孫子“用間”思想的現(xiàn)代審視

鐘金濤 姜福強(qiáng) 劉文久

孫子“用間”思想是其軍事思想的重要組成部分，并對后世的軍事情報(bào)理論和實(shí)踐產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。在日趨復(fù)雜的國際斗爭形勢下，深入挖掘、剖析、傳承和發(fā)揚(yáng)孫子“用間”思想，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、孫子“用間”思想再析

《孫子兵法》中的情報(bào)思想博大精深,情報(bào)(“知”) 構(gòu)成了《孫子兵法》的基礎(chǔ)和核心〔1〕。孫子的情報(bào)思想不僅貫穿于《孫子兵法》全篇之中，他更是在末篇《用間篇》中詳細(xì)論述了軍事情報(bào)的地位和作用?！队瞄g篇》明確指出：“明君賢將”“動(dòng)而勝人”“成功出于眾”，皆因“先知也”（獲取情報(bào)、掌握敵情），充分說明制定軍事戰(zhàn)略的明君賢將、穩(wěn)操勝券的軍事行動(dòng)、牢牢把握主動(dòng)權(quán)的軍事決策都必須以情報(bào)為依據(jù)。而要做到“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”，孫子更是把情報(bào)作為從制定戰(zhàn)略計(jì)劃到實(shí)施戰(zhàn)術(shù)行動(dòng)全過程的前提和依據(jù)，同時(shí)將情報(bào)作為整個(gè)兵學(xué)思想體系的基礎(chǔ)和核心〔2〕，從戰(zhàn)略的高度論述了情報(bào)這一關(guān)乎戰(zhàn)爭勝敗全局的問題。

孫子開篇指出“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”（《孫子兵法·計(jì)篇》），開宗明義地指出戰(zhàn)爭戰(zhàn)略是國家最重要的大事，而后在《用間篇》進(jìn)一步說明了舉兵出戰(zhàn)對經(jīng)濟(jì)之費(fèi)、損耗之大——“凡興師十萬，出征千里，百姓之費(fèi)，公家之奉，日費(fèi)千金”（《孫子兵法·用間篇》），以及對國家和民眾的深遠(yuǎn)影響——“內(nèi)外騷動(dòng)，怠于道路，不得操事者，七十萬家”（《孫子兵法·用間篇》）。因此，情報(bào)作為戰(zhàn)爭勝負(fù)的關(guān)鍵甚至是核心要素，不可避免的成為“國之重”“兵之要”“軍之本”。孫子不僅從正面指出情報(bào)的重要性，更是從反面鮮明地闡明不重視情報(bào)的危害，如果“愛爵祿百金，不知敵之情”，則毫無疑問是“不仁之至”“非人之將”“非主之佐”“非勝之主”（《孫子兵法·用間篇》），為兵敗國亡埋下禍根，而勝負(fù)成敗因此早已注定。

