破圈：網(wǎng)絡(luò)圈層化背景下高校思想政治教育的新使命*

曹銀忠，李栓栓

(電子科技大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，四川 成都 611731)

通信技術(shù)快速發(fā)展，以抖音、快手、小紅書等為代表的網(wǎng)絡(luò)新媒體以低門檻性、開放性、實(shí)時(shí)性等特點(diǎn)使得信息獲取來源越來越多樣化，傳播渠道的多元化打破了傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)垂直媒體的格局，催生出了海量、形式多樣且風(fēng)格迥異的網(wǎng)絡(luò)亞文化。根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)第48次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截至2021年6月，我國網(wǎng)絡(luò)視頻(含短視頻)用戶規(guī)模達(dá)9.44億，較2020年12月增長1 707萬，占網(wǎng)民整體的93.4%。其中，短視頻用戶規(guī)模為8.88億，較2020年12月增長1 440萬，占網(wǎng)民整體的87.8%[1]。由此可以看出，以短視頻為代表的網(wǎng)絡(luò)新媒體憑借其新穎獨(dú)特的形式、風(fēng)格多樣的內(nèi)容等已經(jīng)逐漸得到了網(wǎng)民群體的認(rèn)可，其中不乏有相當(dāng)數(shù)量的大學(xué)生?；ヂ?lián)網(wǎng)“去中心化”特點(diǎn)為大學(xué)生的自由發(fā)展和個(gè)性表達(dá)創(chuàng)造了廣闊空間，而網(wǎng)絡(luò)亞文化的“異質(zhì)性”和“趣緣性”也使得大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社交趨向于圈層社交、分層社交，這已經(jīng)成為大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為的新范式。高校要引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的網(wǎng)絡(luò)價(jià)值觀，就必須與時(shí)俱進(jìn)地革新教育理念、創(chuàng)新教育方式、更新教育內(nèi)容，樹立正確的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育意識(shí)，準(zhǔn)確分析網(wǎng)絡(luò)圈層化背景下大學(xué)生群體思維方式轉(zhuǎn)變和話語表達(dá)轉(zhuǎn)向的原因，掌握信息時(shí)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的主導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)。

一、何為圈層：圈層及網(wǎng)絡(luò)圈層化

圈層概念起源于地理學(xué)，專指地球圈層由不同物質(zhì)和不同物質(zhì)的不同狀態(tài)組成，主要包括大氣圈、水圈、生物圈和巖石圈等；但隨著概念外延的不斷豐富發(fā)展，圈層這一概念也逐漸被應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)學(xué)、傳播學(xué)、社會(huì)學(xué)等人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域[2]。圈層被用于社會(huì)組織和社會(huì)交往結(jié)構(gòu)的研究在我國已有多年的歷史，費(fèi)孝通在《鄉(xiāng)土中國》中指出，中國鄉(xiāng)土社會(huì)不同于西方國家的“團(tuán)體格局”，總體上呈現(xiàn)出“差序格局”的特點(diǎn)，即人與人之間的關(guān)系是以親屬關(guān)系為主軸的網(wǎng)絡(luò)關(guān)系，且會(huì)隨自己所處時(shí)空的變化而產(chǎn)生不同的圈子[3]。近年來，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、科技等生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展，社會(huì)組織結(jié)構(gòu)、傳播方式和交往關(guān)系等不斷更新，社會(huì)圈層化現(xiàn)象愈加明顯，如何看待這一新現(xiàn)象也引起了越來越多人的關(guān)注。

基于圈層社會(huì)屬性的視角，圈層可以理解為具有相同文化喜好及相似價(jià)值觀等群體認(rèn)同基礎(chǔ)的社會(huì)個(gè)體通過一定的人際交往傳播媒介、在一定范圍內(nèi)聚集起來共同構(gòu)建的社會(huì)交往平臺(tái)，其擁有的想象共同體空間是其群體集聚的主要條件，在圈層內(nèi)部存在著一系列共同認(rèn)可的行為規(guī)則，并且不同圈層之間尊崇的規(guī)則、文化和價(jià)值不盡相同。人民日?qǐng)?bào)曾對(duì)圈層做過解釋，即認(rèn)為圈層是指人們信息的接受、文娛產(chǎn)品的選擇以及社交在某一相對(duì)固定的群體范圍內(nèi)進(jìn)行的結(jié)果表現(xiàn)[4]。從圈層的內(nèi)涵、外延及功能來看，圈層并不等于傳統(tǒng)意義上的階級(jí)或者階層，也不同于依靠血緣、地域等屬性建構(gòu)起來的社會(huì)團(tuán)體，它的“入圈”門檻并非依據(jù)交往主體的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)或者社會(huì)身份地位，而是更多偏向于心理學(xué)層面的“群體認(rèn)同”。圈層內(nèi)部主體之間的聯(lián)系主要是其共同擁有的文化理念及價(jià)值觀。因此，圈層內(nèi)部的交往主體雖然在身份、職業(yè)、地域等客觀條件上各不相同，但是其擁有的“群體認(rèn)同”使得圈層內(nèi)部成員之間存在著類似于信任、共鳴、崇拜等某種弱關(guān)系，這也是圈層內(nèi)部生態(tài)得以保持和發(fā)展的重要條件。

網(wǎng)絡(luò)圈層化是建立在網(wǎng)絡(luò)空間的社會(huì)組織方式和交往方式，是網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代發(fā)展的必然產(chǎn)物?；ヂ?lián)網(wǎng)自形成發(fā)展至今，先后經(jīng)歷了門戶網(wǎng)站時(shí)代、智慧網(wǎng)絡(luò)時(shí)代、語義網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，再到如今的共享網(wǎng)絡(luò)時(shí)代[5]，其內(nèi)容及形式隨時(shí)代的發(fā)展而不斷迭代升級(jí)，價(jià)值指向也從工具理性逐漸轉(zhuǎn)向?yàn)閮r(jià)值理性，以“共享、自由、平等、人本”等為核心的互聯(lián)網(wǎng)思維也深刻影響著人們的交往行為和交往方式。在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)亞文化不斷發(fā)展的當(dāng)下，特別是處在移動(dòng)社交占據(jù)主導(dǎo)地位的信息時(shí)代，人們對(duì)于新媒體的使用更是加快了圈層化的發(fā)展?；ヂ?lián)網(wǎng)的“扁平化”和“去中心化”等特點(diǎn)推動(dòng)了網(wǎng)絡(luò)在線文化的自由交互發(fā)展，打破了以往人們之間面對(duì)面的交流和交往方式，極大地降低了人際交往過程所需的時(shí)間和精力，網(wǎng)絡(luò)文化的共享性、開放性也得到了進(jìn)一步的彰顯。但隨著網(wǎng)絡(luò)交往主體話語表達(dá)權(quán)的不斷擴(kuò)大，來自不同主體的各式各樣的思想觀點(diǎn)、文化喜好等在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上得以呈現(xiàn)并被廣泛傳播，也相應(yīng)催生出了豐富的文化類型和文化產(chǎn)品，在促使網(wǎng)絡(luò)信息傳播進(jìn)一步碎片化的同時(shí)，也不可避免地使得一些網(wǎng)絡(luò)亞文化逐步走向網(wǎng)絡(luò)社會(huì)場(chǎng)域的中心，吸引了不少網(wǎng)民群體的注意，從而在意識(shí)層面分化和圈化了網(wǎng)民群體，推動(dòng)了網(wǎng)絡(luò)圈層化現(xiàn)象的發(fā)展。

