初中道德法治教學(xué)中存在的問(wèn)題及其解決策略

姜玉霞

(江蘇省高郵市車(chē)邏鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué) 江蘇 高郵 225600)

初中階段是學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展的重要階段，在這個(gè)階段，發(fā)展思想道德法治教育，為學(xué)生創(chuàng)造教育理念是非常重要的。然而，就目前的教育形勢(shì)而言，也有教師將道德法治教育視為一種思想道德的程序，大多采用的都是課堂教學(xué)的方式，所以導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法通過(guò)實(shí)踐生活來(lái)提高自己的思想道德法治培養(yǎng)，所以在未來(lái)，就需要思想道德法治教育老師能夠?qū)⑺枷氲赖路ㄖ谓逃鋵?shí)到學(xué)生的生活中，讓學(xué)生對(duì)思想道德法治教育產(chǎn)生濃厚的興趣。進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生思想道德法治觀念的培養(yǎng)。

1.初中道德法治教學(xué)中存在的問(wèn)題

1.1 傳統(tǒng)教學(xué)觀念束縛。在傳統(tǒng)教育觀念中，教師教育觀念滯后，所以教育質(zhì)量無(wú)法提高。在這方面可以分為：第一，老師不關(guān)心學(xué)生技能的發(fā)展，老師只在知識(shí)層面評(píng)估學(xué)生的學(xué)習(xí)，老師不關(guān)心學(xué)生是否會(huì)把從老師那里學(xué)習(xí)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為技能性的培養(yǎng)。在這種教育理念的框架內(nèi)，教育質(zhì)量當(dāng)然不會(huì)提高。第二，在傳統(tǒng)教育中，教師不強(qiáng)調(diào)道德法治問(wèn)題在生活中的應(yīng)用，專注于理論知識(shí)的講解；第三，由于思想道德法治教育本身比較枯燥，所以在學(xué)校的課程教育過(guò)程中，學(xué)生無(wú)法對(duì)思想道德法治教育產(chǎn)生興趣，所以，在未來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)思想道德法治教育的興趣至關(guān)重要。

1.2 道德法治教師綜合素質(zhì)有待提高。作為道德法治教學(xué)最重要的組成部分，道德法治教師的綜合素質(zhì)在提高學(xué)生道德法治學(xué)習(xí)的過(guò)程中扮演著重要的角色。因此，道德法治教師的綜合素質(zhì)就顯得尤為重要。當(dāng)前，道德法治教師隊(duì)伍水平應(yīng)該隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的總體水平來(lái)進(jìn)行提高，但就目前來(lái)說(shuō)，我國(guó)思想道德法治教育仍存在依賴于思想道德法治課堂教育質(zhì)量的提高，而沒(méi)有真正意識(shí)到著重提高學(xué)生的思想道德法治技能方面的提高，所以在未來(lái)，就需要老師能夠更多地關(guān)注學(xué)生技能上的提高，在不斷提高教師自己的綜合素質(zhì)的前提下，不斷發(fā)展學(xué)生的思想道德法治技能，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生更好的發(fā)展。

1.3 正文與輔助材料在教學(xué)中沒(méi)能得到高效整合。教材中的輔助材料作為輔助教學(xué)的重要材料，它有助于鞏固、轉(zhuǎn)移、擴(kuò)展思想道德法治教育經(jīng)驗(yàn)并提高輔助材料的潛在用途。然而，在教學(xué)實(shí)踐中，教師讓輔助材料失去了中心地位，所以導(dǎo)致學(xué)生在接收思想道德法治教育知識(shí)上存在很大的問(wèn)題，在這方面也需要思想道德法治教育老師能夠加大重視，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生思想道德法治教育的質(zhì)量。

