指向人文生態(tài)重構(gòu)的幼兒園繪本教學探析
——以繪本《小黑魚》的教學為例

田燕妮 （甘肅省張掖市高臺縣南華鎮(zhèn)中心幼兒園）

繪本的優(yōu)勢主要指向畫面：“以圖言物、以圖悅眾、以圖制勝。”“言物、悅眾、致勝”不僅針對物質(zhì)層面，也應該指向精神層面。繪本中的文字盡管較少，但具備“起、承、轉(zhuǎn)、合”特點，與畫面形成互相補充、解釋與印證等關(guān)系。幼兒園的課程建構(gòu)凸顯繪本閱讀，對培養(yǎng)幼兒的觀察能力、溝通能力、想象能力及創(chuàng)新能力都有影響。繪本圖文并茂的特點與圖畫敘事的傳統(tǒng)適合于幼兒以感官與形象思維獲取知識與經(jīng)驗的年段特征，因而受到幼兒與家長的青睞——能夠大面積激活幼兒的閱讀興趣、能夠很好地拓展幼兒的思維、能夠于不經(jīng)意間純化學生的道德。依托繪本閱讀教學，提高幼兒的閱讀能力，豐富他們的閱讀經(jīng)驗與精神世界，應該被提倡。

大班幼兒已經(jīng)具備了一定的讀圖能力及想象能力，能夠在高質(zhì)量的繪本中有所收獲。我們應該引領(lǐng)幼兒經(jīng)常性地閱讀經(jīng)典或者高水準的繪本，以讀促學，促使幼兒養(yǎng)成從小愛閱讀、勤閱讀的習慣。更重要的是，通過高質(zhì)量的繪本閱讀，豐富幼兒的想象體驗，提升幼兒的道德水平，夯實幼兒的精神基座。做精做細做活幼兒階段的繪本閱讀教學，對于幼兒園課程的內(nèi)涵式發(fā)展意義重大，對于幼兒園德育的精細化改革意義重大，對于家園共育的人文指向意義重大。下面僅以經(jīng)典繪本《小黑魚》的教學為例進行探析。

一、指向人文生態(tài)的篩選

繪本讀物多，未必全部適合于幼兒，需要我們以高度的警覺去篩選。站在人文的立場，為幼兒的長遠發(fā)展奠基，主動擯棄那些僅僅具備炫目元素的繪本。當下，的確有一些繪本其畫面之精美令人目不暇接，但精神內(nèi)容的單薄也客觀存在。自媒體中的快餐文化中也有不少繪本，其耀眼程度令人眼花繚亂，但其教育功能十分稀缺，更談不上人文生態(tài)的建構(gòu)。作為幼兒園或幼師，秉持一種慎重的態(tài)度，本著對幼兒真正負責的態(tài)度，抱著建設(shè)性的態(tài)度，以培養(yǎng)多元智能為落腳點，應從浩如煙海的繪本讀物中精心篩選那些指向人文生態(tài)的經(jīng)典讀物。某些經(jīng)典繪本，蘊含著滋養(yǎng)兒童的精神命脈，應該被納入幼兒園的園本課程體系中，成為幼兒園教學資源中的重要組成部分。

凱迪克金獎繪本《小黑魚》是藝術(shù)天才李歐·李奧妮的經(jīng)典勵志繪本作品。之所以說勵志，是因為作品主人公——小黑魚的堅強精神激勵了一批批青少年。這樣的立意對于當下這個時代的幼兒是有其警示意義的。盡管，《小黑魚》出版已經(jīng)快60年，但其現(xiàn)實主義力量仍然那么厚重。當下，相當一部分幼兒被過分寵愛，自主不夠而柔弱有余，家長“扶”得多而“放”得少。久而久之，軟弱與低能，將不可避免地成為他們身上的重要標簽。而小黑魚直面困難并且勇于突圍的精神，正是對軟弱幼兒的有力回應，正是對過分溺愛幼兒家長的當頭一棒。另一方面，部分幼兒利他意識比較淡漠，自私，不善于團結(jié)，不懂得分享。而《小黑魚》中關(guān)于團結(jié)就是力量的隱喻，正是對自私幼兒的鞭撻。面對這樣一篇充滿寓意的經(jīng)典繪本，挖掘出意蘊十足的一面大有必要。

