加主觀意志地接受積極的觀點(diǎn)、信息和態(tài)度。心理學(xué)家邁爾斯提出，用語言描述問題時(shí)存在“框架效應(yīng)”，這種框架可以標(biāo)記體驗(yàn)，影響人們的認(rèn)知和心理。

書籍是語言的文字載體，有選擇地閱讀能構(gòu)建出相應(yīng)的語言系統(tǒng)，從而固化大學(xué)生的語言模式。大學(xué)生閱讀詩(shī)詞歌賦、名篇名句時(shí)，通過選擇性地記憶、吟誦和表達(dá)，可構(gòu)建出積極的語言系統(tǒng)。在現(xiàn)實(shí)中遇到類似情境時(shí)，他們就能自動(dòng)從語言系統(tǒng)中調(diào)取信息，開啟成長(zhǎng)式框架語言模式，使用積極應(yīng)對(duì)策略。

（二）關(guān)注正面信息催生積極因子，實(shí)現(xiàn)心靈的共鳴和凈化

選擇關(guān)注正面信息，有助于發(fā)現(xiàn)促進(jìn)個(gè)體健康成長(zhǎng)的積極因子，如希望、信心和堅(jiān)韌等。關(guān)注正面信息來促進(jìn)樂觀，就是利用“共鳴”和“凈化”原理［4］催生內(nèi)心的積極力量，即人的現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)與所關(guān)注的正面信息相吻合時(shí)而產(chǎn)生強(qiáng)烈認(rèn)同和共振，促成心靈的契合和溝通，情緒得以調(diào)節(jié)和慰藉，思想認(rèn)識(shí)得以升華。

各類書籍中記載著大量關(guān)于樂觀的思想、事件和人物，都是大學(xué)生可以關(guān)注的正面素材。當(dāng)大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)與書中的積極經(jīng)歷和思想情感相吻合時(shí)，就能產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴，催生出積極因子，進(jìn)一步增強(qiáng)積極體驗(yàn)，使心靈得以凈化和升華。大學(xué)生在閱讀中有意識(shí)地關(guān)注正面信息，擴(kuò)充正面素材庫(kù)，在現(xiàn)實(shí)中遇到類似情境時(shí)，就能隨時(shí)調(diào)取這些素材。當(dāng)現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)與正面素材發(fā)生共鳴時(shí)，就能催生出積極因子并阻斷“自動(dòng)化”悲觀思維，激發(fā)出樂觀態(tài)度和積極應(yīng)對(duì)行為。

（三）樹立積極的理性信念，實(shí)現(xiàn)“平衡”關(guān)系的重塑

人的非理性信念是一種自我攻擊和傷害式的推理方式。通過辨析非理性信念來促進(jìn)樂觀，就是利用“平衡”原理［4］，通過用理性信念去替代非理性信念，從而對(duì)“非平衡”關(guān)系進(jìn)行重塑?！捌胶狻痹碚J(rèn)為每個(gè)人都是社會(huì)人，需要跟社會(huì)和他人建立關(guān)系，而這種關(guān)系是通過各種事件形成的。人、事和關(guān)系構(gòu)成一個(gè)三角關(guān)系，當(dāng)三角關(guān)系不平衡時(shí)，可以通過更換事件而重塑關(guān)系。

書籍世界中提供了各種虛擬事件，可以讓大學(xué)生在其中體驗(yàn)不同思想、事件和人物，從而重塑對(duì)現(xiàn)實(shí)事件的認(rèn)知和應(yīng)對(duì)。閱讀能突破成長(zhǎng)背景和人生閱歷的局限，為大學(xué)生提供更多視角看待問題，提升認(rèn)知方式。在閱讀中，他們能向很多事件、人物去學(xué)會(huì)辨析非理性信念，從而樹立積極的理性信念，塑造樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度。

（四）選擇積極歸因方式，領(lǐng)悟樂觀的人生真諦

塞利格曼提出的樂觀解釋風(fēng)格，其核心觀點(diǎn)是對(duì)事件進(jìn)行積極歸因。選擇積極歸因促進(jìn)樂觀，就是利用“領(lǐng)悟”原理［4］，對(duì)事件進(jìn)行更多維、高級(jí)解讀，使思想認(rèn)識(shí)得以進(jìn)入更高境界。要達(dá)到這種境界，需要有“領(lǐng)悟”的能力。

