室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中傳統(tǒng)文化的滲透探討

何森

（廣州市設(shè)計院集團(tuán)有限公司，廣東 廣州 510620）

0 引言

我國的傳統(tǒng)文化博大精深，是中華民族智慧的結(jié)晶，是一個自稱系統(tǒng)的具有東方特色的文化體系，展示了我國建筑風(fēng)格的可持續(xù)性。傳統(tǒng)文化藝術(shù)有著深厚的內(nèi)涵，將傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素引入現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計，可以為現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計開辟更廣闊的空間，也可以引發(fā)弘揚(yáng)中華民族文化的新思維。在室內(nèi)設(shè)計領(lǐng)域本著簡化吸收傳統(tǒng)文化的精髓，中國傳統(tǒng)裝飾符號的傳承和新奇，體現(xiàn)了我國室內(nèi)設(shè)計的地方性和獨(dú)創(chuàng)性，開創(chuàng)了現(xiàn)代中國的魅力，以此形式為世界所認(rèn)可。

1 室內(nèi)設(shè)計與傳統(tǒng)文化的內(nèi)在聯(lián)系

室內(nèi)設(shè)計本身就是社會文化的重要組成部分，作為文化傳承的載體，是社會文化的一部分。無論如何，室內(nèi)設(shè)計與傳統(tǒng)文化息息相關(guān)，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化。橫向來看，無論何種風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計，都具有特定的精神文化心理結(jié)構(gòu)，都離不開當(dāng)時特定的文化背景，在特定的文化語境中發(fā)展和終結(jié)，其設(shè)計內(nèi)容體現(xiàn)出不同的價值觀以及當(dāng)時的審美和文化特征?？v向來看，任何時代的內(nèi)部總是與那個時代的生產(chǎn)力和文化息息相關(guān)，文化是內(nèi)容，設(shè)計是形式，相應(yīng)存在的所有效果都是人們根據(jù)自己豐富的經(jīng)驗進(jìn)行加工和改進(jìn)的，形成室內(nèi)設(shè)計語言，并以特定的形式呈現(xiàn)。從這個意義上說，設(shè)計與歷史傳承息息相關(guān)。就內(nèi)在因素而言，傳統(tǒng)文化在室內(nèi)設(shè)計中發(fā)揮了重要作用。首先，這些是不同民族、不同國家所特有的文化傳統(tǒng)，在不同時期或多或少地影響著那個時代的室內(nèi)設(shè)計，呈現(xiàn)出多樣性。其次，設(shè)計師本身在生活和成長的過程中，長期受到傳統(tǒng)文化的影響。設(shè)計認(rèn)知的概念，都受到影響。每位設(shè)計師在設(shè)計作品中都自然地體現(xiàn)出民族文化內(nèi)涵和民族特色。同時，也有一些設(shè)計師在做設(shè)計工作時，仍然摒棄一切傳統(tǒng)，認(rèn)為現(xiàn)代設(shè)計“標(biāo)新立異”，但事實(shí)并非如此。因為無論設(shè)計師在設(shè)計中多么排斥傳統(tǒng)文化，他或她最終都必須以傳統(tǒng)文化為負(fù)面參考來定義和解釋自己的思想。因此，設(shè)計從來都不是單單的個人行為，而是受到傳統(tǒng)文化的影響[1]。

2 傳統(tǒng)文化在室內(nèi)設(shè)計中的重要性

我國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，雖然對立與精華并存，但文化與人文卻極具價值，運(yùn)用在室內(nèi)設(shè)計中，為室內(nèi)帶來不一樣的文化氣息。

2.1 藝術(shù)價值

傳統(tǒng)文化是中國幾千年來發(fā)展起來的不同文化相結(jié)合的文化結(jié)晶。隨著社會的不斷發(fā)展，人們的審美也在不斷變化，人們在室內(nèi)設(shè)計中不僅注重對西方文化的刻畫，越來越多的人注重在室內(nèi)設(shè)計中運(yùn)用中國傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化的藝術(shù)性對人們的審美觀念產(chǎn)生巨大的影響，改變了室內(nèi)裝飾的方向和風(fēng)格，增強(qiáng)了人們的視覺享受，使室內(nèi)成為一種和諧的氛圍。因此，傳統(tǒng)文化對于室內(nèi)設(shè)計具有很高的藝術(shù)價值。

2.2 人文價值

傳統(tǒng)文化不僅讓人們享受高中的視覺沖擊，更是一種精神象征。在設(shè)計中加入象征性的傳統(tǒng)文化元素，如仙鶴、山水、魚、童子等，這些元素往往傳達(dá)出繁榮、幸福、幸福等美好寓意，傳達(dá)豐富的人文內(nèi)涵，傳達(dá)設(shè)計。作者想輕松地傳達(dá)，喚醒人們的共情，給人們心理上的安慰?？梢?，傳統(tǒng)文化在室內(nèi)設(shè)計中的運(yùn)用對于室內(nèi)設(shè)計來說意義重大，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化在室內(nèi)設(shè)計中的人文價值[2]。

