校本主題研修系統(tǒng)的教育哲學芻議

于學波

校本主題研修作為教師專業(yè)成長路徑，對其進行理論研究，更有利于走出經(jīng)驗主義和教條主義桎梏，同時回歸科學化和理性化認識起點。校本主題研修系統(tǒng)理論是一種教育哲學的方法，是基于馬克思主義哲學觀點和現(xiàn)代系統(tǒng)論建構(gòu)的教師專業(yè)發(fā)展理論體系。校本主題研修系統(tǒng)理論最重要的觀點一是教師成長路徑“問題—學習—探究—問題”，二是提出“學校研修主題—研修組研修主題—教師研修主題”三級研修主題體系。校本主題研修系統(tǒng)理論有著堅實的哲學基礎(chǔ)，遵循了教師專業(yè)發(fā)展規(guī)律和教育教學規(guī)律，因此受到廣泛認同，使得更多的學校積極投入主題研修實踐。

一、校本主題研修系統(tǒng)教育哲學研究的現(xiàn)實意義和價值

從教育哲學角度研究校本主題研修系統(tǒng)，可以更加深刻地理解它，更有利于其更廣泛地推廣和實施。隨著中國教育的改革與發(fā)展，未來教育對教師的專業(yè)化水平要求越來越高，教師的研究能力或?qū)W術(shù)研究水平必然成為教師專業(yè)化程度的重要評價指標。校本主題研修作為一條教師成長路徑，與大規(guī)模集中培訓有著迥異的思路，前者更體現(xiàn)了教師專業(yè)發(fā)展的“內(nèi)在需求”，是一種教師主動尋求發(fā)展的個性化成長模式，這一點更符合未來教師專業(yè)發(fā)展的特點和要求。

（一）校本主題研修系統(tǒng)的哲學研究背景和現(xiàn)實意義

1.校本主題研修系統(tǒng)哲學研究的理論背景

馬克思主義哲學方法論和現(xiàn)代系統(tǒng)論觀點是建構(gòu)校本主題研修系統(tǒng)兩個最主要的理論支柱。校本主題研修系統(tǒng)有兩個基本模型：一是“問題—學習—探究—問題”的教師專業(yè)成長的循環(huán)發(fā)展路徑；二是“學校研修主題—研修組研修主題—教師研修主題”三級主題運行體系。這兩個模型建構(gòu)的理論基礎(chǔ)是其能否最終得到認可的關(guān)鍵，對其進行理論溯源工作早已經(jīng)開始，學者們多是對其進行闡釋和說明，很少從“為什么”角度進行深層次的理論論述，尤其從教育哲學角度深入挖掘。

2.校本主題研修系統(tǒng)哲學研究的實踐背景

目前，全國已有10個省30多個市區(qū)縣500多所學校啟動了該系統(tǒng)，大規(guī)模積極開展校本主題研修，積累了大量的實踐成果或案例，校本主題研修系統(tǒng)的實踐體系建構(gòu)已經(jīng)相當完善。大量的實踐探索為其理論研究提供了充分的依據(jù)，實踐驗證了其理論體系的科學性和實效性。在這樣的基礎(chǔ)上，對其進行教育哲學研究，自然水到渠成。

（二）校本主題研修系統(tǒng)的哲學研究的價值

1.理論價值

完善的校本主題研修的理論體系是其成果可持續(xù)推廣的保障，也是更有效推進校本主題研修的重要前提。任何一項研究成果要有實踐驗證，更需理論指導，后者是基礎(chǔ)，同時也在實踐中轉(zhuǎn)化成它內(nèi)在的理論體系。校本主題研修的理論研究，是基于其他理論觀點支持下的內(nèi)在邏輯和規(guī)律的理性表達，闡述其自身的理論內(nèi)涵及規(guī)律是校本主題研修系統(tǒng)理論研究的重要目標。研究建立校本主題研修系統(tǒng)的教育哲學理論體系，是其必須完成的一項理論研究任務，也客觀體現(xiàn)其教育價值的根本訴求。