孫子認(rèn)為,獲取情報(bào)最高效、最直接、最準(zhǔn)確的方法是“用間”——“先知者……必取于人，知敵之情者也”（《孫子兵法·用間篇》）。孫子的“用間”思想，首先是“先知”，亦即“情報(bào)”。而所謂的“先知”，不僅是全面、深入的“先事而知”“先敵而知”〔3〕，更是有針對性的、可靠的、準(zhǔn)確的“料敵”“度勢”，從而達(dá)到“知敵”“全知敵”“盡知敵”“知敵所知，知敵所不知”，既能準(zhǔn)確地把握事物的具體情況、敵人的相關(guān)動(dòng)向，更能料定敵人下步的行動(dòng)企圖和事物的發(fā)展態(tài)勢，從而真正把握全局、運(yùn)籌帷幄。孫子認(rèn)為，掌握戰(zhàn)爭命運(yùn)、把握制勝機(jī)理，貴在先知。先知者，能預(yù)見戰(zhàn)爭形態(tài)、戰(zhàn)場態(tài)勢、作戰(zhàn)趨勢，因之先變。在知的基礎(chǔ)上，搶占先機(jī)、制敵先手，一步領(lǐng)先、步步占優(yōu)，方能爭取戰(zhàn)略主動(dòng)，引導(dǎo)戰(zhàn)爭按我戰(zhàn)略發(fā)展、合我戰(zhàn)爭策劃，進(jìn)而達(dá)成我之戰(zhàn)略目的。因此，以先知作為預(yù)見戰(zhàn)爭形態(tài)的手段十分重要。所以，孫子把“先知”作為進(jìn)行戰(zhàn)爭決策的重要前提，并且得出結(jié)論——“明君賢將，所以動(dòng)而勝人，成功出于眾者，先知也”（《孫子兵法·用間篇》），而學(xué)者張曉軍更是對孫子的“知”與“詭”“詐”“謀”進(jìn)行了深刻辨析和透析，使得孫子的“知”思想更加具體、全面和深入。其次是“取于人”，其內(nèi)涵是人與人的博弈和對抗。《用間篇》指出：情報(bào)的取得，不可用迷信鬼神和占卜算卦等方法去獲得，不可用過去對等相似的事情作簡單的主觀臆斷的類比和推想，也不可用主觀機(jī)械的計(jì)度去驗(yàn)證，而只有靠懂得情報(bào)術(shù)的人去實(shí)地進(jìn)行周密細(xì)致地偵察和想方設(shè)法地獲取，其中心是“必取于人”的思想〔4〕。而《用間篇》中所說的“因間”“內(nèi)間”“反間”“死間”“生間”，則正是以“人”為中心，以“智”為基礎(chǔ),以“上智為間”，以信息不對稱為“詭道”，運(yùn)用人與人之間的智慧、實(shí)力、心理、信息等諸多方面的博弈和對抗，以干擾、誘導(dǎo)甚至破壞敵方戰(zhàn)略決策，從而實(shí)現(xiàn)己方戰(zhàn)略目標(biāo)。

從軍事戰(zhàn)略的層面講，孫子用“親”“厚”“密”三個(gè)形容詞深刻而具體闡明了“間事”對于國家和君王而言，其具有的重要地位、深遠(yuǎn)作用、特殊意義，更是用“莫”修飾這三個(gè)形容詞，說明“間事”必須做到“唯一親信”“重賞厚賞”“高度絕密”，從而得出“莫親于間，賞莫厚于間，事莫密于間”及“非圣智不能用間，非仁義不能使間，非微妙不能得間之實(shí)”（《孫子兵法·用間篇》）的結(jié)論，進(jìn)而發(fā)出“微哉！微哉！無所不用間也”的感嘆，更是對“用間”思想的高度肯定和重視。

從作戰(zhàn)的層面講，孫子“用間”思想同樣體現(xiàn)得很具體。針對“欲擊之軍”“欲攻之城”“欲殺之人”，則“必先知其守將、左右，謁者，門者，舍人”（《孫子兵法·用間篇》），而運(yùn)用的最恰當(dāng)最合適的方法就是“令吾間必索知”。雖然只是寥寥幾句，卻充分而深入地說明了“要干什么”“怎么干、干到什么程度”“誰去干”的問題。將要進(jìn)攻哪支軍隊(duì)、要進(jìn)攻敵人的哪座城池、要去斬殺哪一個(gè)敵方官員，要實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)，就必須派遣我方能夠圓滿完成任務(wù)的間諜，預(yù)先了解和偵察清楚那些守城將帥、左右親信、掌管信息的官員、負(fù)責(zé)守門的官吏，以及門客幕僚的姓名、特征、強(qiáng)弱點(diǎn)、位置、活動(dòng)情況等具體信息，為我方指揮決策和作戰(zhàn)行動(dòng)提供可靠依據(jù)，“微乎微乎，妙哉妙哉”！

