王 蕾
根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)2020年9月29日發(fā)布的第46次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示,截至2020年6月,我國網(wǎng)民規(guī)模為9.40億,互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)67.0%,手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模為9.32億,網(wǎng)民中使用手機(jī)上網(wǎng)的比例為99.2%[1]。這些龐大的數(shù)字充分表明,網(wǎng)絡(luò)信息的受眾覆蓋面、傳播方式、傳播載體都發(fā)生了深刻的變化,尤其是以短視頻、微視頻、微博等為代表的新媒體快速發(fā)展,從最初的新聞資訊領(lǐng)域迅速向更廣泛、更細(xì)分的領(lǐng)域發(fā)展,給廣大民眾帶來更加豐富、更加快速的信息展示,快速成為國際文化傳播的主流渠道。新媒體的發(fā)展對傳統(tǒng)媒體也造成了一定的沖擊,中國茶文化傳播面臨全新的課題。習(xí)近平總書記指出,要加快傳統(tǒng)媒體和新興媒體的融合發(fā)展,充分運(yùn)用新技術(shù)新應(yīng)用創(chuàng)新媒體傳播方式,占領(lǐng)信息傳播制高點(diǎn)。新形勢下,如何提高中國茶文化傳播的覆蓋度、準(zhǔn)確度、豐富度,促進(jìn)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播和國家軟實(shí)力建設(shè),成為關(guān)注的重點(diǎn)。
中國茶文化作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,其文化價(jià)值得到了世界的充分認(rèn)可。在新形勢新時(shí)期,如何更好地傳承和弘揚(yáng)茶文化需要各界的關(guān)注,特別是在新興媒體蓬勃發(fā)展的視域下,清醒地看到存在的一些不足和問題,并高度重視加以切實(shí)改進(jìn)。
(一)傳播手段相對單一。傳統(tǒng)文化只有廣泛傳播才能得到進(jìn)一步弘揚(yáng)、創(chuàng)新與升華。中國茶文化主要通過紙質(zhì)媒介、傳統(tǒng)購買和閱讀進(jìn)行傳播,當(dāng)前十分缺乏有效的現(xiàn)代傳播手段,尤其是欠缺互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)、新媒體技術(shù)的有效運(yùn)用,嚴(yán)重影響了傳統(tǒng)文化的傳播力和生命力。
(二)創(chuàng)新能力相對不足。隨著我國改革開放事業(yè)不斷深化,全球化浪潮客觀上給中華傳統(tǒng)文化帶來一定程度的沖擊和影響。各種外來文化特別是歐美西方文化的滲透,已經(jīng)深入到我國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民文化生活的各個(gè)領(lǐng)域,對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的價(jià)值觀念、文化結(jié)構(gòu)和傳播模式都造成了沖擊,使得很多人認(rèn)為中國傳統(tǒng)文化已經(jīng)過時(shí),中國茶文化也不例外。實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,需要結(jié)合時(shí)代背景和特點(diǎn),在中國茶文化的內(nèi)涵理念、傳播方式等方面不斷創(chuàng)新,賦予時(shí)代精神,立足本國又面向世界,把中國茶文化創(chuàng)新成果傳播出去。
