情景教學(xué)法在小學(xué)道德與法治課堂中的應(yīng)用

福建省福鼎市白琳中心小學(xué) 張書遷

對于教學(xué)活動來說，情景教學(xué)法就是指教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容構(gòu)建合理的教學(xué)情景，從而使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被充分激發(fā)出來，以一個良好的姿態(tài)投入學(xué)習(xí)活動中。在小學(xué)道德與法治課堂上，教師要有效運用情景教學(xué)法，加強對學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，使學(xué)生參與課堂活動的主動性得到提高，培養(yǎng)其道德與法治意識，從而保證課堂教學(xué)效果和質(zhì)量，使學(xué)生在生活中養(yǎng)成正確的行為習(xí)慣，促進其全面發(fā)展。

一、小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中存在的問題

首先，一個最突出的問題就是教師的教學(xué)理念較為落后，并且缺少嚴謹?shù)慕虒W(xué)態(tài)度。在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中，部分教師依舊存在刻板印象，對道德與法治課程對學(xué)生的教育作用不夠重視，簡單地將其看作一門副科，沒有充分認識到該學(xué)科在素質(zhì)教育活動中的重要地位。在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中，往往采取敷衍的態(tài)度來完成教學(xué)任務(wù)，既沒有對課堂教學(xué)內(nèi)容進行合理設(shè)計，對于學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)情況也不夠重視，進而對小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)質(zhì)量造成了嚴重影響。同時，即使有部分教師能夠認識到這門課程的重要性，但是在教學(xué)活動中，仍然采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，對學(xué)生的課堂主體地位不夠重視，導(dǎo)致學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)積極性不足，對教學(xué)效果的提高產(chǎn)生一定影響。

其次，在小學(xué)的道德與法治課堂教學(xué)中，目前大多數(shù)教師仍采用枯燥的理論講解方式，教學(xué)內(nèi)容缺乏趣味性。在課堂上，教師對多樣化教學(xué)方式和方法的重視程度不足，往往采用傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)模式，缺少對現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)施的運用和重視。對于小學(xué)生而言，枯燥的教學(xué)無法使其課堂注意力得到充分集中，課堂參與感得不到提高，學(xué)習(xí)興趣和積極性無法得到充分提高，導(dǎo)致課堂學(xué)習(xí)效率難以得到保障，教學(xué)質(zhì)量也就無從談起。這些都是當前小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中存在的問題，需要引起足夠的重視，并對這些問題進行及時的關(guān)注與解決。

二、情景教學(xué)法的含義

情景性的認知觀點是由建構(gòu)主義者提出的，強調(diào)知識不是獨立在情景之外的符號，認為在可感知、情景性、具體化的活動中產(chǎn)生并形成知識，并借助實踐活動才能夠被人真正了解和運用；指出情景化的實踐應(yīng)用活動與學(xué)習(xí)活動密切關(guān)聯(lián)，通過參加各種不同的社會實踐活動，以此對相應(yīng)的規(guī)則、方法進行理解和掌握，然后形成對應(yīng)的知識。就教學(xué)活動而言，構(gòu)建主義理論強調(diào)要使用拋錨式、支架式、隨機通達教學(xué)等方式來提高教學(xué)效果；就拋錨式教學(xué)而言，又被叫作實例式教學(xué)、情景教學(xué)，強調(diào)教學(xué)活動要立足于有感染力和共鳴性的真實問題或事件上。因此，情景教學(xué)法就是指在教學(xué)活動中，教師有目的地創(chuàng)設(shè)或引入相應(yīng)的場景，使教學(xué)活動具備具體的形象和一定的情感色彩，引起學(xué)生的情感共鳴，幫助其更深地理解所教學(xué)的內(nèi)容，使學(xué)生心理機能不斷提升，獲得更真實的情感體驗的一種教學(xué)方法。