而在間諜的分類和運(yùn)用方面，孫子主張“間”有“因間”“內(nèi)間”“反間”“死間”“生間”五種。所謂因間（亦稱“鄉(xiāng)間”），是指通過招募、脅迫等方式利用敵國人員做己方間諜〔5〕，主要是熟悉敵國地理信息、人文特點(diǎn)、風(fēng)俗習(xí)慣等基本情況的“鄉(xiāng)人”，也可以是從事經(jīng)濟(jì)、交通、宣傳、警務(wù)、軍事等工作的“當(dāng)?shù)厝恕?，或者有一定人脈關(guān)系的老鄉(xiāng)、同事、舊友等，主要從事獲取敵國綜合情況、重要目標(biāo)基本情況、國防情況、社會(huì)治安情況、經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況、民社情等間諜活動(dòng)。在網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代，“因間”已不再局限于敵國公民，凡是涉及敵國的公私信件、電話電報(bào)、新聞媒體、網(wǎng)絡(luò)信息、自媒體視頻、報(bào)刊雜志等公開來源信息，均可進(jìn)行收集利用。所謂“內(nèi)間”，就是通過收買、感召敵方軍政要員、望族大亨、重要?jiǎng)萘槲曳?wù)，主要是獲取敵國重大軍政方針、政策和重要決策，國防、軍事、軍備等重要目標(biāo)及強(qiáng)弱點(diǎn)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展命脈及薄弱環(huán)節(jié)，社會(huì)矛盾異常尖銳之處等重要情報(bào)。在當(dāng)今社會(huì)，資深學(xué)者、知名記者、成功企業(yè)家、重點(diǎn)游客等等，只要涉及情報(bào)需求，在滿足個(gè)人英雄主義、好奇心、個(gè)人利益等需求的情況下，都可作為內(nèi)間培養(yǎng)使用。所謂“反間”，就是通過利誘、威脅、策反等方式使敵國派到我方的間諜為我所用〔6〕。這樣，既可以利用“反間”獲取敵方情報(bào)、掌握敵方動(dòng)態(tài)和企圖，還可以通過“反間”招募和策反敵方人員成為“內(nèi)間”為我效力;另外，由于“反間”是敵方派來的間諜，其為人及其提供的情報(bào)更容易獲得敵方軍政首腦的信任，因此通過“反間”制造、傳播虛假情報(bào)迷惑敵人，甚至實(shí)施“離間”，成功的概率也會(huì)大很多。所謂“死間”，就是散布虛假情報(bào)，通過敵國內(nèi)我方間諜傳給敵方，讓其誤以為真從而上當(dāng)。孫子認(rèn)為，“死間”一定是具備某種特定的情結(jié)、情懷，一定要絕對忠誠、絕對純潔、絕對可靠，是“不期生還者”，是抱著必死的決心去完成任務(wù)，因?yàn)閿橙艘坏┮庾R到上當(dāng)受騙，“死間”幾乎沒有生還的可能。所謂“生間”，就是派往敵方進(jìn)行偵察活動(dòng)后能活著回來報(bào)告敵情的間諜?！吧g”必須是天資聰慧、巧言善辯、隨機(jī)應(yīng)變之人，不僅能游刃有余地周旋于敵國軍政要員或特定部門機(jī)構(gòu)之間，獲取情報(bào)、開展活動(dòng)甚至參與決策，而且能不被懷疑和策反，能根據(jù)需要將情報(bào)適時(shí)傳回國內(nèi)。

孫子在《用間篇》中專門用了107字的文段闡明了“五間”之間的相互關(guān)系及其主次，他說:“必索敵人之間來間我者，因而利之……知之必在于反間，故反間不可不厚也?！保ā秾O子兵法·用間篇》）在他看來，“五間”的核心是“反間”，其他四“間”活動(dòng)都要圍繞“反間”進(jìn)行。首先，“反間”可以提供其他四“間”所要提供的情報(bào)信息。其次，“因間”“內(nèi)間”可以在“反間”的基礎(chǔ)上發(fā)展、培養(yǎng)、招募，“死間”可以通過“反間”發(fā)揮作用，“生間”可以通過“反間”而得以保存和延續(xù)。再次，其他四“間”的情報(bào)信息可以在“反間”這里得到甄別和印證。最后，“反間”可以作為其他四“間”的核心、中樞和紐帶，最終實(shí)現(xiàn)“五間俱起，莫知其道，是謂神紀(jì)，人君之寶也”（《孫子兵法·用間篇》）。孫子既注重“巧用敵間”的好處、妙處、積極、主動(dòng)，通過反“敵間”了解敵情，占據(jù)“間諜戰(zhàn)”的主動(dòng)權(quán)，并利用“敵間”故意制造虛假情報(bào)迷惑敵方，誤導(dǎo)敵方將領(lǐng)進(jìn)行錯(cuò)誤判斷，以及利用“敵間”的社會(huì)關(guān)系發(fā)展“因間”“內(nèi)間”等，將局勢化被動(dòng)為主動(dòng)；同時(shí)更強(qiáng)調(diào)“五間俱起”、綜合運(yùn)用，通過使用不同的間諜手段及“五間”之間的相互影響，發(fā)揮五間組合靈活、連環(huán)接續(xù)、隱蔽攻擊的作用，使敵方陷入處處被動(dòng)而不知其道、全力以赴卻無從應(yīng)對的絕境。

