謝 丹
(西安交通工程學(xué)院公共課部,陜西 西安 710300)
在國(guó)內(nèi),很多專家深入研究了高校英語學(xué)科核心素養(yǎng)。陳艷君、劉德軍(2016)做出了英語核心素養(yǎng)的本土化研究[2]。袁輝(2017)探索了英語學(xué)科核心素養(yǎng)的教學(xué)設(shè)計(jì)和課程開發(fā)[7]。孟祥芳、孫寶玲(2017)關(guān)于課堂教學(xué)實(shí)踐中培養(yǎng)英語核心素養(yǎng)方面,提出了運(yùn)用5E探究性教學(xué)法,在探究學(xué)習(xí)中發(fā)展學(xué)生的英語核心素養(yǎng)[5]。
在國(guó)外,關(guān)于核心素養(yǎng)的闡釋并沒有統(tǒng)一的觀點(diǎn)和結(jié)論,國(guó)內(nèi)很多學(xué)者對(duì)此做了介紹。劉新陽、裴新寧(2013)介紹了從整體層面而言,歐盟對(duì)核心素養(yǎng)的相關(guān)研究政策和教育計(jì)劃項(xiàng)目[6]。劉永鳳(2017)研究了核心素養(yǎng)體系的構(gòu)建、評(píng)估、可持續(xù)性教育,以及以核心素養(yǎng)為基礎(chǔ)的課程教育實(shí)踐[3]。
雖然世界各國(guó)的教育實(shí)踐不盡相同,核心素養(yǎng)的內(nèi)容結(jié)構(gòu),以及核心素養(yǎng)對(duì)教育改革的影響力和促進(jìn)力也有著相當(dāng)大的差異,但這些都為我國(guó)核心素養(yǎng)基礎(chǔ)理論研究和實(shí)踐研究提供了巨大的借鑒意義。然而,以往的研究大多都是研究中小學(xué)教學(xué)中的核心素養(yǎng),很少有關(guān)于核心素養(yǎng)在高校教學(xué)的研究,研究英語核心素養(yǎng)與高校教師專業(yè)素養(yǎng)的幾乎沒有。因此,文章主要探究如何培養(yǎng)提升高校英語學(xué)科核心素養(yǎng),主要從學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)和英語教師科研素養(yǎng)方面來研究,希望為高校英語教育改革提供一個(gè)新視角。
核心素養(yǎng)具體就是指在21世紀(jì)國(guó)際化、全球化、信息化時(shí)代下,我們需要培養(yǎng)什么樣的人,核心素養(yǎng)的核心應(yīng)該是培養(yǎng)全面發(fā)展的人,而英語學(xué)科核心素養(yǎng)則包括語言能力、文化意識(shí)、思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力四部分[1]。
語言能力指的是在社會(huì)環(huán)境下,從聽、說、讀、寫、譯等方面來理解和表達(dá)自己的意圖、情感態(tài)度和價(jià)值觀的能力。語言能力主要是借助聽說讀寫教學(xué)以及其他綜合實(shí)踐活動(dòng)來訓(xùn)練和培養(yǎng)。在英語教學(xué)中,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的聽、說、讀、寫、譯能力,還要積極鼓勵(lì)學(xué)生加強(qiáng)英語的綜合實(shí)踐,從而來培養(yǎng)學(xué)生的語言運(yùn)用能力和英語交際能力。
文化意識(shí)指在全球化背景下,學(xué)生對(duì)不同文化的理解與包容。這就要求教師在英語課堂中培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際意識(shí),使得學(xué)生在學(xué)習(xí)不同文化時(shí),能夠敏感地看出獨(dú)特的文化現(xiàn)象,具備敏銳的文化鑒別能力,能夠尊重各國(guó)文化差異,做到求同存異,從而成為有著高尚的文化修養(yǎng),對(duì)社會(huì)有高度責(zé)任感的人。
思維品質(zhì)指的是學(xué)習(xí)語言的人在面對(duì)不同事物時(shí)展現(xiàn)的邏輯性、批判性、創(chuàng)造性等方面的能力和水平,這就要求教師能夠把思維品質(zhì)的培養(yǎng)與提升訓(xùn)練融入英語課堂內(nèi)與課外實(shí)踐中,在課堂內(nèi)部,要求學(xué)生通過觀察、比較、分析和推理文本,提升學(xué)生的邏輯思維能力,指導(dǎo)學(xué)生反思、質(zhì)疑、評(píng)價(jià)語言與文化的各種現(xiàn)象,從而培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的批判性思維能力。
