現(xiàn)代異鄉(xiāng)人的特質(zhì)

文/王妍（長沙市南雅中學語文教師）

德國社會學家格奧爾格?齊美爾較早地揭示了“異鄉(xiāng)人”現(xiàn)象。他在《社會學》中指出：異鄉(xiāng)人不是在此前常常接觸過的意義上的外來人，即不是指今天來明天走的流浪者，而是指今天來和明天留下的漫游者——可以說是潛在的流浪人。

之后，美國的社會學家羅伯特·帕克在《人類的遷移與邊緣人》中，則對“異鄉(xiāng)人”的概念給出了相對不同的解釋——生活在兩個世界之中，而在每一個中又或多或少是異鄉(xiāng)人，渴望成為新群體的正式成員，但又遭到排斥。

從地域?qū)用嫔钊氲骄裥睦砗腿烁裉卣鲗用?，時代在變遷，異鄉(xiāng)人的特質(zhì)也在逐步發(fā)生變化。

現(xiàn)代人的異鄉(xiāng)之感更多地表現(xiàn)為抽象的個人心靈感受——孤獨。在孤獨之外，每一個邁出故鄉(xiāng)、扎根外地的異鄉(xiāng)人，身上都有著閃閃發(fā)光的特質(zhì)。

關(guān)鍵詞一：勇敢告別

異鄉(xiāng)人勇敢離開，留給故鄉(xiāng)背影。不記得為什么出行，也許是遠方的號角，你仿佛看到烽火映山雪，寒光照鐵衣；也許是朦朧的夢想，你期待蘑菇云在戈壁升騰，中國星在空中閃耀；也許是都市的繁華，燈紅酒綠映入你的眼中，繁弦急管鉆入你的耳里……無論如何，你邁出了這一步，無暇自憐，只能向前。

每個時代的異鄉(xiāng)人都不簡單，尤其是安土重遷的中國人。對于流浪都要帶著地球的中國人來說，遠走與其說是一種告別，毋寧說是一種剝離。剝離意味著離開母體的痛楚，意味著身心的不安和巨變。

關(guān)鍵詞二：熱忱堅守

異鄉(xiāng)人把熱忱和堅守揮灑在他鄉(xiāng)。你像一顆種子，行走著，忙碌著，奮斗著，傳播著……要在異鄉(xiāng)掘取一塊堅實的土壤生根發(fā)芽，何其之難！干謁投贈中你可能要隱藏自己的鋒芒，真誠的贊美都顯得別有用心，誰知道那是異鄉(xiāng)尋夢的艱難？指點江山、揮斥方遒有可能遭受猜忌排擠，你又何曾不想懸車致仕？躊躇滿志、大刀闊斧有可能遭遇功敗垂成，誰知道你所有的堅強？如何不想回鄉(xiāng)？可是不甘不忍。帶著無限的眷戀一次次回望故鄉(xiāng)，她在楚云之端。你不允許自己退守故里。一退守你就要自嘲，“卻慚農(nóng)與圃，一飽餞余年”；一退守你就忍不住憂思，“布被秋宵夢覺，眼前萬里江山”！

關(guān)鍵詞三：灑脫自適

故鄉(xiāng)是異鄉(xiāng)人的核，孤獨是異鄉(xiāng)人的魂，但你也善于融入異鄉(xiāng)的煙火氣里。異鄉(xiāng)人有通透的見識和包容的胸懷。你說“且將新火試新茶，詩酒趁年華”！你說“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生”！沒有陽光你也可以燦爛！同鄉(xiāng)是異鄉(xiāng)的過去完成時，異鄉(xiāng)是同鄉(xiāng)的將來進行時。你與故鄉(xiāng)割舍不斷，亦在異鄉(xiāng)生機勃勃。