福建省莆田市仙游縣城東中心小學(xué) 胡麗欽
小學(xué)道德與法治課程教學(xué)中,既需要學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容有理論層面的理解,更需要學(xué)生將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中,健全學(xué)生人格,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的三觀(guān)。新課改理念的持續(xù)推進(jìn),為小學(xué)道德與法治課程教學(xué)帶來(lái)了新的機(jī)遇與挑戰(zhàn),教師應(yīng)基于素質(zhì)育人根本任務(wù),將德育和道德與法治教學(xué)相融合,在課設(shè)、教法、滲透方式等方面加強(qiáng)學(xué)生情感體驗(yàn),讓學(xué)生具備將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活的能力。在小學(xué)道德與法治課程教學(xué)中,需加強(qiáng)德育內(nèi)容融入,動(dòng)態(tài)評(píng)估滲透效果,以學(xué)生本位為基礎(chǔ),推進(jìn)德育和道德與法治課程的融合,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
小學(xué)道德與法治課程教學(xué)與德育的融合可豐富學(xué)生情感體驗(yàn),發(fā)揮學(xué)生主觀(guān)能動(dòng)性。傳統(tǒng)教學(xué)中,受諸多因素影響,道德與法治課程實(shí)施效果較差,無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。在新課改背景下,在道德與法治教學(xué)中滲透德育可讓學(xué)生時(shí)刻保持對(duì)道德與法治課程的興趣及熱情,讓學(xué)生可利用理論知識(shí)認(rèn)識(shí)事物實(shí)際發(fā)展規(guī)律。與此同時(shí),滲透德育可提升學(xué)生生活能力,讓他們學(xué)會(huì)處理生活中遇到的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,讓其獲取情感體驗(yàn),促進(jìn)學(xué)生全方位發(fā)展。
傳統(tǒng)小學(xué)道德與法治課程教學(xué)內(nèi)容抽象性較強(qiáng),不利于學(xué)生理解與學(xué)習(xí),因此需讓其反復(fù)背誦和記憶。這種強(qiáng)制性的學(xué)習(xí)方式無(wú)法激發(fā)學(xué)生興趣,會(huì)耗費(fèi)大量時(shí)間,易造成課堂效率低下的問(wèn)題。除此之外,學(xué)生通過(guò)死記硬背記住的知識(shí)無(wú)法應(yīng)用到實(shí)際中,學(xué)生難以把握課程重難點(diǎn),對(duì)知識(shí)的理解多停留在表面。在道德與法治教學(xué)中滲透德育可突出學(xué)生主體地位,有助于理論和實(shí)踐的結(jié)合,讓學(xué)生將課堂所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中,從生活體驗(yàn)的視角讓學(xué)生認(rèn)同教學(xué)知識(shí)點(diǎn),以此提升教學(xué)效率,增強(qiáng)小學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解與記憶。
為提升小學(xué)道德與法治教學(xué)效率,教師應(yīng)精心設(shè)計(jì)教學(xué)策略,從多個(gè)視角考慮德育滲透路徑,合理運(yùn)用多樣教法。道德與法治教學(xué)并非一成不變,在課堂教學(xué)中應(yīng)關(guān)注各類(lèi)問(wèn)題出現(xiàn)的方式,靈活調(diào)整教學(xué)策略,擺脫預(yù)設(shè)內(nèi)容,動(dòng)態(tài)調(diào)整教學(xué)措施。在教學(xué)時(shí),教師需對(duì)學(xué)生的各種反應(yīng)和疑惑做出應(yīng)答,讓其獲得更好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。通過(guò)擺脫預(yù)設(shè)內(nèi)容的方式,帶動(dòng)學(xué)生深入體驗(yàn)德育知識(shí),以?xún)?yōu)化課堂氛圍。