在閱讀中，“領(lǐng)悟”是經(jīng)過“共鳴”和“凈化”后，對(duì)深層意義的追問和思索。譬如，在《作為意志和表象的世界》中，叔本華對(duì)樂觀主義提出過猛烈的批評(píng)，他對(duì)悲觀主義的堅(jiān)持來源于“個(gè)體的有限性”。斯賓諾莎反對(duì)個(gè)人片面的觀點(diǎn)，他在《倫理學(xué)》中提出要從“永恒的角度”看事情，要把注意力放在整體的認(rèn)知上。萊布尼茨認(rèn)為世界發(fā)生的一切都遵循著理性的秩序，他在《神義論》中指出，“惡”不是來自世界本身，而是來自個(gè)別事物的有限性。這與塞利格曼強(qiáng)調(diào)要拓展角度看待問題的觀點(diǎn)是一致的。閱讀提供了一種拓寬時(shí)空的視角，讓大學(xué)生對(duì)人事的理解更為透徹。當(dāng)大學(xué)生將看問題的眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)，拉長(zhǎng)到整個(gè)“人生”時(shí)，對(duì)樂觀的領(lǐng)悟愈透徹，就愈能正確歸因。

三、閱讀促進(jìn)大學(xué)生樂觀的路徑

當(dāng)代大學(xué)生有鮮明的個(gè)性特點(diǎn)。他們大多是網(wǎng)絡(luò)原住民和獨(dú)生子女，綜合素質(zhì)高，擁有國(guó)際化視野，興趣多元化，深耕小圈層，自主意識(shí)強(qiáng)，喜歡表達(dá)和互動(dòng)。越來越多大學(xué)生習(xí)慣電子化和碎片化閱讀，引導(dǎo)大學(xué)生通過閱讀來提升樂觀水平，要充分考慮到這些特點(diǎn)。

（一）組建樂觀主題書庫(kù)，閱讀書目有選擇

選擇書目的過程就是一種自我暗示和重塑的過程。用什么書目組建書庫(kù)，就構(gòu)建了什么樣的語言系統(tǒng)和素材庫(kù)。大學(xué)生選擇一本內(nèi)容積極的書籍，其實(shí)是在暗示自己從積極的角度去解讀世界。組建樂觀主題書庫(kù)有兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：一個(gè)是選擇內(nèi)容積極、思想有深度的書目，一個(gè)是書目要數(shù)量豐富和品類齊全。

不同類型的書目可以帶給大學(xué)生不同層面的體驗(yàn)和認(rèn)知。譬如閱讀哲學(xué)類書籍，能理解思想本源，筑牢樂觀思想之基。大學(xué)生可以多讀些中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，比如《論語》《孟子》《道德經(jīng)》《莊子》等；閱讀思政類書目，可以樹牢理想信念，為樂觀精神注入靈魂。這類書目推薦《共產(chǎn)黨宣言》《馬克思為什么是對(duì)的》《毛澤東選集》《習(xí)近平談治國(guó)理政》（第Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ卷）等；閱讀歷史和人物傳記，能豐富人生閱歷，為樂觀體驗(yàn)增加素材。這類書目推薦《史記》《資治通鑒》《蘇東坡傳》《毛澤東傳》等；閱讀文學(xué)作品，可以豐富情緒情感，為樂觀意境賦予形象。這類書目推薦《活著》《平凡的世界》《約翰· 克利斯朵夫》《鋼鐵是怎樣煉成的》等；閱讀名篇名句，能構(gòu)建積極語言模式，為樂觀思維打開閥門。這類書目推薦《古文觀止》《唐詩(shī)三百首》《宋詞三百首》《詩(shī)經(jīng)》等；閱讀心理書籍，可以掌握科學(xué)理論，為樂觀養(yǎng)成提供方法。這類書籍推薦《幸福的方法》《真實(shí)的幸福》《心流》《活出生命的意義》等。

（二）注重層次感和思辨性，主題閱讀有方法

大學(xué)生要提升樂觀水平，需緊緊圍繞“樂觀”開展主題閱讀。主題閱讀是一種深度閱讀，大學(xué)生通過了解不同作者對(duì)樂觀的看法，掌握同一作者不同時(shí)期的觀點(diǎn)變化，再深入辨析異同，最后能深刻地理解樂觀。閱讀過程中還需要橫向拓展，譬如涉獵其他相關(guān)主題，如幸福、寬容、仁愛、感恩和希望等，這種拓展對(duì)深刻理解樂觀大有裨益。閱讀過程中要注重思辨，既要沉浸書中，也要跳出書外，以不同身份與作者對(duì)話。