1.4 教師教學(xué)方法陳舊。改進(jìn)教育方法是提高教育質(zhì)量和效果的有效途徑。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用教學(xué)方法，不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)，還能有效地提高課堂教學(xué)質(zhì)量。然而，就目前來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)的教學(xué)方式依然存在，雖然傳統(tǒng)的教學(xué)方式大部分已被新時(shí)代下初中道德法治教育方式所取代，但是還是有的地方依然使用的是傳統(tǒng)教學(xué)方式，這在很大程度上限制了學(xué)生思想道德法治的發(fā)展，也難以提高思想道德法治教學(xué)的質(zhì)量和效果。

1.5 不重視培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在傳統(tǒng)教育觀念的框架內(nèi)，教師必須承擔(dān)整個(gè)教學(xué)課堂中的教學(xué)任務(wù)。因此，老師在課堂上總是有會(huì)將思想道德法治理論知識(shí)為教學(xué)的中心，不在乎學(xué)生是否有興趣在課堂上學(xué)習(xí)，也不會(huì)花時(shí)間去關(guān)注學(xué)生是否有好好聽(tīng)課，在未來(lái)的思想道德法治教育過(guò)程中，就需要老師改變這種觀念，以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為主，讓學(xué)生能夠在課堂上積極與老師互動(dòng)學(xué)習(xí)，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生思想道德法治教育的質(zhì)量[1]。

1.6 評(píng)價(jià)方式單一。眾所周知，傳統(tǒng)的教學(xué)方法衡量學(xué)生學(xué)習(xí)成果的方法就是考試，初中道德法治的評(píng)價(jià)方法也是通過(guò)這種方式。學(xué)校和老師把考試成績(jī)作為評(píng)估學(xué)生初中道德法治的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在這種評(píng)價(jià)方式下，老師和學(xué)校都認(rèn)為思想道德法治考試成績(jī)高的學(xué)生對(duì)道德法治知識(shí)有扎實(shí)的理解基礎(chǔ)，而考試成績(jī)低的學(xué)生缺乏對(duì)道德法治知識(shí)的有效認(rèn)識(shí)，由此可見(jiàn)，思想道德法治的評(píng)價(jià)方式非常單一，在這方面，就需要學(xué)校和老師能夠不斷研究新的評(píng)價(jià)方式，而不是讓考試成績(jī)限制了學(xué)生的發(fā)展。

1.7 課程的設(shè)置存在一定的不合理性。初中道德法治教學(xué)既要提高教師的素質(zhì)和能力，又要擴(kuò)大學(xué)生接收教育的潛力，在這個(gè)過(guò)程中，就需要能夠突出思想道德法治教育的重點(diǎn)和多元化發(fā)展。據(jù)調(diào)查，初中道德法治教學(xué)課的設(shè)置對(duì)于學(xué)生的發(fā)展來(lái)說(shuō)很不合理，同時(shí)，如果在這種情況下，由于思想道德法治只是非常復(fù)雜，所以學(xué)生很容易形成混亂的知識(shí)體系，讓學(xué)生失去對(duì)學(xué)習(xí)思想道德法治的興趣。另一方面，很多學(xué)校的初中道德法治課程非常緊湊，但課程內(nèi)容重復(fù)，課程設(shè)置不夠合理，這大大降低了學(xué)生對(duì)初中道德法治課程的興趣和對(duì)初中道德法治的認(rèn)識(shí)所以在未來(lái)，就需要老師和學(xué)校能夠正確設(shè)置初中道德法治教育課程，以學(xué)生的發(fā)展為主，促進(jìn)學(xué)生的思想道德法治水平。

2.提高初中道德法治教學(xué)質(zhì)量的對(duì)策

2.1 改變教學(xué)觀念。教師要提高教育質(zhì)量和效果，首先要轉(zhuǎn)變教育觀念，這在道德法治教育中的重要作用。學(xué)生是我們國(guó)家的未來(lái)，國(guó)家的發(fā)展不僅是科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，更是文化的發(fā)展和人口素質(zhì)的提高。因此，教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生的思想道德的培養(yǎng)，特別關(guān)注學(xué)生的觀念、價(jià)值觀和世界觀的發(fā)展。同時(shí)，教師需要通過(guò)改變學(xué)生對(duì)思想道德法治知識(shí)的認(rèn)知來(lái)培養(yǎng)學(xué)生思想道德法治學(xué)習(xí)的能力，進(jìn)而提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力。