2.實踐價值

校本主題研修系統(tǒng)的哲學研究有利于其深入推進與廣泛實施，研究的根本目的是“致用”，讓校本主題研修成為教師專業(yè)發(fā)展常態(tài)化的路徑。未來中國教育的美好愿景已經(jīng)繪就，教育強國的戰(zhàn)略布局已經(jīng)規(guī)劃展開，未來教師專業(yè)成長具有內(nèi)生性或內(nèi)發(fā)性顯著特征，即“我要學”，教師積極主動尋求適應教育改革與發(fā)展，兩者高度的一致性是未來教師自我教育價值實現(xiàn)的必然抉擇。未來的教師不是被動發(fā)展，而是主動尋求進步，積極適應新時代教育發(fā)展的根本要求。

二、校本主題研修系統(tǒng)基本模型的哲學分析

（一）教師成長路徑模型：問題—學習—探究—問題

1.校本主題研修的實踐哲學出發(fā)點

“實踐、認識、再實踐、再認識，這種形式，循環(huán)往復以至無窮，而實踐和認識之每一循環(huán)的內(nèi)容，都比較地進到了高一級的程度。這就是辯證唯物論的全部認識論，這就是辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀［1］”。按照實踐論觀點，教師教書育人的本領(lǐng)來自教學實踐。教師在教學實踐中不斷獲得直接經(jīng)驗，這種直接經(jīng)驗最初是以感性認識形式存在的。教師對教學從感性認識轉(zhuǎn)變?yōu)槔硇哉J識需要經(jīng)歷反復的“實踐—認識—實踐”的過程，這個過程使教師把握教育教學規(guī)律，并能夠運用教育教學規(guī)律上好每一節(jié)課。校本主題研修倡導的“問題—學習—探究—問題”體現(xiàn)了這樣的教師專業(yè)發(fā)展規(guī)律。教學經(jīng)驗是教師在特定的教學條件下通過教學實踐獲得的，當教學條件發(fā)生變化（即課程標準、教材和學生等變化），原有的教學經(jīng)驗需要進行改進或調(diào)整，即教師結(jié)合課標教材，針對不同的教情、學情調(diào)整或改進舊的教學經(jīng)驗，進而更好地完成教學目標和任務。如果教師用舊的經(jīng)驗來面對新的教學要求，即“穿新鞋，走老路”，教學就會出現(xiàn)問題。校本主題研修是從教學“問題”開始的，教學“問題”現(xiàn)象體現(xiàn)在學生成長方面，但教學“問題”的本質(zhì)是教師舊的教學經(jīng)驗體系不能滿足或適應新的教學要求。從問題現(xiàn)象到認識問題本質(zhì)，是教師尋求改進或優(yōu)化舊的教學經(jīng)驗的前提。教師要解決這個問題，就要從“學習”開始，這個“學習”是有針對性的“點穴式”的學習。學習是教師獲取間接經(jīng)驗的過程，即教師研究和借鑒別人好的做法或成功經(jīng)驗來解決自己遇到的問題。教師通過“點穴式學習”，更新思想認識，提出教學改進設想，然后進行教學“探究”，在課堂上求證“改進設想”，獲得新認識——新的教學經(jīng)驗。在“問題—學習—探究—問題”中，教師不斷反思教學實踐，發(fā)現(xiàn)問題，再學習，再認識，再實踐，循環(huán)往復。教師不斷優(yōu)化或完善教學經(jīng)驗體系，找到并運用教育教學規(guī)律，更好地履行教書育人職責。