孫子在篇尾強(qiáng)調(diào)“故惟明君賢將，能以上智為間者，必成大功”（《孫子兵法·用間篇》）。孫子首先指出，“必成大功”必以“上智為間”，指明必須要用極有智謀的人做間諜。其次，對用間之人要求很高，即“惟明君賢將”，亦即只有明智的國君、賢能的將帥才能用間，才可能成功用間。再次，闡明了“君”“將”“軍”與“間”的關(guān)系，“間”為“明君賢將”所用，既有“明君賢將”對“為間者”的信任、托付、期盼，也有“為間者”對“明君賢將”的絕對忠誠、惺惺相惜和以生赴死，更有“間”為“兵之要，三軍之所恃而動(dòng)也”，“間”作為用兵作戰(zhàn)的重要因素，為整個(gè)軍隊(duì)的作戰(zhàn)行動(dòng)提供情報(bào)支撐。

孫子的“用間”經(jīng)典思想理論歷經(jīng)千年而不衰，可見其深邃博大及影響深遠(yuǎn)。但是，傳統(tǒng)的“用間”理論因其時(shí)代背景特點(diǎn)不可避免地具有一定的局限性，因此在科學(xué)技術(shù)和武器裝備不斷發(fā)展的今天運(yùn)用孫子“用間”思想理論指導(dǎo)軍事情報(bào)工作，必須注重在具體的實(shí)踐運(yùn)用過程中對其進(jìn)行、科學(xué)性審視。

二、信息化戰(zhàn)爭條件下對傳統(tǒng)“用間”思想理論的審視

隨著信息技術(shù)的發(fā)展，以及武器裝備的更新迭代和信息化程度越來越高，現(xiàn)代化戰(zhàn)爭已經(jīng)逐漸衍變?yōu)橐孕畔⒒癁榛A(chǔ)的戰(zhàn)爭，是信息化軍隊(duì)運(yùn)用信息、信息系統(tǒng)和信息化武器裝備在陸、海、空、天、電磁、信息、認(rèn)知、心理八維空間進(jìn)行的體系對抗。而斗爭各方在軍事領(lǐng)域內(nèi)的信息斗爭，則是要通過利用、破壞敵方和保護(hù)己方的信息、信息系統(tǒng)和信息化武器裝備，爭奪信息的獲取權(quán)、控制權(quán)，使得“知彼”的信息攻防斗爭愈加激烈。因此，現(xiàn)代化戰(zhàn)爭的復(fù)雜變化給“用間”思想理論的以“知”為核心的軍事情報(bào)工作帶來嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，必須對傳統(tǒng)“用間”思想理論進(jìn)行再審視。

（一）戰(zhàn)爭形態(tài)發(fā)生巨變，傳統(tǒng)的“用間”手段已無法完全滿足克敵制勝的要求

隨著新軍事革命的迅猛發(fā)展和戰(zhàn)爭實(shí)踐的不斷演進(jìn)，戰(zhàn)爭形態(tài)發(fā)生了深刻嬗變并呈現(xiàn)出許多新的特征：作戰(zhàn)空間隨著科學(xué)技術(shù)和武器裝備的發(fā)展逐漸呈現(xiàn)出日益拓展的趨向，科學(xué)技術(shù)在軍事領(lǐng)域的廣泛運(yùn)用引起戰(zhàn)爭形態(tài)發(fā)生深刻變革，軍事行動(dòng)對抗戰(zhàn)術(shù)呈現(xiàn)節(jié)奏快速化、要素一體化、行動(dòng)精確化、指揮作戰(zhàn)扁平化、作戰(zhàn)對抗激烈等特點(diǎn)，軍事力量打擊更加精準(zhǔn)，戰(zhàn)場環(huán)境更加復(fù)雜……傳統(tǒng)而單純的“用間”思想和手段強(qiáng)調(diào)“事以密成，語以泄敗”，使得“間”的特殊性、高成本和關(guān)鍵性特征，“間”不輕啟、不輕用，非緊急、重大、要害情況下不可，所以傳統(tǒng)的用間手段已不能滿足信息化戰(zhàn)爭中情報(bào)工作的要求，雖然“取于人”的核心思想和地位未變，但科學(xué)技術(shù)和裝備無疑挑戰(zhàn)著傳統(tǒng)的“用間”手段和方式。