(三)體制機(jī)制有待完善。全社會對中國茶文化的有效保護(hù)和創(chuàng)新傳播重視不夠、認(rèn)識不足、缺乏合力,體制機(jī)制上缺乏協(xié)調(diào)統(tǒng)一,有待完善。中國茶文化的傳播要有效對接公眾的需求,充分整合多元主體的資源,調(diào)動他們參與傳統(tǒng)文化傳播的積極性,形成有效傳播中國茶文化的合力。
新媒體時(shí)代,如何利用新媒體傳播中國茶文化的主流特質(zhì),對中國茶文化的傳播是重要的機(jī)遇,要高度重視新媒體視域下中國茶文化的傳播力的培育與實(shí)踐。
(一)認(rèn)識新媒體。新媒體是一個(gè)有別于傳統(tǒng)媒體的概念,它以數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)及其他現(xiàn)代信息技術(shù)或通信技術(shù)為基礎(chǔ),以網(wǎng)絡(luò)媒體、手機(jī)媒體及其兩者融合形成的移動互聯(lián)網(wǎng)為傳播載體和平臺,具有互動性、融合性的特點(diǎn)[2]。新媒體具有交互性與即時(shí)性、海量性與共享性、多媒體與超文本、個(gè)性化與社區(qū)化等主要特征,其優(yōu)勢是傳播與更新速度快、信息容量大、內(nèi)容豐富、低成本全球傳播、互動性強(qiáng)、檢索便捷、多媒體融合傳播等。新媒體技術(shù)和媒介萌動之時(shí),時(shí)任新聞出版總署副署長柳斌杰就提出,面對新技術(shù)和新媒體應(yīng)采取“主動參與、積極應(yīng)對、為我所用、趨利避害”的態(tài)度,辯證地認(rèn)識新媒體與傳統(tǒng)媒體此長彼長、優(yōu)勢互補(bǔ)的作用。
(二)重視新媒體。中國茶文化具有悠久的歷史,無論在茶葉種植和飲用都具有深厚的文化底蘊(yùn)。茶文化以茶為載體,過去其傳播與傳承要依靠人,而在“一個(gè)去中心、去壟斷的時(shí)代,一個(gè)參與、互動與分享的時(shí)代”[3],只有真正解決好“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下傳播的問題,國內(nèi)外受眾才能持續(xù)地學(xué)習(xí)和了解中國茶文化,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)、傳承與創(chuàng)新才能得以延續(xù)。新媒體與傳統(tǒng)文化的碰撞,勢必對傳統(tǒng)文化的傳承帶來深刻而久遠(yuǎn)的影響。因此,要高度重視新媒體在當(dāng)代文化傳播中的積極作用和價(jià)值,把握好傳統(tǒng)文化走向新常態(tài)的時(shí)代契機(jī)。
(三)用好新媒體。伴隨大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)的持續(xù)進(jìn)步,以及新媒體的異軍突起,文化傳播的全過程與受眾的行為方式都發(fā)生了顛覆式變革。新媒體領(lǐng)域呈現(xiàn)出前所未有的巨大變化,從全民參與的“眾媒時(shí)代”向人機(jī)交互的“智媒時(shí)代”的更新迭代,我們必須要清楚地認(rèn)識新媒體的發(fā)展趨勢,深刻把握新媒體的變化特點(diǎn),結(jié)合增強(qiáng)中國茶文化傳播的需求,充分運(yùn)用新媒體去創(chuàng)新文化傳播方式,才能真正實(shí)現(xiàn)文化交流、傳播和共享的目標(biāo)。
新媒體與中國茶文化的結(jié)合與碰撞,必將帶來巨大的沖擊力。人工智能、大數(shù)據(jù)、智能手機(jī)高性能低價(jià)化、5G通信成本降低、手機(jī)直播商業(yè)化應(yīng)用、短視頻爆發(fā)等因素,為中國茶文化通過新媒體傳播創(chuàng)造了條件,也改變生產(chǎn)者、消費(fèi)者和用戶的理解與行為方式,更加重視新媒體傳播的能力,兼顧到傳統(tǒng)文化傳承和生產(chǎn)。因此,通過契合現(xiàn)今社會發(fā)展和民眾普遍接受的傳播方式和路徑,在更廣范圍內(nèi)吸引更多人參與、了解和宣傳中國茶文化,這已經(jīng)是不可阻擋的時(shí)代大勢。