2.校本主題研修的矛盾發(fā)展思想

按照矛盾論觀點：“矛盾存在于一切事物發(fā)展的過程中，矛盾貫串于每一事物發(fā)展過程中的始終?！保?］“人的內(nèi)部無限的認識能力與此種認識能力僅在外部被局限的而且認識上也被局限的個別人們身上的實際的實現(xiàn)二者之間的矛盾，是在人類世代的無窮的——至少對于我們，實際是無窮的——連續(xù)系列之中，是在無窮的前進之中解決的?！保?］“矛盾規(guī)律即對立統(tǒng)一規(guī)律，是辯證法的實質(zhì)和核心，它揭示了事物發(fā)展的源泉、動力和實質(zhì)內(nèi)容，提供了‘理解一切的現(xiàn)存在事物的自己運動的鑰匙’。作為唯物辯證法的核心范疇，矛盾反映事物內(nèi)部或事物之間的對立和統(tǒng)一的關(guān)系?！保?］按照矛盾論觀點，教師在專業(yè)發(fā)展過程中需要處理好兩方面矛盾。

一是工與學的矛盾。工與學矛盾是教師在專業(yè)發(fā)展過程中會遇到的一種客觀的矛盾形式。教師一邊要完成教學工作任務，一邊還要通過學習不斷提高自身教學水平。如果采用外出學習的方式，教師需要將眼前的教學工作放下，工作和學習的矛盾產(chǎn)生了。要解決這個問題，就要盡量減少教師外出學習的次數(shù)和時間，確保教師按時完成教學工作任務。校本主題研修提出“問題—學習—探究—問題”，要求教師立足校本，結(jié)合工作實際，針對教學問題，學做結(jié)合、知行合一。教師進行校本主題研修可以很好地解決工學矛盾問題。

二是教與學的矛盾。即教師的教與學生的學的矛盾，也就是實現(xiàn)學生學習發(fā)展與教師采用教學方法策略的矛盾。它是教師專業(yè)發(fā)展過程中要重點解決的主觀矛盾，是重要的主觀矛盾形式，多數(shù)教學問題都是因為教師沒有處理好這種矛盾引發(fā)的。教學要以“學生發(fā)展為本”，學生是學習的主體，教師要發(fā)揮好主導作用。按維果茨基的最近發(fā)展區(qū)理論，學生從現(xiàn)有水平發(fā)展到潛在發(fā)展水平，兩者差異就是最近發(fā)展區(qū)。學生現(xiàn)有水平是進行學習的基礎(chǔ)，潛在發(fā)展水平可以看成教學目標或?qū)W習目標，教師的主導作用體現(xiàn)在最近發(fā)展區(qū)，即教師為學生提供學習支持。打個比方形容課堂教學，學生現(xiàn)有水平好比地面，教學目標好比樹上的蘋果，教師的任務是想辦法讓學生摘到蘋果。摘蘋果的方法很多，教師可以提供梯子、提供桿子，或是引導學生“跳一跳”，這體現(xiàn)出教師的主導作用。假設目標是讓學生一節(jié)課摘到5 個蘋果（學習目標），如果教師提供的學習支持得當，學生摘到了5 個或以上的蘋果，這樣的課堂可稱為“高效課堂”；如果少于5 個，但學生還是摘到了，說明教學效率沒有達到預期，這樣的課堂可稱為“低效課堂”；如果學生沒有摘到蘋果，這樣的課堂可稱為“無效課堂”；當然還有一種情況，學生不但沒摘到蘋果，思想認識還出現(xiàn)了問題——教師將知識點講錯了或?qū)W生情感態(tài)度價值觀產(chǎn)生了負面影響，這樣的課堂可稱之為“負效課堂”。除第一種情況外，后三者在不同程度上反映出學生學習發(fā)展與教師采用教學方法策略的矛盾，教師的教學方法策略不適合學生學習發(fā)展，導致教學效率出現(xiàn)了問題。教師要結(jié)合學生發(fā)展水平（學情）不斷學習改進教學，找到適合學生學習的教學方法策略，從而解決教學問題。恩格斯說：“運動本身就是矛盾?！保?］學生學習是思想認識不斷發(fā)展的過程，課堂上學與教的矛盾始終存在，對立統(tǒng)一，教學問題也會不斷以新的形式或方式出現(xiàn)，舊的問題解決了，新問題隨之而來?！皢栴}—學習—探究—問題—再學習—再探究……”這樣不斷循環(huán)下去，教學相長，活到老、學到老。