三、情景教學(xué)法運用在小學(xué)道德與法治課堂中的作用及問題

（一）作用

一是調(diào)動學(xué)生積極性。小學(xué)道德與法治課堂上涵蓋了大量的知識點，要求學(xué)生能夠記憶并運用。在以往的教學(xué)過程中，學(xué)生對于知識的記憶和積累往往只能通過對課本的死記硬背來進行，造成學(xué)生反感甚至厭惡這門學(xué)科，即使部分學(xué)生能夠流利背誦道德與法治課本中的相關(guān)知識，但是在實際的考試和社會活動中，并不能對這些知識進行靈活運用。因此，現(xiàn)階段小學(xué)道德與法治的教學(xué)成效并不明顯，在實踐生活中學(xué)生缺少運用這些知識的能力。而把情景教學(xué)法合理運用在小學(xué)道德與法治課堂中，不但能夠使學(xué)生積極投入課堂學(xué)習(xí)中，將自己的情感融入相應(yīng)的情景中，同時還可以使其學(xué)習(xí)積極性被充分調(diào)動起來，具有更強的教學(xué)參與感和融入感，從而使學(xué)習(xí)效率不斷提升。

二是降低學(xué)習(xí)難度。在道德與法治的教學(xué)過程中，有些知識往往具有抽象性和復(fù)雜性，特別是法治內(nèi)容，通常既嚴肅又復(fù)雜，對于小學(xué)生來說，理解和掌握起來具有一定的難度，如果長時間缺乏學(xué)習(xí)興趣和積極性，就會導(dǎo)致學(xué)生難以投入后續(xù)的學(xué)習(xí)活動中。而情景教學(xué)法的運用，能夠使抽象的教學(xué)活動變得形象，設(shè)置符合小學(xué)生年齡和心理特點的相關(guān)情景，使學(xué)生置身于具體的場景中，使其主觀能動性被充分調(diào)動起來，有效發(fā)揮心理機能的作用，在生動、有趣、生活化的場景中融入道德與法治知識，使學(xué)生更容易理解和接受。

（二）問題

一方面，教師對情景教學(xué)的認知不夠清晰，定位還不準確。情景創(chuàng)設(shè)是情景教學(xué)法的一個主要表現(xiàn)形式，是該方法的核心內(nèi)容。在實際的教學(xué)課堂中，需要利用合理的教學(xué)理念和課堂模式對其進行輔助，讓學(xué)生主動參與其中。然而實際情況卻是部分教師沒有充分認識到該問題的重要性，導(dǎo)致在小學(xué)道德與法治課堂上，運用情景教學(xué)法時缺少一定的過渡和鋪墊，導(dǎo)致學(xué)生對教師開展的活動缺少興趣。再加上部分教師自身也缺少對教學(xué)模式的正確理解，在進行情景創(chuàng)設(shè)時，沒有結(jié)合教學(xué)目標進行設(shè)計，導(dǎo)致情景教學(xué)徒有其表，無法使其教學(xué)作用得到真正發(fā)揮。例如，在教學(xué)“做聰明的消費者”時，教材要求學(xué)生能夠準確區(qū)分“不合理、合理的消費行為，培養(yǎng)節(jié)約意識”。但是在實踐教學(xué)中，部分教師簡單認為這節(jié)課的內(nèi)容只是為了使學(xué)生養(yǎng)成限制消費的習(xí)慣，然后設(shè)計一些具有局限性的場景來教導(dǎo)學(xué)生避免一切消費。這樣不但沒能有效完成教學(xué)目標，還灌輸了錯誤的消費觀，限制了學(xué)生對合理消費能夠推動經(jīng)濟發(fā)展的思考。

另一方面，部分教師的專業(yè)能力不足，缺乏一定的專業(yè)知識，導(dǎo)致其教學(xué)方法難以適應(yīng)情景教學(xué)的實際需求。實際上，利用情景教學(xué)法展開小學(xué)道德與法治教學(xué)活動，就意味著教師要將學(xué)習(xí)主動權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生在自由、愉悅的氛圍中進行學(xué)習(xí)。這就要求教師要有較強的課堂控制力，有足夠的話題引導(dǎo)能力，這樣才能夠使課堂教學(xué)有序進行。如果教師在進行情景教學(xué)時缺少控制力，就會導(dǎo)致課堂陷入混亂狀態(tài)，大大降低教學(xué)效果和質(zhì)量。