例如,在教學(xué)部編版教材“我們愛(ài)整潔”這部分內(nèi)容時(shí),教學(xué)目的是讓學(xué)生了解保持個(gè)人衛(wèi)生的重要性,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。教師可從學(xué)生日常生活著手,讓學(xué)生舉例自己平時(shí)習(xí)以為常的衛(wèi)生活動(dòng),有的學(xué)生會(huì)說(shuō)班級(jí)值日,有的學(xué)生會(huì)說(shuō)幫助父母打掃屋子,這些例子均來(lái)源于生活,雖然學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了這樣的生活,但卻并不了解這樣做的目的是什么。所以,教師可在課堂上借助多媒體播放不注意個(gè)人衛(wèi)生的視頻或圖片,讓學(xué)生直觀(guān)感受不注意個(gè)人衛(wèi)生的壞處。短片播放后,教師可讓學(xué)生自主交流,說(shuō)出自己的想法。學(xué)生的表現(xiàn)是無(wú)法準(zhǔn)確預(yù)知的,教師需根據(jù)學(xué)生表現(xiàn)動(dòng)態(tài)調(diào)整德育滲透方式。如果學(xué)生積極性不足,教師需加入深化環(huán)節(jié),讓學(xué)生進(jìn)一步了解不注意個(gè)人衛(wèi)生的弊端;如果學(xué)生表現(xiàn)得十分積極,并主動(dòng)說(shuō)出自己要注意個(gè)人衛(wèi)生,教師可按照課設(shè)依次教學(xué)。每個(gè)人都有自己的想法,教師不可干涉學(xué)生思維,而是應(yīng)幫助學(xué)生界定大體思考方向,為他們預(yù)留足夠的思考空間,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)關(guān)注個(gè)人衛(wèi)生,并保持個(gè)人衛(wèi)生,達(dá)到德育滲透的目的。
這里所說(shuō)的情境涉及兩方面:德育的校園氛圍和德育的課堂氛圍。
首先,學(xué)校需整體構(gòu)建德育教學(xué)目標(biāo)及內(nèi)容體系,將現(xiàn)代德育理論與教育思想相融合,將“知行合一”作為德育的基礎(chǔ),以“道德與法治+”課程群的建設(shè)為德育教學(xué)內(nèi)容,開(kāi)發(fā)德育校本課程,加強(qiáng)德育的針對(duì)性與有效性。同時(shí),需整體構(gòu)建“學(xué)校德育的途徑與方法體系”,將“課堂、校內(nèi)、校外”作為滲透途徑,探尋“學(xué)校、家庭、社會(huì)”三位一體的教育網(wǎng)絡(luò),找尋靈活多樣的德育方法,為課堂教學(xué)營(yíng)造外部保障環(huán)境,形成豐富的德育方法體系,加強(qiáng)德育的層次性。
其次,站在學(xué)生視角解讀德育的初衷與德育實(shí)施路徑。小學(xué)生缺乏生活經(jīng)驗(yàn),對(duì)世界的認(rèn)識(shí)處于初步階段,教師需讓學(xué)生了解什么是正確的、什么是錯(cuò)誤的。目前,小學(xué)道德與法治課程教學(xué)最大的問(wèn)題就是教學(xué)場(chǎng)所局限性強(qiáng),同時(shí)學(xué)生閱歷受限,無(wú)法有效理解教師講解的知識(shí),并不知道所學(xué)知識(shí)的用處。因此,教師需通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境的方式營(yíng)造適宜的教學(xué)氛圍,提升學(xué)生品德修養(yǎng)。
例如,在教學(xué)部編版教材“大家排好隊(duì)”相關(guān)內(nèi)容時(shí),教師可在教學(xué)前為每位學(xué)生發(fā)放一份小禮物,學(xué)生需排隊(duì)到教師面前領(lǐng)取禮物,一些學(xué)生迫不及待想看到自己的禮物,會(huì)在領(lǐng)取過(guò)程中出現(xiàn)插隊(duì)或擁擠等情況。當(dāng)所有學(xué)生都領(lǐng)到禮物后,教師可引導(dǎo)學(xué)生回憶自己領(lǐng)取禮物的過(guò)程,引導(dǎo)學(xué)生意識(shí)到遵守紀(jì)律的重要性,并對(duì)自己不遵紀(jì)守法的行為產(chǎn)生羞愧感。此時(shí),教師可向?qū)W生講解排隊(duì)的重要性,教導(dǎo)學(xué)生不可加塞和擁擠,通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境的方式讓學(xué)生體會(huì)排隊(duì)的重要性,在道德與法治教學(xué)中進(jìn)行德育滲透。
小學(xué)道德與法治教學(xué)中,教師需帶領(lǐng)學(xué)生了解學(xué)校與班級(jí)的規(guī)章制度,讓其認(rèn)識(shí)到規(guī)章制度的約束性,并自覺(jué)遵守紀(jì)律。在日常生活中,應(yīng)讓學(xué)生明白按紀(jì)律辦事的重要性,為其日后發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。例如,在道德與法治教學(xué)中教師可對(duì)遵守課堂紀(jì)律的學(xué)生進(jìn)行表?yè)P(yáng),讓其起到模范帶頭作用。教師應(yīng)融入微表情對(duì)學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)與贊許,這樣不經(jīng)意的鼓勵(lì)便可讓學(xué)生收獲榮譽(yù)感,讓他們自覺(jué)遵守紀(jì)律。
