小學(xué)高年級(jí)古詩詞深度教學(xué)策略研究

云南民族大學(xué)教育學(xué)院 張奕瑋 馬緒晨

一、小學(xué)古詩詞深度教學(xué)的內(nèi)涵

小學(xué)古詩詞深度教學(xué)是深度教學(xué)理念與小學(xué)古詩詞教學(xué)的有機(jī)結(jié)合，深度教學(xué)為小學(xué)古詩詞深度教學(xué)提供了普遍性的理論支持，小學(xué)古詩詞深度教學(xué)是在深度教學(xué)理念下的具體實(shí)踐。

從知識(shí)角度出發(fā)，小學(xué)古詩詞教學(xué)屬于小學(xué)語文閱讀教學(xué)，但又有別于其他體裁的文體，具有獨(dú)特的文體特質(zhì)。首先，古詩詞是以情感抒發(fā)為主的文體，即是詩人內(nèi)在情感表達(dá)的產(chǎn)物，講求情感抒發(fā)。其次，古詩詞意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，講究心物感應(yīng)、情景相生，古詩詞中所表達(dá)的情感借助意象來表達(dá)。要使學(xué)生體悟古詩詞中的感情，最重要的一步是要引導(dǎo)學(xué)生感受古詩詞中描繪的“境”，通過對(duì)“境”的體悟來感悟詩歌傳達(dá)的情。古詩詞的教學(xué)要超越表層觸及知識(shí)內(nèi)核，要讓學(xué)生對(duì)“境”體悟經(jīng)歷由“物境”到“情境”最后到“意境”，由淺入深。

從學(xué)生的角度出發(fā)，小學(xué)古詩詞深度教學(xué)要充分尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位，符合小學(xué)生的身心特點(diǎn)，滿足學(xué)生的主體需求?！读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》中明確提出小學(xué)5—6年級(jí)學(xué)生古詩詞學(xué)習(xí)的基本目標(biāo)是“背誦優(yōu)秀詩文60篇（段），注重通過語調(diào)、韻律、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感”。小學(xué)高年級(jí)學(xué)生對(duì)于古詩詞的學(xué)習(xí)已具備一定的基礎(chǔ)，學(xué)生的理解力、邏輯思維能力有所發(fā)展，比起小學(xué)低年級(jí)學(xué)生的古詩詞學(xué)習(xí)，此階段更加注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩詞內(nèi)涵的體悟和理解。

二、小學(xué)語文古詩詞深度教學(xué)的特征

基于深度教學(xué)理念下的小學(xué)古詩詞深度教學(xué)區(qū)別于傳統(tǒng)的淺層教學(xué)，具備促進(jìn)學(xué)生的意義建構(gòu)和持續(xù)發(fā)展的教學(xué)目標(biāo)、深入學(xué)科教材與學(xué)生學(xué)情的深度分析、觸及學(xué)生心靈深處的對(duì)話為中心的教學(xué)方式三方面的特征。

促進(jìn)學(xué)生的意義建構(gòu)和持續(xù)發(fā)展的教學(xué)目標(biāo)。深度教學(xué)追求學(xué)生持續(xù)性的發(fā)展和意義性建構(gòu)。小學(xué)古詩詞的深度教學(xué)把促進(jìn)學(xué)生精神與心靈的發(fā)展作為目標(biāo)，注重小學(xué)古詩詞教學(xué)中的思想性、文化性，用其所蘊(yùn)藏的文化底蘊(yùn)塑造學(xué)生的精神世界及個(gè)體的生命意義。

深入學(xué)科教材與學(xué)生學(xué)情的深度分析。小學(xué)古詩詞的深度教學(xué)既要重視對(duì)教學(xué)內(nèi)容的分析，又要重視對(duì)學(xué)生學(xué)情的深刻分析，從學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，把握學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)、尋找學(xué)生的興趣激發(fā)點(diǎn)、定位學(xué)生的發(fā)展空間和水平。

觸及學(xué)生心靈深處的對(duì)話為中心的教學(xué)方式。通過教師的引導(dǎo)，以民主平等的原則去組織多元交流的活動(dòng)，在活動(dòng)中使學(xué)生完整而深刻地把握古詩詞所蘊(yùn)含的意義。這種多元交流的活動(dòng)既包括以教材為中介的師生間的心靈對(duì)話，也包括學(xué)生與教材、學(xué)生與自身的心靈對(duì)話。

