《邊城》中生命哲學(xué)的詩意闡釋

祁沁園

（鹽城師范學(xué)院通榆校區(qū) 文學(xué)院，江蘇 鹽城 224000）

沈從文是我國20世紀(jì)文學(xué)史上重要的代表人物，也是最獨(dú)特的代表人物，在沈從文的作品中，蘊(yùn)含著濃郁的生命哲學(xué)思想，并且對(duì)作品中的生命意識(shí)進(jìn)行解讀也是品味沈從文作品思想內(nèi)涵的重要手段?！哆叧恰肥巧驈奈膭?chuàng)作中的成功形式，在小說中表現(xiàn)出對(duì)生命之美的贊頌，也蘊(yùn)含著對(duì)生命悲劇惋惜的憂傷情感，在小說中沈從文通過對(duì)湘西社會(huì)生活狀態(tài)的描繪，展現(xiàn)了邊城湘西這片土地上人們尊重生命、保護(hù)生命的意識(shí)狀態(tài)，構(gòu)建了人類相互關(guān)愛的社會(huì)圖景。在對(duì)《邊城》小說進(jìn)行解讀的過程中，要重點(diǎn)探究文章中蘊(yùn)含的生命觀念和生命哲學(xué)思想，對(duì)生命的美和憂傷產(chǎn)生深刻的理解，從而對(duì)沈從文在作品中融入的對(duì)人生、生命的思考形成新的認(rèn)識(shí)。

一、沈從文作品《邊城》中的生命哲學(xué)來源

在我國現(xiàn)代作家中沈從文先生可以說是對(duì)生命最關(guān)注的作家之一，在沈從文的作品中基本上都蘊(yùn)含著對(duì)生命的關(guān)懷和對(duì)生命的思考，整體上展現(xiàn)了對(duì)生命美的謳歌。閱讀沈從文的小說，能看出他在創(chuàng)作中從個(gè)人在生命歷程中的生命體驗(yàn)入手，重點(diǎn)書寫了真實(shí)的生命故事，展現(xiàn)出一個(gè)人在生命歷程中對(duì)人生的思考，并且將自己對(duì)生命哲學(xué)的認(rèn)識(shí)作為創(chuàng)作的底色。 ［1］在沈從文的創(chuàng)作中不同階段對(duì)生命意識(shí)的表達(dá)存在差異，在他早期所創(chuàng)作的作品中基本上能夠展現(xiàn)出在缺失性體驗(yàn)下形成的心理補(bǔ)償，蘊(yùn)含著作家自我拯救的色彩，這主要是由于沈從文早期離開家鄉(xiāng)，從偏遠(yuǎn)的湘西地區(qū)到發(fā)達(dá)的北京、上海等大都市生活，在這些城市中艱難的求生對(duì)沈從文的人生價(jià)值觀念產(chǎn)生了巨大的影響，使沈從文早期作品中對(duì)生命意識(shí)的解讀往往存在表層性的特點(diǎn)。在沈從文創(chuàng)作《邊城》的過程中，其生命狀態(tài)已經(jīng)進(jìn)入成熟、穩(wěn)定的發(fā)展階段，并且這一時(shí)期他的生活也相對(duì)較為穩(wěn)定，在文學(xué)創(chuàng)作事業(yè)中取得了初步的成就，還獲得了渴望的愛情，人生境遇的改變對(duì)沈從文的生命意識(shí)產(chǎn)生了巨大的影響，讓他開始重新思考生命的價(jià)值和意義，并在文學(xué)創(chuàng)作中對(duì)生命哲學(xué)進(jìn)行了詩意闡釋。