閱讀需要講究方法，閱讀有精讀、速讀之分。對(duì)于基礎(chǔ)、重復(fù)性內(nèi)容可以選擇速讀或跳讀，對(duì)新的、深?yuàn)W的內(nèi)容，則要精讀，甚至借助輔助手段讀。結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn)，還可以采取“線上+線下”“紙質(zhì)書+電子書”“看書+聽書”等多種閱讀形式?？梢越M建閱讀興趣小組，定期舉辦分享會(huì)，為學(xué)生提供主動(dòng)輸出的機(jī)會(huì)。也可以在讀書APP上閱讀電子書，聆聽或觀看音視頻書籍。

（三）與現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)相結(jié)合，在實(shí)踐中成長(zhǎng)為樂觀者

從閱讀中構(gòu)建的積極語言系統(tǒng)、正面信息素材庫(kù)，最終需要在現(xiàn)實(shí)中轉(zhuǎn)化為正面思維，促進(jìn)人的積極體驗(yàn)。面對(duì)現(xiàn)實(shí)中的正面事件，能獲得感官愉悅和心理享受；面對(duì)負(fù)面事件，能辨析非理性信念，杜絕絕對(duì)化、災(zāi)難化和夸大化思維，使用樂觀解釋風(fēng)格積極歸因，這樣做才稱得上一個(gè)真正的樂觀者。

《中國(guó)國(guó)民心理健康發(fā)展報(bào)告（2019—2020）》指出，利用人際支持是大學(xué)生認(rèn)為最有效的調(diào)控方式。而人際支持只有在現(xiàn)實(shí)中才能獲得，大學(xué)生必須跳出書本才能真正拓展人際關(guān)系。積極體驗(yàn)不僅需要有積極的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，也需要適應(yīng)外部的社會(huì)文化環(huán)境。閱讀為大學(xué)生提供了素材和方法，但只有真正運(yùn)用到實(shí)踐中，并經(jīng)過刻意練習(xí)才能提升樂觀水平。

（四）與學(xué)校教育相結(jié)合，發(fā)揮課程和環(huán)境育人功效

在閱讀活動(dòng)中，要善于發(fā)揮教師和課程的優(yōu)勢(shì)。通過教師的點(diǎn)撥，能提升認(rèn)知，更好促進(jìn)大學(xué)生樂觀。高校可以組織人文社科專業(yè)、心理中心的老師開設(shè)樂觀主題閱讀課程，學(xué)生通過修學(xué)分的方式獲得系統(tǒng)訓(xùn)練。也可以舉辦講座、分享會(huì)的形式，邀請(qǐng)熟讀樂觀主題書籍并有深刻見解的老師主講。還可以聯(lián)合圖書館、心理中心老師和輔導(dǎo)員開展一般性閱讀療法咨詢，引導(dǎo)有需求的學(xué)生對(duì)“癥”讀書。在閱讀活動(dòng)中，也要發(fā)揮環(huán)境育人的功效。學(xué)校擁有豐富的圖書資源，也有寬敞舒適的閱讀場(chǎng)所。在圖書館增加樂觀主題書籍，在教室、宿舍和食堂等學(xué)生經(jīng)常出入的場(chǎng)所設(shè)置“讀書角”，可以營(yíng)造“愉悅”的書香氛圍。

2021年政府工作報(bào)告指出：“創(chuàng)新實(shí)施文化惠民工程，倡導(dǎo)全民閱讀?！比耖喿x能促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的精神文明，這其中也包括國(guó)民心理健康。大學(xué)生是社會(huì)力量中素質(zhì)較高、閱讀量較大的群體，依托高校自身優(yōu)勢(shì)，開展閱讀促進(jìn)大學(xué)生樂觀的機(jī)理和路徑研究，能為提升大學(xué)生心理健康水平提供科學(xué)依據(jù)，進(jìn)而推動(dòng)國(guó)家戰(zhàn)略落實(shí)落地，提升國(guó)民整體心理健康素質(zhì)。