墓志書寫中的“徐氏家譜”與“唐國(guó)史補(bǔ)”
——以新見唐徐觀墓志為中心

張攀利，胡 城

(1.湖南大學(xué) 岳麓書院，長(zhǎng)沙 410082；2.浙江省武義縣博物館，浙江 金華 321200)

唐徐觀墓志2001年7月出土于河南孟州。墓蓋篆書“唐故東?？ば旃广憽保?jì)3行，行3字。志文楷書，計(jì)有45行，滿行38字，首題為“唐故河陽(yáng)軍馬軍都教練使節(jié)度押衙鼓角軍兵馬使銀青光祿大夫檢校太子賓客兼御史大夫上柱國(guó)東?？ば旃怪俱懖⑿颉薄Ｄ股w、墓志均長(zhǎng)67.5厘米，寬58厘米[1]。此墓志可勾勒出正史無(wú)傳的徐觀其人其事，又可補(bǔ)證徐氏世系的源流，同時(shí)涉及晚唐的一些重要?dú)v史人物和事件，具有很高的史料價(jià)值。但迄今未見有專文研究，故而筆者撰文考釋墓志內(nèi)容，并對(duì)相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行研究，敬請(qǐng)方家指正。

一、唐徐觀墓志錄文

唐徐觀墓志為其同房侄布衣徐沼撰。徐沼不見于史籍，僅知其于乾符六年(879)又為晚唐河陽(yáng)軍左廂馬步都虞候李皋撰寫了墓志(1)李皋墓志在籍合網(wǎng)的《唐代墓志銘數(shù)據(jù)庫(kù)》中檢得，墓蓋題名為“唐河陽(yáng)左廂馬步都虞候隴西李公墓銘”，墓志題名為“唐故河陽(yáng)軍節(jié)度押衙左廂馬步都虞候銀青光祿大夫檢校國(guó)子祭酒兼御史中丞上柱國(guó)隴西郡李公墓銘”，作者署名為“東海徐沼”。據(jù)墓志記載，李皋于乾符六年五月廿五日卒于孟州懷信里之私第。李皋和徐觀卒年相近，卒地均為河陽(yáng)懷信里，以此推測(cè)“東海徐沼”即徐觀同房侄布衣徐沼。，應(yīng)有著很高的文化修養(yǎng)?，F(xiàn)將徐觀墓志錄文如下：

