惟精惟一：教師成長(zhǎng)的“不老村”

趙 華

南京市五老村小學(xué)（以下簡(jiǎn)稱“五小”）作為江蘇省教師發(fā)展示范基地校，一如她的名字“五老村”，通過(guò)“人人動(dòng)手，改造家園”而實(shí)現(xiàn)了“沒(méi)有煩惱的村”。如今，師生浸潤(rùn)其中，不敢老、不想老、不會(huì)老，青春有志向朝陽(yáng)、不忘初心勇?lián)?dāng)。這是一群人的堅(jiān)守，一份情的守候，一束光的穿透。像姚克春校長(zhǎng)之仁愛(ài)篤行、張遺民校長(zhǎng)之溫恭達(dá)觀、成劍校長(zhǎng)之恒毅擔(dān)當(dāng)、劉蕓校長(zhǎng)之勤謹(jǐn)務(wù)實(shí)，以及一代代五小人“敬文崇實(shí)，正道力行”的精神積淀，逐步匯聚成五小文化發(fā)展的熾熱力量。到如今，以吳玉國(guó)校長(zhǎng)為首的一群人，著力新時(shí)代“人人爭(zhēng)當(dāng)小能手，個(gè)個(gè)都是小能手”的教育實(shí)踐，帶領(lǐng)“不老村”的青春奮斗者，向著寧?kù)o的學(xué)習(xí)村落怡然前行、篤定守望。

一、靜靜學(xué)習(xí)的成長(zhǎng)村落

五小崇尚構(gòu)建寧?kù)o學(xué)習(xí)的成長(zhǎng)村落。一是秉承“敬文崇實(shí)”，敬文，即尊重專業(yè)、做好經(jīng)師、力做人師，堅(jiān)守終身學(xué)習(xí)；崇實(shí)，即扎根課堂實(shí)踐、講究實(shí)際、追求科學(xué)，立足全科育人。二是堅(jiān)守“正道力行”，即明正“育人之道”，提升育人理解力；力從“學(xué)養(yǎng)之力”，砥礪學(xué)習(xí)素養(yǎng)和學(xué)術(shù)涵養(yǎng)。

其一，寧?kù)o的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，讓每個(gè)教師實(shí)現(xiàn)生命的自我覺(jué)醒。葉瀾在《新基礎(chǔ)教育論》中提到：教育研究秉承的是生命在場(chǎng)的研究立場(chǎng)，是充滿人文氣息與人本色彩的研究領(lǐng)域。教師是點(diǎn)燃教育希望的火種，探究是能讓這一火種生生不息的動(dòng)力之源，首先就需要將教師還原為人、回歸生命?！洞髮W(xué)》有言：定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能有得，知所先后，則近道矣。寧?kù)o的學(xué)習(xí)場(chǎng)域，是教師安身立命的專業(yè)理想國(guó)。五小在教師專業(yè)發(fā)展路徑探索過(guò)程中，始終堅(jiān)持給教師溫厚的守望、堅(jiān)定的期待，不給教師“應(yīng)試性任務(wù)”，不給教師“重壓式目標(biāo)”，因此你可以在這里看到教師對(duì)榮譽(yù)的謙讓、對(duì)名利的推辭；始終堅(jiān)持為教師營(yíng)造閱讀的氛圍，為教師搭建專業(yè)的發(fā)展平臺(tái)，帶領(lǐng)教師進(jìn)行“職業(yè)生涯規(guī)劃”，因此你可以在這里看到每個(gè)教師都活成了“自己的樣子”，這也是五小人都喜歡的樣子！