矛盾性質(zhì)的特殊性決定教師專業(yè)發(fā)展的矛盾特征，無論是客觀還是主觀形式，矛盾的主導權(quán)在教師手里?！耙话銇碚f，矛盾解決的形式有三種：矛盾的一方克服另一方；矛盾雙方同歸于盡；矛盾雙方融合成一個新事物。”［6］教師專業(yè)發(fā)展解決矛盾形式顯然是最后一種，教師要處理好工與學、教與學的關(guān)系，前者要針對工作需要有針性、有計劃地展開學習，還要針對教學問題進行有針對性的學習，即“點穴式學習”，做到知行合一。

教師如果沒有很好地解決矛盾，教學就會出現(xiàn)問題，主要體現(xiàn)在學生學習方面。根據(jù)矛盾地位的特殊性，教師要善于抓住主要矛盾或矛盾的主要方面，即“兩點論”和“重點論”，也就是說，教師面對諸多教學問題要做出科學選擇。一是學生學習過程中需要馬上解決的重點問題，即及時解決問題。如開展線上教學時，學習組織、管理、評價、反饋等問題是擺在眼前的新問題，需要教師馬上解決，這些問題就屬于這種情況。另一方面，是需要教師長期解決的重點問題。有些問題解決不是一蹴而就的，如學科核心素養(yǎng)提升、自主學習能力培養(yǎng)等，需要長期或用一個較長的時間階段的教學來完成。教師要如何選擇解決的問題，科學設計研修主題，這體現(xiàn)出教師的智慧。

3.體現(xiàn)教師專業(yè)成長質(zhì)量互變律

教師專業(yè)發(fā)展伴隨教師職業(yè)生涯，也遵循質(zhì)量互變規(guī)律?！傲渴鞘挛锏囊?guī)模、程度、速度，以及構(gòu)成事物的成分在空間上的排列組合等可以用數(shù)量表示的規(guī)定性。與質(zhì)不同，量與事物的存在并不直接同一。在一定范圍內(nèi)，數(shù)量的增減并不影響某物之為某物。任何事物都同時具有質(zhì)和量，都是質(zhì)和量的統(tǒng)一體。在科學研究中，研究事物及其運動狀態(tài)的性質(zhì)，是定性研究；對事物進行數(shù)量分析，是定量研究。定性是定量的基礎(chǔ)，定量是定性的深化的精確化?！保?］

教師專業(yè)標準體現(xiàn)了國家的意志，也是教育改革與發(fā)展的時代客觀要求。專業(yè)理念與師德、專業(yè)知識和專業(yè)能力對教師專業(yè)發(fā)展提出質(zhì)的規(guī)定性，它的根本出發(fā)點是讓每個孩子享有公平而有質(zhì)量的教育。教師專業(yè)發(fā)展有著階段性特征，即從新手到勝任，從勝任到優(yōu)秀，從優(yōu)秀到卓越。教師專業(yè)發(fā)展的長期性也是由教育發(fā)展所決定的。每個時代教育改革與發(fā)展都有不同的訴求，教育興國、教育強國，教師專業(yè)發(fā)展也要與時俱進，對教師專業(yè)標準也有不同的要求，教師專業(yè)發(fā)展的質(zhì)的規(guī)定性隨著時代發(fā)展而不斷變化。因此，教師專業(yè)發(fā)展質(zhì)的規(guī)定性大致包括兩方面特點：一是教師隨著教齡發(fā)展的階段性，二是教師隨著時代發(fā)展的階段性。每個階段都體現(xiàn)了質(zhì)的一般特征。

