馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論在高校思想政治教育中的應(yīng)用探析

崔海林

（魯東大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，山東 煙臺(tái) 264025）

馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論以辯證唯物主義和歷史唯物主義為根本方法，具體包括以實(shí)踐為基礎(chǔ)的研究方法、社會(huì)系統(tǒng)研究方法、社會(huì)矛盾研究方法、社會(huì)認(rèn)知與評(píng)價(jià)研究方法等內(nèi)容，具有嚴(yán)格的科學(xué)性和意識(shí)形態(tài)的先進(jìn)性，為社會(huì)研究提供了科學(xué)的基本原則和路徑遵循。實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的繁榮復(fù)興需要當(dāng)代青年的接續(xù)奮斗，而思想政治教育對(duì)于青年的發(fā)展至關(guān)重要，“高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題”［1］，馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論對(duì)于高校的思想政治教育具有重要的指導(dǎo)意義，各高校在進(jìn)行思想政治教育活動(dòng)時(shí)，需要緊緊依靠這一方法論體系，在科學(xué)理論與具體實(shí)踐相互結(jié)合、相互促進(jìn)的過(guò)程中，推進(jìn)思想政治教育的科學(xué)發(fā)展。

一、以實(shí)踐為基礎(chǔ)的研究方法在高校思想政治教育中的應(yīng)用

實(shí)踐是人的存在方式和社會(huì)生活的本質(zhì)，人們“在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題，對(duì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理論概括和總結(jié)，通過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)理論和發(fā)展理論”［2］。把實(shí)踐的觀點(diǎn)和方法運(yùn)用到高校的思想政治教育中要求教育者不能教條主義，要把鮮活的實(shí)踐素材融入教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)理論性與實(shí)踐性相統(tǒng)一。

（一）用好思政資源“活教材”，提高思政課魅力

思想政治教育首先是馬克思主義理論教育，要用科學(xué)的理論體系培養(yǎng)人，同時(shí)，思想政治教育也是注重實(shí)踐的教育，思政教育活動(dòng)與生活實(shí)踐密不可分。學(xué)生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)要緊密貼合社會(huì)實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生在運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)分析社會(huì)現(xiàn)象的過(guò)程中，不斷提升思想覺悟和政治素養(yǎng)。

思想政治教育者要善于運(yùn)用實(shí)際案例來(lái)豐富思政課的“活教材”，比如，引用革命志士、先進(jìn)模范、道德楷模等生動(dòng)事例感染學(xué)生，使學(xué)生接受思想洗禮，激發(fā)無(wú)私奉獻(xiàn)精神，涵養(yǎng)高尚家國(guó)情懷；用好抗疫道德模范好榜樣，引導(dǎo)學(xué)生感悟抗疫英雄精神品格，強(qiáng)化自身責(zé)任意識(shí)和使命意識(shí)；把黨史學(xué)習(xí)、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、建黨精神等融入思想政治教育內(nèi)容體系中，培育學(xué)生的民族自信心和自豪感；深挖紅色影視作品的思想性和教育性，把《我和我的祖國(guó)》《狙擊手》《長(zhǎng)津湖》等熱播的紅色電影引進(jìn)課堂，激發(fā)學(xué)生深厚的愛國(guó)情感，堅(jiān)定學(xué)生的政治信仰；把全會(huì)精神解讀、中央工作會(huì)議精神解讀、最新政策解讀與思想政治教育緊密結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生讀懂中國(guó)共產(chǎn)黨的擔(dān)當(dāng)和使命，讀懂國(guó)家和民族的格局和情懷，自覺把真知真悟轉(zhuǎn)化為建設(shè)祖國(guó)的真情真行。

（二）探索教育方法“新模式”，提升思政課活力

在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，大多數(shù)課堂以說(shuō)教灌輸為主要形式，使學(xué)生難以發(fā)揮自身的能動(dòng)性，“照本宣科”已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足大學(xué)生群體發(fā)展的需要，教育者需要不斷創(chuàng)新思政教育的方式方法，促進(jìn)學(xué)生自主意識(shí)、創(chuàng)造意識(shí)的覺醒。