夫剛毅果決謂之武勇，禮樂(lè)道行謂之文儒；去己廉潔謂之清白，竭力事君謂之忠懇。唯文武可以立其身，唯清勤可以顯其位。即皇王理道，爵祿榮名，繼統(tǒng)承家，翼佐邦國(guó)，令于大夫，徐公見之矣。公諱觀，字尚賓，東海郯縣人也。吳郡嘉興房，顓頊之苗裔。偃王之后，夏封君木。世有邦君，周逮五侯。高平錫命建封，累代著在春秋。世習(xí)先基，摽干舊史；屬以穆王，殆任因焉。眾國(guó)所尊，以為王者之朝；雖非禪世之君，實(shí)為遭運(yùn)之主。遂乃荊楚懷譖，周起興師，先君聞之，舍位避難，隱于江左。周慚負(fù)德，楚赧討人；僅職游疆，復(fù)邦還土?；辇R娶宋，娉魯姻陳；枝葉芳榮，會(huì)盟秦楚。為周丞相，爵祿聯(lián)蟬；彌以強(qiáng)秦，陟于兩漢；秉茲喉舌，傳履三臺(tái)。及乎陽(yáng)朔二季，大將軍王鳳□禍蠆毒，緩忌忠良，遠(yuǎn)祖諱洎，遷渡江南，遂邑東陽(yáng)，居于姑篾。后漢靈帝建寧二季，遠(yuǎn)祖洪、真弟兄過(guò)江。晉義熙之初，譜定士族，于是江表誰(shuí)尋，歷勘前史，唯徐氏一源，世世相承，冠纓不絕。公高祖諱敬遷，字仲節(jié)，皇任睦州司倉(cāng)贈(zèng)太子率更令。曾祖諱云，皇明經(jīng)及弟，建州錄事參軍?？贾M容，皇明經(jīng)及弟，任處州青田縣令。公溫恭克修，令聞早著，繼承先訓(xùn)，博總?cè)簳?。善屬文詞，□精韜略，游心黃老，探委嗇神，玄達(dá)幽微，窮理盡性，有草隸之僻，貯嵇蔡之奇。尤善小□松石山水，妙于寫邈，能脫本真隱，而不為時(shí)莫之見。有君侯方伯知者，抑請(qǐng)為之下筆揮指，有驚人耳目之韻，有驚人耳目之□，公之蘊(yùn)德如此也。始應(yīng)周易學(xué)，究志在屬文。因贈(zèng)溫州刺史王弘質(zhì)紀(jì)德詩(shī)。王公以貴逾連壁，厚禮見留，契以陳雷，朝夕無(wú)舍。凡更岳牧，請(qǐng)為掾儲(chǔ)，就知數(shù)年，忽而王下代。公贍有養(yǎng)身之術(shù)，多懷經(jīng)濟(jì)之能，因去王公館，歷抵諸侯府。遂蹤上國(guó)，為公卿達(dá)人所重，請(qǐng)益者如市，邀辟者如云。公稟氣挺特，超然逸俊，仁周濟(jì)物，義切斷金，詎可同碌碌者進(jìn)退兩盈。遂掩卷擲筆，發(fā)匣焠刀，提三尺以求知，將一言以契約。于時(shí)，尚書李公執(zhí)方拜河陽(yáng)軍節(jié)度，特召公補(bǔ)衙前兵馬使，趒身為武，此之始也。從之赴部，委之重難，管轄諸軍，兼之制致□□以幹，加節(jié)度押衙。后以劉稹作叛，詔授王仆射茂元節(jié)制河陽(yáng)，以期殄滅妖兇，選公為諸軍都糧料使，復(fù)又權(quán)鎮(zhèn)守懷州，固守城邑，兼修戰(zhàn)具、事件數(shù)千。于時(shí)，賊兵下太行圍萬(wàn)善，公又領(lǐng)甲兵合諸軍接戰(zhàn)，梟首逾千，官軍大捷。奏監(jiān)察御史。前后管領(lǐng)軍鎮(zhèn)不啻二十所，或南北赍馳，或殘破綏葺，勞績(jī)累為轅門濟(jì)益者，固非一二備之。奏轉(zhuǎn)侍御史。當(dāng)咸通歲，徐州作亂，龐勛肆兇，詔發(fā)五千兵。相國(guó)崔公節(jié)制河梁，選公為都將。逼以賊兵三萬(wàn)，圍護(hù)壽州，公綰五千□，將二子旅行無(wú)晝夜，尅解壽人之急。既達(dá)賊境，會(huì)計(jì)諸軍，連鋒一掃如大山崩，次第收復(fù)城寨非一。如此之忠赤機(jī)謀，足以繼韓白之踵。不周歲，元帥馬公三奏轉(zhuǎn)官至御史大夫，批詔數(shù)嘉獎(jiǎng)，殊勞如是。上心所屬，將以公為長(zhǎng)城巨防也。不幸遘疾，以乾符三年六月五日終于河陽(yáng)懷信里之私第，享年七十有五?！跽\(chéng)謙和，清神無(wú)撓，早務(wù)埋瘞，唯儉是宜。以阮□小可結(jié)周氏為姻，言竟而已。元戎鄭公廢務(wù)輟□，悲公之不祿也。傷以生前，輸忠盡節(jié)，痛藩間無(wú)顯效之所。以公長(zhǎng)男陟自設(shè)軍軍虞候，須者暫從停退；小男承阮守先鋒職時(shí)多各與昇，超酬勞績(jī)。陟補(bǔ)水軍軍虞候，承阮依前先鋒使補(bǔ)山河軍軍虞候，振拔任用，時(shí)無(wú)與儔，極不私公之勛業(yè)也。夫人范陽(yáng)盧氏第三女早亡，次太原王氏第十七女早亡，次平盧柴氏第十九女以早嬰纏瘵，前三年奄忽。有子八人：長(zhǎng)曰陟，水軍軍虞候；次曰齊，衙內(nèi)右步軍軍虞候；次張九，四歲即亡；次曰狗郎，□年悟道，歸佛出家，法號(hào)幼勞，具戒成律，以緣盡五濁奄歸寂滅；次曰防，職衙前虞候，早年下世；次曰陲，以詔發(fā)兵□蠻邑，桂守軍前同十將，行營(yíng)不復(fù)，晨昏鐘于禍酷；次曰承阮，職先鋒使；次曰小恩，才逾總角，耽書嗜學(xué)，而鐘大禍。女子二人：長(zhǎng)女嫡，高平郡李氏；小女未笄。陟等敦于孝敬，克守門風(fēng)，復(fù)始之慶，統(tǒng)承世嗣，畢誠(chéng)無(wú)違。以其年八月二十二日窆于孟州河陽(yáng)縣太平鄉(xiāng)逯永村大崗之南，禮也。謹(jǐn)以公之懿績(jī)刑石幽隧，將示后昆銘曰：