2.2 采用多樣化的教學(xué)方法。很多學(xué)生不喜歡道德法治的原因是老師的教學(xué)方法比較單一，所以無(wú)法讓學(xué)生思想道德法治教育產(chǎn)生興趣。要改變這種狀況，教師必須采用多種教學(xué)方法來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。

第一，小組合作教學(xué)法。在開(kāi)始小組教學(xué)之前，教師必須了解學(xué)生的愛(ài)好和個(gè)性，以及學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、知識(shí)基礎(chǔ)和思維水平等多方面，然后按照學(xué)生的真實(shí)情況進(jìn)行分組。在分組上，教師需要按照組間相同、組間差異的原則將學(xué)生分成不同的組，檢查每組是否是由學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的學(xué)生和能力相對(duì)較弱的學(xué)生組成的。因?yàn)橥ㄟ^(guò)將學(xué)習(xí)能力強(qiáng)和學(xué)習(xí)能力相對(duì)比較弱的學(xué)生組合在一起，那么他們就能相互學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的學(xué)生就可以在很大程度上幫助學(xué)習(xí)能力弱的學(xué)生去提高自己的知識(shí)能力，當(dāng)然，學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的人也會(huì)在學(xué)習(xí)的過(guò)程中學(xué)習(xí)到很多自己不具備的東西，這對(duì)于促進(jìn)學(xué)生的思想道德法治水平來(lái)說(shuō)，是有積極作用的。

例如，在教授初中道德法治思想教育的課堂中，教師可以為學(xué)生創(chuàng)建強(qiáng)大的自由形式的教學(xué)情境來(lái)幫助學(xué)生學(xué)習(xí)。比如，老師可以通過(guò)荒島求生的這個(gè)故事來(lái)讓學(xué)生進(jìn)行思考，讓學(xué)生找到在荒島上生存的辦法，通過(guò)小組討論的方式，學(xué)生可以得出很多不一樣的結(jié)論，作為老師就應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生積極參與討論，讓學(xué)生大膽猜想。例如，有的學(xué)生認(rèn)為：“在荒島求生的情況下，人最先考慮的是自己，這是人之常情，無(wú)可厚非，畢竟每個(gè)人的生命只有一次?！庇械膶W(xué)生說(shuō)：“救助其他人可以使其發(fā)揮自己的作用，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展?！边@是人的本性，也是理性的。畢竟，每個(gè)人的思想方式都是不一樣的。當(dāng)然，也有的學(xué)生在荒島上面首先想到的是幫助別人，在這方面，不論是給出何種答案的學(xué)生，老師都需要加以肯定，然后有針對(duì)性的培養(yǎng)學(xué)生的思想觀。

第二，靈活運(yùn)用案例教學(xué)法。在日常課程中，初中道德法治老師可以為學(xué)生提供一系列案例研究，以直觀的例子呈現(xiàn)復(fù)雜抽象的知識(shí)，吸引學(xué)生的注意力，鼓勵(lì)他們提問(wèn)和學(xué)習(xí)。在這個(gè)過(guò)程中，老師還應(yīng)該不斷使用轉(zhuǎn)換法來(lái)呈現(xiàn)思想道德法治知識(shí)，當(dāng)然，在這個(gè)過(guò)程中，還需要老師能夠合理利用多媒體技術(shù)來(lái)刺激學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的欲望，比如，教師可以利用信息技術(shù)展示視頻、照片、動(dòng)畫(huà)等與學(xué)生學(xué)習(xí)材料相聯(lián)系，為學(xué)生提供視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)刺激，加深他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力。