首先，在課堂教學(xué)中，要積極創(chuàng)設(shè)生活性、現(xiàn)實(shí)性的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)，提高學(xué)生學(xué)以致用的能力；組織學(xué)“經(jīng)典”、讀“原著”等翻轉(zhuǎn)課堂，通過(guò)學(xué)生講、學(xué)生評(píng)分的形式夯實(shí)學(xué)生理論根基，提升學(xué)生自身表現(xiàn)力；舉辦思政課辯論賽、演講比賽、情景劇等，彌補(bǔ)理論教學(xué)枯燥無(wú)味、單純說(shuō)教的缺陷，提高思政課的感染力；通過(guò)云簽到、云答題、云課件等形式給思政課注入新鮮元素，增加課堂的吸引力。其次，課外實(shí)踐也是高校進(jìn)行思政教育不可缺少的一部分，只有親身體驗(yàn)，理論知識(shí)才能講通講透，并轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺思想和自覺行動(dòng)。例如，組織開展社會(huì)調(diào)研、學(xué)習(xí)宣講、志愿者活動(dòng)等，引導(dǎo)學(xué)生在具體實(shí)踐中陶冶情操、錘煉意志；挖掘地方思政教育資源，通過(guò)紀(jì)念館、脫貧攻堅(jiān)示范點(diǎn)、紅色教育基地等參觀活動(dòng)，讓學(xué)生在身臨其境、潤(rùn)物無(wú)聲中接受思想熏陶。

二、社會(huì)系統(tǒng)研究方法在高校思想政治教育中的應(yīng)用

馬克思主義強(qiáng)調(diào)唯物史觀，并提出人類社會(huì)是一個(gè)以社會(huì)生產(chǎn)為基礎(chǔ)的相互聯(lián)系的系統(tǒng)，研究社會(huì)系統(tǒng)時(shí)需要堅(jiān)持整體性、結(jié)構(gòu)性、層次性和開放性四個(gè)原則，做到統(tǒng)籌兼顧、顧全大局。思想政治教育要取得良好的教育效果，同樣也要遵循社會(huì)系統(tǒng)研究方法的四個(gè)原則。

（一）整體性原則：著眼思政教育工作整體布局

整體性原則意味著在進(jìn)行社會(huì)科學(xué)研究時(shí)，要把握好系統(tǒng)性思維，促進(jìn)系統(tǒng)中各要素之間相互配合、優(yōu)勢(shì)互動(dòng)。思政教育工作不是某一個(gè)部門或者某一部分人單打獨(dú)斗就可以完成的，而是一個(gè)整體性的工程，需要各個(gè)部分同心同向，合力完成。

1. 推進(jìn)“四位一體”思政工作格局

2019年，習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上提出，“建立黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、有關(guān)部門各負(fù)其責(zé)、全社會(huì)協(xié)同配合的工作格局”［3］，為思想政治教育明確了系統(tǒng)完備、邏輯嚴(yán)密的頂層設(shè)計(jì)，必須堅(jiān)持黨委對(duì)思政教育工作的高度領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揮黨支部、團(tuán)支部的帶頭作用，推動(dòng)高校思政課隊(duì)伍建設(shè)，實(shí)現(xiàn)全社會(huì)通力合作、同心戮力，形成各方力量互促互進(jìn)的整體效應(yīng)。

2. 堅(jiān)持“三全”思政育人模式

首先，除思政課教師外，各高校的專業(yè)課教師、輔導(dǎo)員、班主任、行政人員等都要以身作則，充分發(fā)揮思政教育作用，實(shí)現(xiàn)全員育人。其次，統(tǒng)籌推進(jìn)大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)，把思政教育滲透到學(xué)生成長(zhǎng)的每個(gè)環(huán)節(jié)，貫穿于教學(xué)、科研、管理的各個(gè)方面，實(shí)現(xiàn)全過(guò)程育人。最后，實(shí)現(xiàn)思政課程與其他學(xué)科課程深度融合，挖掘文學(xué)、哲學(xué)等學(xué)科包含的隱性思政元素，形成學(xué)生工作部、團(tuán)委等多處思政教育陣地，實(shí)現(xiàn)全方位育人。

