傳統節(jié)日歷史文化在小學語文教育教學中的應用

□甘肅省張掖市高臺縣西街小學 李平

傳統文化是中華民族繁榮發(fā)展的文化印記，是語文學科發(fā)展的重要土壤，是提升語文教學的有效載體和媒介。小學語文教師要在語文教學中積極滲透傳統文化，發(fā)揮文化的感召力和感染力，提升小學語文教學的實效性。我國是歷史悠久的文明大國，泱泱歷史長河中形成了一系列傳統節(jié)日，教師要將中華優(yōu)秀傳統節(jié)日歷史文化作為基礎，加強學生人文素養(yǎng)，增強華夏文明的認同感。本文主要分析論證傳統節(jié)日歷史文化和小學語文教育之間的關聯，如何推動傳統節(jié)日的歷史文化在小學語文課程中的融合與應用，以及將傳統節(jié)日歷史文化融進小學語文教育教學中的意義。

一、中國傳統節(jié)日在小學語文教學中的價值探索

（一）理論價值

傳統文化形式多樣，內容豐富，經過長期的歷史發(fā)展而積累沉淀下來，對國民的精神氣質影響深遠。隨著經濟社會的發(fā)展，人們的生活環(huán)境發(fā)生了很大的變化，思想觀念呈現多元化的特點，在物質生活水平不斷提升的過程中，傳統文化卻逐漸受到冷落，一些優(yōu)秀的傳統文化瀕臨消亡的危機。在這樣的形勢下，越來越多的人呼吁保護和傳承傳統文化，作為人才培養(yǎng)的重要基地，學校教育也有必要承擔傳承傳統文化的責任。與此同時，當前國家對小學語文教學也提出了新要求，學生不僅要掌握語文基礎知識，還要形成積極的人生態(tài)度和價值觀，汲取民族文化的智慧。所以，小學語文教師要將傳統文化與語文知識相融合，潛移默化地提高學生的文化素養(yǎng)，促進學生綜合素質的提升。

在小學語文課堂教學過程中引入傳統節(jié)日的內涵主要有三個方面的優(yōu)勢：一是有利于拓展語文教學素材，豐富教材內容。教師在備課過程中需要以教材內容為出發(fā)點，結合自己對教材內容的理解，本班學生的學習狀況以及當地的習俗來開展備課工作。這個方式可以更好地轉變教師“教教材”的教學理念，也能使語文課堂更加風趣，學生對即將要學習的內容也會更好地理解并吸收。二是有利于實現語文的人文化。傳統節(jié)日作為我國優(yōu)秀傳統文化中的重要一環(huán)，其包含了許多文化因素，學生在學習過程中可以通過傳統節(jié)日來了解我國傳統文化，了解古人的生活習慣，從而激發(fā)學生的“向學性”。三是有利于增強民族文化的自尊心與自信心。傳統節(jié)日中包含了非常優(yōu)秀的傳統文化，學生在學習過程中可以更好地理解我國傳統文化，從而承擔起發(fā)揚我國傳統文化的責任。

（二）現實價值

如果僅僅從小學語文教學的目標來看，學生只要不斷夯實生字、詞匯、句式、修辭等方面的語文基礎知識就可以了，可是從素質教育的階段性任務和語文教學的整體目標來看，小學語文教學必須致力于學生語文素養(yǎng)和語文綜合能力的提升。而從這個角度來看，在小學語文教學中滲透傳統文化，則可以有效地發(fā)揮傳統文化的文化感染力和文化影響力，給學生提供更多的元素和媒介，幫助學生豐富自己的語文素養(yǎng)，增強語文知識儲備。小學語文課堂會因為引入傳統節(jié)日而變得風趣，教師與學生在這個過程中也會有所提升。第一，在語文課堂中融入傳統節(jié)日教學，語文課程與生活的距離便會縮小，語文這門學科在學生心目中的地位也會有所提高，這對激發(fā)學生的學習興趣有著十分重要的作用。第二，可以深化“用教材教”的教學理念。教師會對教材進行深度解讀，在這個過程中教師對閱讀材料的處理能力也會有大幅度提升，教師的綜合能力會得到鍛煉，從而推動了教師的整體發(fā)展。

