新時(shí)代大學(xué)生美好生活觀教育的價(jià)值引領(lǐng)

□喻夢(mèng)佳 吳新穎

（湖南師范大學(xué) 湖南 長沙 410000）

習(xí)近平總書記指出：“以史為鑒，開創(chuàng)未來，必須團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民不斷為美好生活而奮斗?！盵1]美好生活的建設(shè)絕不是一句華麗的口號(hào)，它需要我們付出實(shí)際行動(dòng)，要具有直面困難的勇氣和毅力。大學(xué)生的美好生活觀大體上來說還是積極的、正向的，但也有部分學(xué)生難免會(huì)對(duì)美好生活存有認(rèn)知和行為上的偏差，在面對(duì)生活中的一些挫折時(shí)容易產(chǎn)生失落、迷茫等情緒，在遭到現(xiàn)實(shí)的打擊之后會(huì)一蹶不振。因此，幫助大學(xué)生在追求美好生活的過程中樹立正確的價(jià)值導(dǎo)向，顯得尤為重要。

一、培樹勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活的理念

美好生活不是靠大自然的恩賜，也不是靠他人的饋贈(zèng)，只有勞動(dòng)才是創(chuàng)造美好生活的根本途徑。美好生活的核心就是勞動(dòng)的幸福。加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的美好生活觀教育，首先要開展勞動(dòng)教育，引導(dǎo)大學(xué)生牢固樹立勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活的觀念。

1.大力開展新時(shí)代勞動(dòng)教育

習(xí)近平總書記指出：“幸福不會(huì)從天降，美好生活靠勞動(dòng)創(chuàng)造。”[2]新時(shí)代開展勞動(dòng)教育，不僅是完善高校教育體系的時(shí)代之需，也是大學(xué)生建設(shè)美好生活的應(yīng)有之義。由于大學(xué)生的美好生活觀具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)，因此新時(shí)代勞動(dòng)教育也要與時(shí)俱進(jìn)，更新教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容。第一，在教育目標(biāo)上，要契合大學(xué)生的美好生活需要，幫助大學(xué)生明晰勞動(dòng)與美好生活之間的關(guān)系，堅(jiān)信勞動(dòng)是創(chuàng)造美好生活的最佳途徑，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的價(jià)值認(rèn)同。第二，在教育內(nèi)容上，美好生活為勞動(dòng)教育提供了生動(dòng)的素材，將美好生活納入勞動(dòng)教育的內(nèi)容體系，不僅可以幫助大學(xué)生樹立正確的美好生活觀念，也有利于激發(fā)大學(xué)生建設(shè)美好生活的動(dòng)力。通過開展大學(xué)生勞動(dòng)教育，一方面，可以提高大學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)，為美好生活培養(yǎng)高素質(zhì)的勞動(dòng)人才；另一方面，也可以樹立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀念，為建設(shè)美好生活提供明確的價(jià)值導(dǎo)向。

堅(jiān)持教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是馬克思主義教育理論的核心主張，也是社會(huì)主義國家一直遵循的教育準(zhǔn)則，它不僅可以有效推動(dòng)教育事業(yè)的進(jìn)程，也可以促進(jìn)人的全面自由發(fā)展。對(duì)高校而言，指引大學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)觀是時(shí)代發(fā)展的要求，也是大學(xué)生追求美好生活的價(jià)值引領(lǐng)。高校不僅要教會(huì)大學(xué)生勞動(dòng)教育的相關(guān)理論，還要幫助大學(xué)生將這些理論外化為具體的行動(dòng)。一是學(xué)?？梢越M織學(xué)生多參加專業(yè)實(shí)踐活動(dòng)，將自己所學(xué)的專業(yè)知識(shí)運(yùn)用到社會(huì)實(shí)踐中，到田野、工廠、課堂上體驗(yàn)勞動(dòng)的艱辛，切實(shí)感受到勞動(dòng)成果的來之不易；二是可以鼓勵(lì)大學(xué)生在空閑時(shí)間多參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如義務(wù)植樹、愛心支教及三下鄉(xiāng)等社會(huì)服務(wù)性勞動(dòng)，培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)意識(shí)，幫助大學(xué)生體驗(yàn)到勞動(dòng)的幸福感和滿足感。