互聯(lián)網(wǎng)是新時(shí)代大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的重要環(huán)境，Z世代大學(xué)生(1995-2009年出生)是在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中成長起來的新生一代，他們親眼見證、親身體驗(yàn)、親自經(jīng)歷了互聯(lián)網(wǎng)的變化發(fā)展，并形成了以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的社群交往關(guān)系和價(jià)值思維方式。隨著網(wǎng)絡(luò)文化活動(dòng)的蓬勃發(fā)展，寬松的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和多樣的網(wǎng)絡(luò)文化也使得大學(xué)生能夠輕易接觸到不同類型、不同風(fēng)格的多元文化信息，形成了諸如電競(jìng)?cè)?、飯圈等豐富多樣的網(wǎng)絡(luò)文化圈層，這些圈層蘊(yùn)含的個(gè)性、自由等異質(zhì)化思想無疑迎合了部分大學(xué)生的價(jià)值取向，加上其自身成長特點(diǎn)、個(gè)性愛好等方面的不同，他們自愿或者不可避免地加入到一個(gè)個(gè)網(wǎng)絡(luò)文化圈層之中，每個(gè)人都或多或少地貼上不同的圈層標(biāo)簽，網(wǎng)絡(luò)圈層化已成為新時(shí)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社交和學(xué)習(xí)生活的新趨勢(shì)。圈層化看似一個(gè)中性的詞匯，但是一旦與大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)生活聯(lián)系到一起，就不可避免地會(huì)對(duì)其成長發(fā)展造成一定程度的影響，高校思想政治教育工作者要清醒地認(rèn)識(shí)到新時(shí)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的新形勢(shì)和新需求，準(zhǔn)確厘清網(wǎng)絡(luò)圈層化現(xiàn)象產(chǎn)生的原因及其可能帶來的消極影響，豐富高校思想政治教育的作用和功能，構(gòu)筑牢固的思想政治教育前沿陣地，為更好地應(yīng)對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)圈層化現(xiàn)象提供破解之道。

二、何以入圈：大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)圈層化現(xiàn)象產(chǎn)生的原因

要全面把握網(wǎng)絡(luò)圈層化現(xiàn)象，就要從其生成邏輯入手。網(wǎng)絡(luò)圈層化現(xiàn)象不是一朝一夕形成的，其既有來自客觀層面的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的刺激誘導(dǎo)和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的熏陶影響，也有來自主觀層面的大學(xué)生自身心理因素的自發(fā)推動(dòng)。因此，只有全面厘清大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)圈層化現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，才能夠做到有的放矢，精準(zhǔn)施策。

(一)技術(shù)層面：大數(shù)據(jù)算法推薦技術(shù)為圈層化傳播提供科技驅(qū)動(dòng)

伴隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展進(jìn)步，大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能等數(shù)字技術(shù)已經(jīng)成為信息時(shí)代的顯著標(biāo)識(shí)，數(shù)據(jù)信息和現(xiàn)實(shí)社會(huì)的深度融合推動(dòng)著網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代的運(yùn)行和發(fā)展，并使得現(xiàn)代社會(huì)越來越依賴于數(shù)據(jù)技術(shù)。從大數(shù)據(jù)的表現(xiàn)形式來看，學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為具有“4V+4V”的特點(diǎn)，即海量(volume)、多樣(variety)、高速(velocity)、價(jià)值(value)等區(qū)別于傳統(tǒng)小數(shù)據(jù)的顯著特征，以及變化性(variable)、真實(shí)性(veracity)、波動(dòng)性(volatility)、可視化(visualization)等在實(shí)際應(yīng)用中呈現(xiàn)的新特點(diǎn)[6]，一切皆可量化、用數(shù)據(jù)說話是大數(shù)據(jù)思維的特點(diǎn)。在大數(shù)據(jù)時(shí)代，數(shù)據(jù)的產(chǎn)生和收集是基礎(chǔ)，與之相適應(yīng)的數(shù)據(jù)分析、數(shù)據(jù)處理、數(shù)據(jù)挖掘等數(shù)據(jù)應(yīng)用技術(shù)會(huì)對(duì)社會(huì)生產(chǎn)方式和生活方式產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。大數(shù)據(jù)算法推薦技術(shù)就是基于海量的具體數(shù)據(jù)，通過對(duì)用戶的喜好信息和行為軌跡等數(shù)據(jù)信息進(jìn)行挖掘、識(shí)別、匯總和分析，從而推測(cè)用戶對(duì)某種商品或者某種喜好的需求程度，有針對(duì)性地向用戶推薦產(chǎn)品或者推送信息，將虛擬化的數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的價(jià)值。