2.3 整合教學(xué)內(nèi)容，靈活使用教材。

2.3.1 刪減或替換教學(xué)內(nèi)容。一本思想道德法治教科書(shū)的內(nèi)容很難全面講授，因?yàn)橛械膶W(xué)生基礎(chǔ)很好，有的學(xué)生基礎(chǔ)薄弱。在這方面，就需要考試有針對(duì)性的進(jìn)行教學(xué)，對(duì)于基礎(chǔ)比較好的學(xué)生，老師就可以提出比較深刻的問(wèn)題讓學(xué)生思考，對(duì)于基礎(chǔ)比較薄弱的學(xué)生，老師就可以提出比較淺顯的問(wèn)題讓學(xué)生思考，通過(guò)有針對(duì)性的提問(wèn)，就可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中意識(shí)到思想道德法治教育對(duì)于學(xué)生生活發(fā)展的重要性。

2.3.2 拓展和補(bǔ)充教學(xué)內(nèi)容。初中生正處于記憶力的黃金時(shí)期，他們的思維具有吸收知識(shí)的巨大潛力。所以教師可以根據(jù)需要設(shè)計(jì)和添加學(xué)習(xí)材料，并及時(shí)讓學(xué)生根據(jù)閱讀和收集的內(nèi)容參與討論。例如，如果教師正在教授思想教育材料，那么久可以在教學(xué)過(guò)程中添加在線多媒體內(nèi)容，討論初中思想道德法治教育的利弊，讓學(xué)生對(duì)思想道德法治教育有一個(gè)清晰的了解。

2.3 創(chuàng)新教學(xué)模式。教師要摒棄傳統(tǒng)教學(xué)中“填鴨式”的教學(xué)方法，改變教學(xué)方法。例如，教師可以使用多媒體進(jìn)行教學(xué)。多媒體是一種結(jié)合音頻、圖形和視頻的地圖模式，這對(duì)于促進(jìn)學(xué)生對(duì)于道德法治教學(xué)的理解來(lái)說(shuō)，是至關(guān)重要的。

此外，教師可以在課堂外通過(guò)活動(dòng)或讓學(xué)生去參觀有思想道德法治教育意義的景點(diǎn)來(lái)向?qū)W生傳授思想道德法治教育的思想概念。做的，在這種社會(huì)實(shí)踐中，教師要引導(dǎo)學(xué)生將課本知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐活動(dòng)中，讓學(xué)生真正感受到書(shū)本知識(shí)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，也能讓學(xué)生更好地理解知識(shí)。

2.4 結(jié)合時(shí)政熱點(diǎn)提高學(xué)生的綜合能力。在傳統(tǒng)的道德法治教育方面，大多數(shù)教師以課本為主，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的當(dāng)前道德法治熱點(diǎn)的關(guān)注很少或根本沒(méi)有關(guān)注，這在很大程度上限制了學(xué)生思想道德法治觀念的發(fā)展。所以，結(jié)合時(shí)政熱點(diǎn)提高學(xué)生的綜合能力展開(kāi)思想道德法治教育就需要老師能夠在未來(lái)的思想道德法治教育過(guò)程中加以重視，不斷結(jié)合時(shí)政熱點(diǎn)提高學(xué)生的綜合能力，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的思想道德法治水平。