如，當金槍魚一口吞掉很多小紅魚時，逃走的小黑魚心情如何，是否絕望？當它見證更多奇跡之后，其心態(tài)是否有所變化？當小黑魚提議眾多的小紅魚團結(jié)起來“組合成大魚”，而它自己充當“眼睛”時，作為幼兒，有什么觸動或者啟發(fā)？整個繪本，畫面美在哪里？故事棒在哪里？挖掘出其中的多重意蘊，對于幼兒的成長究竟有什么意義？如何才能自然而然地與當下幼兒的內(nèi)心進行對接？這一切值得幼師去研究。

“教育是一種喚醒?！薄缎『隰~》恰恰就是喚醒幼兒的典范文本。喚醒什么？喚醒幼兒的同情心，喚醒幼兒的挑戰(zhàn)意識，喚醒幼兒的協(xié)作精神。別看幼兒那么小，似乎不懂得生命的意義。但如果引領(lǐng)得當，他們會同情更弱小的生命，會不由自主地滋生保護弱小的本能與意愿。這樣的一種本能需要激發(fā)，需要一種較好的載體，需要成人通過一定的媒介去傳承。無疑，《小黑魚》可以游刃有余地充當這樣的載體與媒介。但是，這并不意味著我們把這部作品簡單地呈現(xiàn)給幼兒。其中的問題設(shè)計值得商酌，其中的情境化氛圍值得精心營造，其中的出發(fā)點與落腳點值得深思。如何剔除各種閱讀禁忌，如何弘揚人文力量，如何抓住精神內(nèi)核，如何提升幼兒的抗挫能力，實在是“巨大”的問題。幼師應該有一些傾向，注重閱讀興趣激發(fā)的同時，傾向于幼兒的精神滋養(yǎng)，傾向于課堂人文生態(tài)的建構(gòu)。

二、指向人文生態(tài)的設(shè)計

（一）以問激趣，醇厚道德

上文提到，繪本具備“起、承、轉(zhuǎn)、合”的特點，這四字特點需要一定的問題設(shè)計與啟發(fā)，才能體會出來。一開始這樣，將會引發(fā)什么，接著會有什么發(fā)生，都蘊藏于畫面的深處。有意義的問題促使學生完成由讀到思的轉(zhuǎn)變，進入想象、假設(shè)、可能、如果、印證等多種思維活動中。既然繪本“文字少而畫面豐富”，那么，設(shè)計一定的、有意義的、有啟發(fā)性的問題，可以補充文字理解，開啟幼兒的言說欲望，拓展幼兒的思維深度與寬度，幫助幼兒吸收與內(nèi)化。問題設(shè)計應該結(jié)合幼兒閱讀實際、結(jié)合繪本實際而具有啟發(fā)性，既是對繪本更好更深的理解，也是對幼兒精神的醇厚與滋養(yǎng)。

引領(lǐng)幼兒閱讀《小黑魚》的過程，不妨設(shè)計一些問題，達到以問激趣的效果：把文中的小黑魚換成你自己，突然進入一個陌生的區(qū)域，沒有家人，沒有朋友，非常的孤獨，非常的渺小，你的心情會如何？碰到強大的生物要吃你，你會如何……要求幼兒必須實話實說，不能為了迎合教師而故意撒謊。幼兒可能會說：“如果是我，一定非常的害怕?！薄拔視奁诖鴦e人要救我”……這樣的回答是真實的，正因為真實，所以與文本中的小黑魚形成反差或者落差，而這正是教育幼兒的有利時機。教師接著追問：“這條小黑魚也非常害怕，但是它別無選擇，盡管害怕也得面對現(xiàn)實，那么，它是如何做的呢？”這樣的問題與幼兒的內(nèi)心對接，有利于調(diào)動幼兒現(xiàn)有的經(jīng)驗儲備，有利于幼兒進行積極的思維活動。對于教師而言，也是建構(gòu)人文課堂生態(tài)的策略之一。