二、傳統節(jié)日文化和小學語文教育之間的關聯簡析

自從黨的十七大提出“弘揚中華文化，建設中華民族共有精神家園”的要求以來，也繼中秋、清明、端午這三個傳統節(jié)被規(guī)定為我國的法定節(jié)假日后，教育部和中央其他部門陸續(xù)啟動了各種以弘揚民族優(yōu)秀傳統文化為主題的活動，語文教科書中更是增添了傳統節(jié)日文化的教學內容。這一系列舉措都將傳統節(jié)日和語文教育教學緊密地聯系在了一起，國家和社會對傳統節(jié)日越來越重視，那么，作為與民族優(yōu)秀傳統文化緊密相關的語文，這門課程和傳統節(jié)日文化之間的關系也愈發(fā)重要。那么，傳統節(jié)日和語文教育教學之間究竟有著什么樣的關系呢？為何傳統節(jié)日的歷史文化要融入小學語文的課程教學中呢？首先，人們都知道，不同的傳統節(jié)日有著不同的習俗，如端午節(jié)要吃粽子、劃龍舟，中秋節(jié)要吃月餅，七夕節(jié)女子要對月乞巧等，而這些習俗本身都有著不同的文化含義，是傳承了數千年的看不見的文明寶藏，這些習俗，構成了華夏文明。而在語文學科的教學過程中，也有許多華夏傳統優(yōu)秀文化的內容，因此，這二者之間是有著顯然的聯系的。其次，在小學語文教育教學中，古代文化是重要的學習內容，語文教育中總是少不了各種各樣的古代文本，而這些作品中，不乏一些古代文人在傳統節(jié)日時表達對親朋的思念，以及對節(jié)日習俗的描寫等內容。如詩人王維在思鄉(xiāng)之作《九月九日憶山東兄弟》里寫道“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，由此可知，古時重陽有登高遠望和佩戴茱萸的風俗習慣。此外，教材里相似的例子還有很多，借傳統節(jié)日抒發(fā)情感的古代作品和當代中國人的生活息息相關，借由語文這門學科的教學與學習，學生能切身明白傳統節(jié)日風俗文化的內在蘊意。最后，語文是一門情感性和文學性很強的科目，通過這門科目可以看出作家作品的真實情感，并從中獲得自己獨特的情感共鳴，傳統節(jié)日也是如此，每個人都有屬于自己對傳統節(jié)日文化的記憶，通過在課堂上的討論、課上古代文化的學習和自身生活經驗的交匯，能更好地促進人們認識了解傳統節(jié)日文化，以及增強民族文化的歸屬感?？傊W語文課程的教育和傳統節(jié)日歷史文化之間有很多內部聯系，將平時的語文課程活動中滲入傳統節(jié)的教學內容，既可以增強學習效果，亦能促進傳統節(jié)日的歷史文化在我國的傳承和弘揚，從而使中華優(yōu)秀傳統文化在下一代接班人身上得到一定程度的繼承和弘揚。

三、傳統節(jié)日在語文課堂中應用的現狀分析

（一）教學手段單一

在小學語文課堂上，大部分教師會依據教材中的內容開展教學活動，以教材中涵蓋的內容為重點進行講解。在教學有關傳統文化內容時，部分教師會重點講解傳統文化知識，但是授課的方式方法缺乏技巧，教師只是“獨角戲”般的說教，很難引起學生的思想共鳴，導致學生學習傳統文化的意愿不強，影響教學計劃的開展。課堂是開展教學活動的主要場所，對我國傳統節(jié)日的講解僅僅是依據學生的回憶，教師并沒有根據文本類型的變化而改變自己的教學方式，學生在學習過程中并沒有進行充分的交流。長此以往，學生會將學習與生活視作兩個不同的過程，學生學習到的知識難以在生活中得到應用，最終學生也就沒有辦法更好地認識生活、品味生活。

（二）教學模式固化

小學語文教學課堂中，教師更多的是采用提問與分享的模式進行教學。在學習新內容前會要求學生進行預習，在正式學習相關內容時，教師會根據教學內容進行提問，或以學生的分享為基點進行點評。學生在這個過程中主要是通過“聽”汲取有關我國傳統節(jié)日的相關內容。然后教師會根據教學內容設計一些習題，學生通過做題鞏固自己對傳統文化的了解。傳統節(jié)日應是心靈與精神的感受，傳統教學模式使學生難以從心靈與精神兩個角度感受傳統節(jié)日的魅力。最終，將對學生語文的認識產生限制，而且學生對傳統節(jié)日的期待也會降低。

四、推動傳統節(jié)日的歷史文化在小學語文中的融合與應用

（一）整合資源，手段多樣化

由于互聯網技術以及計算機技術的快速發(fā)展，我們身邊存在多種多樣的資源，因此，教師應該利用自己能接觸的資源，選擇合適的并且學生能接受的方式，從不同角度對傳統節(jié)日進行講解。在語文課堂上，教師應該以節(jié)日為出發(fā)點，詳細向學生介紹傳統節(jié)日的來歷以及慶祝形式。例如，在學習《難忘的潑水節(jié)》這一篇課文時，教師在正式上課前可以引導學生收集相關資料，在課堂上進行分析，并詢問學生小時候“打水仗”的游戲體驗。教師利用學生的真實體驗引入課文的學習，在正式學習課文前奠定歡樂的情緒基調，這個時候學習傣族的潑水節(jié)可以讓學生更好地體會潑水節(jié)對傣族人民的意義。

（二）創(chuàng)設開放的教學過程

教育觀要求教師在教學過程中應該不斷拓寬學生的學習渠道，在課堂中要為學生的學習創(chuàng)建真實的學習情境。例如，在學習《春節(jié)童謠》時，教師可以在課前利用窗花、春聯等裝置教室，上課時學生會根據教室的裝飾猜測節(jié)日，這個時候可以適當提問，讓學生分享一下春節(jié)在自己心中的地位以及以往春節(jié)給自己的印象。春節(jié)對我國人們來說不僅十分重要，而且這個節(jié)日歷史悠久，在教學過程中教師還可以利用多媒體技術向學生展示有關“年獸”的動畫，以此強化學生對春節(jié)的印象。