與此同時(shí),教師需善于挖掘教材德育素材,向?qū)W生講解歷史故事與身邊的故事,挖掘故事內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的品質(zhì)。教師需以學(xué)生生活為基礎(chǔ)找尋切入點(diǎn),不可一味說(shuō)教,要立足學(xué)生興趣愛(ài)好,讓學(xué)生在潛移默化中被引導(dǎo),通過(guò)引入生活元素的方式,激發(fā)學(xué)生求知欲,讓學(xué)生掌握知識(shí),提升自身道德素養(yǎng)。根據(jù)“三全育人”需求,教師需善用校園環(huán)境與社會(huì)要素,拓寬生活元素引入渠道,發(fā)揮各類(lèi)場(chǎng)所的育人價(jià)值,營(yíng)造良好的法治育人陣地。校方應(yīng)根據(jù)自身特色,營(yíng)造良好的育人氛圍,通過(guò)在校內(nèi)增設(shè)海報(bào)、???、網(wǎng)站等方式滲透生活主題的故事,組織學(xué)生參與學(xué)習(xí),營(yíng)造良好的德育氛圍,以此促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
此外,學(xué)生作為獨(dú)立的個(gè)體,在學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)因自身慣性思維或閱歷不同而產(chǎn)生不同的感悟。教師在道德與法治課堂教學(xué)中滲透德育時(shí)需積極應(yīng)用多種教學(xué)策略,保證所有學(xué)生都可得到指導(dǎo)及提示。在新課改理念的持續(xù)推進(jìn)下,小學(xué)道德與法治教學(xué)需迎合新課改要求,發(fā)揮學(xué)生主體地位,讓學(xué)生釋放天性,在課堂中暢所欲言。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)所學(xué)內(nèi)容將自身想法表述出來(lái),讓學(xué)生共同討論,通過(guò)大腦風(fēng)暴相互促進(jìn)。
例如,在教學(xué)“周末巧安排”時(shí),教師可讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)自己是如何度過(guò)周末的,讓學(xué)生與同學(xué)分享生活中有趣的事。一些學(xué)生表示自己周末會(huì)參加籃球或足球運(yùn)動(dòng),一些學(xué)生表示自己周末會(huì)看喜歡的電影,一些學(xué)生會(huì)分享自己家庭的趣事。這樣的教學(xué)方式可為學(xué)生提供展示的平臺(tái)。
傳統(tǒng)教學(xué)偏重說(shuō)教與理論講解,教學(xué)活動(dòng)局限于課堂,學(xué)生處于被動(dòng)接受的狀態(tài)。小學(xué)道德與法治課程包含大量德育元素,教師需加深對(duì)課程的理解與認(rèn)識(shí),在學(xué)校的保障下開(kāi)設(shè)課外活動(dòng),提高德育成效。根據(jù)德育工作新體系,以“啟德導(dǎo)行、修德踐行、正德篤行”為基礎(chǔ),培養(yǎng)好孩子、好學(xué)生、好公民。在教學(xué)中,應(yīng)橫向貫通、縱向銜接、環(huán)環(huán)相扣,形成德育合力,讓道德與法治課程與德育完美契合,突破時(shí)間與空間的限制。
例如,教學(xué)“網(wǎng)上交友新時(shí)空”時(shí),教學(xué)目的是讓學(xué)生了解網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)缺點(diǎn),從而更好地引導(dǎo)學(xué)生合理利用網(wǎng)絡(luò),增強(qiáng)學(xué)生辨別能力。在教學(xué)中,教師可利用社會(huì)、學(xué)校拓寬德育滲透路徑,通過(guò)外部大環(huán)境讓學(xué)生認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)交友的便捷與弊端,通過(guò)開(kāi)設(shè)校園網(wǎng)絡(luò)文化宣傳活動(dòng),讓學(xué)生正確看待網(wǎng)絡(luò),了解網(wǎng)絡(luò)交友的正反面事例。
小學(xué)生猶如一張白紙,在道德教育中需培塑學(xué)生良好的人格,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的“三觀(guān)”。教師應(yīng)幫助學(xué)生改正不良習(xí)慣,輔助學(xué)生形成良好習(xí)慣。同時(shí),要注重學(xué)生行為習(xí)慣的培養(yǎng)方法,合理利用各類(lèi)資源,讓他們養(yǎng)成遵守紀(jì)律的好習(xí)慣。此外,應(yīng)將要求制定成規(guī)矩,讓學(xué)生嚴(yán)格遵守,最終轉(zhuǎn)化為自身的優(yōu)秀品德。