三、小學(xué)語文古詩詞深度教學(xué)的實(shí)施策略

教師要基于深度學(xué)習(xí)理念，針對(duì)古詩詞教學(xué)中存在的問題，結(jié)合古詩詞教學(xué)的特點(diǎn)及小學(xué)高年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，構(gòu)建學(xué)生古詩詞閱讀理解力提升的實(shí)施路徑。深度教學(xué)要觸及知識(shí)內(nèi)核，凸顯古詩詞意境美和情感美，通過問題的設(shè)計(jì)使學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)知沖突，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，使學(xué)生的認(rèn)識(shí)從感性認(rèn)識(shí)上升到知性認(rèn)識(shí)，最終上升到悟性認(rèn)識(shí)。

（一）深化解讀，體現(xiàn)文體特質(zhì)

教材是學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的主要載體和養(yǎng)料，理解是透過表層把握事物深層意義的心理活動(dòng)，教師要引導(dǎo)學(xué)生由淺入深地把握和領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的精神意義。任何理解都是個(gè)體自我的理解，任何人都不能代替別人理解。學(xué)生理解古詩詞是一種高度個(gè)性化的過程，唯有學(xué)生的自我體驗(yàn)才能將自身的生命感受融入知識(shí)之中，建構(gòu)知識(shí)的意義。閱讀教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生借助文本中的語言文字去理解作者所傳遞的情感，而古詩詞教學(xué)作為一種獨(dú)特的閱讀教學(xué)，因其通過文字塑造意象，再借助意象來表達(dá)作者的感情，所以要使學(xué)生真正理解古詩詞獨(dú)特的魅力，便要遵循其規(guī)律，層層遞進(jìn)地深化對(duì)文本的理解。

首先，要疏通語言障礙，明白生僻的字詞的意義用法，特別是古今詞語用法相異之處，教師要借助學(xué)生已有的知識(shí)積累做到以舊識(shí)新。單純重視局部的字詞教學(xué)容易使學(xué)生的學(xué)習(xí)陷入零碎、繁雜的境地，因此要注重整體的感悟與把握，在疏通語意的基礎(chǔ)上將語言文字轉(zhuǎn)變成物化形態(tài)的意象，使學(xué)生通過想象把抽象的事物變?yōu)榫呦蟮漠嬅鎴?chǎng)景。例如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》中，通過“枯藤”“老樹”“瘦馬”構(gòu)成一幅蕭瑟的景象。其次，在感受意象的基礎(chǔ)上獲得情感體驗(yàn)，并領(lǐng)悟其中意蘊(yùn)，獲得理性升華。這樣，學(xué)生不僅能夠感受到詩詞音韻的高雅、意境的優(yōu)美，還能與作者產(chǎn)生感情共鳴，體會(huì)到作者所要表達(dá)的感情。

古詩詞的教學(xué)應(yīng)梳理整體發(fā)展和熏陶感染，既要保障基本知識(shí)學(xué)習(xí)和能力訓(xùn)練得到落實(shí)，又要注重情感態(tài)度和價(jià)值觀的整體發(fā)展，最終著眼于學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高?！读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》中指出，5—6年級(jí)學(xué)生古詩詞學(xué)習(xí)閱讀與鑒賞方面要“閱讀詩歌，大體把握詩意，想象詩歌描述的情境，體會(huì)作品的情感。受到優(yōu)秀作品的感染和激勵(lì)，向往和追求美好的理想”。

（二）真讀真感悟，深化古詩詞理解

誦讀是古詩詞教學(xué)中一種主要的教學(xué)方法，是一種需要調(diào)動(dòng)眼耳口多感官的綜合閱讀活動(dòng)。通過誦讀使學(xué)生去理解詩文中所傳遞的意蘊(yùn)，想象詩文中所描述的畫面，并在此基礎(chǔ)上獲得情感體驗(yàn)?；谏疃冉虒W(xué)基本理念下的古詩詞誦讀，要能夠觸及學(xué)生心理、深入教材本質(zhì)、體現(xiàn)學(xué)習(xí)過程本質(zhì)?！白x”不能停留于表面，不能將學(xué)生的“大聲讀”看作學(xué)生讀懂了、看作學(xué)生獲得真感情了，學(xué)生看似讀懂了，實(shí)際并未獲得“真感受”。讀的教學(xué)過程中應(yīng)向?qū)W生進(jìn)行平仄押韻等朗讀技巧講解，但更重要的是以技巧為基礎(chǔ)使學(xué)生獲得對(duì)詩歌感情的體悟，讓學(xué)生在讀中品味語言，體會(huì)作品中的情感。

