王 楠
文化安全作為國家安全體系的重要組成部分,是指“國家觀念形態(tài)的文化生存和發(fā)展不受威脅的客觀狀態(tài),其核心為價(jià)值觀安全和代表中國民族特色的文化安全”[1]。目前,西方發(fā)達(dá)資本主義國家憑借經(jīng)濟(jì)實(shí)力和科學(xué)技術(shù)將其意識(shí)形態(tài)融入網(wǎng)絡(luò)、影視作品、游戲等受大眾喜愛的媒介之中,潛移默化地向我國民眾輸送其思想意識(shí)和價(jià)值觀念,使得我國民眾逐漸懷疑甚至放棄本土文化轉(zhuǎn)而全盤接受西方文化,我國文化安全面臨重大威脅。高校文化安全教育作為文化安全教育的重要組成部分之一,大學(xué)生作為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的主力軍,在高校開展文化安全教育,引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)國家文化發(fā)展產(chǎn)生強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)并增強(qiáng)其對(duì)不良文化入侵的警覺意識(shí)具有十分重要的意義。
(一)積極應(yīng)對(duì)嚴(yán)峻復(fù)雜國際形勢的需要。美國中央情報(bào)局對(duì)華《十條戒令》明確規(guī)定了美國要“盡量用物質(zhì)來引誘和敗壞他們的青年,鼓勵(lì)他們藐視、鄙視、進(jìn)一步公開反對(duì)他們原來接受的思想政治教育,特別是共產(chǎn)主義教條”[2],這表明青年是其進(jìn)行“文化戰(zhàn)爭”的主要爭奪對(duì)象。通過奪取我國青年的思想意志,進(jìn)一步破壞我國的政治向心力和民族凝聚力,破壞我國社會(huì)穩(wěn)定。因此,面對(duì)不良價(jià)值觀念廣泛深入傳播,必須不斷對(duì)青年開展有目的,有計(jì)劃,有內(nèi)容的文化安全教育,才能使他們逐漸形成維護(hù)文化安全的意識(shí),并通過自身行為維護(hù)我國文化安全。
(二)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的需要。建成社會(huì)主義文化強(qiáng)國的道路漫長且艱巨,首先需要應(yīng)確定走什么樣的文化發(fā)展道路,其次增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力,建設(shè)社會(huì)主義精神文明,堅(jiān)定文化自信,增強(qiáng)文化自覺等都是建成社會(huì)主義文化強(qiáng)國的必經(jīng)之路,而這一切的實(shí)現(xiàn)都要以文化安全為首要前提。因此,大學(xué)生作為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的中堅(jiān)力量,接受文化安全教育是至關(guān)重要的。
(三)高校實(shí)現(xiàn)其育人目標(biāo)的需要。為黨和國家培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人是我國教育所追求的最終目標(biāo)。教育的內(nèi)核實(shí)質(zhì)是文化,以文化育人則是高校教育學(xué)生,實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)的重要方法。然而,在以文化育人的過程中,不管是教育者還是受教育者,都極易因周遭不懷好意的聲音而動(dòng)搖對(duì)我國主流文化的信仰。因此,以怎樣的文化育人,如何才能堅(jiān)守住該文化陣地都與維護(hù)文化安全以及文化安全教育息息相關(guān)。
(一)意識(shí)形態(tài)安全教育。
1.馬克思主義理論教育。在文化安全方面,對(duì)高校學(xué)生開展馬克思主義理論教育一是通過教育者灌輸使他們在紛繁復(fù)雜的文化形勢面前能準(zhǔn)確運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法避免受到錯(cuò)誤思潮蠱惑。二是通過學(xué)習(xí)馬克思主義中國化最新理論成果即習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想來應(yīng)對(duì)不斷涌現(xiàn)的文化安全新問題。