自亞馬遜網(wǎng)站使用大數(shù)據(jù)對(duì)用戶的瀏覽行為進(jìn)行數(shù)據(jù)分析，并以此為基礎(chǔ)向用戶進(jìn)行智能化推薦使得其銷售額大幅度增長以來，這一技術(shù)已經(jīng)贏得了眾多互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的青睞，基于大數(shù)據(jù)算法推薦技術(shù)的互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用也因此越來越廣泛。大數(shù)據(jù)時(shí)代引發(fā)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型也深刻影響到了社會(huì)交往方式的變革，改變了傳統(tǒng)社會(huì)的人際交往方式。目前，以小紅書、抖音、快手等為代表的網(wǎng)絡(luò)新媒體APP已經(jīng)成為大學(xué)生重要的學(xué)習(xí)生活載體，每個(gè)個(gè)體都會(huì)在眾多社交平臺(tái)上留下海量的數(shù)據(jù)信息和行為軌跡，這不僅是大學(xué)生學(xué)習(xí)生活等網(wǎng)絡(luò)行為的重要反映，而且是其性格特點(diǎn)、興趣愛好等隱私信息的“鏡像復(fù)制”?；ヂ?lián)網(wǎng)平臺(tái)可以通過對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為數(shù)據(jù)的挖掘和收集，判斷信息之間存在的相關(guān)性關(guān)系，從而對(duì)大學(xué)生進(jìn)行數(shù)據(jù)建模，形成用戶畫像，掌握其心理需求和行為需求，智能推薦個(gè)性化定制內(nèi)容，以此增強(qiáng)用戶對(duì)平臺(tái)的黏性。以抖音APP為例，它可以根據(jù)各個(gè)用戶的瀏覽時(shí)長、點(diǎn)贊關(guān)注、分享收藏等歷史操作行為，推薦最符合用戶偏好的視頻內(nèi)容，并根據(jù)其內(nèi)部的“不感興趣”功能收集用戶反饋情況，不斷提升推薦系統(tǒng)的精確程度。因此，在算法推薦技術(shù)的功能支撐下，不同抖音用戶的推薦內(nèi)容都不盡相同，從“文字控”“音樂迷”到“追星族”，每個(gè)人都被推薦到一定的“信息繭房”之中且“樂此不疲”，并且由于用戶更傾向于在自己的文化圈子之中尋找“志同道合”的朋友，于是這種特定文化價(jià)值觀范圍內(nèi)建立的社交關(guān)系不可避免地落入不同的文化圈層窠臼之中。綜合來看，大數(shù)據(jù)時(shí)代算法推薦技術(shù)引發(fā)的變革是全面的、深刻的，借助于數(shù)據(jù)可視化的特點(diǎn)，大學(xué)生網(wǎng)民社交關(guān)系的構(gòu)建逐漸傾向于數(shù)據(jù)相關(guān)性，其交往行為和交往方式也逐漸轉(zhuǎn)向可操作化。因此，網(wǎng)絡(luò)圈層化現(xiàn)象影響下的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社交既呈現(xiàn)出彼此間互動(dòng)與融合的發(fā)展趨勢(shì)，又表現(xiàn)出相互割裂甚至對(duì)立的矛盾關(guān)系，在給大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社交注入生機(jī)與活力的同時(shí)，也可能成為影響甚至操縱其思維和行為的重大隱患。

(二)環(huán)境層面：多元開放的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境為圈層化傳播提供空間驅(qū)動(dòng)

正如習(xí)近平總書記所言：“從社會(huì)發(fā)展史看，人類經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)革命、工業(yè)革命，正在經(jīng)歷信息革命?！盵7]互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)深深融入社會(huì)生產(chǎn)和生活的方方面面，開辟了人類實(shí)踐活動(dòng)的新場(chǎng)域，塑造著人類社會(huì)新的生產(chǎn)方式和生產(chǎn)關(guān)系，推動(dòng)著人類社會(huì)由傳統(tǒng)社會(huì)向信息社會(huì)、再到智能社會(huì)的轉(zhuǎn)變。不可否認(rèn)的是，當(dāng)下我們正處在一個(gè)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)高速發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容紛繁復(fù)雜、網(wǎng)絡(luò)傳播瞬息萬變、現(xiàn)實(shí)與虛擬高度結(jié)合的網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代，在此背景之下，網(wǎng)絡(luò)場(chǎng)域超越了現(xiàn)實(shí)社會(huì)，實(shí)現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的延伸和發(fā)展。與報(bào)紙、廣播、電視等傳統(tǒng)傳播媒介相比，網(wǎng)絡(luò)打破了空間和時(shí)間的限制，網(wǎng)絡(luò)空間的發(fā)展呈現(xiàn)出更為錯(cuò)綜復(fù)雜的發(fā)展態(tài)勢(shì)。網(wǎng)絡(luò)的虛擬性特點(diǎn)模糊了現(xiàn)實(shí)社會(huì)與網(wǎng)絡(luò)空間的界限，更容易使人們產(chǎn)生蒙面狂歡的心理效應(yīng)，人們?cè)谔摂M的網(wǎng)絡(luò)空間中可以暫時(shí)放下現(xiàn)實(shí)社會(huì)的身份、職業(yè)、地位等關(guān)系的束縛，其個(gè)性得以充分張揚(yáng)，加上網(wǎng)絡(luò)使得人們的視野更加寬闊，伴隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展帶來的信息產(chǎn)生和傳播模式等方面的革命性創(chuàng)新，每個(gè)網(wǎng)民都可以是信息的供給者和接受者。由于各個(gè)主體更傾向于主動(dòng)參與、自由表達(dá)、積極分享文化信息，因此各種各樣的思想觀點(diǎn)、道德情感、價(jià)值觀念等文化信息在網(wǎng)絡(luò)空間中得到呈現(xiàn)并被廣泛傳播，這使得網(wǎng)絡(luò)文化空間成為魚龍混雜的公共領(lǐng)域，在為每個(gè)網(wǎng)民提供自由、寬廣的文化交流平臺(tái)的同時(shí)，又深刻影響著其價(jià)值取向和價(jià)值追求。

Z世代大學(xué)生是深受網(wǎng)絡(luò)環(huán)境影響的一代，作為數(shù)字化信息社會(huì)的初生代，他們對(duì)網(wǎng)絡(luò)具有天生的好奇心和傾向性，樂于在網(wǎng)絡(luò)空間學(xué)習(xí)知識(shí)和分享生活，網(wǎng)絡(luò)新媒體自然成為其獲取信息和學(xué)習(xí)知識(shí)的主要載體。身處互聯(lián)網(wǎng)文化影響的最前沿，大學(xué)生不可避免地受到更多網(wǎng)絡(luò)信息的沖擊，加上大學(xué)生正處在性格生成和塑造的關(guān)鍵時(shí)期，網(wǎng)絡(luò)新媒體的影響使其形成了與以往時(shí)期同齡人明顯不同的心理特征和行為方式，敢于表達(dá)、追求個(gè)性、崇尚自我是新生代大學(xué)生的顯著標(biāo)識(shí)。大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)可以隨時(shí)搜集需要的信息，獲取更符合個(gè)性需求的文化知識(shí)，但網(wǎng)絡(luò)的自由性也促使其更傾向于選擇自己偏好的文化領(lǐng)域，接觸與自身愛好相同和價(jià)值觀相似的群體，沉浸和滿足于一定范圍內(nèi)構(gòu)建的虛擬網(wǎng)絡(luò)想象空間，從而形成群體符號(hào)認(rèn)同和價(jià)值認(rèn)同，加速了互聯(lián)網(wǎng)圈層文化的產(chǎn)生和傳播。

(三)主觀層面：大學(xué)生的異質(zhì)化心理為圈層化傳播提供心理驅(qū)動(dòng)