（二）結(jié)構(gòu)性原則：發(fā)揮思政教育各結(jié)構(gòu)教育合力

在社會(huì)系統(tǒng)中，各種不同的要素是通過(guò)不同結(jié)構(gòu)相互作用、相互聯(lián)系在一起的，社會(huì)系統(tǒng)的功能和性質(zhì)取決于各要素之間的結(jié)構(gòu)方式，優(yōu)化系統(tǒng)中的不同結(jié)構(gòu)可以促進(jìn)整體的發(fā)展。結(jié)構(gòu)性原則意味著思想政治教育要充分發(fā)揮學(xué)校、家庭、社會(huì)各個(gè)結(jié)構(gòu)的教育作用，積極優(yōu)化育人環(huán)境。

1. 發(fā)揮學(xué)校的前沿陣地作用

學(xué)校作為思想政治教育的主陣地，對(duì)學(xué)生的思政教育發(fā)揮著關(guān)鍵作用，一方面，各高校要不斷完善校園制度規(guī)范、校規(guī)校訓(xùn)，形成師生廣為認(rèn)同的道德規(guī)范和行為標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)要加強(qiáng)校園的人文藝術(shù)、校風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)，發(fā)揮校園文化對(duì)立德樹人的重要載體作用。另一方面，各高校要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)育人的陣地建設(shè)，利用公眾號(hào)、校園網(wǎng)、官方微博等新媒體平臺(tái)加大對(duì)思政教育內(nèi)容的宣傳，積極傳播主流價(jià)值觀；整合校園新媒體資源，通過(guò)活動(dòng)紀(jì)錄片、宣傳視頻等多媒體形式形成高校網(wǎng)絡(luò)思政體系的特色和優(yōu)勢(shì)。

2. 實(shí)現(xiàn)家庭、社會(huì)多頻共振

在家庭方面，家長(zhǎng)的身教和家風(fēng)的熏陶對(duì)于學(xué)生的思政教育具有重要影響，各高校應(yīng)積極構(gòu)建家庭、學(xué)校共育共管機(jī)制，促進(jìn)學(xué)校教育與家庭教育融合發(fā)展。在社會(huì)方面，《人民日?qǐng)?bào)》、“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”平臺(tái)等主流媒體和官方平臺(tái)廣泛傳播社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，各種網(wǎng)絡(luò)思政教育融媒體平臺(tái)逐漸完善，形成了網(wǎng)上思政大課新樣態(tài)，同時(shí)，紅色歌曲節(jié)目演出、抗疫文藝直播等活動(dòng)，《閃耀東方》《中國(guó)大思政》等思政電視節(jié)目大大豐富了思政教育的形式和樣態(tài)，這些都為學(xué)生的思政教育發(fā)揮了重要的正向教導(dǎo)作用。

（三）層次性原則：促進(jìn)思政教育目標(biāo)層次協(xié)同發(fā)展

“層次是指在系統(tǒng)中不同的組成部分依次隸屬的等級(jí)關(guān)系”［4］，每個(gè)系統(tǒng)都由若干個(gè)子系統(tǒng)構(gòu)成，每個(gè)子系統(tǒng)都有自己的特殊屬性和特殊規(guī)律，進(jìn)行社會(huì)研究要注意各個(gè)層次上質(zhì)的差異性。把層次性原則應(yīng)用到高校思想政治教育中，啟示教育者要科學(xué)設(shè)置教學(xué)目標(biāo)，做到層次分明、相互協(xié)調(diào)。