2.社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。以文化安全為視角的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育需要通過文化安全形勢和問題以及具體案例將社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的具體主張串聯(lián)其中,既要使學(xué)生清楚社會(huì)主義核心價(jià)值觀每一個(gè)詞的相關(guān)背景,核心內(nèi)涵以及重要意義等,又要讓學(xué)生了解文化安全如何與社會(huì)主義核心價(jià)值觀緊密相連。此外,要運(yùn)用社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)大學(xué)生維護(hù)我國文化安全的行為作出具體要求。要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀在維護(hù)文化安全方面發(fā)揮作用,就不能僅停留在簡單的說教式教育,而是要把最后的落腳點(diǎn)放在大學(xué)生思想和行為上。
3.民族精神教育。在中華民族發(fā)展歷程中,形成了“以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神”[3]。民族文化的精髓蘊(yùn)藏在民族精神之中,新時(shí)代高校以文化安全為視角開展民族精神教育的主要內(nèi)容在于通過培育他們對(duì)優(yōu)秀民族文化的認(rèn)同感和責(zé)任感使他們具有自覺推動(dòng)本民族文化發(fā)展,維護(hù)本民族文化安全的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
(二)中國特色社會(huì)主義文化教育。
1.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。高校開展傳統(tǒng)文化教育主要內(nèi)容應(yīng)包括我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展和演變以及中華文化中蘊(yùn)藏的人文主義、人本主義和人道主義的優(yōu)秀品質(zhì)等,使大學(xué)生在逐步了解傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上繼承創(chuàng)新弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
2.社會(huì)主義先進(jìn)文化和革命文化教育。社會(huì)主義先進(jìn)文化是以馬克思主義為指導(dǎo),結(jié)合我國發(fā)展實(shí)際,有利于中國特色社會(huì)主義建設(shè)的先進(jìn)文化,是我國所倡導(dǎo)的主流文化。革命文化是在革命戰(zhàn)爭中由革命先驅(qū)所創(chuàng)造的,其中所蘊(yùn)含的精神是激勵(lì)我們克服種種困難不斷前進(jìn)的重要?jiǎng)恿Α?duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義先進(jìn)文化以及革命文化的教育,應(yīng)通過社會(huì)主義發(fā)展史以及革命先烈事跡等讓他們在各種諸如歷史虛無主義、歷史激進(jìn)主義等錯(cuò)誤思潮的影響下始終能堅(jiān)信歷史發(fā)展事實(shí),堅(jiān)守文化立場。
(三)文化安全理論與實(shí)踐教育。
1.文化安全基礎(chǔ)理論知識(shí)教育。進(jìn)行文化安全理論與實(shí)踐教育,應(yīng)讓學(xué)生具備一定的文化安全基礎(chǔ)知識(shí),例如國家文化安全的理論與歷史演進(jìn)、國家文化安全相關(guān)法律政策以及習(xí)近平總書記關(guān)于文化和意識(shí)形態(tài)重要論述等,使他們清楚何為國家文化安全,為何維護(hù)國家文化安全以及當(dāng)前國家采取何種策略來維護(hù)文化安全。
2.我國文化發(fā)展形勢教育。我國文化發(fā)展形勢教育應(yīng)包括我國文化發(fā)展所面臨的國際形勢,例如中西文化差異以及西方文化擴(kuò)張給我國文化發(fā)展帶來哪些機(jī)遇和挑戰(zhàn)。此外,還需使學(xué)生了解我國文化發(fā)展的國內(nèi)形勢,比如我國基本國情和所處歷史階段對(duì)文化發(fā)展的影響,以及當(dāng)下文化發(fā)展的主要矛盾等。
3.文化危機(jī)意識(shí)教育。文化危機(jī)意識(shí)教育的內(nèi)容主要應(yīng)通過講清楚當(dāng)前文化發(fā)展大背景下大學(xué)生文化安全總體狀況如何,使學(xué)生了解在日常學(xué)習(xí)生活中面臨著哪些文化不安全的威脅,以及這些“不安全”將會(huì)對(duì)自身、民族以及國家產(chǎn)生什么樣的嚴(yán)重后果,使學(xué)生將民族和國家的危亡與自身緊密結(jié)合起來,自覺維護(hù)國家文化安全。
(一)把握文化安全教育教學(xué)方向。
1.堅(jiān)持以馬克思主義文化觀為指導(dǎo)思想。高校應(yīng)毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持以馬克思主義文化觀作為指導(dǎo)思想,以馬克思主義文化觀最新理論成果教育廣大師生,使之形成強(qiáng)大的信仰支撐,凝聚師生力量以抵御不良文化的侵襲。