（二）科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，傳統(tǒng)的“用間”手段應(yīng)力求“強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合”

孫子“用間”思想中“先知”“取于人”的核心要義仍然對當(dāng)今的軍事情報(bào)工作具有指導(dǎo)意義，但由于時(shí)代、生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，其“用間”的思想、手段和方式應(yīng)當(dāng)隨著時(shí)代的發(fā)展而實(shí)現(xiàn)拓展、飛躍甚至升華。隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)、高技術(shù)偵察裝備及科學(xué)的情報(bào)技術(shù)在戰(zhàn)爭中的運(yùn)用日趨廣泛，謀求信息優(yōu)勢和制信息權(quán)已經(jīng)成為世界各國爭奪的焦點(diǎn)。而要成為信息化戰(zhàn)爭的主導(dǎo)者、優(yōu)勝方，必須依靠完善的信息系統(tǒng)作支撐，拓展情報(bào)信息來源渠道,提高情報(bào)信息獲取效率，提升情報(bào)信息綜合分析和快速準(zhǔn)確決斷能力,為軍事決策和作戰(zhàn)行動(dòng)提供情報(bào)支撐。因此，“用間”必須與科學(xué)技術(shù)和高科技裝備相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)“強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合”，出奇制勝。

（三）適應(yīng)軍事情報(bào)工作體系要求，傳統(tǒng)的“用間”手段應(yīng)實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)性發(fā)展

盡管戰(zhàn)爭形態(tài)千變?nèi)f化，科學(xué)技術(shù)不斷更新，戰(zhàn)爭手段層出不窮，但戰(zhàn)爭的背后依舊是人的對抗，是人的思想、智慧、心理的博弈和較量，因此，支撐戰(zhàn)爭的軍事情報(bào)工作的核心因素，無疑是軍事情報(bào)人才。高金虎指出：軍事情報(bào)工作是圍繞軍事情報(bào)的生產(chǎn)而展開的一系列有組織活動(dòng)，其體系包括情報(bào)體制、軍事情報(bào)人才的培養(yǎng)、情報(bào)裝備的研制及其保障活動(dòng)等〔7〕，而“間”正是軍事情報(bào)人才培養(yǎng)的重要內(nèi)容。此外，“用間”的過程本身也是軍事情報(bào)工作的具體體現(xiàn)。隨著軍事情報(bào)工作的發(fā)展和體系建設(shè)的要求，“用間”已經(jīng)不再是單純的情報(bào)手段，它既是實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)爭出奇制勝的殺手锏，也是一項(xiàng)系統(tǒng)而全面的情報(bào)工作，應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)性發(fā)展。

綜上可知，在情報(bào)理論研究和軍事情報(bào)工作實(shí)踐不斷深入和發(fā)展的今天，結(jié)合時(shí)代特征對孫子“用間”理論進(jìn)行承繼性、發(fā)展性研究顯得十分必要。

三、孫子“用間”思想在軍事情報(bào)工作中的承繼性發(fā)展

人類自有戰(zhàn)爭以來，情報(bào)、用間獲取信息始終是戰(zhàn)爭雙方的重中之重。情報(bào)信息始終對戰(zhàn)爭起到牽引、指向、引導(dǎo)作用。無論是通過人力間諜還是通過技術(shù)偵察，從冷兵器時(shí)代、熱兵器時(shí)代到機(jī)械化時(shí)代、信息化時(shí)代，均將信息的獲取、篩選、分析、運(yùn)用作為先知?jiǎng)贁车暮诵摹?/p>