大學(xué)生正處于由感性階段向理性階段過渡成長的“拔節(jié)孕穗期”，其理性思考能力尚未完全形成，心理協(xié)調(diào)能力尚未完全成熟，價(jià)值判斷能力尚未完全具備，較易受到來自外界環(huán)境的影響。隨著互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，大學(xué)生群體的網(wǎng)絡(luò)使用情況呈現(xiàn)多元、多發(fā)、多頻的特點(diǎn)，海量的網(wǎng)絡(luò)信息必將對(duì)大學(xué)生的思維方式和價(jià)值觀念產(chǎn)生重要的影響。新時(shí)代大學(xué)生的心理素質(zhì)和情感狀態(tài)不同于以往時(shí)期的同齡人，他們更傾向于以自我為中心，崇尚自我奮斗、自我提高、自我發(fā)展，更加注重個(gè)人獨(dú)特心理需求的滿足，大學(xué)生群體的價(jià)值觀取向呈現(xiàn)多元、多樣、多維的特點(diǎn)。從現(xiàn)實(shí)生活學(xué)習(xí)環(huán)境來看，來自學(xué)校及家庭單一化、統(tǒng)一化、滯后性的教育培養(yǎng)模式不利于大學(xué)生自我意識(shí)的表達(dá)和成長，會(huì)壓抑其追求自我的積極性和主動(dòng)性，這樣就難免會(huì)形成大學(xué)生群體自身渴望豐富多樣的心理需求與現(xiàn)實(shí)生活學(xué)習(xí)環(huán)境比較單一的矛盾，這一矛盾也導(dǎo)致了大學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境的不滿，加劇了其對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的“叛逆”心理，在一定程度上促使其產(chǎn)生心理異質(zhì)化現(xiàn)象，促使他們?cè)谇楦猩舷蚓W(wǎng)絡(luò)虛擬世界靠攏。

多元開放的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境使得網(wǎng)絡(luò)信息異常豐富，各種各樣的文化價(jià)值觀念在網(wǎng)絡(luò)空間中多元并存，營造了豐富多彩的文化場(chǎng)域。但是，互聯(lián)網(wǎng)的“去中心化”特性使得網(wǎng)絡(luò)空間趨于扁平，這種非中心化結(jié)構(gòu)改變了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的文化傳播格局，一些在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中處于邊緣位置的亞文化開始走向網(wǎng)絡(luò)空間的中心位置[8]，這些異質(zhì)文化逐漸受到更多網(wǎng)絡(luò)用戶的關(guān)注和追逐。對(duì)于部分大學(xué)生而言，其不成熟的價(jià)值判斷能力和心理異質(zhì)化特點(diǎn)使得他們對(duì)主流價(jià)值觀念的討論和接納不是特別積極主動(dòng)，反而對(duì)非主流文化有著強(qiáng)烈的興趣，而網(wǎng)絡(luò)空間的開放包容性無疑更能迎合其心理發(fā)展?fàn)顩r，他們可以自由地在各類社交APP中選擇感興趣的話題進(jìn)行學(xué)習(xí)交流和娛樂活動(dòng)，表達(dá)自身的想法和觀點(diǎn)，并且找到志同道合的朋友，因此每個(gè)個(gè)體都能在網(wǎng)絡(luò)中找到適合自己的位置。在這個(gè)環(huán)境下，一個(gè)個(gè)網(wǎng)絡(luò)文化圈層應(yīng)運(yùn)而生并得到快速發(fā)展，涌現(xiàn)了諸如“游戲圈”“古風(fēng)圈”“二次元圈”“飯圈”等文化圈層，并在微信、微博、貼吧中廣泛傳播。由于大學(xué)生群體是基于興趣與愛好選擇加入一個(gè)或多個(gè)不同圈層，但各個(gè)圈層內(nèi)部多是以相似的文化風(fēng)格、價(jià)值理念等構(gòu)成的特定文化的共同體空間，這在一定程度上限制了大學(xué)生的視野，形成了一個(gè)個(gè)孤立片面的信息繭房，加劇了網(wǎng)絡(luò)的圈層化。

三、為何破圈：網(wǎng)絡(luò)圈層化現(xiàn)象對(duì)高校思想政治教育的消極影響

目前，圈層化已經(jīng)成為影響大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的重要因素，它在豐富大學(xué)生專業(yè)知識(shí)體系之余，也使得大學(xué)生囿于圈層之中，造成大學(xué)生思想上的“失范”和行為上的“出軌”，從某個(gè)角度上說，不利于高校思想政治教育的有效推進(jìn)。

(一)對(duì)大學(xué)生個(gè)體的消極影響

作為大學(xué)生學(xué)習(xí)成長的全新環(huán)境，網(wǎng)絡(luò)圈層化為大學(xué)生提供了一個(gè)發(fā)現(xiàn)自我和展示自我的平臺(tái)，但由于魚龍混雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境本身具有異常強(qiáng)大的“染缸效應(yīng)”，很容易對(duì)處在自我意識(shí)生成和發(fā)展關(guān)鍵時(shí)期的大學(xué)生產(chǎn)生消極影響，如果沒有及時(shí)有效的引導(dǎo)，那么很可能會(huì)對(duì)其心理健康成長產(chǎn)生重要影響，釀成不良后果。

其一，網(wǎng)絡(luò)圈層化現(xiàn)象會(huì)造成部分大學(xué)生的人格障礙。網(wǎng)絡(luò)社交是建立在虛擬網(wǎng)絡(luò)之上的，但又是現(xiàn)實(shí)的人與人之間的互動(dòng)，各個(gè)用戶都是真實(shí)性與虛擬性的統(tǒng)一體，其形象和標(biāo)簽的塑造都是易操作化的，加上大學(xué)生自身的價(jià)值判斷能力還不夠成熟，真假虛實(shí)的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境很容易導(dǎo)致大學(xué)生的人格異化，出現(xiàn)自我認(rèn)知矛盾或認(rèn)知沖突等人格障礙。網(wǎng)絡(luò)圈層化現(xiàn)象中，大學(xué)生在大數(shù)據(jù)算法推薦技術(shù)的“精準(zhǔn)”引導(dǎo)和推送之下，根據(jù)教育程度、性格喜好等個(gè)性標(biāo)簽，被劃分到若干個(gè)不同圈層中。在此圈層中，大學(xué)生的情感、知識(shí)、交往、興趣都能夠找到實(shí)現(xiàn)之道，他們?cè)谔摂M的想象共同體空間內(nèi)可以進(jìn)行多元交流、自由表達(dá)情感、尋求心理安慰等交往活動(dòng)，也有部分大學(xué)生淪為“鍵盤俠”，在虛擬空間中喪失了自身的主體性地位，逐漸依賴、沉迷網(wǎng)絡(luò)圈層文化帶來的快感，從而成為被網(wǎng)絡(luò)異化的“虛擬人”。但是，當(dāng)他們從網(wǎng)絡(luò)圈層回歸到現(xiàn)實(shí)生活時(shí)，不可避免地會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)產(chǎn)生不滿情緒，現(xiàn)實(shí)生活與網(wǎng)絡(luò)空間形成了極大的反差。在網(wǎng)絡(luò)空間中積極主動(dòng)與在現(xiàn)實(shí)生活中消極懈怠的矛盾，使得部分大學(xué)生形成雙重人格或心理變異，不能很好地在現(xiàn)實(shí)生活與網(wǎng)絡(luò)生活中切換，如果這種異常心理不能得到有效的引導(dǎo)和糾正，將不利于他們健康心理的培養(yǎng)。