1. 明晰思想政治教育的各級(jí)目標(biāo)層次

思政教育的目標(biāo)層次分為個(gè)體、社會(huì)和國(guó)家三個(gè)部分。在個(gè)體層面，思政教育的目標(biāo)在于提升學(xué)生思想道德素質(zhì)和政治素養(yǎng)，讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的人；在社會(huì)層面，思政教育的目標(biāo)在于引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行創(chuàng)造性的社會(huì)活動(dòng)，積極參與到社會(huì)建設(shè)中來(lái)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任意識(shí)；在國(guó)家層面，思政教育的目標(biāo)在于引導(dǎo)學(xué)生樹立堅(jiān)定的中國(guó)特色社會(huì)主義信仰，抵抗西方意識(shí)形態(tài)的滲透和侵蝕，自覺維護(hù)國(guó)家利益。從多角度、多層次來(lái)理解教育目標(biāo)，有助于明確思政教育的方向性，各高校要準(zhǔn)確把握我國(guó)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)境遇，培育能擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興時(shí)代重任的有志青年，培育中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、奮斗者，培養(yǎng)全面而自由發(fā)展的優(yōu)秀人才。

2. 注重各目標(biāo)層次間的內(nèi)在協(xié)調(diào)性

思政教育的各個(gè)目標(biāo)之間是相互協(xié)調(diào)、辯證統(tǒng)一的關(guān)系，個(gè)人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)為社會(huì)目標(biāo)、國(guó)家目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供了前提條件，在實(shí)現(xiàn)社會(huì)目標(biāo)、國(guó)家目標(biāo)的同時(shí)也為個(gè)人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)營(yíng)造了良好環(huán)境。各高校要不斷推進(jìn)教育目標(biāo)各層次間的良性互動(dòng)，積極探索適合思政教育多重目標(biāo)協(xié)同發(fā)展、相輔相成的思政育人模式，促進(jìn)高校思政教育工作的優(yōu)化升級(jí)和高效發(fā)展。

（四）開放性原則：推動(dòng)思政教育工作與時(shí)俱進(jìn)

系統(tǒng)具有開放性，系統(tǒng)內(nèi)的事物可以與外界不斷進(jìn)行物質(zhì)交換，使得系統(tǒng)不斷優(yōu)化和升級(jí)，也使得各個(gè)系統(tǒng)之間可以互相吸收，得到共同發(fā)展。高校的思想政治教育工作要不斷吸收容納新鮮元素，做到因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新。

1. 突出思想政治教育的時(shí)代性

思想政治教育必須緊緊跟隨時(shí)代課題，與時(shí)代發(fā)展的脈絡(luò)相契合，思政教育者要有開闊性的眼界和思維，以大眾普遍關(guān)心的社會(huì)熱點(diǎn)、最新政策、國(guó)際形勢(shì)變化等作為切入點(diǎn)，充分利用國(guó)內(nèi)外時(shí)事、案例、素材，引導(dǎo)學(xué)生剖析各種社會(huì)現(xiàn)象背后的生成邏輯和深層次根源，培養(yǎng)學(xué)生的宏觀思維和國(guó)際視野。同時(shí)，通過(guò)展示黨帶領(lǐng)人民治國(guó)理政的最新實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生感悟中國(guó)精神、中國(guó)智慧，使他們真正意識(shí)到自己作為當(dāng)代青年的歷史使命和時(shí)代責(zé)任。

2. 創(chuàng)新高校思想政治教育話語(yǔ)體系

當(dāng)前，學(xué)生追求符號(hào)化、圖像化的網(wǎng)絡(luò)表達(dá)方式，而部分高校思政教師的話語(yǔ)內(nèi)容、語(yǔ)言模式較為傳統(tǒng)，話語(yǔ)創(chuàng)新能力不足，直接影響思政教育工作穩(wěn)步開展，使大學(xué)生難以融入現(xiàn)階段思政學(xué)習(xí)環(huán)境。思政教育者應(yīng)當(dāng)改變刻板晦澀的學(xué)術(shù)話語(yǔ)，了解學(xué)生的話語(yǔ)表達(dá)語(yǔ)境和范式，構(gòu)建學(xué)生喜聞樂見的教育模式，用更加“接地氣”的方式將新鮮活潑、貼近生活的話語(yǔ)方式融入話語(yǔ)體系中，使學(xué)生聽得懂、愿意聽、能接受。