孫子的“用間”思想，無論是“因間”“內(nèi)間”“反間”“死間”“生間”的單個(gè)或組合運(yùn)用，亦或是“五間俱起”，最核心的要素都是“先知”、是“索其情”、是“知彼知己”，所有“用間”行動(dòng)圍繞的中心和目的都是探析敵方的情報(bào)信息、真實(shí)意圖，甚至是行動(dòng)計(jì)劃。因此，研究孫子“用間”思想、研究《孫子兵法》不僅要深刻洞悉古人的思想精髓，更要在理解其深遠(yuǎn)要義的基礎(chǔ)上，結(jié)合時(shí)代特征和現(xiàn)實(shí)情況，進(jìn)行發(fā)展、拓展，以指導(dǎo)解決現(xiàn)實(shí)問題和困難，最終實(shí)現(xiàn)“古為今用”“理論指導(dǎo)實(shí)踐”“實(shí)踐升華理論”，甚至在《孫子兵法》思想精髓的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出更加先進(jìn)、更符合時(shí)代特征、更具現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義的思想理論，從思想和理論角度實(shí)現(xiàn)孫子“用間”思想的“承其道”，同時(shí)在實(shí)踐和運(yùn)用層面注重“精其法”“優(yōu)其術(shù)”，進(jìn)行變革和升級，從而使《孫子兵法》產(chǎn)生更加強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力和影響力。

（一）孫子“用間”思想在軍事情報(bào)理論研究中要更加煥發(fā)生機(jī)

隨著時(shí)間的推移，人們對《孫子兵法》的研究有增無減，以“用間”思想為重點(diǎn)的軍事情報(bào)理論研究更是大放異彩。美國中央情報(bào)局前局長艾倫·杜勒斯在《情報(bào)術(shù)》開篇第一章中便提到了孫子對“預(yù)知敵情”的高度重視，并對孫子的“用間”思想進(jìn)行了詳細(xì)論述，且將中西情報(bào)術(shù)進(jìn)行了對比，認(rèn)為孫子的觀點(diǎn)比較現(xiàn)實(shí)和精深復(fù)雜；金一南教授指出美國國防大學(xué)將官班必讀參考書目，排在第一的是《美國憲法》，排在第二的就是《孫子兵法》，世界上幾場顏色革命也不乏“用間”思想的影子；高金虎從“先知”“知彼”“五事七計(jì)”“廟算”“知彼知己”“知‘道’”“詭道”七個(gè)方面論述了孫子的情報(bào)思想體系，并重點(diǎn)指出“用間”理論是孫子情報(bào)理論體系的重要組成部分，也是情報(bào)謀略的微妙性所在；熊劍平認(rèn)為孫子在《用間篇》中對情報(bào)觀、情報(bào)搜集、情報(bào)分析和反情報(bào)等多個(gè)理論板塊論述充分，理論體系非常完整；彭剛虎等認(rèn)為孫子的“用間”思想著重強(qiáng)調(diào)了情報(bào)對獲取戰(zhàn)爭勝利的重要性，以及用間諜能夠獲得巨大的利益，并詳細(xì)論述了獲取情報(bào)的手段和間諜的運(yùn)用，同時(shí)認(rèn)為《用間篇》強(qiáng)調(diào)的“上智為間”和《計(jì)篇》的戰(zhàn)略決策首尾照應(yīng)、相互結(jié)合、一貫到底、體系完整；孫建民認(rèn)為只有做到“無所不用間”才能“先知”、“確知”和“盡知”，才能掌握敵方最核心的意圖情報(bào)；李如龍重點(diǎn)列舉了俄羅斯、美國等國家對“用間”的重視及其成功之處，并強(qiáng)調(diào)了在軍事領(lǐng)域，現(xiàn)代“用間”思想的核心仍是“知兵謀勝”，認(rèn)為孫子“無所不用間”“五間俱起”的“用間”思想在現(xiàn)當(dāng)代不僅未過時(shí)，反而顯現(xiàn)出更加強(qiáng)大的生命力〔8〕；張?jiān)评渍J(rèn)為孫子“用間”對于最終的“勝在敵”至關(guān)緊要：一要確保“知彼”(“知?jiǎng)佟?，二要通過“間”和“反間”使得敵人失誤成為可能，從而實(shí)現(xiàn)“勝可為”；屈健從情報(bào)理論、情報(bào)搜集、軍事情報(bào)系統(tǒng)、軍事情報(bào)安全等方面討論了《用間篇》對于軍事情報(bào)工作的啟示價(jià)值；李如龍認(rèn)為，當(dāng)今時(shí)代的情報(bào)搜集更多依賴互聯(lián)網(wǎng)、各種先進(jìn)的偵察裝備、自動(dòng)化情報(bào)處理系統(tǒng)等等，情報(bào)工作成為集眾多知識于一體的高合成、高技術(shù)及高對抗的軍事行動(dòng)〔9〕……百家爭鳴、生機(jī)勃勃的孫子“用間”思想研究，推動(dòng)了現(xiàn)代軍事情報(bào)理論研究走向更高的巔峰，在繼承孫子“用間”思想精髓的同時(shí)，既不因循守舊、固步自封，也不望文生義、生搬硬套，而是在充分結(jié)合科學(xué)技術(shù)發(fā)展和實(shí)踐運(yùn)用檢驗(yàn)的基礎(chǔ)上，在繼承中有實(shí)踐、有發(fā)展、有創(chuàng)造，甚至在繼承中有批判、有交鋒、有變通，使得孫子“用間”思想層出不窮，充滿生機(jī)和活力。