其二，網(wǎng)絡(luò)圈層化現(xiàn)象會(huì)造成部分大學(xué)生的人際交往障礙。網(wǎng)絡(luò)文化圈層以共同的價(jià)值觀念、習(xí)慣興趣作為“入圈”門檻，圈內(nèi)成員存在著喜好相似、情感共通等弱關(guān)系，也存在著屬于他們自己的獨(dú)特的思維方式和交往方式，甚至形成了用于交流的新的特定網(wǎng)絡(luò)語言符號(hào)，例如“yyds”“xswl”“u1s1”“emo”等網(wǎng)絡(luò)文化熱詞，以及二次元圈層中流通的“黑化”“中二”“kuso”等流行詞，這種特殊語言符號(hào)只有在一定的交往圈層里才能被理解，因此具有很強(qiáng)的封閉性，擁有共同喜好的個(gè)體聚集一起，共同深耕這一領(lǐng)域，能夠產(chǎn)生很強(qiáng)的交往快感，使其越發(fā)“樂不思蜀”。因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)社會(huì)交往中難以得到這種滿足感和興奮感，很難產(chǎn)生圈層內(nèi)部的“心靈交流”，所以部分大學(xué)生會(huì)逐漸與現(xiàn)實(shí)隔離，宅在虛擬網(wǎng)絡(luò)社交中，甚至沉溺其中不能自拔，與現(xiàn)實(shí)的社會(huì)交往和人際關(guān)系產(chǎn)生間隙，長此以往，其社會(huì)交往能力會(huì)弱化，甚至出現(xiàn)自我封閉的心理問題。

其三，網(wǎng)絡(luò)圈層化現(xiàn)象會(huì)造成部分大學(xué)生的價(jià)值認(rèn)知障礙。網(wǎng)絡(luò)文化圈層一個(gè)顯著的特點(diǎn)是其成員共同擁有的群體共同情感和群體價(jià)值認(rèn)同，這是圈層內(nèi)部生態(tài)系統(tǒng)得以正常維持并運(yùn)行的紐帶。身處于信息繭房般的特定文化圈層中的大學(xué)生認(rèn)知空間相對(duì)較為有限，他們更青睞于在圈層內(nèi)部學(xué)習(xí)知識(shí)和獲取信息，對(duì)圈層內(nèi)部的信息有天然的信賴感，形成了對(duì)特定信息源的偏好和依賴，對(duì)圈層外部的信息相對(duì)比較排斥，并且與圈層外部持不同觀點(diǎn)的社會(huì)群體有著難以逾越的鴻溝。由于圈層內(nèi)部文化的高度同質(zhì)性和閉環(huán)性，網(wǎng)絡(luò)圈層內(nèi)部的大學(xué)生在進(jìn)行學(xué)習(xí)和體驗(yàn)的過程中，傾向于聽從圈層內(nèi)部“意見領(lǐng)袖”的看法和觀點(diǎn)，因此其價(jià)值判斷、價(jià)值認(rèn)知等深受圈層文化的影響。此外，網(wǎng)絡(luò)空間并不是象牙塔，而是作為映射現(xiàn)實(shí)社會(huì)問題和關(guān)系的虛擬公共領(lǐng)域而存在，因此現(xiàn)實(shí)社會(huì)存在的問題和不足都會(huì)在互聯(lián)網(wǎng)世界中得到呈現(xiàn)并被廣泛傳播，這也使得娛樂主義、歷史虛無主義等西方社會(huì)不良思潮在網(wǎng)絡(luò)中“肆意妄行”。而網(wǎng)絡(luò)圈層具有的情感極化特征則會(huì)加重這一趨勢(shì)，對(duì)大學(xué)生群體正在形成的世界觀、人生觀和價(jià)值觀造成不可逆的影響。

(二)對(duì)高校思想政治教育的消極影響

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“高校立身之本在于立德樹人?！盵9]高校思想政治教育肩負(fù)著開展以文化人、塑造個(gè)體人格、培養(yǎng)時(shí)代新人的時(shí)代使命，其建設(shè)質(zhì)量將直接影響支撐國家高質(zhì)量發(fā)展的人才的培養(yǎng)。網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)逐漸打破了高等教育的時(shí)空界限，高校教育系統(tǒng)內(nèi)部的生態(tài)環(huán)境也隨之改變，網(wǎng)絡(luò)圈層化所產(chǎn)生的新理念、新模式、新場(chǎng)域、新特點(diǎn)等對(duì)大學(xué)生的思想價(jià)值觀念影響愈加深刻，高校思想政治教育任重而道遠(yuǎn)。

其一，弱化高校傳統(tǒng)思想政治教育權(quán)威。在傳統(tǒng)教育生態(tài)中，教師、導(dǎo)師、輔導(dǎo)員及相關(guān)工作者等教育主體掌握著思想政治教育話語權(quán)，承擔(dān)著具體教育職能和教育任務(wù)，在師生關(guān)系中天然具有權(quán)威地位，在教育過程中具有主動(dòng)性和主導(dǎo)性的特點(diǎn)，能夠引領(lǐng)和推動(dòng)思想政治教育生態(tài)系統(tǒng)的正常運(yùn)行和完善發(fā)展。但隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展，知識(shí)信息的傳播也變得更加多元、即時(shí)和開放，大學(xué)生可以很方便迅速地了解和學(xué)習(xí)到自己想要獲取的知識(shí)，高校教師的知識(shí)儲(chǔ)備和信息傳播的優(yōu)勢(shì)逐漸喪失；同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)圈層化現(xiàn)象也割裂了高校傳統(tǒng)思想政治教育中師生之間的主客體關(guān)系，圈層化影響下的大學(xué)生處在“意見領(lǐng)袖”的光環(huán)效應(yīng)下，服從于圈內(nèi)文化價(jià)值的群體認(rèn)同，這使得師生之間存在著信息屏障和話語代溝，傳統(tǒng)主流思想政治教育聲音很難滲透其中并發(fā)揮作用，這嚴(yán)重影響了思想政治教育過程中師生之間的交流溝通。長此以往，高校的教育權(quán)威和教師的身份權(quán)威會(huì)逐漸被淡化，思想政治教育的話語地位會(huì)在無形中逐漸喪失。