激發(fā)學(xué)生興趣。古詩詞言簡(jiǎn)意賅，寥寥數(shù)字就能展示出一幅幅優(yōu)美畫卷，或波瀾壯闊，或凄美蒼涼，詩歌的每個(gè)詞中都蘊(yùn)含諸多意蘊(yùn)，需細(xì)細(xì)體味。基于深度教學(xué)理念的“真讀真感受”要以“真”作為內(nèi)發(fā)性的基礎(chǔ)，要真正觸及學(xué)生的興趣及思維的深處，只有學(xué)生對(duì)所讀的詩歌產(chǎn)生發(fā)自肺腑的興趣，真正愿意去讀，“讀”才不會(huì)流于表面。這就需要教師花費(fèi)一番工夫深究，深入教材本質(zhì)，超越表層了解其內(nèi)核，用對(duì)、用好背景知識(shí)和歷史事實(shí)知識(shí)，重視詞意的內(nèi)在意蘊(yùn)，不拘泥于字詞的表面線索。

教師有效導(dǎo)讀。讓學(xué)生有讀的興趣是第一步，還要讓學(xué)生真正會(huì)讀，使誦讀活動(dòng)符合學(xué)生的學(xué)習(xí)過程本質(zhì)，學(xué)生掌握誦讀的要領(lǐng)并非通過機(jī)械模仿、習(xí)慣重復(fù)教師誦讀詩歌時(shí)的語言語調(diào)。首先要發(fā)揮教師的“導(dǎo)讀”功能，教師的導(dǎo)讀不僅僅有助于學(xué)生掌握古詩詞中生僻字的準(zhǔn)確讀音，更重要的是奠定詩歌情感的基調(diào)，將學(xué)生帶入詩歌的意境之中。導(dǎo)讀要基于古詩詞中傳達(dá)的情感，因此，教師要情感充沛，配合以適合的表情、眼神、手勢(shì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

品讀字眼。教師要帶領(lǐng)學(xué)生品讀傳神字眼，領(lǐng)會(huì)詩人遣詞造句的精妙。例如五年級(jí)上冊(cè)《古詩三首》中《題臨安邸》“暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州”，“熏”和“醉”最為精妙，“熏”字暗指了歌舞場(chǎng)面的熱鬧，營造靡靡之音渲染的氛圍；“醉”字進(jìn)行承接，將“游人”縱情西湖的丑態(tài)刻畫得惟妙惟肖。“詩之有眼，猶人之有目”，通過對(duì)詩眼的解讀，體味詩詞的意味。最后要吟誦涵泳，中國漢語言文學(xué)根本上講求“感悟”，古詩詞語言凝練、意境含蓄，反復(fù)吟誦涵泳才能入境、得神，進(jìn)而品味。

體悟情感。一個(gè)優(yōu)秀的引導(dǎo)者也是一個(gè)優(yōu)秀的問題設(shè)計(jì)者，能將問題作為引導(dǎo)的工具，以問題為驅(qū)動(dòng)器，以困惑啟思維，通過問題將外在的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的主觀世界溝通起來，引導(dǎo)學(xué)生體悟詩歌中傳遞的細(xì)膩情感，讀懂詩意、讀出韻律。教學(xué)《鳥鳴澗》時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生體悟詩中描繪的景色，如“人閑桂花落”中引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“落”字，為何用“落”字，是因?yàn)檫@里的“落”字表明桂花的飄落是輕柔的、幾乎是無聲無息的，所以讀時(shí)要輕柔短促。這樣以問題為路徑，抽絲剝繭體悟王維筆下春日山間幽靜美麗的景色，學(xué)生在理解詩意并掌握基本規(guī)律的基礎(chǔ)上進(jìn)行誦讀，詩歌之美自然油然而生。