三、社會(huì)矛盾研究方法在高校思想政治教育中的應(yīng)用

在日常生活中，所有事物和所有階段都存在各種各樣的矛盾，每個(gè)矛盾又有其獨(dú)特的性質(zhì)和特點(diǎn)，思想政治教育活動(dòng)是在新舊矛盾不斷交織發(fā)展的過(guò)程中前進(jìn)的，正是矛盾雙方的相互運(yùn)動(dòng)促使思想教育活動(dòng)不斷向前推進(jìn)。運(yùn)用社會(huì)矛盾研究方法來(lái)研究高校思想政治教育，主要可以從以下幾個(gè)方面著手。

（一）敏銳發(fā)現(xiàn)和正確認(rèn)識(shí)矛盾

從矛盾的普遍性來(lái)看，思想政治教育作為一項(xiàng)復(fù)雜的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，必然存在各種各樣的矛盾，并且不同的階段矛盾也會(huì)呈現(xiàn)出不同的表現(xiàn)形式。例如：思政教育活動(dòng)的預(yù)期目標(biāo)與教育對(duì)象已有水平之間的矛盾；傳統(tǒng)的單一性思想政治教育形式與新媒體下思想政治教育形式多元化的矛盾；思想政治教育形式的單調(diào)性與教育對(duì)象要求教育形式多樣化之間的矛盾等。在這些矛盾的影響下，很容易出現(xiàn)學(xué)生情緒倦怠、教學(xué)活動(dòng)停滯不前等消極情況，教育者要敏銳發(fā)現(xiàn)教學(xué)中出現(xiàn)的各類問(wèn)題，只有對(duì)矛盾有一個(gè)正確的認(rèn)知，才能及時(shí)剖析問(wèn)題產(chǎn)生的根源，采取適當(dāng)方式使思想政治教育活動(dòng)順利進(jìn)行。

（二）堅(jiān)持因材施教、因勢(shì)利導(dǎo)

從矛盾的特殊性來(lái)看，首先，政治學(xué)科本身就有著自己獨(dú)特的特點(diǎn)。思想政治教育具有鮮明的意識(shí)形態(tài)，對(duì)于學(xué)生的人格塑造和品質(zhì)提升具有舉足輕重的作用，教師在講授政治學(xué)科基本知識(shí)的同時(shí)，更要注重在道德和精神層面對(duì)學(xué)生進(jìn)行培育。思想政治教育相比其他學(xué)科來(lái)說(shuō)具有更大的廣泛性、滲透性和隱蔽性，這要求教育者要不斷提升自身的課程思政意識(shí)，充分利用思政教育資源的隱性因素，善于凝練、整合思政教育內(nèi)容體系，打磨優(yōu)秀教學(xué)案例、精品課程，充分發(fā)揮思政教育的育人功能。

其次，每個(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)特的思維方式，思政教育的一個(gè)重要方法論就是因材施教，教育者應(yīng)該注意到學(xué)生的個(gè)體差異性，在充分尊重學(xué)生已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，采用不同的教學(xué)策略有區(qū)別地進(jìn)行教育。例如，針對(duì)文科、工科不同專業(yè)的學(xué)生采取不同教育方法，區(qū)分好傳授知識(shí)應(yīng)該是重邏輯分析還是重理論分析，設(shè)計(jì)不同教學(xué)方案。對(duì)于思想政治水平較高的學(xué)生，應(yīng)加強(qiáng)指導(dǎo)，拓寬學(xué)生的視野；對(duì)于思想政治水平較低的學(xué)生，應(yīng)適當(dāng)鼓勵(lì)，誘導(dǎo)啟發(fā)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