學(xué)習(xí)能力指學(xué)生要根據(jù)自己的學(xué)習(xí)情況,及時(shí)調(diào)整學(xué)習(xí)策略和方法,用積極的心態(tài)去面對(duì)學(xué)習(xí)中遇到的各種困難,并且有著堅(jiān)強(qiáng)的毅力堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)文化知識(shí),提升自身各個(gè)方面的能力,這就要求教師要鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)英語知識(shí)和英語現(xiàn)象有一個(gè)全面而準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí),幫助其能夠規(guī)劃明確的長(zhǎng)期和短期學(xué)習(xí)目標(biāo),積極參加英語實(shí)踐活動(dòng),能夠通過有效的自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí),提高英語學(xué)習(xí)水平和英語運(yùn)用能力。
英語學(xué)科核心素養(yǎng)四要素之間是相互影響、相互促進(jìn)的統(tǒng)一體,語言能力是四要素中的基礎(chǔ)要素,文化意識(shí)是價(jià)值觀取向問題,思維品質(zhì)是健康活躍心智的保障條件,學(xué)習(xí)能力則是發(fā)展與提高的必備條件,這四個(gè)要素是一個(gè)相互聯(lián)系、必不可分的有機(jī)整體。
綜合語言運(yùn)用能力是學(xué)生必備的關(guān)鍵能力之一,能夠幫助學(xué)生適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的需要。綜合語言能力的培養(yǎng)具有時(shí)代性,是當(dāng)前英語學(xué)科教學(xué)最重要的目標(biāo)之一。在英語課堂中,教師可以運(yùn)用真實(shí)的語言材料,創(chuàng)設(shè)真實(shí)問題和任務(wù),通過師生、生生間的互動(dòng)、交流、合作、探究等活動(dòng),增加學(xué)生的體驗(yàn)參與,在解決難題或完成沉重的學(xué)習(xí)任務(wù)的過程中,學(xué)生始終處于一種積極思考、積極參與的學(xué)習(xí)心理狀態(tài),這不僅培養(yǎng)了學(xué)生的綜合語言實(shí)踐和運(yùn)用能力,還在教學(xué)的過程中,培養(yǎng)了學(xué)生積極的情感態(tài)度、高超的學(xué)習(xí)能力等素養(yǎng)。
一個(gè)人的人文素養(yǎng)取決于他從事某種或多種文化所獲得的價(jià)值觀,是文化知識(shí)在人的頭腦中的沉淀,是一個(gè)人能夠正確看待文化差異,鑒賞與評(píng)價(jià)其他文化所蘊(yùn)含的價(jià)值觀的能力,它對(duì)人的思想、情感、心智和“三觀”均有著巨大的推動(dòng)作用。
語言是文化的載體,英語則是西方英語世界的民族文化的載體,它蘊(yùn)含與凝聚著西方民族長(zhǎng)期積累的社會(huì)生產(chǎn)生活經(jīng)驗(yàn)、歷史文化、風(fēng)土人情、價(jià)值觀念、思想淵源等。因此,教師在英語教學(xué)中若是能夠挖掘語言背后潛藏的文化內(nèi)涵,帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行深入的情感體驗(yàn),就能夠帶動(dòng)學(xué)生人文素養(yǎng)的提高,并傳承世界文化,促進(jìn)文化更新,保障世界文明交流與融合。英語是工具性和人文性相統(tǒng)一的學(xué)科,提高學(xué)生人文素養(yǎng)恰恰體現(xiàn)了英語學(xué)科的本質(zhì)屬性,也使英語教學(xué)回歸到教育的育人本質(zhì)。
隨著“思辨能力”這一概念在1996年的提出[4],以及1998年“思辨缺席癥”的提出,不少學(xué)者從認(rèn)知、心理等角度對(duì)我國(guó)英語教學(xué)中批判思維能力的主要內(nèi)容和基本概念進(jìn)行深入探討,構(gòu)建了多種批判性能力模型。也有學(xué)者提出培養(yǎng)學(xué)生思維能力的方法,而英語學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)也能進(jìn)一步提升學(xué)生的思辨能力。
自主學(xué)習(xí)能力體現(xiàn)了一句話“教是為了不教”。隨著自主學(xué)習(xí)理念被引入英語教學(xué)領(lǐng)域,英語課堂教學(xué)的組織模式發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變:從傳統(tǒng)英語課堂的“教師中心”模式轉(zhuǎn)變?yōu)榻處煹臋?quán)威性逐步淡化的英語課堂[8]。學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)重新回到學(xué)生手中,教師也從課堂的統(tǒng)治者、決策者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自主學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。發(fā)展學(xué)生英語學(xué)科核心素養(yǎng),有利于培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的自主學(xué)習(xí)與自我監(jiān)控能力。