當然，當幼兒的現(xiàn)實與小黑魚的經(jīng)歷形成強烈對比時，我們并不是去譴責現(xiàn)實中的幼兒。我們只是幫助幼兒形成一種價值觀，而非改變幼兒；我們只是在現(xiàn)實與文本之間建立一條通道，讓幼兒明白多種可能性，意識到生命的多種走向，意識到團結(jié)的重要性……恰恰是在文本與現(xiàn)實的對比中，幼兒接觸到與自己及自己生活場域不一樣的地方，而這對于幼兒視域的開闊與思想的轉(zhuǎn)變意義重大?？梢?，繪本閱讀為這樣的一種增量思維提供了助力，繪本與現(xiàn)實的張力為幼兒課堂人文生態(tài)的構(gòu)建提供了助力。

（二）猜測想象，感同身受

“單純的靜態(tài)閱讀方式難以長時間維持兒童的閱讀興趣”。所謂的靜態(tài)閱讀就是光有視角享受，而沒有想象擴充，僅有故事情節(jié)的梳理而沒有情感遞進的引領(lǐng)。那么，如何改變靜態(tài)的閱讀狀態(tài)呢？其中，有一定指向的猜測想象不可或缺。縮短畫面與文字的距離靠什么？靠猜測與想象。當幼兒具備了猜測與想象之翅，那么他們對繪本的理解就上了檔次，就能有效彌補繪本中的空白之處。當然，幼兒的猜測應該是既合理又豐富，既大膽又合情理。猜測與想象的豐富性，意味著幼兒言語解讀力提升與思維遷移力的高下。從另一個角度說，想象力的高下也是提升幼兒綜合能力的前提，尤其是提升幼兒創(chuàng)新力與實踐力的前提，而這正是打造人文幼兒課堂的應有之義。

教學《小黑魚》時，不妨讓幼兒盡情展開猜測與想象：金槍魚吞了那么多小魚，究竟具有什么樣的力量？小黑魚遇到了很多奇跡，這種奇跡還可能是什么？除了課文中的海洋動物，還能碰到什么樣奇形怪狀的動物？你能想象一下課文中沒有的畫面嗎？除了把小紅魚團結(jié)起來“形成大魚”，你還能想到其他的應對金槍魚的有效辦法嗎？當幼兒的猜測不夠大膽不夠豐富時，教師要善于啟發(fā)引導：“回憶一些自己看過的動畫片”，回憶一下自己家的魚缸進行想象。只要想象合理，教師都給予一定的肯定，促使幼兒進入想象的深處，當然，也進入繪本教學的深處而樂而忘返。

教師應該讓“讀、說、想”融為一體，讓幼兒的體驗進一步加深；應該依“畫”猜測，讓幼兒的想象空間進一步寬廣；應該依“畫”想象，讓繪本教學的意蘊進一步豐富。引領(lǐng)幼兒猜出繪本的新圖景，不僅是繪本教學新的增值，更是幼兒成長中新的增值。做精做實繪本教學中的增值，正是打造人文幼兒課堂的關(guān)鍵行為。

三、指向人文生態(tài)的拓展

“繪本在選題、構(gòu)圖、色彩、語言、故事情節(jié)等方面都蘊含著大量的教育信息”。如何高質(zhì)量地捕捉這些信息，需要教師的敏感與課堂的拓展。那種淺嘗輒止的閱讀是要不得的，那種拘囿于此時此刻的教學應該予以擯棄。盡管幼兒的思維那么單純，但引領(lǐng)他們盡可能地拓展視域仍然是有必要的。于是，由固定化模式變?yōu)槎嘣斫?、由扶到放、由“此閱讀”到“他閱讀”等應被提倡。