其二，雅靜的學(xué)術(shù)村落，讓每個(gè)教師豐盈自我、激活兒童。李政濤認(rèn)為：教師的生命自覺(jué)，首先體現(xiàn)在他們對(duì)培育學(xué)生生命自覺(jué)的體認(rèn)和自覺(jué)實(shí)踐上；其次，教師的生命自覺(jué)還體現(xiàn)在對(duì)教育外在環(huán)境的自覺(jué)體察上；最后，教師的生命自覺(jué)還體現(xiàn)在自覺(jué)地重建自我的精神生活上，通過(guò)自主自覺(jué)的學(xué)習(xí)和研究來(lái)豐富完善自己的精神生活。五小的教師善于成就每個(gè)兒童，在成就兒童的過(guò)程中“享受生命拔節(jié)的意義”。在這里，你可以看到教師和家長(zhǎng)的交流是平等的，教師和同事的對(duì)話是謙遜的，教師向孩子學(xué)習(xí)是虔誠(chéng)的，所有這一切，源于他們對(duì)教育的深刻理解：唯有學(xué)術(shù)，才能專業(yè)；唯有實(shí)踐，才能體悟。經(jīng)過(guò)五小，經(jīng)歷教育。

其三，沉靜的學(xué)養(yǎng)志氣，讓每個(gè)教師有教學(xué)主張和育人主意。盧乃桂認(rèn)為：教師專業(yè)發(fā)展是個(gè)體教師與情境交互作用的結(jié)果，這種情境可從空間和時(shí)間兩個(gè)維度來(lái)考慮，教師專業(yè)發(fā)展的空間情境是指教師所處的社會(huì)、組織和文化環(huán)境，教師專業(yè)發(fā)展的時(shí)間情境由教學(xué)生涯和教師個(gè)人生活經(jīng)歷構(gòu)成。五小努力構(gòu)建“沉靜的學(xué)養(yǎng)場(chǎng)境”，每個(gè)教師在其中融浸、融通、融合，相互滋養(yǎng)、相互激勵(lì)，“如切如磋，如琢如磨”。這里的每個(gè)教師都力求有自己的“教學(xué)主張”，這里的每個(gè)教師都努力追尋自己的“育人主意”。江蘇省特級(jí)教師陳義鑫追求“小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文能力和認(rèn)識(shí)能力同步發(fā)展”，江蘇省特級(jí)教師、“江蘇人民教育家培養(yǎng)工程”培養(yǎng)對(duì)象魏潔堅(jiān)持“數(shù)學(xué)教學(xué)要貼近學(xué)生實(shí)際，更要體現(xiàn)時(shí)代精神”，江蘇省特級(jí)教師莊永洲堅(jiān)守“語(yǔ)文是一種美好的生活，讀寫讓生活更精彩”，江蘇省特級(jí)教師、“江蘇人民教育家培養(yǎng)工程”培養(yǎng)對(duì)象吳玉國(guó)探索“結(jié)構(gòu)化教學(xué)，整體意義關(guān)聯(lián)，思維結(jié)構(gòu)發(fā)展”，還有一大批市區(qū)學(xué)科帶頭人、德育帶頭人、優(yōu)秀教師，他們?cè)谧非蟆敖?jīng)師”中歷練“人師”，共同為打造美好秦淮教育做出自己的貢獻(xiàn)。在這里，你會(huì)自然地發(fā)現(xiàn)人人都在實(shí)踐、人人都在思考、人人都在“提煉”。