其二，沖擊高校傳統(tǒng)思想政治教育內(nèi)容。傳統(tǒng)高校思想政治教育內(nèi)容是平面化的，即以馬克思主義理論教育為主導(dǎo)，以反映社會(huì)需要和教育對(duì)象需要的實(shí)用性內(nèi)容為拓展，旨在全面提升大學(xué)生的理想信念和綜合素質(zhì)，其內(nèi)容相對(duì)集中但針對(duì)性很強(qiáng)。步入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代以來，由于互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容監(jiān)管缺位，個(gè)別不良用心者根據(jù)圈層的私密性、封閉性和排他性特點(diǎn)，利用網(wǎng)絡(luò)圈層中的“意見領(lǐng)袖”的話語地位，將一些不良的西方思想文化滲透進(jìn)圈層文化之中，在圈內(nèi)“同質(zhì)吸引”的催化下，這些違背馬克思主義本質(zhì)的不良思想會(huì)加速扭曲大學(xué)生的價(jià)值觀念，不斷沖擊傳統(tǒng)高校思想政治教育的效果。從目前看來，傳統(tǒng)思想政治教育內(nèi)容的更新速度相對(duì)滯后于時(shí)代發(fā)展要求，平面化教育內(nèi)容已很難適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代多元化、立體化、碎片化的教育需求，因此尋求內(nèi)容的創(chuàng)新已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代高校思想政治教育的重要任務(wù)。

其三，挑戰(zhàn)高校傳統(tǒng)思想政治教育方式。在網(wǎng)絡(luò)圈層化現(xiàn)象影響下，大學(xué)生的認(rèn)知態(tài)度和認(rèn)知方式都發(fā)生了一定程度的轉(zhuǎn)變，但高校傳統(tǒng)的思想政治教育形式和內(nèi)容都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足網(wǎng)絡(luò)時(shí)代大學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展的需求。高校傳統(tǒng)教育方式多采用以課堂灌輸為主，以知識(shí)講座、學(xué)術(shù)報(bào)告等課外活動(dòng)為輔的形式，這些方式依靠教師的單向灌輸，缺少生動(dòng)性和互動(dòng)性，與網(wǎng)絡(luò)時(shí)代“多對(duì)多”的傳播模式格格不入，致使大學(xué)生群體學(xué)習(xí)知識(shí)的積極性不夠、參與性不強(qiáng)，他們不愿意配合教師進(jìn)行課堂內(nèi)容的學(xué)習(xí)和交流，導(dǎo)致思想政治教育工作難以有效開展。近年來，很多高校已注意到大學(xué)生思想政治教育生活化這一問題，通過校園網(wǎng)站等不斷創(chuàng)新思想政治教育的形式，但大部分只是發(fā)布一些象征性的通知公告和學(xué)習(xí)材料，未能超越傳統(tǒng)思想政治教育的本質(zhì)局限，不能夠有效針對(duì)網(wǎng)絡(luò)圈層化現(xiàn)象下大學(xué)生的新特點(diǎn)和新需要。

四、如何破圈：網(wǎng)絡(luò)圈層化現(xiàn)象下高校思想政治教育的破解之道

網(wǎng)絡(luò)圈層化作為一種網(wǎng)絡(luò)文化高度發(fā)展的必然產(chǎn)物，這個(gè)新生事物不僅擴(kuò)大了大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)和網(wǎng)絡(luò)社交的場(chǎng)域，而且引發(fā)了高校思想政治教育話語體系的轉(zhuǎn)變，成為高校思想政治教育亟待解決的新議題。高校要以思想政治理論課主渠道和主陣地為抓手，堅(jiān)持顯性教育與隱性教育相統(tǒng)一，統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，強(qiáng)化思想政治教育保障機(jī)制建設(shè)，打造思想政治教育育人共同體，形成教育合力，推動(dòng)思想政治教育因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新。

(一)轉(zhuǎn)變理念，建構(gòu)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的新生態(tài)

高校要切實(shí)認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)圈層化背景下思想政治教育面臨的新特點(diǎn)、新問題和新機(jī)遇，及時(shí)更新教育理念，創(chuàng)新教育機(jī)制，利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)優(yōu)勢(shì)增強(qiáng)教育活力，形成思想政治教育系統(tǒng)的良性循環(huán)。

其一，樹立精準(zhǔn)思維，及時(shí)更新網(wǎng)絡(luò)思想政治教育理念。網(wǎng)絡(luò)圈層化現(xiàn)象下大學(xué)生的思維方式和認(rèn)知方式趨向個(gè)性化，傳統(tǒng)教育追求統(tǒng)一化、標(biāo)準(zhǔn)化的思維方式很難適應(yīng)現(xiàn)階段大學(xué)生學(xué)習(xí)成長的新特點(diǎn)?！按髷?shù)據(jù)技術(shù)提高了學(xué)生思想信息的獲取速度和數(shù)據(jù)處理速度，能夠盡快掌握學(xué)生狀況，縮短教育準(zhǔn)備過程，減少不必要的時(shí)間耗損”[10]，高校應(yīng)合理依托大數(shù)據(jù)技術(shù)的可視化特點(diǎn)，深化精準(zhǔn)思政的教育理念，注重分類施策，實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)發(fā)力，利用大數(shù)據(jù)技術(shù)及時(shí)收集大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)信息，研判分析其可能存在的問題，實(shí)時(shí)關(guān)注大學(xué)生的實(shí)際需求，把握不同專業(yè)、不同喜好的大學(xué)生思想特質(zhì)，在此基礎(chǔ)上科學(xué)設(shè)置教學(xué)內(nèi)容、有效選擇教學(xué)方式，采取定制化、個(gè)性化的教學(xué)形式因材施教，增強(qiáng)高校思想政治教育的滲透力。面對(duì)網(wǎng)絡(luò)圈層化對(duì)高校意識(shí)形態(tài)話語地位的沖擊，高校更要堅(jiān)持問題導(dǎo)向和目標(biāo)導(dǎo)向，培育精準(zhǔn)化教育思維，更好地將高校思想政治教育的話語權(quán)威體現(xiàn)在大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)圈層文化之中，旗幟鮮明地唱響主旋律，提升圈層內(nèi)部的思想高度，針對(duì)不同思想層次的大學(xué)生，輔以個(gè)性化內(nèi)容供給和精準(zhǔn)性思想糾偏，科學(xué)引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)圈層化現(xiàn)象影響下的大學(xué)生正面、正向地進(jìn)步發(fā)展。