四、情景教學(xué)法在小學(xué)道德與法治課堂中的應(yīng)用策略

（一）結(jié)合學(xué)生日常生活確定情景主題

在小學(xué)道德與法治課堂上運用情景教學(xué)法時，教師需要結(jié)合學(xué)生的日常生活來確定情景教學(xué)活動的主題。教師利用創(chuàng)設(shè)情景來展開教學(xué)活動，主要目的就是使學(xué)生對課堂內(nèi)容的學(xué)習(xí)興趣被充分激發(fā)出來，使其學(xué)習(xí)積極性得到提高。結(jié)合學(xué)生的日常生活來確定情景教學(xué)的主題和內(nèi)容，不但可以讓學(xué)生在熟悉的情景中增強體驗感，順其自然地進入情景活動之中，幫助他們結(jié)合自身的活潑天性和好奇心展開學(xué)習(xí)和研究活動，還能夠幫助學(xué)生建立知識內(nèi)容與實際生活之間的有效聯(lián)系，讓其感受到道德與法治課程的內(nèi)容和實際意義，從而更好地應(yīng)用于解決實際生活問題之中。

例如，在開展“生活離不開規(guī)則”的教學(xué)活動時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生回憶日常生活中的游戲，讓學(xué)生明白游戲離開規(guī)則就無法進行下去。同時生活也離不開一定的規(guī)則約束，教師可以和學(xué)生共同回憶生活中的一些規(guī)則，如在超市排隊結(jié)賬是遵守規(guī)則，去公園玩耍不隨意踐踏草坪也是遵守規(guī)則。利用這些生活中常見的規(guī)則來加強學(xué)生對規(guī)則的理解和認識，同時還可以提出如果生活中沒有規(guī)則會變成什么樣等問題，讓學(xué)生進行討論。通過這種與生活相關(guān)的內(nèi)容為學(xué)生創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，使學(xué)生更容易理解教材上的抽象理論知識。

（二）利用多媒體技術(shù)豐富情景表現(xiàn)形式

隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”教學(xué)模式的不斷推動以及教師教學(xué)理念的創(chuàng)新，多媒體技術(shù)被廣泛應(yīng)用在教育領(lǐng)域。在小學(xué)道德與法治課堂上合理運用情景教學(xué)的方法，就可以借助多媒體技術(shù)來創(chuàng)新情景，使課堂情景教學(xué)內(nèi)容得以直觀、生動地展現(xiàn)出來。在課堂上，教師在確定情景教學(xué)主題后，就可以借助互聯(lián)網(wǎng)中的教學(xué)資源來創(chuàng)設(shè)豐富的情景，合理借助圖畫、視頻、聲音和投影等技術(shù)，對情景教學(xué)的創(chuàng)設(shè)手段和方式進行創(chuàng)新。

例如，在“我們神圣的國土”的教學(xué)活動中，在教學(xué)之前，教師就可以根據(jù)課程內(nèi)容，確定“美麗的祖國”主題活動，然后根據(jù)這個主題創(chuàng)設(shè)學(xué)生在祖國不同地區(qū)、不同景色之中游玩的情景。在對情景進行創(chuàng)設(shè)時，教師可以先用文字介紹來進行簡單的講解，讓小學(xué)生充分了解我國遼闊的國土以及各地的好風(fēng)光，然后利用多媒體技術(shù)把我國多樣的地形、各地的山水美景等內(nèi)容展現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生充分感受到我國的地域遼闊，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感。利用這種教學(xué)情景，教材中的知識內(nèi)容就不再是簡單的文字描述，而是通過教師創(chuàng)設(shè)的情景，將這些內(nèi)容直觀地展現(xiàn)在學(xué)生面前，使學(xué)生在情景中增強生活體驗感，更加容易理解教材中的抽象知識內(nèi)容。