2.向優(yōu)秀勞動(dòng)模范學(xué)習(xí)

近年來，在我們的生活中涌現(xiàn)出越來越多的勞動(dòng)模范。他們?yōu)楦鱾€(gè)崗位的勞動(dòng)者樹立了良好的榜樣，是促使個(gè)人努力看齊的學(xué)習(xí)標(biāo)兵、引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣的道德標(biāo)桿。勞動(dòng)模范，就是指那些在自己的工作崗位上吃苦耐勞、廢寢忘食、追求精益求精，甘愿無私奉獻(xiàn)的平凡人。他們以強(qiáng)烈的愛崗敬業(yè)精神執(zhí)著于在一份平凡的工作中干出一番成就，也以高度的社會(huì)責(zé)任感帶頭引領(lǐng)更多普通勞動(dòng)者投身于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，自覺挑起新時(shí)代賦予這一代人身上的重任。在他們身上我們可以看到這個(gè)社會(huì)最美奮斗者的身影，是他們讓我們明白了每個(gè)勞動(dòng)崗位都是有價(jià)值的，每一位勞動(dòng)者都是光榮的。

新時(shí)代是一個(gè)源源不斷產(chǎn)生勞動(dòng)模范的時(shí)代，也是最需要?jiǎng)趧?dòng)模范來引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的時(shí)代。實(shí)踐證明，我們今天所取得的一切成果離不開中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，同時(shí)也得益于各行各業(yè)勞動(dòng)模范的共同努力，如為家鄉(xiāng)造林的楊善洲、心里裝著人民的縣委書記焦裕祿、冒著危險(xiǎn)也要回國的錢學(xué)森等。我們要大力肯定他們的歷史功績(jī)，繼續(xù)弘揚(yáng)他們身上的勞模精神。同時(shí)，新時(shí)代涌現(xiàn)出一批新的勞動(dòng)模范，如在病床上還關(guān)心雜交水稻長勢(shì)的袁隆平、84歲臨危受命動(dòng)身前往武漢研判疫情的鐘南山、帶領(lǐng)百姓脫貧攻堅(jiān)的扶貧干部黃文秀等。他們身上都體現(xiàn)出了高尚的人格光輝，他們的故事生動(dòng)感人又充滿力量。事實(shí)上，不管哪個(gè)時(shí)期的勞動(dòng)模范都是我們的楷模和標(biāo)桿。我們要自覺學(xué)習(xí)他們身上的勞動(dòng)精神，努力講好每一個(gè)勞模故事，激勵(lì)每一個(gè)大學(xué)生通過勞動(dòng)來實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

3.弘揚(yáng)辛勤勞動(dòng)、誠實(shí)勞動(dòng)與創(chuàng)造性勞動(dòng)

自古以來，勤勞勇敢就是中華兒女身上最寶貴的品質(zhì)，同時(shí)也是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，我們今天的美好生活就是通過辛勤的勞動(dòng)創(chuàng)造的。生活中到處都有人們辛勤勞動(dòng)的身影，如講臺(tái)上認(rèn)真授課的教師、工地上辛勤勞動(dòng)的工人、田地里揮灑汗水的農(nóng)民，以及醫(yī)院里快走奔忙的醫(yī)生、護(hù)士等。每個(gè)崗位上的人們都在用辛勤的汗水來換取勞動(dòng)的成果，不斷接近美好生活的奮斗目標(biāo)。所謂辛勤勞動(dòng)，就是要敢于吃苦、不怕吃苦，肯下苦功夫，用勤勞的雙手書寫自己的人生。沒有辛勤勞動(dòng)，幸福生活就不可能實(shí)現(xiàn)，因此每個(gè)大學(xué)生都要樹立辛勤勞動(dòng)這一最基本的勞動(dòng)觀念，通過辛勤的學(xué)習(xí)，收獲扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，為日后踏入社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