（三）沉浸情景，提升學(xué)習(xí)畫面感

古詩詞以言塑景、以景傳情，意境作為其基礎(chǔ)傳達(dá)作者強(qiáng)烈的情感。且古詩詞含蓄蘊(yùn)藉，言有盡而意無窮，這也成為學(xué)生古詩詞學(xué)習(xí)中的重難點(diǎn)。在古詩詞教學(xué)中可以巧妙合理地使用情境教學(xué)法優(yōu)化教學(xué)效果，通過最直接的感官刺激引起學(xué)生的共鳴，從而使學(xué)生更好地理解詩歌傳遞的情感。在實(shí)際教學(xué)中可以采用多樣化的方式來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境。

呈現(xiàn)畫面。詩是詩人用文字語言勾勒出的畫卷，要欣賞古詩詞這幅畫卷就要借助形象思維將其中的文字具象化，引導(dǎo)學(xué)生將抽象的語言符號(hào)轉(zhuǎn)變?yōu)榫呦蟮漠嬅婢跋?，從而進(jìn)入詩意的空間，更為直接理解詩歌內(nèi)容。例如在教學(xué)馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》時(shí)可以設(shè)置以下教學(xué)環(huán)節(jié)。

師：這首曲中有哪些景物呢？

生：枯藤、老樹、昏鴉、瘦馬……（學(xué)生在匯報(bào)時(shí)，教師依次用課件點(diǎn)出這些物象，都為黑色）

師：你們發(fā)現(xiàn)這些圖像有什么奇怪的地方嗎？

生：都是黑色的。

師：這些圖片都是黑色的呀，作者的筆下描繪出的圖片是什么顏色的呢？在曲里一起找一找。（學(xué)生進(jìn)行匯報(bào)，教師通過多媒體呈現(xiàn)顏色）

這些鮮活的意象使學(xué)生能夠直觀地感悟作者筆下所描繪的秋季凄涼蕭條的景色。學(xué)生看到昏暗的夕陽斜掛山頭，眼前景色盡是凄涼，一群烏鴉落在枯藤纏繞的老樹上，颯颯的西風(fēng)吹著老樹發(fā)出凄厲的哀鳴，一匹體弱無力的瘦馬頂著西風(fēng)在荒涼的古道上艱難前行。將抽象的語言與具體的物象相聯(lián)系，使學(xué)生通過一幅幅生動(dòng)的畫面進(jìn)入詩中意境，真正將“詩情”與“畫意”結(jié)合，想象作者所感，領(lǐng)悟作者所表達(dá)的感情。

音樂渲染。古詩詞中具有獨(dú)特的韻律節(jié)奏，在品讀古詩詞時(shí)配以適合的音樂，使學(xué)生在音樂氛圍的感染下身臨其境。教學(xué)王昌齡的《從軍行》時(shí)，教師播放《大浪淘沙》琵琶獨(dú)奏曲，曲目旋律高低起伏，造成一種跌宕起伏、氣勢(shì)恢宏的勢(shì)態(tài)。學(xué)生聽著樂曲，一邊感受邊塞的艱苦，一邊體會(huì)大漠風(fēng)沙的磨礪下戍邊戰(zhàn)士感情之悲壯以及“不破樓蘭終不還”的決心。教學(xué)王維的《送元二使安西》時(shí)，播放《陽關(guān)三疊》。這是一首古琴曲，是根據(jù)《送元二使安西》譜寫的，琴歌中的一詠三嘆使離別不舍之情纏繞琴音之間。從樂曲詩歌創(chuàng)設(shè)的氛圍中學(xué)生入情入境，進(jìn)入詩人所描繪的畫面：長(zhǎng)亭外楊柳依依，初春時(shí)節(jié)渭城的晨雨沾濕了輕塵，舍外楊柳雨后翠嫩一新，此情此景老友卻將遠(yuǎn)行奔赴荒涼之地，不知何時(shí)才能再次相見，表達(dá)對(duì)友人的不舍之情。由此可見，將詩歌中的文字與音樂結(jié)合，有助于學(xué)生理解詩歌中營造的優(yōu)美意境。