(一)重視新媒體方式傳播中國茶文化。中國茶文化歷史悠久、源遠(yuǎn)流長,是在長久的歲月洗禮中形成的獨(dú)特文化。有學(xué)者指出,中國茶文化兼容并包,既融合有中國儒家、道家、釋家的傳統(tǒng)文化思想,也吸收了中華傳統(tǒng)文學(xué)、美學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)和倫理學(xué)的思想精華,還滲透著中華民族的樸實(shí)無華、聰明智慧和實(shí)踐真理,是中華民族5,000多年輝煌文明歷史的結(jié)晶,自成體系,獨(dú)具特色,具有豐富的哲學(xué)思想內(nèi)涵。當(dāng)今時(shí)代,隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展和新媒體廣泛應(yīng)用,使得文化交流、信息傳播更加快速便捷,中國茶文化并沒有顯得老氣或過時(shí),而是文化自信和自我價(jià)值的肯定。因此要高度重視利用新媒體傳播中國茶文化,努力適應(yīng)新時(shí)期國內(nèi)外受眾的新需求,讓古老的中國茶文化展現(xiàn)新面貌。
(二)充分利用新媒體技術(shù)傳播中國茶文化。隨著大數(shù)據(jù)、人工智能、云計(jì)算等新興學(xué)科的發(fā)展及網(wǎng)絡(luò)、通信、智能算法等技術(shù)的不斷改進(jìn),在電商、制造業(yè)、房地產(chǎn)、農(nóng)業(yè)、金融、餐飲等很多行業(yè)得到利用,改變了這些行業(yè)資源配置的模式、效率和頻率。特別是智能推送算法和機(jī)器學(xué)習(xí),能夠通過受眾的興趣愛好和關(guān)注點(diǎn)等個(gè)性需求,極快地把某個(gè)行業(yè)或領(lǐng)域的文化、產(chǎn)品和服務(wù),與潛在的受眾對象、目標(biāo)客戶精準(zhǔn)地組織在一起,得到個(gè)性化的推送。在中國茶文化的傳播中,在保留傳統(tǒng)的參與式體驗(yàn)的同時(shí),還需要充分利用新媒體技術(shù),全方位、多角度、多形式去呈現(xiàn)中國茶文化的豐富內(nèi)涵,深化茶文化的傳播度。
(三)把握好中國茶文化在新媒體傳播中的主流特質(zhì)。中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富,博大精深,其中有優(yōu)秀的,也有糟粕,需要明確界定。在中國茶文化傳播中,不能只進(jìn)行簡單化、商業(yè)化的傳播,甚至是為了迎合市場和受眾的需求,去進(jìn)行庸俗化、惡搞式的解釋,以免給受眾帶來困擾。因此,認(rèn)識、了解和傳播中國茶文化,需要認(rèn)真把握和分析中國茶文化所包含的廣泛認(rèn)可的主流特質(zhì),傳播準(zhǔn)確的內(nèi)容,否則,失真的信息一旦傳播出去,就是“覆水難收”,造成以訛傳訛,對中國茶文化的傳播造成不利影響,就會失去“中國韻味”,損害“中國印象”。
“求木之長者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源?!泵鎸κ澜缥幕嘣⒍鄻踊匦砸约靶畔鞑タ萍佳该桶l(fā)展的新形勢,需要政府、全社會和公眾等中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播主體,堅(jiān)定文化自信,突破陳舊觀念的束縛,大力破除制約優(yōu)秀文化傳播的體制機(jī)制因素,主動適應(yīng)全球化發(fā)展趨勢,緊跟信息科學(xué)技術(shù)進(jìn)步發(fā)展進(jìn)程,在新媒體時(shí)代弘揚(yáng)、傳承和創(chuàng)新中國茶文化中,優(yōu)化頂層設(shè)計(jì),整合有效資源,敢于創(chuàng)新實(shí)踐,增強(qiáng)傳播能力,讓中國茶文化成為民族文化、國家文化交流的共同語言,在世界和國際社會中贏得應(yīng)有的文化認(rèn)同和文化尊重。