教師專業(yè)發(fā)展的量的規(guī)定性體現(xiàn)在教學學習探索。按照課程標準和教材要求，針對不同的學生，教師需要靈活選擇教學方法和調(diào)整教學策略。課程標準和教材規(guī)定了教學目標、教學內(nèi)容和基本任務。但教師面對不同的學生，要選擇不同的教學方式方法，不斷改進教學，以求找到適合學生學習的方法路徑。教師每一次教學改進探索都會有不同思想認知的改變和能力水平的提高。但這樣的認識往往是非理性教學經(jīng)驗，這種非理性的教學經(jīng)驗不斷累計和疊加，即教師按照“問題—學習—探究—問題”思路，不斷發(fā)現(xiàn)教學問題，不斷進行學習、研究、改進，不斷進行教學探索，解決舊的教學問題，發(fā)現(xiàn)新的問題。教師進行每次學習探索都是量積累，教師的思想理念、教學方法策略和教學能力水平都有不同程度的變化與提高，量的積累形成質(zhì)的飛躍，即從量變到質(zhì)變，教師從教學經(jīng)驗走向教學理性，從特殊到一般，最終形成自己的教學觀點和主張，成長為一名優(yōu)秀的教師。

“一切事物的變化都表現(xiàn)為由量變到質(zhì)變和由質(zhì)變到量變的互變過程。”［8］教師專業(yè)發(fā)展遵循由量變到質(zhì)量規(guī)律，教師對教學的思想認知從特殊到一般的轉(zhuǎn)變過程，是教師教學經(jīng)驗理性化的過程。教師對教學形成一般性認識，更有利有教師掌握教學規(guī)律和學生發(fā)展規(guī)律，更有利于教師開展下一步的教學工作。教師教學工作越是遵循教學規(guī)律和符合學生發(fā)展特征，越會收到更好的教學效果，教學效率也會越高，出現(xiàn)的教學問題也會越少。質(zhì)變會影響量變的程度、效果、頻數(shù)等，教師專業(yè)發(fā)展的質(zhì)變對量變的影響更多會體現(xiàn)在教學質(zhì)量的提升上。

4.校本主題研修體現(xiàn)的辯證法思想

“否定之否定規(guī)律提示出事物自我發(fā)展的完整過程，它表明，由于內(nèi)在否定性的力量，促使現(xiàn)存事物轉(zhuǎn)化為自己的對立面，達到對自身的否定，進而再由否定達到新的肯定，即否定之否定。這是一個螺旋式上升或波浪式前進的過程?！保?］

在“問題—學習—探究—問題”教師專業(yè)成長路徑中，包含著肯定和否定兩個方面。教師面對教學問題，經(jīng)歷了學習和探究兩個環(huán)節(jié)后，進行批判式反思：問題或者問題的某一個方面是否得到解決，如果取得了預期的成效或基本取得了預期的成效，這是值得肯定的方面；如果問題沒有得到解決或某一方面沒有得到解決，或是發(fā)現(xiàn)了新的問題，需要再經(jīng)過學習和探究環(huán)節(jié)，再進一步改進教學，這是對自身否定的方面?？隙ê头穸ㄊ墙處焹?nèi)部兩種相反的方面和發(fā)展趨勢，二者對立。同時，教師肯定好的做法或經(jīng)驗，但新的教學問題又擺在面前，兩者相互依存、相互融合，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化和發(fā)展。教師專業(yè)發(fā)展過程實質(zhì)上就是不斷從肯定走向否定、再從否定走向肯定的過程，教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)部矛盾推動著教師成長。這個路徑體現(xiàn)為“問題—學習—探究—問題”的過程，這就是“否定之否定規(guī)律”在校本主題研修路徑中的體現(xiàn)。

在“問題—學習—探究—問題”教師成長路徑中，教師專業(yè)發(fā)展通過教師內(nèi)在的批判性反思實現(xiàn)，是教師通過內(nèi)部否定戰(zhàn)勝肯定來實現(xiàn)，需要教師有強有力的反思精神、創(chuàng)新意識和實踐能力，并非靠外力推動。校本主題研修過程，是教師逐漸優(yōu)化內(nèi)在學習機制，不斷完善自主實踐行為探索模式，最終從“要我學”走向“我要學”的過程。