2.3 社會價值

既然人們喜歡在室內(nèi)設(shè)計中運(yùn)用傳統(tǒng)文化，設(shè)計師就應(yīng)該為不同的人開發(fā)不同的風(fēng)格，將相應(yīng)的傳統(tǒng)文化融入整個設(shè)計中，比如加入梅蘭竹菊等元素，這樣的表達(dá)方式可以體現(xiàn)中華民族的韌性和品質(zhì)，使室內(nèi)設(shè)計中的傳統(tǒng)文化很好地結(jié)合經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造社會價值。

3 室內(nèi)設(shè)計中傳統(tǒng)文化的滲透

歷史悠久的傳統(tǒng)文化中有很多文化元素，每一種在室內(nèi)設(shè)計中都有不同的含義和影響。

3.1 傳統(tǒng)色彩的使用

室內(nèi)設(shè)計中色彩的組合和運(yùn)用是非常重要的環(huán)節(jié)，色彩組合給人們帶來不同的視覺享受，可以在室內(nèi)營造出不同的氛圍。因此，在室內(nèi)設(shè)計中，我們可以充分利用傳統(tǒng)色彩的特點(diǎn)來滿足設(shè)計、色彩風(fēng)格等方面的要求?？傊?，傳統(tǒng)色彩與現(xiàn)代設(shè)計的結(jié)合可以滿足人們的不同需求。圖1為色彩的布局設(shè)計。

圖1 色彩的布局設(shè)計

3.2 傳統(tǒng)圖案的運(yùn)用

我國傳統(tǒng)文化中的傳統(tǒng)圖案不僅美觀，而且具有多種象征意義，是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。傳統(tǒng)圖案可用于各種室內(nèi)設(shè)計領(lǐng)域，傳統(tǒng)圖案可用于內(nèi)墻、天花板、窗戶、家具和裝飾品，這些圖案不僅可以單獨(dú)使用，還可以用來創(chuàng)造新的圖案.該模型可與內(nèi)部環(huán)境的合理利用相結(jié)合，使人產(chǎn)生心理共鳴，獲得心理滿足。表達(dá)式具有多種含義，并且由于各種和其他原因而受到我國居民的喜愛。今天，在我國的室內(nèi)設(shè)計中仍有使用復(fù)古模型的空間。這是因為中國傳統(tǒng)文化提供了許多深刻含義的例子，例如對繁榮和財富的描述。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中運(yùn)用這些具有象征意義的復(fù)古圖案，既能體現(xiàn)一種古老文化的傳承理念，又能有效提升現(xiàn)代裝飾的視覺沖擊力。例如，在屏幕上將龍紋、鳳凰紋等紋飾在上面，呈現(xiàn)出別樣的美感。在其他很多圖案模型中，比如魚的圖案預(yù)示著富裕，鏡子的圖案表示靜謐等，都具有美滿等深刻含義。將傳統(tǒng)文化運(yùn)用到現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中，主要是富貴的體現(xiàn)，不僅體現(xiàn)了民俗傳統(tǒng)的傳承，也體現(xiàn)了社會潮流的追隨[3]。

3.3 傳統(tǒng)家具的使用

我國的傳統(tǒng)文化影響著我國的方方面面，包括我國獨(dú)特的家具風(fēng)格，尤其是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中經(jīng)常使用的明代家具風(fēng)格。家具對整個室內(nèi)的風(fēng)格影響很大，它既能體現(xiàn)中華文明的傳統(tǒng)禮制，又能體現(xiàn)中華民族的傳統(tǒng)觀念。例如，傳統(tǒng)家具以木材為主，保留了原有的木材色澤和質(zhì)感，體現(xiàn)了中國人順其自然、舒適自在的特點(diǎn)。圖2為木質(zhì)家具的應(yīng)用。