2.5 打造全新的個(gè)性化教學(xué)模式。只有改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，才能充分發(fā)揮學(xué)生對(duì)思想道德法治教育學(xué)習(xí)的熱情。在這方面，教師可以使用現(xiàn)有的多媒體工具來(lái)提高學(xué)生對(duì)于課本知識(shí)的理解，并使用多媒體來(lái)幫助學(xué)生將抽象的知識(shí)具體化。通過(guò)多媒體技術(shù)來(lái)展現(xiàn)思想正字教育內(nèi)容，不僅減輕了教師的負(fù)擔(dān)，也讓學(xué)生或多或少地直觀地了解了思想道德法治教育課程。并且通過(guò)合適的多媒體技術(shù)來(lái)展示教學(xué)資源，教師可以在課堂上集中提高自己初中道德法治教學(xué)的能力和豐富的教學(xué)資源，進(jìn)而打造適合道德法治教學(xué)初中生的個(gè)性化結(jié)構(gòu)發(fā)現(xiàn)課程。由此可見(jiàn)，通過(guò)使用多媒體技術(shù)來(lái)打造全新的個(gè)性化教學(xué)不論是對(duì)于學(xué)生還是對(duì)于老師來(lái)說(shuō)，都是非常有意義的。

2.6 多元化評(píng)價(jià)方式。如何有效的進(jìn)行評(píng)價(jià)對(duì)于促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)思想道德法治教育的有效性來(lái)說(shuō)非常重要，在這方面，教師可以將評(píng)價(jià)方式多元化。例如，教師可以召集學(xué)生進(jìn)行思想道德法治活動(dòng)的研究、讓學(xué)生撰寫(xiě)案例研究報(bào)告、討論報(bào)告等多種方式來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合性的評(píng)價(jià)，使得評(píng)價(jià)方式多元化。

此外，對(duì)于老師來(lái)說(shuō)，還可以通過(guò)學(xué)生參加的活動(dòng)來(lái)提高學(xué)生對(duì)于思想道德法治的認(rèn)識(shí)，在這種評(píng)估方法中，教師需要根據(jù)誠(chéng)實(shí)和公平的原則，為學(xué)生提供高質(zhì)量的課程教學(xué)，將學(xué)生作為教學(xué)的核心來(lái)發(fā)展思想道德法治教學(xué)的整體質(zhì)量。

2.7 提高教師的綜合素質(zhì)。提高思想道德法治教育質(zhì)量不僅取決于教學(xué)方法的改變，對(duì)于老師來(lái)說(shuō)，教師必須有一個(gè)明確的、獨(dú)立的立場(chǎng)來(lái)增加課堂的自主權(quán)。另一方面，教師要以自身專業(yè)知識(shí)為基礎(chǔ)，為學(xué)生提供良好的政策環(huán)境。在教學(xué)中，不僅要靠良好的道德法治教學(xué)課程來(lái)吸引學(xué)生，還要時(shí)刻保持謙虛的教學(xué)態(tài)度，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受到老師對(duì)于教學(xué)的態(tài)度。在這個(gè)過(guò)程中，還需要注意的是，教師還需要做到因材施教，進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)，為每個(gè)學(xué)生設(shè)定不同的道德法治學(xué)習(xí)目標(biāo)，只有這樣，來(lái)讓學(xué)生更有效地發(fā)揮自己的潛力和創(chuàng)造力，更充分地表達(dá)自己[2]。

3.結(jié)語(yǔ)

提高初中思想道德法治學(xué)習(xí)的成績(jī)對(duì)于提高初中生的整體素質(zhì)至關(guān)重要。尤其是在從應(yīng)試學(xué)習(xí)向優(yōu)質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變中，道德法治教學(xué)不僅極大地提高了課程的教育效果，還能幫助學(xué)生培養(yǎng)正確的思想觀和價(jià)值觀，所以，這需要老師和學(xué)校共同努力，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。另一方面，初中道德法治教育的整體教學(xué)質(zhì)量的實(shí)用性是需要讓思想道德法治教育在每個(gè)學(xué)生的發(fā)展過(guò)程中都有積極正向的作用，而目前的初中政策課程還存在一些需要改進(jìn)的問(wèn)題。這些問(wèn)題可以通過(guò)改變傳統(tǒng)教育體系和提高教師的綜合素質(zhì)來(lái)解決。相信在未來(lái)，我國(guó)初中道德法治教育質(zhì)量將會(huì)得到本質(zhì)上的提高。