（二）孫子“用間”思想的運(yùn)用應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)，在“新”“實(shí)”上再求突破

孫子的“用間”思想雖已過了2500多年，但其“用間”的理論和方法對于今天的情報(bào)工作仍具有重要價(jià)值。一方面，諸如互聯(lián)網(wǎng)、監(jiān)聽機(jī)器人、微型無人機(jī)等高科技情報(bào)手段幾乎無所不至，但偵獲信息、分析判斷的核心依舊是“以人為間”；另一方面，不管科學(xué)技術(shù)如何發(fā)展，它都只是一種工具、一種手段，戰(zhàn)爭的主導(dǎo)者從本質(zhì)上講仍然是人，孫子“用間”思想中“取于人”的核心思想愈加得以證實(shí)、根深蒂固、不可動(dòng)搖。然而，事物不可能一成不變，變才是“不變”的真理。因此，孫子“取于人”的“用間”思想固然需要秉持和堅(jiān)守，但更需要在秉持中延展、在堅(jiān)守中發(fā)散。隨著生產(chǎn)力的不斷突破和科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，“人”已經(jīng)可以實(shí)現(xiàn)空間轉(zhuǎn)換、可以插上翅膀、可以無限縮小、可以無處不在……“間”也不再僅限于“五間”，而諸如“網(wǎng)絡(luò)間諜”“空中間諜”“信號間諜”“無人間諜”“間諜衛(wèi)星”等早已大展身手。因此，情報(bào)系統(tǒng)既要充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造力，也要充分結(jié)合科學(xué)技術(shù)手段，防止因過分重視技術(shù)情報(bào)而忽略人力情報(bào)最終帶來重大損失，也要注意擺脫傳統(tǒng)人力情報(bào)固有的局限性，既能把“間諜”植入敵人大腦、放在敵人身上、監(jiān)視敵人言行，又能進(jìn)行準(zhǔn)確分析和精準(zhǔn)判斷，真正實(shí)現(xiàn)“知彼”“盡知”“全知”。

（三）孫子“用間”思想要占據(jù)軍事情報(bào)主導(dǎo)地位，達(dá)成“不戰(zhàn)而屈人之兵”

在孫子的思想中，“先知”“先勝”“全知”“全勝”的思想，以及最終行軍作戰(zhàn)取“勝”所依靠的唯一手段是“用間”：“故明君賢將，所以動(dòng)而勝人，成功出于眾者，先知也。先知者，……必取于人，知敵之情者也?！嗜娭?，莫親于間，賞莫厚于間，事莫密于間……此兵之要，三軍之所恃而動(dòng)也?！保ā秾O子兵法·用間篇》）。孫子“用間”思想認(rèn)為，“用間”與三軍行動(dòng)、明君賢將能否“成功”“先勝”密切相關(guān)，因此，“用間”思想在孫子兵學(xué)思想體系、尤其是其軍事情報(bào)思想體系中占有決定性地位。而要達(dá)成“不戰(zhàn)而屈人之兵”的目的，必須要將“用間”思想上升到戰(zhàn)略及戰(zhàn)爭的指導(dǎo)地位。