圖2 木質(zhì)家具的應(yīng)用

3.4 傳統(tǒng)文化中的陳設(shè)的運(yùn)用

傳統(tǒng)室內(nèi)陳設(shè)的風(fēng)格體現(xiàn)出深厚的藝術(shù)內(nèi)涵、莊重典雅的特點(diǎn)，我國現(xiàn)代室內(nèi)家具也具有并保留了這一傳統(tǒng)文化元素，體現(xiàn)了人們對美好生活的期盼已久的向往以及中華民族文化內(nèi)涵。在室內(nèi)設(shè)計中，家具單品的陳設(shè)代表了一定的藝術(shù)觀念，而現(xiàn)代室內(nèi)陳設(shè)也是中國眾多傳統(tǒng)文化元素的繼承者，不僅體現(xiàn)了現(xiàn)代人對美好生活的向往。在室內(nèi)陳設(shè)中運(yùn)用傳統(tǒng)文化，可以有效改善室內(nèi)不均勻的外觀，從而更好地體現(xiàn)居室的和諧氣氛，提高居室的藝術(shù)觀念。比如室內(nèi)裝修就用青花瓷，青花瓷的使用不僅體現(xiàn)了房間主人的品味，而且青花瓷中的花紋對室內(nèi)也有一定的裝飾作用。室內(nèi)設(shè)計。我們傳統(tǒng)文化的室內(nèi)家具講究對稱性和自然性，在室內(nèi)設(shè)計中可以將陳設(shè)呈現(xiàn)出同一種風(fēng)格，將傳統(tǒng)陳設(shè)的要求與現(xiàn)代設(shè)計理念相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一規(guī)劃。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中，傳統(tǒng)的室內(nèi)展示藝術(shù)主要用于增強(qiáng)室內(nèi)層次感，營造第二層空間，從而在家居中營造和營造和諧溫馨的氛圍。室內(nèi)的色彩搭配，適合調(diào)節(jié)環(huán)境的意境，協(xié)調(diào)室內(nèi)空間。比如室內(nèi)經(jīng)常使用青花瓷，這種仿古瓷可以體現(xiàn)主人的文化品味，瓷紋也可以起到裝飾的作用[4]。圖3為陳列設(shè)計布局。

圖3 陳列設(shè)計布局

3.5 傳統(tǒng)文化在藝術(shù)裝飾中的應(yīng)用

3.5.1 當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計中的書畫作品的滲透

中國文人墨客都喜愛書畫，許多經(jīng)典作品、許多作品深受現(xiàn)代人的喜愛，在室內(nèi)裝飾中要注意字畫的運(yùn)用。一般來說，在客廳和臥室的設(shè)計中合理運(yùn)用書畫，可以營造出優(yōu)雅舒適的氛圍，不僅能烘托氣氛，還能改善主人的心情。此外，書畫增強(qiáng)了室內(nèi)的美感?？吹剿鼈?，令人賞心悅目，喚起身心愉悅的感覺，并在室內(nèi)設(shè)計中體現(xiàn)了業(yè)主的藝術(shù)品味。越來越多。如“梅、蘭、竹、菊”“歲寒三友”等掛在墻上，表達(dá)主人的高尚品德和善良的性格。懸掛的水墨山水畫反映了主人的冷漠和清晰的愿望，和平而廣闊的生活品味。懸掛書畫，如《狀元及第》《登峰造極》等，表明主人有遠(yuǎn)大的理想，意在彰顯自己的雄心壯志?！端生Q延年年》等掛畫展現(xiàn)了佩戴者對老年和長壽的希望?？傊鶕?jù)具體需要，將這些書畫作品進(jìn)行合理的組合，不僅能營造出良好的室內(nèi)氛圍，更能體現(xiàn)主人的雄心壯志，對提升室內(nèi)裝修水平有積極的作用[5]。圖4為室內(nèi)設(shè)計中書畫作品的使用。

圖4 室內(nèi)設(shè)計中書畫作品的使用

3.5.2 室內(nèi)裝飾設(shè)計中的傳統(tǒng)雕刻藝術(shù)的滲透

我國現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計經(jīng)常使用竹雕、木雕、磚雕、石雕等中國傳統(tǒng)雕刻。這種獨(dú)特的裝飾工藝往往成為整個室內(nèi)的主要亮點(diǎn)，在封閉空間比較大的情況下，可以將石刻山水或根雕山水放在客廳比較顯眼的位置；在封閉空間比較狹窄的情況下，可以使用鳳凰、鶴、麒麟、猴、鹿以及牡丹、梅花、蘭花、竹子、菊花等植物的雕刻進(jìn)行裝飾。圖5為室內(nèi)裝飾設(shè)計中的雕刻藝術(shù)的滲透。

圖5 室內(nèi)裝飾設(shè)計中的雕刻藝術(shù)的滲透

4 結(jié)語

作為設(shè)計師，當(dāng)下如何利用過去，更新形式，做出創(chuàng)新，將中國傳統(tǒng)元素完美融入室內(nèi)設(shè)計是一門必修課，將現(xiàn)代元素融入其中，結(jié)合實(shí)用主義和功能主義，打造當(dāng)代中國設(shè)計。中國傳統(tǒng)設(shè)計多采用對稱平衡的手法，勻稱穩(wěn)重，距離適中，色彩多以簡單穩(wěn)重的顏色為主，材料多以木頭和石頭為主，通常過于陳舊乏味，因此，需要有所突破，尋找對稱平衡布局的變化，豐富其空間變化。在現(xiàn)代輿論文化全面發(fā)展的背景下，要立足國家傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，正確認(rèn)識傳統(tǒng)文化，接受它作為室內(nèi)設(shè)計的元素，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化相結(jié)合，營造出獨(dú)特的室內(nèi)裝飾環(huán)境。