教師從問題走向新的問題，不斷否定舊的教學經(jīng)驗，積極找尋新的方法改進教學，以期創(chuàng)造適合學生發(fā)展的教育。教師不斷從舊的經(jīng)驗體系邁向新的經(jīng)驗體系，由舊質(zhì)向新質(zhì)不斷發(fā)展。前者是后者的基礎(chǔ)或土壤，新的教學經(jīng)驗在吸收和改進中形成，新的教學經(jīng)驗在不斷連續(xù)疊加、生長，舊的教學經(jīng)驗在修正中取舍和保留并被納入教師新的教學驗體系中，“否定之否定”既有繼承也有發(fā)展，既有舍棄又有保留。教師的“問題—學習—探究—問題”專業(yè)成長之路，是不斷否定、肯定、再否定、再肯定，這個過程是螺旋上升或波浪式前進的，是每位優(yōu)秀教師自主發(fā)展真實寫照。

在“問題—學習—探究—問題”教師專業(yè)發(fā)展路徑中，肯定可以增強教師自主研修的信心和信念，否定是推動教師成長的動力和核心。教師每進行一次教學探索，就要經(jīng)歷一次自我肯定與否定，這個矛盾推動教師專業(yè)發(fā)展。每一次教學探索是對上一次探索的否定，解決上一次探索中發(fā)現(xiàn)的新問題，否定之否定，保留好的做法和經(jīng)驗，創(chuàng)造出自己新的方法或經(jīng)驗?！稗q證的否定是為發(fā)展自身、完善自身的否定，仿佛回到出發(fā)點的運動。事生發(fā)展自己、自己完善自己的整個過程，就是事物在‘肯定——否定——否定之否定’的規(guī)律性運動中實現(xiàn)、顯示出來的。”［10］

（二）校本主題研修系統(tǒng)模型：學校研修主題—研修組研修主題—教師研修主題

1.校本主題研修系統(tǒng)的教師成長動力的哲學原理

“唯物辯證法的宇宙觀主張從事物內(nèi)部、從一事物對他事物的關(guān)系去研究事物的發(fā)展，即把事物發(fā)展看作事物內(nèi)部的必然的自己的運動，而每一事物的運動都和它周圍其他事物互相聯(lián)系著和互相影響著?！保?1］教師專業(yè)發(fā)展也存在內(nèi)因和外因的問題，其中內(nèi)因是教師專業(yè)發(fā)展的根本原因。調(diào)動起教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)因，激活教師自主發(fā)展意識，是教師成長的重中之重。教師主題研修強調(diào)“師本”，在“問題—學習—探究—問題”的主題研修道路上，激活教師的主體意識是主題研修的根本所在，按照這樣的路徑引導教師逐漸學會主動研修進而實現(xiàn)自身專業(yè)素養(yǎng)的不斷提高。唯物辯證法認為“外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的依據(jù)，外因通過內(nèi)因而起作用”。［12］教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)因體現(xiàn)在自主發(fā)展意識的崛起，外因則體現(xiàn)在學校的整體研修環(huán)境或氛圍。

教師專業(yè)發(fā)展是需要營造客觀的積極研修氛圍的，這既體現(xiàn)學校的研修文化，也體現(xiàn)了學校的學術(shù)氛圍。一所好的學校的教風、學風都集中體現(xiàn)在教師身上。教師專業(yè)發(fā)展要立足校本，學校是教師專業(yè)成長的“工作場”，教師在真實的教學情境中開展的教學研究活動是最有效的。校本主題研修科研、教研和培訓一體化發(fā)展的研修氛圍為教師主動專業(yè)發(fā)展提供理想研修環(huán)境。學校的研修內(nèi)容主導、制度文化建設、考核評價機制、部門職能優(yōu)化整合等都影響著教師研修的積極性。校本主題研修系統(tǒng)可以營造出教師自主研修氛圍，打造一種教師自主研修文化和綠色研修生態(tài)。研修組是校本主題研修系統(tǒng)中最重要的一環(huán)，也是校本主題研修的基本單位。研修組使教師研修形成合力，形成一個相對獨立的主題研修團隊。從學校到研修組，構(gòu)成教師主題研修客觀條件——外因，推動著教師專業(yè)發(fā)展。

