給詩(shī)詞一個(gè)舞臺(tái) 成教學(xué)無(wú)限精彩

●江西永新縣象形中學(xué) 賀淑華

古詩(shī)詞作為中華五千年文化史中的璀璨明珠，散發(fā)出情感美、哲理美等，蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵。在歷史教學(xué)中，適度引入古詩(shī)詞，既能活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，又可以實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)中美的熏陶，從而提升學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。

一、情境詩(shī)詞化——激發(fā)學(xué)習(xí)熱情

美國(guó)心理學(xué)家布魯納說(shuō)：“學(xué)習(xí)最好的刺激，乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣?！痹跉v史教學(xué)中，在新課引入、情境創(chuàng)設(shè)時(shí)巧妙地引用古詩(shī)詞，能有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，撥動(dòng)學(xué)生的思維之弦。

例如，在教學(xué)王安石變法的相關(guān)內(nèi)容時(shí)，筆者先拋出一個(gè)問(wèn)題：在你的印象中王安石是個(gè)什么樣的人？他僅僅是一個(gè)政治家和改革家嗎？在學(xué)生討論后，筆者通過(guò)多媒體展示王安石詠商鞅變法的詩(shī)句“自古驅(qū)民在信誠(chéng)，一言為重百金輕。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行”，讓學(xué)生了解原來(lái)他還是一個(gè)文學(xué)家。運(yùn)用文史之間的聯(lián)系，引發(fā)學(xué)生對(duì)王安石身份的認(rèn)知沖突。緊接著，筆者拋出第二個(gè)問(wèn)題：他的政治抱負(fù)是否體現(xiàn)在其文學(xué)作品中？他為什么要變法？在學(xué)生討論問(wèn)題前，筆者引用孔子《論語(yǔ)》中的名句“聞?dòng)袊?guó)有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安”，以及老子的《道德經(jīng)》中的名句“天之道，損有余而補(bǔ)不足。人之道，則不然，損不足以奉有余。孰能有余以奉天下？唯有道者”，讓學(xué)生就王安石所處時(shí)代政局和時(shí)局討論其變法原因與舉措。通過(guò)詩(shī)詞化的情境創(chuàng)設(shè)，學(xué)生很輕松地就能總結(jié)出變法的原因、舉措與結(jié)果。但由于變法在推行過(guò)程中觸動(dòng)了封建地主階級(jí)的利益，變法最終演變?yōu)椤包h爭(zhēng)”而收?qǐng)?。課堂最后，一位同學(xué)別出心裁地用一句很有現(xiàn)代色彩的網(wǎng)絡(luò)“詩(shī)詞”作結(jié)：正所謂“理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感”。顯然，學(xué)生對(duì)這堂課的學(xué)習(xí)興趣盎然。

二、史事詩(shī)詞化，突破教學(xué)難點(diǎn)

在歷史教學(xué)中，由于史事繁多，給學(xué)生的理解、記憶增加了難度。如果在教學(xué)中引用有關(guān)詩(shī)詞設(shè)置懸疑，就能激發(fā)學(xué)生的好奇心，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。這樣，可以在詩(shī)詞的賞析中突破教學(xué)難點(diǎn)，起到事半功倍的效果。

例如，在介紹“開(kāi)元盛世”時(shí)，筆者引用杜甫《憶昔》中的名句“憶昔開(kāi)元全盛日，小邑猶藏萬(wàn)家室。稻米流脂粟米白，公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)；九州道路無(wú)豺虎，遠(yuǎn)行不勞吉日出”，同時(shí)引用唐太宗的名言“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。朕常保此三鏡，以防己過(guò)”，讓學(xué)生討論這句詩(shī)反映了當(dāng)時(shí)什么樣的狀況。同時(shí)，讓學(xué)生思考：唐太宗是如何“以史為鏡”和“以人為鏡”的呢？唐太宗的這種行為又給社會(huì)帶來(lái)了什么深遠(yuǎn)的影響？學(xué)生很容易就得出結(jié)論：治國(guó)之道首先就是要以民為本，改善民生，使民富足，統(tǒng)治者則需正衣冠，近賢臣。

例如，在介紹安史之亂時(shí)，筆者引用白居易《長(zhǎng)恨歌》中的名句“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色”“春宵苦短日高起，從此君王不早朝”，讓學(xué)生討論：這首詩(shī)與哪一段歷史有關(guān)？反映了什么樣的歷史問(wèn)題？學(xué)生通過(guò)討論得出結(jié)論：安史之亂是由于唐玄宗的腐化墮落、親小人遠(yuǎn)賢臣所致。接著筆者又拋出一個(gè)問(wèn)題：節(jié)選的詩(shī)句除了諷喻唐玄宗外，還反映了中國(guó)古代的一種什么觀念？文學(xué)家和史學(xué)家總喜歡把“亡國(guó)”或“戰(zhàn)爭(zhēng)”歸咎于女性，這集中體現(xiàn)了中國(guó)古代的一個(gè)陋習(xí)：男尊女卑。至此，中學(xué)歷史教學(xué)所應(yīng)承載的品德教育功能也體現(xiàn)得淋漓盡致。后期的教學(xué)顯示，通過(guò)詩(shī)詞的靈活引用，教學(xué)難點(diǎn)得到有效突破。