（三）運(yùn)用矛盾分析法促使矛盾積極轉(zhuǎn)化

任何工作只有抓住重點(diǎn)、分清輕重緩急，才能起到提綱挈領(lǐng)、綱舉目張的作用，有效提高工作效率。在當(dāng)前思政教育的大背景下，教育者需要有敏銳的洞察力和前瞻性思維，跟隨學(xué)術(shù)理論前沿以及教育實(shí)踐的具體發(fā)展，準(zhǔn)確把握思政教育活動(dòng)的主要矛盾以及主要矛盾的主要方面，有的放矢地推進(jìn)思政教育工作。此外，矛盾雙方總在不斷變化，且矛盾雙方的互相轉(zhuǎn)化是有條件的，教育者要及時(shí)了解學(xué)生思想道德水平的動(dòng)態(tài)變化，不斷改革思政教育活動(dòng)，促使學(xué)生的思想觀念向正確的方向轉(zhuǎn)變。

四、社會(huì)認(rèn)知與評(píng)價(jià)研究方法在高校思想政治教育中的應(yīng)用

社會(huì)現(xiàn)象作為人類實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程和結(jié)果，既有客觀現(xiàn)實(shí)性，又包含著價(jià)值層面的內(nèi)容。正確的認(rèn)知和價(jià)值評(píng)斷標(biāo)準(zhǔn)是實(shí)踐活動(dòng)向正確方向發(fā)展的關(guān)鍵。在思想政治教育中貫徹社會(huì)認(rèn)知與評(píng)價(jià)研究方法，一方面要引導(dǎo)學(xué)生形成積極正確的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)，另一方面要構(gòu)建科學(xué)有效的思政教育評(píng)價(jià)機(jī)制。

（一）加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，形成正確的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)

全球化時(shí)代下，西方多種文化價(jià)值觀念滲透我國(guó)，主流意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的地位面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，很多青年學(xué)生在價(jià)值觀念上存在諸多問(wèn)題。例如：只注重個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，忽略個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家發(fā)展之間的利益關(guān)系；不能正確理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，對(duì)于中西方價(jià)值觀的本質(zhì)區(qū)別含混不清；沉溺于利益至上、金錢至上等不良風(fēng)氣，追求個(gè)人的極端享樂等。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是指導(dǎo)個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家前進(jìn)發(fā)展的科學(xué)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，在意識(shí)形態(tài)劇烈沖突的當(dāng)今時(shí)代，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育尤其重要。

1. 促進(jìn)價(jià)值觀內(nèi)容的生活化解讀

思政教育者要對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行貼近生活的闡釋，運(yùn)用通俗化、大眾化的語(yǔ)言，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)進(jìn)行深刻解讀，把它與學(xué)生的日常生活緊密融合在一起，在具體的實(shí)踐活動(dòng)中加深學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的領(lǐng)悟和理解，增強(qiáng)學(xué)生的價(jià)值自信，然后在價(jià)值自信的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的高度認(rèn)同，使其真正成為學(xué)生內(nèi)心自覺遵循的行為準(zhǔn)則和價(jià)值標(biāo)尺。

2. 發(fā)揮思政教育者的自身感召力

教師對(duì)于思政教育的成效發(fā)揮著重要作用，思政教育者首先要學(xué)懂弄通做實(shí)，只有真學(xué)真信才能真正做到言傳身教，因此思政教育者要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀自覺內(nèi)化于自身的行為標(biāo)準(zhǔn)，時(shí)刻保持清醒，身體力行地對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確價(jià)值觀念的引導(dǎo)，用深厚的家國(guó)情懷、強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感、博大的仁愛之心來(lái)滋潤(rùn)學(xué)生的心靈，以強(qiáng)大的號(hào)召力和人格魅力帶領(lǐng)學(xué)生自覺認(rèn)同和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

（二）推動(dòng)教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制推陳出新，增強(qiáng)教學(xué)評(píng)價(jià)的科學(xué)性與有效性