教師專業(yè)發(fā)展需要學校的支持和同伴的認同。校長首先是思想的領(lǐng)導，要積極引領(lǐng)教師專業(yè)成長，將教師專業(yè)發(fā)展作為第一要務。校長要帶領(lǐng)領(lǐng)導班子積極搭建校本主題研修系統(tǒng)，形成自上而下的完整的主題研修體系，這是教師專業(yè)發(fā)展外因的基礎(chǔ)。研修組是校本主題研修中觀組成部分，是推動教師自主研修的動力源泉。教師主題研修是在研修組內(nèi)實現(xiàn)的，教師間相互關(guān)注、督促、鼓勵、認同、評價等，是推動教師專業(yè)發(fā)展最好的武器。

“問題—學習—探究—問題”成長路徑是教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)因基礎(chǔ)，校本主題研修系統(tǒng)則構(gòu)成教師專業(yè)發(fā)展的外因基礎(chǔ)，其中學校、研修組分別起著不同的作用。

2.校本主題研修體系的系統(tǒng)論思想體現(xiàn)

唯物辯證法認為事物聯(lián)系具有普遍性和系統(tǒng)性。教師專業(yè)發(fā)展不是“孤島”，這也體現(xiàn)了校本主題研修的不同之處。傳統(tǒng)教研大多缺少目的性、針對性，教研形式多是教師“單打”，很難形成教學研究的合力。開展校本主題研修，將教師緊緊地聯(lián)系在一起、團結(jié)在一起，讓教師相互影響、相互促進，使教師建立了良好的人際關(guān)系，形成了濃厚的學術(shù)氛圍。

亞里士多德提出“整體大于它的各部分總和”。一般系統(tǒng)論觀點萌芽于20 世紀30 年代，系統(tǒng)論是一門科學。系統(tǒng)是指由相互聯(lián)系、相互作用著的若干要素按一定方式組織的有機統(tǒng)一整體。［13］它具有相關(guān)性、整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)趨向優(yōu)化的特征。校本主題研修是一個系統(tǒng)，體現(xiàn)出以上所有特征。

相關(guān)性特征。校本主題研修系統(tǒng)由三級主題構(gòu)成，從縱向內(nèi)容上看，三級主題內(nèi)容存在相互關(guān)聯(lián)。學校研修主題好比金字塔的頂端，研修組主題是中間，教師研修主題是基礎(chǔ)，三級研修主題自上而下是主導的關(guān)系，自下而上是支撐的關(guān)系。研修組主題支持或支撐學校主題，教師研修主題緊緊圍繞研修組主題，并支持或支撐研修組主題。校本主題研修系統(tǒng)是由三級主題構(gòu)成的邏輯體系。學校研修主題是一級主題，是總的主題；研修組主題是二級主題，研修組由教研組或年級組組成，帶有明顯的學科特點或?qū)W段特點，以學科為主要特征的研修組有學科研究優(yōu)勢，以年級為主要特征的研修組要強調(diào)年級團隊的整體性，學情分析指向性更明確，二級主題是從一級主題分化而來的；最后是三級主題，是教師根據(jù)研修組主題設計的個人研修主題，目標具體、小而真，更有可操作性，更容易實現(xiàn)。這樣，學校、研修組、教師共同構(gòu)成了自上而下三級主題研修系統(tǒng)，三級主題從宏觀到微觀，從一般到具體，邏輯關(guān)系清晰，用李元昌教授的話，“積小改為大改，以小題換大題；化大題為小題，破小題通大題，一題多解，分進合擊”。

整體性特征。三級研修主題構(gòu)成了一個不可分割的整體，每一級主題是構(gòu)成上一級主題組成要素，內(nèi)容相互關(guān)聯(lián)，而不是簡單機械地疊加，即“整體大于它的各部分總和”。教師研修主題在研修組內(nèi)相關(guān)聯(lián)系、相關(guān)補充、相關(guān)支持，構(gòu)成一個相對獨立的重要組成單位。教師研修主題內(nèi)容指向研修組主題，每位教師的研修主題不同，構(gòu)成了研修組主題的不同方面。研修組主題與學校研修主題關(guān)系亦然。

