『人生之王』當(dāng)志存高遠(yuǎn)

文張勤繁

李大釗在《〈晨鐘〉之使命》一文中用詩(shī)一般的語(yǔ)言寫道：“故青年者，人生之王，人生之春，人生之華也?！逼鞄悯r明地喊出了青春應(yīng)有的激情與追求，至今讀來，仍直擊心靈，催人奮進(jìn)。人們常說，“三歲看小，七歲看老”，由此延展開來，一個(gè)人青年時(shí)期是怎么過的、過得怎么樣，直接決定了他整個(gè)人生的質(zhì)量。不負(fù)“人生之王”美好時(shí)光，必須把握好“立志”這一“人生第一等大事”。

天地立春，萬(wàn)物始發(fā)。人生立志，本固枝榮。公元1506年，時(shí)任兵部主事、34歲的王陽(yáng)明因反對(duì)宦官弄權(quán)，遭到打擊報(bào)復(fù)，被貶謫到貴州龍場(chǎng)當(dāng)驛丞。他見當(dāng)?shù)馗F荒不文，便設(shè)立書院，開壇講學(xué)，給諸生立下四條訓(xùn)示。其中，第一條就是強(qiáng)調(diào)立志，“志不立，天下無可成之事”，并指出即使技藝與職業(yè)不同，都應(yīng)以志為本；讀書人學(xué)業(yè)荒廢、百事無成，根本原因在于胸?zé)o志向。進(jìn)而告誡大家，“志不立，如無舵之舟，無銜之馬，飄蕩奔逸”，最終不知何往。青年時(shí)期，正值人生“拔節(jié)孕穗期”，只有把好立志這個(gè)根本，人生之樹才會(huì)枝繁葉茂，生命之泉才能源浚流長(zhǎng)。

“志之所趨，無遠(yuǎn)弗屆，窮山距海，不能限也?！敝鞠颡q如前行路上的燈塔，是激發(fā)自身潛能的精神力量。當(dāng)志向的火種點(diǎn)燃青春的激情，便能引爆人生“小宇宙”，勃發(fā)出源源不斷的“洪荒之力”?！吧倌晷氖庐?dāng)拿云”，青年立志，要在趨大。這個(gè)大，就是立志做圣賢，以天下為己任，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平”，而不是故步自封、囿于一室，更不能精致利己市儈氣。具體來說，就是做一個(gè)對(duì)國(guó)家、對(duì)人民、對(duì)社會(huì)有用的人?！半s交水稻之父”袁隆平之所以深受人民愛戴，就是因?yàn)樗簧非蟆昂滔鲁藳鰤?mèng)”，用一輩子的努力造福天下蒼生。“桃李不言，下自成蹊”，歷史和現(xiàn)實(shí)一再證明，只有志存高遠(yuǎn)、胸懷家國(guó)大義，把人生理想融入國(guó)家和民族的事業(yè)中，才能最終成就一番事業(yè)，擁抱充實(shí)而高尚的人生。

志存高遠(yuǎn)，絕非好高騖遠(yuǎn)，而是要眼中有光、心中有夢(mèng)、腳下有路、手中有活，朝著目標(biāo)勤勉篤行，積跬步以至千里。正所謂“與其坐而論道，不如起而行之”，青年立志，重在起行。1969年，15歲的習(xí)近平成為黃土高原上梁家河村的一名知青，在這里工作生活的7年里，他確立了人生志向，堅(jiān)定了“為民辦實(shí)事”的信念。尤其是后期其他知青通過招工、當(dāng)兵、上大學(xué)相繼離開后，仍不亂其心、不移其志，與社員一塊過、一塊苦、一塊干，治溝打壩、植樹造林、辦鐵業(yè)社……克服各種困難，辦成許多實(shí)事。當(dāng)年他帶人打下的那口井，至今仍是村里的水源。歲月奔涌，江山印證，從村支書到泱泱大國(guó)最高領(lǐng)導(dǎo)人，習(xí)近平總書記始終丹心如一為人民，用實(shí)際行動(dòng)詮釋了“我將無我、不負(fù)人民”的赤子情懷。

時(shí)間之河川流不息，遠(yuǎn)大志向引領(lǐng)未來。今天，身處偉大時(shí)代的中國(guó)青年，更應(yīng)惜時(shí)如金、不負(fù)韶華，朝著理想信念堅(jiān)定前行，以?shī)^進(jìn)姿態(tài)，唱響青春贊歌，創(chuàng)造無愧于時(shí)代、無愧于人民的璀璨人生。