“人世間的美好夢(mèng)想，只有通過誠實(shí)勞動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)?！盵3]誠實(shí)勞動(dòng)要求人們以誠懇認(rèn)真、實(shí)事求是的態(tài)度對(duì)待每一份工作，積極主動(dòng)地去參與勞動(dòng)。它是勞動(dòng)的本質(zhì)特征，也是對(duì)勞動(dòng)者提出的倫理道德要求。任何一個(gè)國家要想獲得長久且穩(wěn)定的發(fā)展，就必須要堅(jiān)決反對(duì)一切投機(jī)取巧、弄虛作假、坑蒙拐騙的行為，以誠實(shí)的勞動(dòng)來促進(jìn)行業(yè)的正常發(fā)展及社會(huì)的和諧進(jìn)步。誠實(shí)勞動(dòng)是大學(xué)生應(yīng)該具備的勞動(dòng)素養(yǎng)，高校要教育大學(xué)生在勞動(dòng)過程中秉持誠實(shí)的態(tài)度，樹立誠實(shí)勞動(dòng)的道德理念，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值和創(chuàng)造更加美好的生活。

創(chuàng)造性勞動(dòng)是對(duì)勞動(dòng)者提出的更高要求，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力和源泉。從古至今，中華民族就是一個(gè)勇于創(chuàng)造、善于創(chuàng)造的民族。正是因?yàn)閯?chuàng)造性的勞動(dòng)，我們才延續(xù)了中華民族五千多年的文明輝煌；也正是因?yàn)閯?chuàng)造性的勞動(dòng)，我們才擁有了今天欣欣向榮的景象。新時(shí)代，信息技術(shù)突飛猛進(jìn)，極大地改變了人們的勞動(dòng)形式，對(duì)勞動(dòng)者的能力和素質(zhì)也提出了更高的要求，不僅要求人們辛勤勞動(dòng)、誠實(shí)勞動(dòng)，更要求人們樹立創(chuàng)造性勞動(dòng)的理念。樹立創(chuàng)造性勞動(dòng)思維是對(duì)新時(shí)代勞動(dòng)者提出的新要求，我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，培養(yǎng)一批高素質(zhì)、創(chuàng)新能力強(qiáng)的勞動(dòng)者隊(duì)伍，通過大學(xué)生創(chuàng)造性的勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，為人類的生活品質(zhì)帶來質(zhì)的飛躍。

二、宣介豐富多彩的精神文化生活

目前，大學(xué)生的精神文化生活總體上還是健康的、積極的，但也有部分大學(xué)生存在功利化、泛娛樂化等不良傾向，在文化消費(fèi)時(shí)可能存在攀比心理。這就需要高校大力支持并且引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行合理的文化消費(fèi)，從而實(shí)現(xiàn)與物質(zhì)消費(fèi)的同頻共振。

1.重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷史悠久，源遠(yuǎn)流長，已經(jīng)成為中華民族的精神基因和文化根脈。習(xí)近平總書記指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實(shí)力，也是中國特色社會(huì)主義植根的文化沃土。”[4]從現(xiàn)實(shí)意義上說，文化在綜合國力競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)揮著關(guān)鍵作用，是一個(gè)國家在世界站穩(wěn)腳跟的有力支撐，彰顯著一個(gè)國家的文化軟實(shí)力。新時(shí)代加強(qiáng)大學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，可以發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值，增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響力和傳播力，還可以幫助大學(xué)生堅(jiān)定文化自信，提升大學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和歸屬感。

加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治教育的融合，可以提升大學(xué)生的精神境界，為社會(huì)主義建設(shè)凝聚起強(qiáng)大的文化力量。由于傳統(tǒng)的高校課堂教學(xué)和理論講授對(duì)大學(xué)生的吸引力不強(qiáng)，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育效果并不明顯，因此高校要及時(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代教育價(jià)值，增強(qiáng)教育的實(shí)效性。一方面，高校要開展多樣的社會(huì)實(shí)踐教育活動(dòng)，通過舉辦傳統(tǒng)文化知識(shí)競(jìng)賽、詩詞大會(huì)等活動(dòng)，豐富大學(xué)生的日常生活，讓大學(xué)生感受到精神生活的愉悅。另一方面，可以組織學(xué)生參觀博物館、藝術(shù)館，提高大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的鑒賞能力，還可以帶領(lǐng)大學(xué)生參觀革命紀(jì)念館、偉人故里等紅色文化教育基地，增強(qiáng)大學(xué)生的愛國情懷。