有序性特征。學校研修主題、研修組研修主題和教師研修主題是自上而下的序列，是總分關(guān)系。在確定研修主題的過程中，必須按照自上而下的順序有序展開，即先確定學校研修主題，然后是研修組主題，最后教師再確定個人研修主題。這個順序不能打亂，否則三級主題研修無法構(gòu)成有機整體。

內(nèi)部結(jié)構(gòu)趨向優(yōu)化特征。三級研修主題最終體現(xiàn)了學校的辦學思想和階段目標。學校研修主題體現(xiàn)了學校發(fā)展的階段性目標和任務，是以校長為核心的學校整體意志和想法的集中體現(xiàn)，研修組研修主題是對學校研修主題的落實，教師研修主題是對研修組研修主題的落實。三級研修主題最終指向一個目標：讓每個孩子享有公平而有質(zhì)量的教育，或創(chuàng)造適合每個學生發(fā)展的教育。

系統(tǒng)論是一門具體科學，它體現(xiàn)了唯物辯證法的事物存在普遍聯(lián)系的觀點。系統(tǒng)中各要素不是孤立地存在著，每個要素在系統(tǒng)中都處于一定的位置上，起著特定的作用。要素之間相互關(guān)聯(lián)，構(gòu)成了一個不可分割的整體。要素是整體中的要素，如果將要素從系統(tǒng)整體中割離出來，它將失去要素的作用。任何一個事物或個體只有放在系統(tǒng)中，才能定位并發(fā)揮其重要作用，才能真正實現(xiàn)其存在的價值。教師只有在學校中，才能找到自身的定位，才能實現(xiàn)其職業(yè)價值或社會價值。建立校本主題研修系統(tǒng)，以主題為線，將學校的校本研修工作貫穿起來，能夠使學校的工作思路更加清晰明確，使學校各部門都圍繞著一件事或一個中心來做，實現(xiàn)學校新發(fā)展、新跨越。

三、校本主題研修系統(tǒng)的教育哲學研究反思

從教育哲學角度研究校本主題研修系統(tǒng)，是一項復雜的研究工作。馬克思主義哲學和現(xiàn)代系統(tǒng)論思想與中國教師專業(yè)發(fā)展實際共同衍生出校本主題研修系統(tǒng)的理論觀點，也形成了校本主題研修系統(tǒng)的內(nèi)在的豐富的哲學內(nèi)涵。從教育哲學角度研究校本主題研修系統(tǒng)，是深入挖掘校本主題研修的哲學思想的方法途徑。這種形式的研究必然會打開校本主題研修的理性之窗。教師對校本主題研修的理性思考，來自其建構(gòu)的教育哲學基礎(chǔ)。對其進行教育哲學研究，是深刻理解并踐行校本主題研修的必然選擇，這種選擇決定了教師校本主題研修之路的詩與遠方。

古人講“格物致知”“知行合一”。校本主題研修系統(tǒng)體現(xiàn)了一種教育智慧，也是一種哲學思維表達。從哲學角度思考認識校本主題研修系統(tǒng)，除了對其有更深刻的認識外，也會更加清晰地明確其價值。英國邏輯學家維特根斯坦說：“一種不是獨立的思想是一種只理解了一半的思想?！毙１局黝}研修的教育哲學思想引導教師形成獨立自由之精神，這是“學術(shù)型”“教育家型”教師必須具備的專業(yè)素養(yǎng)。校本主題研修是馬克思辯證唯物主義哲學在教育領(lǐng)域的哲學實踐表現(xiàn)，它讓人看到的是一個具體的載體或路徑，但其內(nèi)在豐富的哲學內(nèi)涵，能夠讓更多的人認知到它的價值，從而堅定自己的信念和決心，用這樣一種辦法來發(fā)展自己，最終實現(xiàn)自身教育價值。