三、人物形象詩(shī)詞化——樹(shù)立高遠(yuǎn)志向

歷史事件的發(fā)生和發(fā)展，歷代王朝的興衰與更替，都與人密切相關(guān)。所以，歷史人物在歷史教學(xué)中的作用不言而喻。在教學(xué)中，將歷史事件和人物形象有機(jī)聯(lián)系起來(lái)，同時(shí)將歷史人物的形象和事跡以耳熟能詳?shù)脑?shī)詞展現(xiàn)，做到事中有人，人中有志，這無(wú)疑能幫助學(xué)生樹(shù)立更高遠(yuǎn)的志向。

例如，在教學(xué)三國(guó)鼎立的相關(guān)內(nèi)容時(shí)，教師就可以就曹操的形象和功績(jī)讓學(xué)生展開(kāi)討論。在學(xué)生討論的過(guò)程中，筆者明顯感覺(jué)到文學(xué)作品對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的影響。在討論結(jié)束后，筆者展示古詩(shī)“神龜雖壽，猶有竟時(shí)；騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志”，并提出問(wèn)題：這首詩(shī)的作者是誰(shuí)？當(dāng)了解到其作者就是曹操時(shí)，學(xué)生沸騰了，認(rèn)知與史事間的碰撞產(chǎn)生了劇烈的沖突，原來(lái)曹操不僅是一位杰出的政治家、卓越的軍事家，還是一位造詣很深的文學(xué)家。該詩(shī)充分地體現(xiàn)了曹操積極進(jìn)取的精神和統(tǒng)一天下的抱負(fù)。試問(wèn)，在那個(gè)年代，一個(gè)無(wú)戰(zhàn)事而統(tǒng)一的國(guó)家對(duì)老百姓來(lái)說(shuō)是多大的幸事?。【痛瞬浑y得出結(jié)論：當(dāng)下祖國(guó)的安定、繁榮值得我們每一個(gè)人珍惜和維護(hù)！

在講授人物諸葛亮?xí)r，筆者同樣引用杜甫的名句“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心；出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”。諸葛亮的形象躍然紙上，其“濟(jì)世愛(ài)民、鞠躬盡瘁、死而后已”的精神和風(fēng)范值得我們學(xué)習(xí)。學(xué)生在歷史和詩(shī)詞的交織中必然樹(shù)立更高遠(yuǎn)的志向。

四、課堂小結(jié)詩(shī)詞化——升華觀念理解

課堂小結(jié)是課堂教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，課堂小結(jié)不僅要對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行概括梳理，還應(yīng)起到提煉升華和畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，取得“課雖盡而思未盡”的效果。在課堂小結(jié)時(shí)巧妙運(yùn)用詩(shī)詞，不僅可以幫助學(xué)生記住本課的知識(shí)點(diǎn)，還可以加深學(xué)生對(duì)歷史觀念的理解。

例如，在教學(xué)統(tǒng)編歷史七年級(jí)上冊(cè)第4課《夏商周的更替》時(shí)，在課堂的結(jié)尾筆者引用《三字經(jīng)》中的名句“夏有禹，商有湯，周文武，稱三王。夏傳子，家天下，四百載，遷夏社。湯伐夏，國(guó)號(hào)商，六百載，至紂亡。周武王，始誅紂，八百載，最長(zhǎng)久”。這樣，既可以幫助學(xué)生有效地記住這一歷史知識(shí)，又能將學(xué)生的思緒引入歷史長(zhǎng)河中：朝代的更迭、時(shí)代的進(jìn)步是阻擋不了的，歷史就是一部人類進(jìn)步史。又如，在介紹鄭成功收復(fù)臺(tái)灣的相關(guān)內(nèi)容時(shí)，筆者引用鄭成功《復(fù)臺(tái)》詩(shī)詞“開(kāi)辟荊榛逐荷夷，十年始克復(fù)先基；田橫尚有三千客，茹苦間關(guān)不忍離”，同時(shí)，配以余光中的《鄉(xiāng)愁》詩(shī)朗誦。學(xué)生至此明白：歷史也是一部辯證的、發(fā)展的抗?fàn)幨贰Ｔ谠?shī)詞的熏陶中，學(xué)生對(duì)歷史的理解也就上了一個(gè)新臺(tái)階。

在歷史教學(xué)中，有意識(shí)采擷一些與歷史相關(guān)的名詞佳句用于課堂教學(xué)，讓歷史知識(shí)與古典詩(shī)詞在課堂上一次次不經(jīng)意地邂逅，讓我們的課堂實(shí)現(xiàn)歷史真實(shí)性與詩(shī)詞人文美的“交相輝映”，必將成就課堂教學(xué)的無(wú)限精彩。