《三國(guó)演義》人物群像之“創(chuàng)業(yè)者”三國(guó)創(chuàng)業(yè)史

文/羅?。ㄩL(zhǎng)沙市第一中學(xué)語(yǔ)文教師）

《三國(guó)演義》是一部創(chuàng)業(yè)史。魏蜀吳三大創(chuàng)業(yè)代表，瓜分了漢之“份額”，組成了穩(wěn)固的“三角關(guān)系”。但從建立到終結(jié)，三位國(guó)君有著不同的國(guó)家構(gòu)想與話語(yǔ)內(nèi)容。創(chuàng)業(yè)各有千秋，但無(wú)非是“代漢，承漢，去漢”的逐一演繹。

代漢：曹操想要“圣王”之業(yè)

“贅閹遺丑”是曹操原生家庭鋪就的底色。父親為巴結(jié)權(quán)貴，認(rèn)了宦官為義父，本為庶族的曹操因此被“舉孝廉”，卻時(shí)時(shí)有著被清流派鄙夷的羞愧。他決心做自己家族陣營(yíng)的叛逆者。

創(chuàng)業(yè)之初，為向清流派遞交“投名狀”，曹操在任上皆采取與宦官勢(shì)力堅(jiān)決對(duì)抗的態(tài)度。后來(lái)，黃巾起義爆發(fā)，賦閑的曹操靠著祖、父積攢的人脈積極活動(dòng)，參與平亂，賺得“第一桶金”，以功升濟(jì)南相，逐步開(kāi)始了自己“挾天子以令諸侯”的“勤王”大計(jì)。他高舉忠義大旗迎奉天子，拒絕了王芬、董卓與袁紹的“橄欖枝”，其深層動(dòng)機(jī)卻是向天下及血腥江湖證明自己的存在價(jià)值。

曹操雖未稱帝，但通過(guò)與其子曹丕上演的一場(chǎng)“禪讓劇”，最終完成了易代。曹丕登上帝座，追封曹操為魏武帝。曹操想要實(shí)現(xiàn)的，是超越地位的“圣王”之業(yè)。

魏國(guó)已立，曹操即逝，但歷史終究按照曹操的設(shè)想推進(jìn)了——曹氏已從劉姓天子手里接過(guò)了漢家江山。

承漢：占據(jù)天時(shí)地利人和的帝室之胄

作為漢家江山的帝室之胄，劉備占據(jù)“天時(shí)”，以中山靖王之后的身份代表漢室利益。同時(shí)，劉備確是駕馭了“人和”之術(shù)：創(chuàng)業(yè)之始，關(guān)、張二人成了他的擁戴者；事業(yè)無(wú)起色時(shí)，趙云、糜氏兄弟、簡(jiǎn)雍等隨他奔走；創(chuàng)業(yè)受創(chuàng)，劉備南奔荊州，屯駐新野卻收獲了“荊州豪杰歸先主者日益多”的局面。

而“地利”既在赤壁之戰(zhàn)得以顯現(xiàn)，也在西蜀發(fā)揮了重大作用。曹操進(jìn)攻漢中時(shí)，劉璋邀請(qǐng)劉備一眾信義之士入川。劉備入川后，并未按照劉璋所求率軍北上，反而繼續(xù)收買(mǎi)人心，直到劉璋戒備，不愿借兵給劉備。劉備先發(fā)制人，將劉璋的白水軍據(jù)為己有，隨后又率軍西進(jìn)，攻占了重鎮(zhèn)涪城。從此，劉備鳩占鵲巢，占領(lǐng)益州全境，進(jìn)而在土地肥沃、物富民豐的“天府之國(guó)”開(kāi)國(guó)稱帝。

但巔峰過(guò)后，關(guān)羽死，張飛亡，伐吳兵敗。兩年后，劉備也離去了。至于蜀國(guó)的基業(yè)，盡管有臥龍諸葛，也“扶不起”最后殘續(xù)的帝業(yè)。

去漢：立基江南的革新求變

孫權(quán)的一方天下是在父兄“業(yè)績(jī)”基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。不過(guò)，孫權(quán)并非守成之主。接過(guò)父兄基業(yè)時(shí)，孫權(quán)只有19 歲，但頗知為政之要。雖無(wú)曹操城府之深，劉備民心之所向，但他最大的資本就是“年輕”與“氣盛”。

既掌權(quán)力，孫權(quán)重抓任用、提拔文官武將之事，以此團(tuán)結(jié)能人?！按龔堈岩詭煾抵Y，而周瑜、程普、呂范等為將率。招延俊秀，聘求名士，魯肅、諸葛瑾等始為賓客”的初步格局形成。同時(shí)，破格擢用年輕人。

孫權(quán)承襲其兄遺志，試圖立基江南，通過(guò)討伐“不肯事權(quán)”之臣，解除堂兄孫輔的兵權(quán)、家族內(nèi)部謀權(quán)之欲，解決地方武裝，同時(shí)三征黃祖，得報(bào)世仇，遠(yuǎn)慰先父在天之靈、兄長(zhǎng)未償之愿，大張自己的權(quán)威。而當(dāng)需自保和全力對(duì)付劉備之時(shí)，不惜“屈身忍辱”，請(qǐng)降稱臣。當(dāng)戰(zhàn)略目標(biāo)不再是劉備而是保江南而謀帝王之業(yè)時(shí)，則虛與委蛇，或斷然以兵相抗，確有“天下英雄誰(shuí)敵手”之實(shí)。至于對(duì)江南和朝政吏治的“革新求變”，孫權(quán)也永遠(yuǎn)在路上。

三國(guó)鼎立，終歸于晉。魏國(guó)曹操“禪”而代漢，蜀國(guó)劉備“義”而承漢，吳國(guó)孫權(quán)“決”而去漢，都付笑談。略論三國(guó)用人短長(zhǎng)，庶幾可以補(bǔ)今。