教學(xué)評(píng)價(jià)對(duì)于思想政治教育的實(shí)效起著重要的反饋?zhàn)饔煤蛯?dǎo)向作用，是判斷思想政治教育工作是否科學(xué)合理的重要依據(jù)。在教育政績(jī)觀、質(zhì)量觀的影響下，我國(guó)傳統(tǒng)教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制中的唯分?jǐn)?shù)、唯升學(xué)等問(wèn)題仍然沒有完全解決，教育者以單一的成績(jī)來(lái)衡量學(xué)生，而忽視對(duì)于愛國(guó)情懷、高尚品德的培養(yǎng)。高校的思政教育評(píng)價(jià)機(jī)制也存在不足，例如：評(píng)價(jià)機(jī)制不能與時(shí)俱進(jìn)，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)單一，評(píng)價(jià)方式嚴(yán)重滯后；教育效果難以量化，仍采用靜態(tài)化、局部性的評(píng)價(jià)方式。面對(duì)以上問(wèn)題，必須不斷改革思政教育評(píng)價(jià)機(jī)制，“扭轉(zhuǎn)不科學(xué)的教育評(píng)價(jià)導(dǎo)向，從根本上解決教育評(píng)價(jià)指揮棒問(wèn)題”［5］。

1. 采取多元、靈活的評(píng)價(jià)方式

各高校要把學(xué)生自主評(píng)價(jià)、相互評(píng)價(jià)和家校協(xié)同評(píng)價(jià)等作為思想道德水平考核的重要標(biāo)準(zhǔn)，把學(xué)生日常表現(xiàn)、實(shí)踐成果等納入考核體系；對(duì)于不同類型評(píng)價(jià)對(duì)象的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行區(qū)分，防止出現(xiàn)以偏概全的問(wèn)題；充分認(rèn)識(shí)教育對(duì)象、教育工作的時(shí)代特征，根據(jù)大學(xué)生接受方式、思維方式的改變對(duì)評(píng)價(jià)機(jī)制進(jìn)行動(dòng)態(tài)調(diào)整，避免評(píng)價(jià)機(jī)制的固化、僵化。

2. 開發(fā)現(xiàn)代性的評(píng)價(jià)技術(shù)手段

科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展給思想政治教育評(píng)價(jià)機(jī)制提供了許多新鮮元素，思政教育工作評(píng)價(jià)機(jī)制要積極適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的發(fā)展要求，對(duì)教育評(píng)價(jià)涉及的相關(guān)因素及時(shí)跟蹤和分析，利用大數(shù)據(jù)融合技術(shù)建立問(wèn)卷調(diào)查、網(wǎng)絡(luò)評(píng)價(jià)系統(tǒng)。同時(shí)，要結(jié)合教育學(xué)、心理學(xué)等相關(guān)學(xué)科知識(shí)構(gòu)建適應(yīng)學(xué)生特點(diǎn)的思政水平測(cè)評(píng)模型，為思政教育評(píng)價(jià)增加更多的科學(xué)性、精準(zhǔn)性。

五、結(jié)語(yǔ)

青年是建設(shè)祖國(guó)的棟梁之材，是國(guó)家和民族發(fā)展的中堅(jiān)力量，思想政治教育作為促進(jìn)學(xué)生道德素質(zhì)提高、政治素養(yǎng)提升的關(guān)鍵課程，一直以來(lái)都是國(guó)家和高校關(guān)注的重點(diǎn)。通過(guò)探析馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論在高校思想政治教育中的應(yīng)用，為思政教育工作提供了科學(xué)的方法指引和路徑啟示，高校進(jìn)行思想政治教育工作需要以此為重要支點(diǎn)，在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新教育模式和方法，把扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)、高尚的道德品質(zhì)、堅(jiān)定的政治立場(chǎng)、深厚的愛國(guó)情懷傳遞給每一位學(xué)生，使其在時(shí)代發(fā)展潮流中高舉愛國(guó)主義旗幟，腳踏實(shí)地，勇?lián)姑?，成為促進(jìn)中華民族走向繁榮富強(qiáng)的時(shí)代新人。