在教學(xué)過程中,教師應(yīng)敢于打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式,根據(jù)學(xué)生獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式,因材施教,制定適合課本內(nèi)容的教學(xué)計(jì)劃,教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)采用線上線下多樣化的混合式教學(xué)方式,提高英語課堂的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果,培養(yǎng)高校學(xué)生的英語核心素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的提升,從而保證高校學(xué)生的全面發(fā)展。
語言能力的訓(xùn)練和培養(yǎng),需要依靠聽說讀寫譯的教學(xué),以及各種豐富多彩的英語實(shí)踐活動(dòng)來完成。具體來說,在高校英語閱讀的教學(xué)實(shí)踐中,教師要重視語言學(xué)習(xí)、語篇把握以及語用能力和評(píng)價(jià)能力的提高與培養(yǎng)。在高校英語寫作教學(xué)中,要注重意義的建構(gòu)和語言的組織方式。在聽說課中,教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生具備謙虛的傾聽力、流暢的表達(dá)力以及卓越的跨文化交際能力。
文化品格主要是教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)尊重文化差異,能夠做到求同存異,取其精華,去其糟粕。英語學(xué)科素養(yǎng)有助于有效提升學(xué)生的人文素養(yǎng),教師在英語教學(xué)中若是能夠挖掘語言背后潛藏的文化內(nèi)涵,帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行深入的情感體驗(yàn),就能夠帶動(dòng)學(xué)生人文素養(yǎng)的提高,并能幫助傳承文化,促進(jìn)文化更新,實(shí)現(xiàn)世界文明交流與融合。
思維品質(zhì)主要是指在英語課堂內(nèi)與課外,加強(qiáng)英語思維品質(zhì)發(fā)展與提升的訓(xùn)練模塊。在課內(nèi),教師應(yīng)多鼓勵(lì)學(xué)生分析、反思、質(zhì)疑世界各國(guó)語言文化的復(fù)雜問題,從不同的角度分析多元開放的社會(huì),培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和解決問題的能力,從而發(fā)展批判性思維,提升邏輯方面的思維能力。
學(xué)習(xí)能力是指除了引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)策略與方法,還包括教導(dǎo)學(xué)生對(duì)英語學(xué)習(xí)有著正確的認(rèn)知、積極的態(tài)度、濃厚的興趣、積極的態(tài)度和探究的動(dòng)機(jī),能夠積極主動(dòng)地自主學(xué)習(xí),并能夠和同伴一起協(xié)作學(xué)習(xí),共同提高,從而提高英語學(xué)習(xí)水平及英語的運(yùn)用能力。
學(xué)習(xí)素養(yǎng)是教師進(jìn)行課例研究時(shí)所需要的知識(shí)、技能、方法、能力和態(tài)度,是由知識(shí)素養(yǎng)、問題素養(yǎng)和創(chuàng)新素養(yǎng)三個(gè)維度整合形成的一個(gè)立體結(jié)構(gòu),在教師開展課例研究中發(fā)揮著不可或缺的作用;教師的信息素養(yǎng)是指教師能夠在紛繁復(fù)雜的信息中進(jìn)行迅速且有效地篩選,創(chuàng)造性地加工與處理并最后將其運(yùn)用于教學(xué)中的能力;教師的科學(xué)素養(yǎng)主要包括三個(gè)方面:科學(xué)基本知識(shí)、科學(xué)探究的過程和方法、科學(xué)情感。良好的科學(xué)素養(yǎng)賦予教師一雙發(fā)現(xiàn)研究問題的“慧眼”,使教師在教學(xué)過程中始終保持科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度并自始至終對(duì)教學(xué)研究充滿熱情。
文章首先綜述了國(guó)內(nèi)外英語學(xué)科核心素養(yǎng)的理論與實(shí)踐研究,論述了發(fā)展高校英語學(xué)科核心素養(yǎng)的價(jià)值,闡釋了英語學(xué)科核心素養(yǎng)的具體內(nèi)涵表現(xiàn),提出了培養(yǎng)高校英語核心素養(yǎng)的建議。英語學(xué)科素養(yǎng)有助于培養(yǎng)學(xué)生的語言綜合運(yùn)用能力,提高學(xué)生的人文素養(yǎng),發(fā)展批判性思維能力,還能夠傳承世界各國(guó)優(yōu)秀文化,促進(jìn)世界文明的交流與融合。