（三）針對傳統節(jié)日營造良好的氛圍

環(huán)境對一個人的影響是不可忽視的。語文這門學科的教育不僅僅是在書本上，環(huán)境的精心營造上也可以使學生體會到傳統節(jié)日文化的魅力所在。比如，在中秋節(jié)來臨之際，可以讓學生集思廣益，想一想中秋節(jié)一般有什么文化元素，在教室里懸掛一些和中秋節(jié)有關的裝飾掛件，例如學生創(chuàng)作的嫦娥奔月的畫作，再在課堂上用多媒體設備播放一些有關于中秋節(jié)日的由來和習俗的文字圖畫及視頻，讓學生在這些活動中增加對節(jié)日文化的體會與熱情。另外，教師還可以在班級開展一些傳統節(jié)日歷史文化的常識競賽，提升學生的歷史文化常識水平，并對參賽學生予以適當的評價和鼓勵。

（四）語文教師要提升自身各方面的素質

在語文這門課程的教育教學活動中，除了要發(fā)揮學生主體性外，語文教師的知識儲備對傳統節(jié)日的文化教學具有舉足輕重的作用。第一，在平常的語文教學活動中，學生很容易受到教師的影響，如果在平時生活里，語文教師能表現出自己對傳統文化的尊重和熱情，向學生展示傳統節(jié)日歷史文化的魅力，那么相應來說，學生的好奇心理以及學習的興趣也會在這一過程中不知不覺產生。第二，語文教師也要提高自身對傳統節(jié)日歷史文化的領會程度及理解，在平時上課中，能及時解答學生關于傳統節(jié)日歷史文化方面的諸多疑惑，根據他們的需要，及時普及傳統節(jié)日的優(yōu)秀文化，讓學生產生對教師的崇拜和對傳統節(jié)日文化的向往，從而促使他們能在課堂上認真學習，課外積極尋找身邊傳統節(jié)日的文化元素。

（五）積極結合課本宣揚優(yōu)秀傳統節(jié)日歷史文化

我國很重視傳統節(jié)日，傳統節(jié)日歷史文化的內容在各版語文教材中都有滲透。教材是學生進行語文學習的最基礎的資料，因此，在學習過程中，要充分運用課本，挖掘其中內涵。比如，學習古詩《九月九日憶山東兄弟》時，教師讓學習者帶著問題預習，感受重陽節(jié)這個傳統節(jié)日，如為何親朋要在節(jié)日當天一起登高，為何要插茱萸，重陽節(jié)這個節(jié)日在各自的家鄉(xiāng)又有哪些形式，會不會陪伴老人過這個節(jié)日等問題。在正式上課時，再根據課前的實際調查，進行課上的交流，討論重陽節(jié)的節(jié)日習俗及其在現代社會的習俗變遷，結合古詩內容以及課文插圖共同學習。在對重陽節(jié)這一傳統節(jié)日習俗有一定了解后，教師可以布置相應的課外任務，讓學生在課下尋找中華傳統節(jié)日相關的古詩詞，并根據不同歷史節(jié)日將搜集到的古詩詞分類，如除夕、春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)等。學生在這一過程中，可以切身體會到傳統節(jié)日歷史文化中的濃厚底蘊。這種生動的學習方式，能讓學生充分參與教材學習，讓學生在生活中感受到傳統節(jié)日文化的魅力所在，使教材的作用得以最大化發(fā)揮。

（六）增強家長對傳統節(jié)日歷史文化的重視

兒童的首個校園是家庭，兒童的首任教師是父母，家長各種行為言語，會潛移默化地對兒童產生極大的影響。為了更好發(fā)揮家庭和父母的作用，教師可以利用家長會，向家長提到宣揚傳統節(jié)日歷史文化的必要性及其在小學語文課程教育中的重要程度，從而使家長在傳統節(jié)日假日時，走出家門，帶著孩子感受當地節(jié)日風俗，使學生在親眼所看、親耳所聽、親身經歷的過程中真切體會傳統節(jié)日歷史文化的感染力，讓流傳數千年之久的華夏傳統優(yōu)秀文化薪火相傳、底蘊更深厚。

五、結語

我國被譽為四大文明古國之一，同為文明古國的另外三國——古埃及、古巴比倫、古印度，其文化早已湮沒在歷史進程里，只有從留下的那些文明古跡中才得以窺得一隅。而中華文明，卻流傳了數千年之久，直至今日。作為華夏子孫的我們，在慶幸華夏文明延綿不絕之余，更應該擔負起發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統節(jié)日文化的責任，而小學語文教育，更是傳承和弘揚中華傳統節(jié)日歷史文化的重要途徑。利用好語文課堂、課本資料以及課外知識，結合先進的技術手段，讓學生從小開始感受華夏傳統節(jié)日文明的內蘊，認識到華夏文明的源遠流長和深厚底蘊，增強學生的愛國熱情和民族認同感，為祖國培養(yǎng)更健全更優(yōu)秀的接班人。