●山東省昌樂及第中學 趙立新
使學生全面了解歷史發(fā)展進程以及規(guī)律,促進其形成更加健全的歷史意識和歷史人文素養(yǎng)……學會“知識”“做人”“創(chuàng)新”“實踐”……基于這樣的要求,教師應(yīng)當注意到核心素養(yǎng)背景下高中歷史課程的育人功能的重要性,從思想觀念、社會責任意識、愛國主義幾個角度,給學生提供基于歷史唯物主義的指導。
基于核心素養(yǎng)的要求,高中歷史教師應(yīng)當充分注意到歷史課程的育人功能,培養(yǎng)學生的世界觀、人生觀、價值觀。通過對核心素養(yǎng)的審視,教師要認識到學生在高中歷史學習過程中需要培養(yǎng)自我審美情趣,并且主動進行人文精神建設(shè)。而這些要求的實現(xiàn),教材內(nèi)外的歷史人物可以給予很大的幫助。很多歷史人物都是品德高尚的人,他們或者具有愛國情懷,或者具有奉獻精神,均可以從不同角度給學生以思想教育。教師在教學中可以充分發(fā)揮歷史人物的教育功能,比如提出“匈奴未滅,何以家為”的霍去病、提出“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君”的范仲淹、提出“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的林則徐等,這些人物都可以成為學生學習的榜樣。而對于教師來說,則是要找到思想觀念發(fā)展和歷史人物之間的關(guān)聯(lián),有針對性地給予引導,提升歷史學科的育人功能。也就是說在教育教學過程中,教師不但要給學生傳授歷史知識和學習歷史的方法,還應(yīng)當培養(yǎng)學生的情感態(tài)度價值觀,幫助其養(yǎng)成科學的思想觀念。
教師應(yīng)當主動挖掘教材中的歷史素材,培養(yǎng)學生的愛國主義情懷。在核心素養(yǎng)背景下,教師應(yīng)該讓歷史教育有更多的育人可能性,使學生逐步形成對國家和民族的責任感與使命感。教育學家蘇霍姆林斯基說過:“教學是一門藝術(shù),這門藝術(shù)不但要有傳授本領(lǐng)的功能,而且還要有激勵和鼓舞的功能?!本唧w到歷史學科,若想使學生具有愛國主義情懷,則不應(yīng)該僅限于口號的傳遞,而是要讓學生在歷史學習中產(chǎn)生情感的共鳴。例如,在學習鴉片戰(zhàn)爭、甲午中日戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭等內(nèi)容時,學生會通過教師講解,感受不屈不撓的人民英雄的偉大,感受到侵略者的行徑之無恥……對于教師來講,應(yīng)當充分運用學生的這種心理,為其提供歷史素材,使其產(chǎn)生對于國家的自豪感、責任感與使命感。
在高中歷史教學中,知識的獲取與觀念的形成應(yīng)當是同步進行的。當學生形成了某種歷史觀念以后,教師則需要不失時機地將其與社會責任意識聯(lián)系起來。課程標準提出,我們應(yīng)當使學生利用歷史學習的契機,感受到人類社會發(fā)展的脈絡(luò),并且自己總結(jié)經(jīng)驗教訓,以批判的視角繼承傳統(tǒng)文化。與此同時,還應(yīng)當充分了解我國基本情況,激發(fā)對于祖國歷史文化的自信心和自豪感,最終樹立較強的社會責任意識與服務(wù)意識。例如,在介紹新文化運動的有關(guān)內(nèi)容時,除了基本的人物、事件、時代背景等內(nèi)容外,還應(yīng)當使學生注意到提倡民主、反對專制,重視科學、破除迷信的觀念價值,并且對這些觀念進行必要的深入探討,最后達成思想共識:新文化運動存在一定的極端性,關(guān)于如何對待儒家思想,實際上是一個比較艱深的命題,我們需要以辯證的視角對待,既要有揚棄也要有繼承,意識到其中相當一部分倫理道德在今天依然適用,如“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的思想,對于我們社會責任意識的形成具有重要的輔助作用,應(yīng)當成為我們所倡導的愛心理念之一。關(guān)于新文化運動的觀念探討只是其中一個例子,類似的例子還有很多,如百家爭鳴、文藝復(fù)興等,都可以從中發(fā)現(xiàn)對于今天學生的社會責任意識形成具有重要價值的切入角度,這是不應(yīng)被忽視的。
高中歷史是一門有著豐富資源開發(fā)可能性的學科,教師在進行歷史教學時,應(yīng)給學生提供德育教育的廣闊平臺,注意到核心素養(yǎng)的要求,彰顯出其育人功能,讓學生強化歷史思維、形成歷史智慧、拓展歷史視野,形成肩負歷史面向未來的使命感。