其二，優(yōu)化師資隊(duì)伍，提升教師網(wǎng)絡(luò)思想政治教育素養(yǎng)。習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會(huì)議上特別指出：“很多人特別是年輕人基本不看主流媒體，大部分信息都從網(wǎng)上獲取。必須正視這個(gè)事實(shí)，加大力量投入，盡快掌握這個(gè)輿論戰(zhàn)場(chǎng)上的主動(dòng)權(quán)，不能被邊緣化了?！盵11]高校教師要落實(shí)育人工作，就必須要提升自身的工作業(yè)務(wù)能力，增強(qiáng)對(duì)思想政治教育過程中出現(xiàn)的新現(xiàn)象和新問題的接受能力和應(yīng)對(duì)能力，強(qiáng)化教師在思想政治教育過程中的話語權(quán)。要應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)圈層化給大學(xué)生群體帶來的負(fù)面影響，高校必須加強(qiáng)教師隊(duì)伍的網(wǎng)絡(luò)新媒體意識(shí)，鼓勵(lì)教師主動(dòng)學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)，提高教師對(duì)于處在網(wǎng)絡(luò)圈層化影響下的大學(xué)生群體的喚醒、矯正和引導(dǎo)能力，使其牢固掌握網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的主導(dǎo)權(quán)，將教師隊(duì)伍打造成集豐富理論知識(shí)和掌握先進(jìn)網(wǎng)絡(luò)技能于一體的現(xiàn)代化思想政治教育工作隊(duì)伍。在此基礎(chǔ)之上，高校教師應(yīng)準(zhǔn)確把握網(wǎng)絡(luò)文化圈層的機(jī)制特點(diǎn)，增強(qiáng)話題設(shè)置和話語傳播能力，切實(shí)做好意識(shí)形態(tài)教育和管理工作，加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)圈層影響下的大學(xué)生群體的思想觀念引領(lǐng)和價(jià)值行為規(guī)范，使網(wǎng)絡(luò)文化圈層從高校思想政治教育的“變量”轉(zhuǎn)化為“增量”，提升高校思想政治教育的效果。

(二)正本清源，用好思想政治教育理論課主渠道主陣地

高校要在大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)圈層化背景下開展好思想政治教育工作，就必須利用好思想政治理論課這個(gè)主渠道和主陣地，通過對(duì)教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面的改革創(chuàng)新，幫助大學(xué)生跳出網(wǎng)絡(luò)圈層、樹立正確的網(wǎng)絡(luò)價(jià)值觀。

其一，豐富教學(xué)內(nèi)容，提高思想政治理論課的趣味性。思想政治理論課必須要秉持開放性的原則，在“變”與“不變”的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中科學(xué)把握時(shí)代要求，加強(qiáng)正面教育，堅(jiān)持正確的政治傳播方向，幫助大學(xué)生形成主流價(jià)值文化認(rèn)同。在教學(xué)內(nèi)容的選擇上，要貼近學(xué)生需求，堅(jiān)持內(nèi)容為王的原則，將不同網(wǎng)絡(luò)圈層中的優(yōu)秀文化知識(shí)引入課堂，并與傳統(tǒng)的思想政治教育內(nèi)容結(jié)合，科學(xué)轉(zhuǎn)化表達(dá)方式[12]，深入探索傳統(tǒng)教育和網(wǎng)絡(luò)媒介的有效結(jié)合點(diǎn)，將網(wǎng)絡(luò)文化因子融入傳統(tǒng)課堂教學(xué)之中，讓主流價(jià)值滲透到學(xué)生圈層之中，讓思想政治理論課堂兼具知識(shí)性和趣味性，使學(xué)生更有代入感地參與課堂教學(xué)內(nèi)容的討論。在此過程中，幫助大學(xué)生深入分析網(wǎng)絡(luò)圈層的特點(diǎn)及影響，引導(dǎo)其超越不同圈層的文化成見，達(dá)成主流文化的價(jià)值認(rèn)同，從而樹立正確的圈層文化觀念，做到快樂入圈、包容他圈、勇敢出圈[13]。

其二，創(chuàng)新教學(xué)方法，增強(qiáng)思想政治理論課的針對(duì)性。傳統(tǒng)思想政治理論課的教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)方法相比網(wǎng)絡(luò)時(shí)代大學(xué)生學(xué)習(xí)成長的需要，特別是在面對(duì)網(wǎng)絡(luò)圈層化影響下的大學(xué)生時(shí)，已經(jīng)在更新速度上稍顯遲緩，在教學(xué)實(shí)效上稍顯欠缺。思想政治理論課要打破教育過程中主客體關(guān)系的隔閡，就要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方法，轉(zhuǎn)變?cè)捳Z方式，借鑒互聯(lián)網(wǎng)思維，推動(dòng)教學(xué)方法由單一傳播轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣獋鞑?，借助大?shù)據(jù)技術(shù)實(shí)現(xiàn)對(duì)大學(xué)生個(gè)體或群體的分類、分層和分圈，實(shí)施定制化、精準(zhǔn)化教學(xué)引導(dǎo)，引入討論式教學(xué)、翻轉(zhuǎn)課堂、體驗(yàn)式教學(xué)等創(chuàng)新性教學(xué)方法，滿足不同學(xué)生學(xué)習(xí)的多樣化需求，提升其參與課堂學(xué)習(xí)的積極性，引導(dǎo)學(xué)生個(gè)性化自適應(yīng)學(xué)習(xí)。同時(shí)，教師要打破傳統(tǒng)教學(xué)理念，在教學(xué)過程中借鑒互聯(lián)網(wǎng)思維中的“去中心化”特點(diǎn)，暢通師生之間知識(shí)、信息和情感交流的渠道，重構(gòu)師生之間的信任關(guān)系，使學(xué)生形成對(duì)主流價(jià)值的認(rèn)同，打造以教師自身為“意見領(lǐng)袖”的新的文化圈層，做好學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)和信息傳播的“把關(guān)人”，掌握意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)權(quán)，筑牢意識(shí)形態(tài)的壁壘，達(dá)到對(duì)大學(xué)生進(jìn)行價(jià)值引領(lǐng)的目的，強(qiáng)化思想政治理論課的主渠道主陣地作用。