2.引導(dǎo)大學(xué)生注重精神文化消費(fèi)

當(dāng)前，社會(huì)信息化快速發(fā)展，對(duì)大學(xué)生而言，沒有網(wǎng)絡(luò)就寸步難行。受“泛娛樂化”的影響，手機(jī)等電子設(shè)備成為大學(xué)生娛樂的工具，各種網(wǎng)紅主播、流量明星成為大學(xué)生追捧的對(duì)象?！胺簥蕵坊笔侵感聲r(shí)代由于消費(fèi)主義、享樂主義的興起，以互聯(lián)網(wǎng)、電視劇、電影、短視頻作為主要傳播媒介，以粗俗淺顯的語言、夸張的表演形式來幫助大眾達(dá)到短暫放松身心的娛樂現(xiàn)象。如今，網(wǎng)絡(luò)成為大學(xué)生娛樂的重要陣地，各種娛樂話題、微博熱搜、網(wǎng)紅直播吸引著大學(xué)生的眼球，社會(huì)熱點(diǎn)信息也以調(diào)侃的形式成為大學(xué)生的娛樂內(nèi)容。少數(shù)大學(xué)生沉迷于當(dāng)吃瓜群眾，各種明星八卦消息甚至成為他們茶余飯后談?wù)摰闹攸c(diǎn)內(nèi)容。

這種“泛娛樂化”現(xiàn)象的泛濫不僅不利于大學(xué)生的身心健康和全面發(fā)展，也給思想政治教育工作帶來了新的阻力和難題。如今一部分大學(xué)生的精神生活變得日漸空虛和單調(diào)，他們花費(fèi)大量時(shí)間沉迷于刷抖音、追劇、看電影、看直播、打游戲等娛樂方式，導(dǎo)致精神頹廢和迷茫及理想信念的動(dòng)搖。對(duì)此，高校要引起足夠的重視，一是要教育大學(xué)生堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向，形成正確的消費(fèi)觀，明白奮斗的重要意義；二是要引導(dǎo)大學(xué)生注重精神文化的消費(fèi)，增加對(duì)書本、雜志等文化產(chǎn)品的消費(fèi)，還可以通過旅游觀光、運(yùn)動(dòng)健身、繼續(xù)教育等發(fā)展性消費(fèi)來豐富自己的精神生活。

3.推進(jìn)校園精神文化建設(shè)

校園文化是一所學(xué)校的靈魂和特色。一般來說，物質(zhì)文化是基礎(chǔ)，制度文化是保障，而精神文化是核心，居于最高層次，體現(xiàn)了全體師生的精神狀態(tài)及學(xué)校的良好風(fēng)貌。精神文化起源于學(xué)校的建學(xué)歷史，隨著學(xué)校發(fā)展的歷史進(jìn)程不斷完善豐富，并且最終落實(shí)到學(xué)校師生的言行舉止中去。校園精神文化是學(xué)校教育的關(guān)鍵一環(huán)，可以幫助大學(xué)生凝聚道德共識(shí)，引導(dǎo)大學(xué)生樹立明確的價(jià)值導(dǎo)向，進(jìn)而提高全體師生的綜合素質(zhì)。校園精神文化的形成是一個(gè)不斷積淀、整合的過程，形成后可以轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的精神力量，成為一所學(xué)校繼續(xù)發(fā)展壯大的精神支柱。