小學(xué)道德與法治課程教學(xué)中滲透德育應(yīng)推行體驗(yàn)式教學(xué),增強(qiáng)學(xué)生情感體驗(yàn),在體驗(yàn)式活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀品質(zhì),以此塑造學(xué)生健全的人格,提高德育教學(xué)成效。教師需采用多類(lèi)教學(xué)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與,發(fā)揮學(xué)生主體地位,調(diào)動(dòng)學(xué)生主觀(guān)能動(dòng)性。教師要根據(jù)道德與法治教育要求和學(xué)生興趣愛(ài)好,開(kāi)設(shè)體驗(yàn)活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)中感悟?qū)W習(xí),通過(guò)實(shí)踐體驗(yàn),幫助學(xué)生樹(shù)立法律意識(shí),提升學(xué)生道德品質(zhì),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。與此同時(shí),教師應(yīng)善于挖掘多類(lèi)教育資源,探尋實(shí)用性強(qiáng)且貼近實(shí)際情況的活動(dòng),將其作為小學(xué)道德與法治教育的載體。
例如,可開(kāi)展校園辯論賽、演講比賽,或帶領(lǐng)學(xué)生參觀(guān)法治教育基地,讓學(xué)生領(lǐng)略自然的綠水青山與法治社會(huì)的硬性規(guī)章。只有讓學(xué)生放下心理芥蒂主動(dòng)感悟與體驗(yàn),才能真正提升學(xué)生道德素養(yǎng),并將德育轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。此外,可開(kāi)設(shè)課外實(shí)踐活動(dòng),如讓學(xué)生體驗(yàn)父母工作,感受父母的辛勤付出和自己幸福生活的來(lái)之不易,培養(yǎng)學(xué)生敬愛(ài)父母的品質(zhì),教導(dǎo)他們幫父母做一些力所能及的事;可帶領(lǐng)學(xué)生參加垃圾清理活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生環(huán)境保護(hù)意識(shí)。
小學(xué)道德與法治課程教育與德育的融合應(yīng)積極轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,結(jié)合多元化教學(xué)手段為學(xué)生提供豐富的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。
家庭教育是開(kāi)展德育的重要場(chǎng)所,教師應(yīng)認(rèn)識(shí)到家庭教育的重要性,發(fā)揮家庭的作用。首先,可將法治意識(shí)滲透到家庭環(huán)境中,讓學(xué)生在課后結(jié)合課堂所學(xué)內(nèi)容向家長(zhǎng)“普法”,提高家長(zhǎng)法律意識(shí),營(yíng)造良好的家庭氛圍,在提升家長(zhǎng)法律認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,加深學(xué)生對(duì)課程知識(shí)的記憶,將校、家、學(xué)生凝為教育合力。家校合作既可讓家長(zhǎng)和學(xué)生共同學(xué)習(xí),還可營(yíng)造和諧的家庭氛圍,有助培養(yǎng)親子感情。其次,教師在開(kāi)展家校合作時(shí),應(yīng)依照課設(shè)內(nèi)容,事先為家長(zhǎng)布置簡(jiǎn)單的任務(wù),增強(qiáng)家長(zhǎng)法律意識(shí),并讓其對(duì)自己的孩子進(jìn)行一定的知識(shí)講解,加深學(xué)生對(duì)道德與法治知識(shí)的理解,達(dá)到學(xué)以致用的目的。與此同時(shí),教師需定期開(kāi)展座談會(huì),發(fā)揮學(xué)校在道德與法治教育中的滲透作用。
總體而言,道德與法治教育滲透德育應(yīng)強(qiáng)化教師思想與行為意識(shí),讓教師堅(jiān)定信念、明確教育方向,以此提升家校共育成效,提升學(xué)生道德品質(zhì)。利用家校共育可在很大程度上幫助學(xué)生加強(qiáng)自身道德品質(zhì)建設(shè),可充分發(fā)揮各類(lèi)教育資源的功用,提高德育效果,有助促進(jìn)學(xué)生全方位發(fā)展。
在素質(zhì)教育的持續(xù)推進(jìn)下,小學(xué)道德與法治課程教育和德育的融合已成為必然趨勢(shì)。教師需轉(zhuǎn)變自身觀(guān)念,將課程理論和生活實(shí)際相結(jié)合,基于新課程改革基本要求,關(guān)注學(xué)生情感狀態(tài)和價(jià)值觀(guān)建設(shè),培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣與健康的道德觀(guān)念,讓學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)與價(jià)值觀(guān),提高道德與法治教育成效。