沈從文所創(chuàng)作的《邊城》主要是將湘西地區(qū)的社會(huì)情況作為背景，講述了湘西地區(qū)船總家的兩個(gè)兒子同時(shí)愛上了老船夫的外孫女翠翠，而團(tuán)總的女兒也進(jìn)入他們的生命歷程中。其中天保大老在“走車路”不順暢并且知道弟弟從兩年前開始就已經(jīng)愛上翠翠后，自知無法與弟弟競爭，賭氣乘船外出，出現(xiàn)了意外；而儺送二老因天保的事情自責(zé)，并且在誤以為自己無法得到翠翠愛情的情況下，從家中出走。故事中的翠翠在遭遇了愛人出走和爺爺去世后，獨(dú)自在渡口等候愛人回來。沈從文在描寫幾個(gè)主人公愛情故事的同時(shí)，為讀者描繪了湘西地區(qū)人與自然和諧相處的沉靜、安寧世界，讓讀者在閱讀小說的過程中可以深切感受到湘西地區(qū)人們尊重生命的價(jià)值理念以及他們?cè)诒Ｗo(hù)生命尊嚴(yán)方面作出的探索，從而引發(fā)讀者對(duì)自然生命的深刻思考。［2］

沈從文先生在對(duì)《邊城》進(jìn)行創(chuàng)作的過程中，將自己對(duì)人生、對(duì)社會(huì)乃至于對(duì)民族的生命感悟融入小說中，用淳樸真摯的語言表現(xiàn)了他當(dāng)時(shí)對(duì)個(gè)人生命的理解和認(rèn)識(shí)，因此可以說《邊城》是沈從文生命哲學(xué)思想的詩意展現(xiàn)，在小說中能夠深刻地反映出沈從文先生對(duì)生命本質(zhì)的探尋和理解。閱讀《邊城》小說我們也能夠感受到沈從文在美麗生命世界中對(duì)生命的信仰和尊重，也能透過沈從文的文字表述，感受到沈從文在小說中對(duì)生命、人性等問題的積極思考，具有極其重要的文學(xué)價(jià)值和人生啟迪作用。［3］

二、沈從文作品《邊城》中生命哲學(xué)的詩意闡釋

在沈從文的小說創(chuàng)作中，《邊城》中生命哲學(xué)的詩意闡釋從不同的角度表現(xiàn)出來，要想從多角度深刻認(rèn)識(shí)到《邊城》中所蘊(yùn)含的生命哲學(xué)思想，就要結(jié)合沈從文的闡釋進(jìn)行細(xì)化的分析。

（一）崇尚自然，尊重生命狀態(tài)

沈從文的創(chuàng)作受到我國古典文學(xué)的影響，在小說創(chuàng)作方面也往往能夠反映出天人合一的價(jià)值理念，倡導(dǎo)人與自然之間的和諧共生。從沈從文的創(chuàng)作能看出，沈從文特別熱愛自然，甚至可以說他是自然的兒子，他從小就能夠與自然融合在一起，并且這種在自然中陶醉的生活狀態(tài)，讓沈從文對(duì)生命產(chǎn)生了深刻的理解，也使沈從文的創(chuàng)作受到自然社會(huì)的熏陶和影響。沈從文先生曾經(jīng)說：“我認(rèn)識(shí)美，學(xué)會(huì)思索，水對(duì)我有極大的關(guān)系?！笨梢娙谌胱匀坏纳顚?duì)沈從文創(chuàng)作產(chǎn)生了巨大的影響，也使沈從文在創(chuàng)作中能融入自然界中，探尋自然生命的狀態(tài)。