其三，完善課堂評(píng)價(jià)，強(qiáng)化思想政治理論課的精準(zhǔn)性。大學(xué)生處于價(jià)值觀念形成的加速時(shí)期，單一化、統(tǒng)一化的課堂評(píng)價(jià)并不能科學(xué)評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)成長，反而會(huì)挫傷學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)的積極性。思想政治理論課要堅(jiān)持以學(xué)生全面發(fā)展為中心，形成全過程和全領(lǐng)域課程評(píng)價(jià)體系[14]；要強(qiáng)化目標(biāo)激勵(lì)機(jī)制，結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)生活的實(shí)際情況制定個(gè)性化指標(biāo)，通過合理的趣味化課堂目標(biāo)來調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性，在此過程中突出學(xué)生自身的身份認(rèn)同，鼓勵(lì)學(xué)生多元化提升、綜合性發(fā)展，增強(qiáng)思想政治理論課的科學(xué)性和趣味性，讓大學(xué)生在思想政治理論課上獲得更多滿足感，引導(dǎo)大學(xué)生走出網(wǎng)絡(luò)圈層的舒適圈，使其更好地投入到現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)生活之中。

(三)營造氛圍，發(fā)揮好思想政治教育的隱性功能

習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“既要有驚濤拍岸的聲勢(shì)，也要有潤物無聲的效果，這是教育之道?！盵15]高校思想政治教育要破解網(wǎng)絡(luò)圈層化現(xiàn)象對(duì)大學(xué)生的影響，僅僅依靠思想政治理論課課堂教學(xué)是不夠的，還要依托于校園文化、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等渠道，打好“組合拳”，才能更好地發(fā)揮思想政治教育的育人作用。

其一，豐富網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源。高校思想政治教育要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求，重視互聯(lián)網(wǎng)在線教學(xué)的影響力，挖掘網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，大力打造慕課等在線網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)實(shí)時(shí)學(xué)習(xí)和多元交流的教育環(huán)境，強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)思想政治教育陣地功能，在豐富大學(xué)生課余生活的同時(shí)，加強(qiáng)主流價(jià)值觀教育。高校要充分利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的便捷性和開放性，通過設(shè)置專業(yè)知識(shí)類、通俗知識(shí)類、思政教育類、興趣技能類等網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)科目，打造清朗干凈的優(yōu)質(zhì)教育資源網(wǎng)絡(luò)空間，填補(bǔ)大學(xué)生的碎片化時(shí)間。還要探索線上線下相結(jié)合的教育模式，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)上網(wǎng)下雙發(fā)力的育人效果，吸引大學(xué)生轉(zhuǎn)換圈層場(chǎng)域，主動(dòng)加入到高校打造的圈層文化之中，引導(dǎo)大學(xué)生形成主流文化自信，以厚重、豐富、親和的文化資源提升大學(xué)生的文化審美品位，幫助其抵御不良網(wǎng)絡(luò)圈層文化的沖擊和影響，回歸到健康向上的文化生活環(huán)境之中，確保大學(xué)生思想價(jià)值觀念始終朝氣蓬勃、健康積極。

其二，繁榮校園文化資源。高校校園文化是體現(xiàn)思想政治教育育人效果的重要載體，也是新時(shí)代深化“以文化人”育人實(shí)踐的展示窗口。高校要借助網(wǎng)絡(luò)新媒體技術(shù)發(fā)展的契機(jī)，大力打造數(shù)字化校園文化，豐富校園文化資源，創(chuàng)新校園文化形式，不斷強(qiáng)化校園文化潛移默化的育人價(jià)值。高校要通過舉辦學(xué)術(shù)講座、活動(dòng)競(jìng)賽、主題教育等形式豐富傳統(tǒng)校園文化建設(shè)，并要依托校園論壇、公眾號(hào)、微博等傳播媒介開發(fā)新的校園文化欄目，拓展文化場(chǎng)域，優(yōu)化校園文化資源配置，促進(jìn)校園多元文化的共存共生；鼓勵(lì)學(xué)生積極參與主題文化活動(dòng)，協(xié)同推動(dòng)校園網(wǎng)絡(luò)文化平臺(tái)建設(shè)，共同營造積極有趣的文化陣地，促使大學(xué)生群體的活動(dòng)場(chǎng)域完成從社會(huì)外網(wǎng)到校園內(nèi)網(wǎng)的轉(zhuǎn)移，以貼近學(xué)生需求的話語方式潤物無聲地實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育的全覆蓋，陶冶大學(xué)生群體的審美認(rèn)知，更好地激勵(lì)大學(xué)生突破圈層、走向多元、展現(xiàn)風(fēng)采。

其三，完善大學(xué)生心理輔導(dǎo)機(jī)制。網(wǎng)絡(luò)圈層化現(xiàn)象影響下的大學(xué)生群體容易出現(xiàn)人格失衡、自我迷失、心理變異等心理問題，如果不進(jìn)行及時(shí)的干預(yù)和疏導(dǎo)，就可能破壞現(xiàn)有的思想政治教育成效，不利于大學(xué)生群體的健康成長。高校要健全心理健康教育機(jī)制建設(shè)，組建專業(yè)心理輔導(dǎo)隊(duì)伍，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)心理健康知識(shí)的引導(dǎo)教育，通過定期開展問卷調(diào)查、心理咨詢等形式及時(shí)掌握學(xué)生的心理健康狀況，建立大學(xué)生心理特征的個(gè)性畫像，對(duì)存在心理問題的學(xué)生進(jìn)行及時(shí)的疏導(dǎo)教育，幫助其養(yǎng)成正確的網(wǎng)絡(luò)價(jià)值觀，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)和網(wǎng)絡(luò)空間的理性認(rèn)識(shí)，使其形成對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化圈層的正確認(rèn)知，提升其鑒別、糾正不良圈層文化信息的能力，使其敢于突破網(wǎng)絡(luò)異質(zhì)亞文化的束縛，更好地引導(dǎo)大學(xué)生群體健康成長。

五、結(jié) 語

網(wǎng)絡(luò)圈層化現(xiàn)象已經(jīng)成為信息時(shí)代大學(xué)生生存的新模態(tài)，高校思想政治教育工作者要主動(dòng)走進(jìn)圈層、了解圈層，引導(dǎo)大學(xué)生正確對(duì)待網(wǎng)絡(luò)圈層化現(xiàn)象，做到“以我為主，為我所用”，使網(wǎng)絡(luò)圈層化現(xiàn)象與高校思想政治教育相輔相成、相得益彰。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷提高，未來的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育將不可避免地呈現(xiàn)出更多更新的特點(diǎn)，因此，高校思想政治教育必須堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的原則，不斷在虛實(shí)結(jié)合的育人環(huán)境中尋找新的平衡點(diǎn)，以不變的“立德樹人”的初心去面對(duì)時(shí)刻變化發(fā)展的思想政治教育新環(huán)境，不斷推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育人性化、智能化、精準(zhǔn)化的創(chuàng)新發(fā)展。