二、惟精惟一的專業(yè)追求

五小教師在追求專業(yè)發(fā)展過(guò)程中堅(jiān)守“知行合一，惟精惟一”之功，這是一群人的專業(yè)堅(jiān)守。

其一，堅(jiān)持“求真、崇實(shí)”的教師專業(yè)發(fā)展風(fēng)尚。首先是求真，做真人、求真知、真行動(dòng)，教師提醒自己在知行合一、惟精惟一上用力。正如王陽(yáng)明在《傳習(xí)錄》中說(shuō)：“惟一是惟精主意，惟精是惟一功夫，非惟精之外復(fù)有惟一也。精字從米，姑以米譬之：要得此米純?nèi)粷嵃?，便是惟一意；然非加舂簸篩揀惟精之工，則不能純?nèi)粷嵃滓?。舂簸篩揀是惟精之功，然亦不過(guò)要此米到純?nèi)粷嵃锥选２W(xué)、審問(wèn)、慎思、明辨、篤行者，皆所以為惟精而求惟一也?！币谎砸员沃?，教師要想實(shí)現(xiàn)專業(yè)發(fā)展，須在“道”“本源”上發(fā)力，而非追求“面上”之功。五小始終引導(dǎo)教師在“學(xué)科理解”“學(xué)科本質(zhì)”“育人實(shí)踐”上用力，倡導(dǎo)學(xué)科文本解讀的“陌生解讀之功”“勿艷羨他人之美”“勿追熱崇奇”等，始終堅(jiān)持“溫故而知新”，在研讀經(jīng)典上持續(xù)發(fā)力、在思維方式更新上持續(xù)用功。因此，在這里，你可以看到教師關(guān)注專業(yè)根脈的“灌溉、施肥、澆水”，不做“枝葉花果”之想，只做“力行當(dāng)下”之功。

其二，涵養(yǎng)人人成為“小能手”的“實(shí)教、實(shí)學(xué)”風(fēng)氣?！靶∧苁帧庇兄叭巳藙?dòng)手，改造家園”的五老村紅色基因，五小有一個(gè)教育理念，其實(shí)也是育人理念和成長(zhǎng)理念，即“人人爭(zhēng)當(dāng)小能手，個(gè)個(gè)都是小能手”?！叭巳藸?zhēng)當(dāng)”，不僅是對(duì)兒童的要求，更是對(duì)教師的“榜樣示范要求”；“個(gè)個(gè)都是”，不僅是要求和期待，更是一種專業(yè)自信和成長(zhǎng)自信。五小的“實(shí)教、實(shí)學(xué)”風(fēng)氣由來(lái)已久，學(xué)校提出了“誠(chéng)實(shí)、求實(shí)、踏實(shí)”，即人人都要“誠(chéng)實(shí)做好人、求實(shí)做學(xué)問(wèn)、踏實(shí)做小事”。五小對(duì)于教師成為“小能手”的期待，主要在教學(xué)實(shí)踐和課堂實(shí)踐的五個(gè)方面用力，即學(xué)養(yǎng)厚實(shí)，成為終身學(xué)習(xí)者；資源豐實(shí)，成為智慧整合者；設(shè)計(jì)樸實(shí)，成為素養(yǎng)落地者；目標(biāo)切實(shí)，成為目標(biāo)堅(jiān)守者；評(píng)價(jià)靠實(shí)，成為溫情欣賞者。倡導(dǎo)兒童成為“小能手”，就是要在“實(shí)學(xué)”上用功，即問(wèn)題要真實(shí)，合作要明實(shí)，學(xué)思要扎實(shí)，訓(xùn)練要勤實(shí)，立學(xué)要誠(chéng)實(shí)。“小能手”是五小新時(shí)代學(xué)校教育目標(biāo)的實(shí)踐探索。