（一）多元互動，個性解讀

經(jīng)典繪本中的畫面與文字間有空白，有一些意蘊十足的省略號，值得師生去涵詠、思索與發(fā)掘。這種發(fā)掘不應做統(tǒng)一要求，而應仁者見仁智者見智。注重個性解讀，既是打造人文課堂的需要，也是幼兒道德成長的需要。作為幼師，其責任不是定性，而是鼓勵；不是馬上蓋棺論定，而是積極啟發(fā)幼兒進行多元思考或個性解讀。如，當小黑魚看到“同類”時要說些什么，有的幼兒可能會有消極對話：“啊，我太害怕了，我們趕緊回家吧?！薄耙院髥为毷遣荒艹鋈サ?，太危險了。”這些回答與家長或幼兒園的安全教育有關(guān)系，不應被否定，不能因為不符合文本的主旨而“一棍子打死”。還如，也可以是無數(shù)個小黑魚組合成一條“大魚”，而小紅魚充當“眼睛”，凡此種種，都值得肯定，都應該在多元互動的基礎(chǔ)上允許出現(xiàn)，并且成為人文課堂中應有的風景。作為教師，一方面允許幼兒的回答呈現(xiàn)多維態(tài)勢；另一方面，當幼兒的回答過分整齊劃一時，應通過必要的啟發(fā)，引領(lǐng)幼兒盡可能地“奇思異想”，盡可能跳出現(xiàn)有的標準藩籬。如此，課堂開放了，幼兒的思維開闊了，繪本教學呈現(xiàn)出極具人文的姿態(tài)。

（二）由扶到放，盡心拓展

“繪本小世界，世界大繪本?！泵鎸?jīng)典繪本，由“畫其所見”到“畫其所想”大有必要。這就需要教師的由扶到放?！胺拧辈皇侨斡捎變喝プ杂砷喿x，而是基于文本而進行必要的拓展，基于家長的配合而有所延伸。當親子共同由內(nèi)到外進行拓展時，繪本教學的人文姿態(tài)得到進一步凸顯。例如，幼兒見識了“金槍魚、海鰻、海葵”等的神奇，一定會想：大海如此之大之豐富，一定有更為神奇的動植物。于是，暫時拋開文本，通過釘釘?shù)燃议L群發(fā)布進一步探究任務而成為必然：“親愛的家長，請結(jié)合《小黑魚》搜集海洋生物方面的知識，做成專輯（包括畫出來形成自己的繪本）上傳給老師?！庇纱耍蠛Ｖ?，大海生命之豐富等，為幼兒打開了一扇更大的窗戶。透過這扇窗戶，幼兒體驗程度的加深成為現(xiàn)實，當然，進一步生成思想與智慧也成為必然。

（三）交流總結(jié)、推薦閱讀

經(jīng)典繪本的理解對于幼兒很不容易，需通過進一步的議一議、畫一畫、讀一讀等多種方式進行鞏固，需要進入一個更深廣的語境系統(tǒng)中，讓閱讀的正效應充盈在更大的時空內(nèi)。這種語境系統(tǒng)包括與此相關(guān)的畫面、文本意義上的總結(jié)、諺語形式的提煉和別的繪本閱讀。繪本《小黑魚》的教學中不妨進行以下拓展：第一，拿起自己的筆，畫一個太陽圖（或小黑魚組合成的大魚，小紅魚充當“眼睛”；或反之，小紅魚組合成的“大魚”，小黑魚充當“眼睛”）；第二，出示“一根筷子與十根筷子”等相關(guān)的諺語；第三，推薦閱讀書目，如《一寸蟲》《是誰嗯嗯在我的頭上》《大衛(wèi)，不可以》，實踐證明，“太陽圖”的繪畫直接從畫面的理解中加深幼兒對團結(jié)意義的領(lǐng)悟，遠勝于理論上的總結(jié)，之后再出示有關(guān)團結(jié)的諺語就顯得自然而然，水到渠成。之后的推薦閱讀則從一個更廣的視野引領(lǐng)學生步入經(jīng)典繪本的海洋中。

“好的故事或者好的話語都與靈魂的成長有關(guān)。”經(jīng)典繪本就指向靈魂的成長，不僅能幫助幼兒形成對現(xiàn)實的正確認識，而且能促使幼兒具備一種難能可貴的勇氣——積極面對人生、勇于改變困境、敢于解決問題等。這種靈魂的成長值得師生邁出建設(shè)性的步伐，因為引領(lǐng)幼兒在人生的源頭上播撒愛、團結(jié)、利他等精神層面的種子，是對幼兒長久而全面的奠基。隨著課改的深入，期待幼兒的繪本閱讀能夠由單純的視覺盛宴變?yōu)槎嘣木蚀蟛?。但愿，幼師能夠依托繪本幫助幼兒建立新的認知圖式，并促使幼兒在這種認知中茁壯成長。