結(jié)合《邊城》小說進(jìn)行分析，在小說中沈從文深受自然界的熏陶，將湘西社會(huì)生活作為背景，為讀者構(gòu)筑了一個(gè)不同于都市生活的、“世外桃源”般的世界，并且在湘西的桃源世界中人與自然之間能和諧相處，在人與人的交往中能夠展現(xiàn)出深切的人性美和人情美，小說中的“邊城”不僅僅是地理位置上的“邊城”，更是獨(dú)立于都市生活外的能展現(xiàn)純真自然生活狀態(tài)的“邊城”。在沈從文筆下，對(duì)邊城“茶峒”的描寫蘊(yùn)含著深厚的人與自然和諧共生的生命狀態(tài)，不論是人與動(dòng)物共同生存的生活場景，還是“一半著陸，一半在水”的碼頭，抑或是當(dāng)?shù)貥?biāo)志性的建筑吊腳樓，都能展現(xiàn)出自然和諧的生命狀態(tài)。［4］“茶峒”地區(qū)的人們是大自然所孕育的孩子，他們的生活、思想都是健康的、向上的，能夠與自然社會(huì)融合在一起。沈從文在描寫翠翠的過程中，就使用“在風(fēng)日里長養(yǎng)著”“觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶”“儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍的事情”等進(jìn)行表述，讓讀者能夠感受到翠翠生長于自然、融入自然的生命狀態(tài)；對(duì)男主人公天保和儺送兩人的描寫也能體現(xiàn)出濃郁的自然生命氣息，如使用“結(jié)實(shí)如小公?！薄案士嗯c人相共”等對(duì)他們的人物形象進(jìn)行刻畫，讓我們?cè)陂喿x小說的過程中能感受到他們身上原始、雄壯的生命力。品讀《邊城》小說能看出，在沈從文筆下所刻畫的邊城中的人們勤勞、善良、勇敢、堅(jiān)毅，幾乎不受到義利的影響，不論是善良純真的翠翠、勤勞樸實(shí)的老船夫、古道熱腸的楊馬兵還是踏實(shí)肯干的天保和儺送兄弟，在他們的身上我們都能感受到生命最本真、最自然的狀態(tài)。沈從文在《邊城》中通過對(duì)這些人物形象的刻畫，以邊城作為舞臺(tái)，為讀者展現(xiàn)了健康、自然、真實(shí)又不會(huì)與人性沖突的生命狀態(tài)，整體上能夠反映出沈從文對(duì)自然的推崇和對(duì)生命狀態(tài)的尊重，是對(duì)其生命哲學(xué)思想的最直觀闡釋。

（二）珍視生命，維護(hù)生命尊嚴(yán)

沈從文曾經(jīng)說他本是一個(gè)對(duì)一切都沒有信仰的人，但是他卻尊重、信仰生命，在沈從文的小說中反復(fù)對(duì)生命的尊嚴(yán)加以強(qiáng)調(diào)，認(rèn)為生命是復(fù)雜的，在人的一生中時(shí)刻都能感受到生命的尊嚴(yán)和價(jià)值。［5］艱難的童年生活讓沈從文對(duì)生命產(chǎn)生了獨(dú)特的理解，而青年時(shí)期受到社會(huì)背景的影響，沈從文目睹了20世紀(jì)我國社會(huì)的變遷，對(duì)他的內(nèi)心產(chǎn)生了巨大的沖擊和震撼，使他開始探尋生命的價(jià)值，并且對(duì)生命產(chǎn)生了新的理解，他認(rèn)為應(yīng)該珍視生命，維護(hù)生命的尊嚴(yán)，人在生命狀態(tài)下應(yīng)該展現(xiàn)生命的價(jià)值。這一點(diǎn)在沈從文《邊城》小說創(chuàng)作中有所體現(xiàn)，沈從文通過對(duì)《邊城》中主人公生活狀態(tài)的描繪，歌頌和贊美了他們堅(jiān)強(qiáng)、雄壯的生命力，也傳遞出一種重視生命尊嚴(yán)的思想。