為了推進(jìn)校園精神文化建設(shè)，首先，高校要傳承、弘揚(yáng)學(xué)校的優(yōu)良傳統(tǒng)，講好學(xué)校的辦學(xué)歷史，開展一系列校園文化活動(dòng)，制定一整套規(guī)章制度，重視校園環(huán)境建設(shè)，形成良好的校園文化氛圍；其次，要加強(qiáng)校園“三風(fēng)”建設(shè)，通過渲染一所學(xué)校獨(dú)特的優(yōu)良校風(fēng)，激起師生對(duì)校園的集體榮譽(yù)感和歸屬感；最后，要在班級(jí)營造濃厚的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成學(xué)習(xí)的自覺性和主動(dòng)性。此外，教師也要展現(xiàn)出良好的精神風(fēng)貌和職業(yè)素養(yǎng)，以兢兢業(yè)業(yè)的工作作風(fēng)提升整個(gè)教師隊(duì)伍水平，培養(yǎng)一批高素質(zhì)的教育工作者。積極、健康、向上的校園精神文化，不僅可以豐富大學(xué)生的生活，提高大學(xué)生的精神境界，還可以幫助全體師生培養(yǎng)高尚的人格和情操，展現(xiàn)良好形象。

三、倡導(dǎo)綠色低碳生活方式

美好生活的底色就是綠色，我們有信心也有能力將美好生活的愿景變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。事實(shí)上，我們堅(jiān)持綠色生活就是在踐行美好生活。綠色生活方式是一種在正確價(jià)值觀念指引下的生活觀。新時(shí)代，要想以綠色生活引領(lǐng)美好生活，就必須轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊纳罘绞?，培育綠色低碳的生活理念。

1.加強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)文明教育

新時(shí)代推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)是國家做出的一項(xiàng)重要的戰(zhàn)略性決策，意義深遠(yuǎn)且影響重大，因?yàn)樗粌H是我國社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的組成部分，還是我們民族穩(wěn)步發(fā)展的根本保障。在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，生態(tài)文明建設(shè)步入了一個(gè)穩(wěn)定發(fā)展的快車道，綠色發(fā)展成效顯著，“兩山”理念逐步扎根，美麗中國的奮斗目標(biāo)也指日可待。這些都足以說明我們黨將建設(shè)生態(tài)文明擺在了國家發(fā)展的重要戰(zhàn)略位置，致力于滿足人民日益增長的對(duì)優(yōu)美自然環(huán)境的需求，推動(dòng)新時(shí)代生態(tài)環(huán)境保護(hù)進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段。

大學(xué)生是中華民族的未來和希望，是新時(shí)代美麗中國建設(shè)事業(yè)的建設(shè)者和貢獻(xiàn)者。高校要強(qiáng)化對(duì)大學(xué)生的生態(tài)文明教育，提高大學(xué)生的生態(tài)文明素質(zhì)，讓生態(tài)文明意識(shí)成為全體大學(xué)生的共識(shí)。高校要將習(xí)近平生態(tài)文明思想作為重要的教育內(nèi)容，引導(dǎo)大學(xué)生牢固樹立“兩山”理念，將生態(tài)文明的種子撒播進(jìn)大學(xué)生的頭腦中。目前，有部分大學(xué)生參與環(huán)境保護(hù)、踐行綠色生活的意識(shí)比較薄弱，高校要及時(shí)更新生態(tài)文明教育的內(nèi)容，開展特色的生態(tài)文明教育課程，激發(fā)大學(xué)生保護(hù)生態(tài)環(huán)境的熱情，動(dòng)員大學(xué)生為生態(tài)文明建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

2.幫助大學(xué)生樹立低碳生活理念

高校除了要對(duì)大學(xué)生講授好習(xí)近平總書記關(guān)于生態(tài)文明的相關(guān)內(nèi)容，還要幫助大學(xué)生將低碳生活理念轉(zhuǎn)化為具體的行動(dòng)。新時(shí)代，大學(xué)生獲取信息的渠道大都來自互聯(lián)網(wǎng)，如“兩微一端”的興起搭建了大學(xué)生溝通交流的新平臺(tái)，成為大學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、了解新聞的新渠道。高校可以通過學(xué)校的官方網(wǎng)站、微博、公眾號(hào)等普及低碳生活知識(shí)，大力宣揚(yáng)綠色健康的生活，還可以在課堂上播放生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞的視頻，讓大學(xué)生意識(shí)到當(dāng)前建設(shè)生態(tài)文明的重要性和迫切性，提高大學(xué)生對(duì)建設(shè)美麗中國的責(zé)任感和使命感。