（三）根據(jù)學(xué)生興趣創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景

將情景教學(xué)法充分融入小學(xué)道德與法治課堂，除了要充分重視情景教學(xué)的主題和表現(xiàn)形式外，還需要教師充分結(jié)合學(xué)生的興趣。情景教學(xué)的主要目的就是更好地完成教學(xué)任務(wù)，實現(xiàn)育人的教學(xué)目標，而這些內(nèi)容都需要教師進行科學(xué)有效的教學(xué)活動設(shè)計，然后結(jié)合教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)富有趣味性的情景，以此促進教學(xué)目標的完成。如教師可以根據(jù)小學(xué)生的性格特點以及教學(xué)需要，通過游戲的方式來開展情景教學(xué)活動，不但可以使課堂教學(xué)的趣味性增強，還能夠保障課堂教學(xué)效果，促進學(xué)生道德與法治意識的提高。

例如，在教學(xué)“家庭的記憶”時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生再現(xiàn)日常家庭生活情景，讓學(xué)生根據(jù)自身的興趣模擬其家庭生活，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)家庭生活中的一些美好記憶。教師可以根據(jù)教材內(nèi)容設(shè)計游戲活動，如“家庭稱呼搶答賽”，先引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《家庭稱呼歌》，然后組織學(xué)生以小組為單位進行搶答，通過這樣的游戲設(shè)計讓學(xué)生掌握家庭成員間的關(guān)系及相應(yīng)稱謂；還可以開展“家庭生活小調(diào)查”游戲活動，引導(dǎo)學(xué)生模擬采訪情景，讓他們作為小記者去調(diào)查別人的家庭生活，了解不同家庭之間的生活方式，逐漸培養(yǎng)自己良好的生活習(xí)慣。通過切身參與，讓學(xué)生懂得家庭的重要性，從而在生活中以恰當?shù)姆绞饺バ⒕撮L輩，培養(yǎng)感恩之心和對家的歸屬感。

（四）完善角色扮演來落實知識應(yīng)用

角色扮演是小學(xué)道德與法治課堂中運用情景教學(xué)法的一個有效方式。通過創(chuàng)設(shè)師生、生生間符合教學(xué)內(nèi)容和目標的場景進行角色扮演，通過互動交流，能夠使學(xué)生獲得不一樣的情感體驗，不斷加強其對不同知識點的記憶和鞏固，同時還可以使其養(yǎng)成在實際生活的類似場景中采取正確行動的習(xí)慣，不斷落實所學(xué)知識。教師在情景教學(xué)活動中使用角色扮演時，要注意創(chuàng)設(shè)真實性的場景，使學(xué)生獲得真實的體驗，通過設(shè)置學(xué)生感興趣的角色，增強同具體行為之間的聯(lián)系，從而準確把握學(xué)習(xí)內(nèi)容。例如，教師在教學(xué)“應(yīng)對自然災(zāi)害”這節(jié)內(nèi)容時，可以結(jié)合小學(xué)生的行動力創(chuàng)設(shè)真實的場景，分配好學(xué)生之間的角色，或者讓其自己選擇角色，引導(dǎo)學(xué)生在發(fā)生各種自然災(zāi)害時要如何正確逃生、如何保護好自己、如何幫助他人，讓學(xué)生了解不同人在災(zāi)害來臨時承擔(dān)的不同責(zé)任。要注意的是，在設(shè)置情景時，避免使用一些動畫或者電影中奇幻的、不真實的災(zāi)害場景，以免學(xué)生混淆有關(guān)概念，形成錯誤的認識，這對培養(yǎng)學(xué)生正確的道德和法治意識是不利的。通過針對性的角色扮演情景教學(xué)，能夠使學(xué)生仿佛置身其中，不斷加深印象，增強教學(xué)效果，提高學(xué)生對知識的落實應(yīng)用能力。

綜上所述，在小學(xué)道德與法治課堂中合理運用情景教學(xué)法，通過創(chuàng)設(shè)具有靈活性、趣味性、真實性的場景，能夠幫助教師更好地掌控課堂，避免出現(xiàn)教學(xué)無法進行等場面；能夠借助生動的語言、先進的技術(shù)手段來渲染課堂氣氛，給學(xué)生道德與法治意識的培養(yǎng)創(chuàng)造一個良好的環(huán)境。在實際應(yīng)用的過程中，教師應(yīng)當對每個學(xué)生的道德與法治知識進行摸底掌握，在備課過程中融入他們的特點，從而創(chuàng)設(shè)出具有針對性的情景，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)他們正確掌握相關(guān)知識點，為初高中的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。