在《邊城》中沈從文描繪了天保和儺送的愛情，也對(duì)他們雄壯的生命力進(jìn)行了贊美和歌頌，通過天保和儺送與翠翠的愛情故事，將湘西地區(qū)人們健康、自然、優(yōu)美、自由的生命狀態(tài)和生命形式展現(xiàn)在讀者的眼前。［6］在沈從文筆下，湘西地區(qū)的人們懷有對(duì)生命的崇高敬意，并且高度重視生命尊嚴(yán)的維護(hù)，從老船夫的人生經(jīng)歷看，老船夫默默撐船50年，甚至在女兒去世后，仍然沒有放棄生命，主動(dòng)承擔(dān)起撫育孤雛的生命責(zé)任，從沒有對(duì)此抱怨或推諉。在塑造翠翠人物形象的過程中，通過表現(xiàn)翠翠祖父離開，愛人遠(yuǎn)走后仍然愿意在渡口孤獨(dú)地堅(jiān)守，盼望愛人歸來展現(xiàn)出善良、原始的生命張力，也讓讀者能看到這些人身上面對(duì)生活挫折堅(jiān)忍的精神品質(zhì)。同時(shí)，在《邊城》中湘西地區(qū)的人們?yōu)榱吮Ｗo(hù)生命尊嚴(yán)，也會(huì)不惜一切代價(jià)，甚至?xí)敢飧冻鲎约簩氋F的生命，在關(guān)于“用刀保護(hù)身體同名譽(yù)”“繼著就同這個(gè)人用肉搏來解決”等方面的描寫中，都能讓讀者看到小說中人們對(duì)生命尊嚴(yán)的重視。在沈從文的小說中，生命本身是脆弱的，面對(duì)生老病死的自然規(guī)律，我們是無能為力的，但是正是因?yàn)樯亩虝?、脆弱和來之不易，才讓人們?cè)陂喿x《邊城》故事時(shí)深刻認(rèn)識(shí)到應(yīng)該尊重生命、珍視生命，維護(hù)生命的尊嚴(yán)，只有這樣才能真正探尋珍視的生命世界，才能真正品味生與死的哲學(xué)，從而對(duì)沈從文的生命哲學(xué)理念產(chǎn)生全新的理解。［7］

（三）堅(jiān)守大愛，豐富生命內(nèi)涵

愛是生命的一種特殊表現(xiàn)形式，在沈從文筆下通過愛的表述對(duì)不同的生命形式進(jìn)行了刻畫，展現(xiàn)了豐富的生命內(nèi)涵，也為我們描繪了人們之間大愛的場景，這種愛既涉及男女之間的情愛，也與家人之間的親愛、鄰里之間的友愛等存在一定的關(guān)聯(lián)，甚至也涉及對(duì)陌生人的無私關(guān)愛情感。［8］解讀沈從文《邊城》小說中的生命哲學(xué)，就需要從大愛無疆的角度進(jìn)行系統(tǒng)的闡釋。

其一，青年男女之間的純真愛情。沈從文在《邊城》中借助對(duì)翠翠和翠翠母親兩代人對(duì)愛情的經(jīng)歷對(duì)青年男女之間的愛情進(jìn)行詮釋，展現(xiàn)了青年男女的生命狀態(tài)。在《邊城》所描繪的湘西地區(qū)，青年男女對(duì)歌是一種特殊的相處形式，男女之間可以借助對(duì)歌的應(yīng)和實(shí)現(xiàn)對(duì)情感的傳達(dá)。翠翠的父母就是通過對(duì)歌收獲了愛情，翠翠也是在對(duì)歌習(xí)俗下產(chǎn)生的愛情結(jié)晶。但是翠翠父母在愛情無法相守的情況下，最終選擇結(jié)束生命，他們之間的情感就是對(duì)“生命誠可貴，愛情價(jià)更高”的生動(dòng)詮釋。在翠翠的愛情中，儺送和天保在共同愛上翠翠的情況下，親情與愛情出現(xiàn)了沖突，儺送和天保之間沒有憎恨或者大打出手，而是公平地競爭，用淳樸的自我展示收獲愛情。這與沈從文在愛情描寫方面對(duì)美麗、健康生命狀態(tài)的追求具有高度契合性，通過男女之間純真的愛情故事，使沈從文所構(gòu)筑的生命哲學(xué)思想內(nèi)涵更加豐富。［9］