其三，營(yíng)造“教學(xué)相長(zhǎng)”的專業(yè)正氣。五小幾代人薪火相傳的專業(yè)正氣是“教學(xué)相長(zhǎng)”，這里的“教學(xué)相長(zhǎng)”既指育人方面，也指“教師間的相互觀摩”。王佳作為一名新教師，一直讓她記憶猶新的是學(xué)校有經(jīng)驗(yàn)的老師“推門”聽(tīng)她上的《連加、連減、加減混合》一節(jié)課，下課后，師傅就讓她準(zhǔn)備幾段彩紙條作為學(xué)材，說(shuō)下節(jié)課要在她的另一個(gè)班再上一遍。學(xué)習(xí)后指導(dǎo)，這是大多數(shù)學(xué)?！皫煄健钡淖龇ǎ逍ⅰ爸笇?dǎo)”做成了“臨床式”的相互觀摩、言傳身教，這是對(duì)“教學(xué)相長(zhǎng)”的新實(shí)踐。向年輕人學(xué)習(xí)、向博學(xué)者學(xué)習(xí)，能知道自己的不足之處；教別人如何施教、教自己更深刻地理解，能知道自己的困頓之處。五小的教師專業(yè)發(fā)展，承續(xù)“教人者，人恒教之；學(xué)習(xí)者，人恒學(xué)之”，師徒學(xué)習(xí)，亦師亦友。若每個(gè)教師都有“謙遜之心”和“敬畏之心”，定能實(shí)現(xiàn)學(xué)業(yè)、專業(yè)和修為的蓬勃“相長(zhǎng)”。同時(shí)，五小的教師專業(yè)發(fā)展，還體現(xiàn)在黨史學(xué)習(xí)教育中，貫通在紅色革命基地參觀中，沉浸在優(yōu)秀道德宣講和師德師風(fēng)故事講述中，教師們從一次次實(shí)踐活動(dòng)中找尋真我、升華自我、力求新我。

三、溫良如初的師者情懷

五小的教師專業(yè)發(fā)展故事還在繼續(xù)，他們的堅(jiān)守是溫潤(rùn)的、溫厚的，唯如此，方顯師者情懷。

五小有一個(gè)細(xì)節(jié)，就是每個(gè)學(xué)期會(huì)給所有教師發(fā)放“溫馨請(qǐng)假卡”，教師可以自主使用請(qǐng)假卡，機(jī)動(dòng)安排自己的時(shí)間；五小有一個(gè)做法，黨政聯(lián)席會(huì)議、中心組工作會(huì)議、月教育教學(xué)學(xué)習(xí)會(huì)議等，鼓勵(lì)大家一起出點(diǎn)子、想辦法，為學(xué)校獻(xiàn)良策，為事業(yè)謀發(fā)展；五小有一支暖心的隊(duì)伍，叫“夢(mèng)想團(tuán)”，這是一個(gè)旨在傳承愛(ài)老敬老精神的人文組織，年輕教師陪老教師體檢、節(jié)日送慰問(wèn)、平時(shí)常溝通；五小有一個(gè)“青春社”，這是青年教師的專業(yè)成長(zhǎng)共同體，青年教師在輕松互動(dòng)、日常分享中得以成長(zhǎng)。當(dāng)將這些場(chǎng)景連接起來(lái)時(shí)，你的腦海里可能就會(huì)跳出“溫暖”“尊重”“關(guān)懷”“展望”等字眼。當(dāng)教師被尊重、被相信，他必然會(huì)有職業(yè)成就和專業(yè)夢(mèng)想，他自然會(huì)關(guān)懷自己、關(guān)愛(ài)兒童；當(dāng)教師看到自己退休后，仍被需要和被尊重，他會(huì)毫無(wú)怨言地繼續(xù)為所在的集體奉獻(xiàn)；當(dāng)教師看到自己的“后來(lái)人”仍然在堅(jiān)守他們當(dāng)初的夢(mèng)想，并愿意投入地賡續(xù)夢(mèng)想，他會(huì)感到自己的青春在延續(xù)。這就是師者情懷，這不是一個(gè)“理念”，而是“所有人的行動(dòng)和堅(jiān)守”。

五小的師者情懷是什么？惟精惟一，致良知。五小始終關(guān)注教師的人文和育人修養(yǎng)、反思和實(shí)踐能力、學(xué)習(xí)和教學(xué)主張、工作和為人溫情，讓每個(gè)生命實(shí)現(xiàn)自覺(jué)和自我更新，讓每個(gè)生命在自我覺(jué)醒中精進(jìn)，在視域融通中頓悟，在文化自覺(jué)中澄澈。

惟精，收獲專業(yè)精彩；惟一，回歸育人本真。