高校要舉辦形式多樣的綠色環(huán)?；顒?dòng)，如舉辦以保護(hù)環(huán)境為主題的演講比賽、提倡光盤行動(dòng)、組織學(xué)生在植樹節(jié)外出種樹，鼓勵(lì)學(xué)生參與環(huán)保公益活動(dòng)，幫助他們?cè)谌粘Ｉ钪叙B(yǎng)成綠色低碳習(xí)慣，讓環(huán)保意識(shí)牢固扎根在學(xué)生的心中。此外，還要加強(qiáng)綠色低碳的校園文化建設(shè)，通過營造濃厚的綠色校園文化氛圍，讓學(xué)生們感受到校園環(huán)境的清潔與美好，促使大學(xué)生在潛移默化的校園文化氛圍中自覺養(yǎng)成低碳生活的理念，并且自覺落實(shí)到實(shí)際生活中去。

3.指引大學(xué)生自覺踐行綠色生活

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要“倡導(dǎo)簡(jiǎn)約適度、綠色低碳的生活方式，反對(duì)奢侈浪費(fèi)和不合理消費(fèi)”[5]。作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們要將綠色低碳的生活理念落實(shí)到行動(dòng)上，培養(yǎng)良好的綠色低碳生活習(xí)慣，積極踐行對(duì)綠色美好生活的追求。近年來大學(xué)生成為網(wǎng)上購物的主力軍，甚至通過“花唄”等超前消費(fèi)手段來滿足自己的購物欲望；有的同學(xué)甚至陷入了“校園貸”的陷阱，購買高端商品，滿足自己的虛榮心。這些不健康的消費(fèi)習(xí)慣無形中也制造了很多垃圾，加重了環(huán)境的負(fù)擔(dān)。大學(xué)生應(yīng)該增加對(duì)綠色低碳產(chǎn)品的消費(fèi)，提高低碳意識(shí)，共同營造綠色低碳的消費(fèi)氛圍，真正讓綠色消費(fèi)成為生活主流。

身為大學(xué)生，我們要自覺踐行綠色低碳的環(huán)保意識(shí)，平時(shí)多去食堂就餐少點(diǎn)外賣，要及時(shí)關(guān)閉水龍頭，節(jié)約使用紙張，購物時(shí)自備手提袋等。此外，在出行時(shí)要盡量乘坐地鐵、公交等公共交通，路途短時(shí)選擇步行或騎共享單車，以此來減輕汽車尾氣對(duì)環(huán)境的污染。這些隨手就能做到的小事，長期堅(jiān)持下去，我們的生活必然會(huì)變得更加美麗。綠色美麗的生態(tài)環(huán)境是我們實(shí)現(xiàn)美好生活的自然前提。我們要在生活中自覺養(yǎng)成綠色低碳的生活理念，讓環(huán)境更加優(yōu)美、生態(tài)更加文明，給地球留下一份綠色的美麗。

十八大以來，習(xí)近平總書記多次表明帶領(lǐng)人民群眾實(shí)現(xiàn)美好生活的信心和決心，極大地鼓舞了人們追求美好生活的志氣，國家的繁榮穩(wěn)定發(fā)展也為個(gè)人實(shí)現(xiàn)美好生活搭建了廣闊的舞臺(tái)。面向新時(shí)代，美好生活的實(shí)現(xiàn)任重而道遠(yuǎn)，它不是一蹴而就的，而是一場(chǎng)接力賽，我們要一棒接著一棒地跑，腳踏實(shí)地，不能心存懈怠，一鼓作氣沿著美好生活的軌道闊步前行，爭(zhēng)取早日到達(dá)美好生活的光輝彼岸。