其二，家人之間的親密情感。沈從文在小說中重視對(duì)家人之間親密情感的刻畫和呈現(xiàn)，在沈從文的筆下，老船夫?qū)ε畠旱膼?、?duì)外孫女的愛都能反映出深沉、濃郁的親情，特別是關(guān)于老船夫女兒與軍人發(fā)生曖昧關(guān)系后，沈從文使用“卻不加上一個(gè)有分量的字眼兒”表現(xiàn)老船夫的狀態(tài)，讓讀者可以深切地體會(huì)到其中濃郁的親情。并且小說中對(duì)親情的刻畫還能從船總對(duì)兩個(gè)兒子的愛中表現(xiàn)出來，天保的名字是希望孩子獲得老天爺?shù)谋Ｓ?，而儺送的名字則是說孩子是當(dāng)?shù)氐匚怀绺叩膬袼蛠淼?，因此希望得到庇護(hù)。這種對(duì)無私親情的表述，不僅展現(xiàn)了人性的美，還對(duì)主人公的生活狀態(tài)進(jìn)行了刻畫，從他們之間的親情中，可以對(duì)生命的價(jià)值和內(nèi)涵形成更加深刻的認(rèn)識(shí)，并且這種通過親情映射生命的深層次表達(dá)方式，也是沈從文在小說中對(duì)生命哲學(xué)的詩意闡釋。［10］

其三，鄰里之間和陌生人之間互助互愛的情感。在沈從文《邊城》小說中，對(duì)鄰里之間的友愛情感進(jìn)行了適當(dāng)?shù)目坍?，在湘西的土地上，不論是鄰里之間還是陌生人之間，都有著最真實(shí)和質(zhì)樸的情感，并且這種情感從小說中人與人之間的相處可以直觀地反映出來。如沈從文的筆下順順總是喜歡結(jié)交朋友，對(duì)鄰里慷慨還能夠幫助他們解決困難，楊馬兵古道熱腸，在老船夫去世的情況下，他主動(dòng)地承擔(dān)起照顧翠翠的責(zé)任。又如豁達(dá)慷慨的老船長，對(duì)鄰居永遠(yuǎn)是大方的，甚至對(duì)待陌生人也總能夠展現(xiàn)出溫情脈脈的一面，不論是破產(chǎn)的船家還是退伍的士兵，抑或是游學(xué)的文人，在他們落魄的情況下，都接受過老船夫的幫助，從老船夫的身上能夠感受到湘西地區(qū)人們之間互相幫助、互相關(guān)懷的情感，良好的民風(fēng)民俗也在字里行間得到了真實(shí)的體現(xiàn)。在沈從文的筆下，刻畫了一個(gè)溫馨的、友愛的世界，通過對(duì)人與人之間情感的真實(shí)描繪，希望能向讀者展現(xiàn)“正直樸素人情美”，從而借助人與人之間的真摯友愛、關(guān)愛，對(duì)生命的價(jià)值和意義進(jìn)行深度剖析，刻畫真實(shí)、生動(dòng)的生命狀態(tài)，讓讀者在閱讀的同時(shí)能對(duì)小說中所傳遞的生命哲學(xué)和生命觀念產(chǎn)生深刻的理解。［11］

在沈從文的創(chuàng)作中，以“愛”作為切入點(diǎn)對(duì)生命的形式和生命狀態(tài)進(jìn)行刻畫，賦予了生命深厚的內(nèi)涵，也使沈從文的生命哲學(xué)思想得到了清晰、明了的表達(dá)。

三、結(jié)語

《邊城》中充斥著濃郁的生命思想和生命意識(shí)，甚至城谷武男在評(píng)價(jià)《邊城》的過程中，認(rèn)為沈從文在小說中構(gòu)筑了“生命的燃燒”主題思想，沈從文將自己對(duì)人生的思考和對(duì)生命的理解融入小說中，形成了他獨(dú)特的生命哲學(xué)理念。在沈從文小說《邊城》中，通過平凡的人物、平凡的生活刻畫展現(xiàn)出了生命哲學(xué)中不平凡的美，對(duì)生命的美進(jìn)行了重新的展示和再現(xiàn)，整體上能夠傳達(dá)出一種保護(hù)生命尊嚴(yán)的意識(shí)。在沈從文筆下，通過《邊城》故事情節(jié)的刻畫和表述，沈從文借助對(duì)小說中主人公堅(jiān)守生命的態(tài)度、尊重生命的理念進(jìn)行表述，使用富有詩意的表達(dá)方式，對(duì)他的生命哲學(xué)進(jìn)行了闡釋，也讓我們?cè)陂喿x過程中能對(duì)小說中所展現(xiàn)和刻畫的生命美形成全新的認(rèn)識(shí)。