2.堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)思想的政黨,百年光輝歷程證明沒有中國共產(chǎn)黨就沒有新中國,只有堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。高校扎根于社會(huì)主義,最終服務(wù)于社會(huì)主義,必須接受黨的全面領(lǐng)導(dǎo),高校文化安全教育工作的開展也必須從黨的理論政策出發(fā),遵從社會(huì)主義前進(jìn)方向。
(二)建立健全文化安全教育體制機(jī)制。
1.構(gòu)建完整可行的文化安全教育模式。高校開展文化安全教育,可借助其自身的科研優(yōu)勢,結(jié)合文化安全領(lǐng)域以及教育學(xué)領(lǐng)域的研究成果以及參考國外研究成果,大力開展文化安全教育研究。在科學(xué)理論指導(dǎo)的基礎(chǔ)上,總結(jié)時(shí)代特點(diǎn),高校特點(diǎn),學(xué)生身心特點(diǎn)和成長規(guī)律等構(gòu)建完整可行的文化安全教育模式。
2.建立文化安全教育運(yùn)行管理機(jī)制。高校缺少運(yùn)行管理機(jī)制是教育無法落到實(shí)處的一個(gè)根本原因。因此,需要建立健全文化安全教育運(yùn)行管理機(jī)制??茖W(xué)、合理、長效的文化安全教育運(yùn)行機(jī)制“應(yīng)包括組織工作機(jī)制、科學(xué)規(guī)劃機(jī)制、條件保障機(jī)制和評(píng)估激勵(lì)機(jī)制”[4]。
(三)持續(xù)優(yōu)化利用校內(nèi)文化安全教育資源。
1.提高教師文化安全教育素質(zhì)。一是學(xué)校需要時(shí)常關(guān)注并提高教師的思想素質(zhì)?!爱?dāng)今社會(huì)各種社會(huì)思潮迸發(fā),一些高校教師的思想意識(shí)也受到不同程度的影響,有些不能明辨是非,捍衛(wèi)主流意識(shí)形態(tài)話語權(quán),更有甚者利用自己的教學(xué)課堂以及研究成果散播錯(cuò)誤思潮”[5],這對(duì)于高校開展文化安全教育是極其不利的。二是提高教師專業(yè)素質(zhì)。開展好文化安全教育,教師不僅需要時(shí)刻保持清醒頭腦,還需要具備豐富的、與時(shí)俱進(jìn)的專業(yè)知識(shí)來幫助學(xué)生辨別各種思想的真假虛實(shí),解答學(xué)生的多種疑惑。
2.加強(qiáng)與文化安全相關(guān)的課程建設(shè)。一是要利用現(xiàn)有的思想政治理論課程開展文化安全教育?,F(xiàn)階段,思想政治理論課是覆蓋面最廣的課程,將文化安全教育融入其中則可提高文化安全教育普及率。二是結(jié)合專業(yè)課程內(nèi)容融入文化安全知識(shí)。在不侵占學(xué)生課余時(shí)間的情況下,既可讓學(xué)生學(xué)習(xí)到專業(yè)知識(shí),又提高了文化安全意識(shí)。三是開設(shè)具有針對(duì)性的文化安全課程。思想政治理論課和專業(yè)課都不是以文化安全教育為主題,具有一定局限性,還需開設(shè)文化安全教育專業(yè)課程以達(dá)到更好的教育效果。
3.創(chuàng)設(shè)校園文化安全教育環(huán)境。高校是青年大學(xué)生生活學(xué)習(xí)所接觸的主要環(huán)境,而校園環(huán)境對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)以及養(yǎng)成良好道德都有著潛移默化的影響。因此,高校創(chuàng)設(shè)校園文化安全教育環(huán)境有助于引導(dǎo)學(xué)生更好地接受文化安全教育,形成維護(hù)國家文化安全的意識(shí)。在“硬文化”建設(shè)方面,高校需要根據(jù)黨中央相關(guān)指示,借助硬件設(shè)施進(jìn)行大力宣傳社會(huì)主義主流文化。在“軟文化”建設(shè)方面需要通過加強(qiáng)校風(fēng)、學(xué)風(fēng)等建設(shè),以及開展學(xué)生喜聞樂見的校園文化活動(dòng)等營造良好的文化安全教育氛圍。
隨著時(shí)代發(fā)展,文化安全教育理應(yīng)成為高校教育中的重要內(nèi)容之一,不僅能夠提高大學(xué)生自身素質(zhì),還影響著國家安全與國家文化發(fā)展。然而,高校文化安全教育實(shí)施路徑的不完善大大降低了文化安全教育工作的實(shí)效性。相關(guān)教育主體應(yīng)加大有關(guān)高校文化安全的研究,高校應(yīng)不斷完善文化安全教育工作實(shí)施路徑,力求對(duì)大學(xué)生開展行之有效的文化安全教育,引導(dǎo)學(xué)生形成良好的文化安全觀,使他們成為我國文化安全堅(jiān)定的捍衛(wèi)者。