在未來信息化、智能化作戰(zhàn)中，應(yīng)以“用間”思想主導(dǎo)現(xiàn)代高科技戰(zhàn)爭。一方面，要牢牢把握科學(xué)技術(shù)對信息戰(zhàn)的重要性和決定性，將“用間”思想與各種科技、信息手段進(jìn)行綜合集成、深度融合，廣泛靈活運(yùn)用，撥開“戰(zhàn)爭迷霧”。另一方面，應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識軍事心理對信息戰(zhàn)的可塑性和緊迫性，利用孫子“用間”思想和科學(xué)技術(shù)雙管齊下，顛覆性開展心理攻擊和瓦解，牢牢掌握信息戰(zhàn)主動(dòng)權(quán)，準(zhǔn)確掌握敵方的戰(zhàn)略意圖、當(dāng)前動(dòng)向和行動(dòng)計(jì)劃，以心理信息攻勢的“全知”“全勝”達(dá)成“不戰(zhàn)而屈人之兵”,或通過致命性、決定性軍事行動(dòng)獲取最大戰(zhàn)略效益。

結(jié)論

孫子的“用間”理論既有對前人的繼承，更有自己的發(fā)展，是上古時(shí)期“用間”和情報(bào)實(shí)踐的產(chǎn)物〔10〕。對于孫子“用間”思想應(yīng)當(dāng)結(jié)合其時(shí)代背景進(jìn)行精準(zhǔn)性理解，即對孫子“用間”思想的領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)要“承其道”；對于孫子“用間”思想應(yīng)當(dāng)根據(jù)軍事情報(bào)工作實(shí)際進(jìn)行批判性研究，即對孫子“用間”思想的運(yùn)用研究要“變其法”；對于孫子“用間”思想應(yīng)當(dāng)運(yùn)用現(xiàn)代高科技技術(shù)及裝備進(jìn)行科學(xué)性繼承，即對孫子“用間”思想的現(xiàn)代傳承要“精其術(shù)”?？傊?，應(yīng)當(dāng)充分理解孫子“用間”思想中的深刻內(nèi)涵和科學(xué)要義，而不能盲目地要求孫子“用間”思想具備“普適”價(jià)值，而是要運(yùn)用孫子“用間”思想精華，不斷創(chuàng)造性繼承、創(chuàng)新性發(fā)展，使得孫子“用間”理論在信息技術(shù)迅猛發(fā)展的今天，既充滿哲學(xué)思想，更富有實(shí)際意義和運(yùn)用價(jià)值。

【注釋】

〔1〕高金虎：《論孫子的情報(bào)思想體系》，載《濱州學(xué)院學(xué)報(bào)》2008年第4 期。

〔2〕熊劍平：《孫子以情報(bào)為先導(dǎo)的兵學(xué)思想體系》，載《情報(bào)雜志》2020年第9 期。

〔3〕李如龍，李璐：《孫子用間思想及其歷史影響》，載《軍事歷史》2017年第2 期。

〔4〕王航：《新軍事革命浪潮中孫子“用間”思想的繼承性發(fā)展研究》，載《法制與社會(huì)》2009年第11 期。

〔5〕黃樸民，熊建平：《<孫子兵法>精解》，中國城市出版社2018年版，第288 頁。

〔6〕李如龍，李璐：《孫子用間思想及其歷史影響》，載《軍事歷史》2017年第2 期。

〔7〕高金虎：《軍事情報(bào)學(xué)》，江蘇人民出版社2017年版，第129 頁。

〔8〕李如龍：《孫子“用間”思想的時(shí)代生機(jī)和意義》，載《孫子研究》2017年第6 期。

〔9〕李如龍：《國防大視野下的孫子用間思想》，載《國防》2017年第4 期。

〔10〕熊劍平，王敏：《<孫子兵法>導(dǎo)讀》，當(dāng)代中國出版社2018年版，第229 頁。