天垂霜雪，水清水潔。惟公之德，芳聲匪歇，孝敬理身，忠懇竭力。惟公之操，確而能直，君藉機(jī)謀，藝精韜略。惟公之門，遞承勛爵，耽嗜墳典，業(yè)修《詩(shī)》《禮》。列職藩垣，名昇丹陛，追想風(fēng)猷，孰為此儔？綦□之實(shí)，志此山丘。

二、志主的先世世系

志主徐觀，東海郯縣人，屬于東海徐氏的吳郡嘉興房。據(jù)《元和姓纂》記載，徐氏源出于先秦時(shí)的徐國(guó)，是“顓頊之后，嬴姓，伯益之后夏時(shí)受封于徐，至偃王為楚所滅，以國(guó)為氏”[2]。墓志稱徐觀是“顓頊之苗裔。偃王之后，夏封君木”?！熬尽敝覆嬷尤裟?，“夏后氏封之于徐”，為夏分封的徐國(guó)始祖，從若木傳三十二世至徐偃王[3]3420。徐偃王是徐國(guó)歷史上最有名的君主，關(guān)于其生平事跡，歷來(lái)記載不一，學(xué)界尚有爭(zhēng)議，茲無(wú)定論。筆者就該墓志所載徐國(guó)及偃王相關(guān)史事，稍作分析如下：“周逮五侯”之“五侯”系指公、侯、伯、子、男五等爵位，表明徐國(guó)在周朝接受其分封。據(jù)《后漢書·東夷列傳》記載：“(周穆王)乃分東方諸侯，命徐偃王主之?！盵4]2808《今本竹書紀(jì)年》則稱“(周穆王)六年春，徐子誕來(lái)朝，錫命為伯”[5]。有人通過(guò)對(duì)徐偃王相關(guān)材料進(jìn)行考辨和分析，認(rèn)為徐子誕就是徐偃王，處在周穆王時(shí)期[6]?！皩僖阅峦?，殆任因焉”當(dāng)是指徐偃王接受周穆王分封之事?！蹲髠鳌分卸啻螌⒋呵飼r(shí)期的徐國(guó)稱為“徐子”[7]，可見徐國(guó)受周王分封為子爵。

志文其后從“眾國(guó)所尊，以為王國(guó)之朝”到“周慚負(fù)德，楚赧討人”記述的是徐偃王有仁義之名受眾國(guó)朝聘，但后來(lái)被周、楚征伐失國(guó)之事。關(guān)于徐偃王失國(guó)，司馬遷的記載是徐偃王犯上作亂，被周穆王平定[8]?！俄n非子·五蠹》最早記載徐偃王“行仁義而喪其國(guó)”之說(shuō)：“(徐偃王)行仁義割地而朝者三十有六國(guó)，荊文王恐其害己也，舉兵伐徐，遂滅之?！盵9]后來(lái)的《淮南子》《說(shuō)苑》《論衡》《三國(guó)志》《后漢書》《博物志》等書皆有類似記載，以徐偃王行仁義而失國(guó)。典型的如《后漢書·東夷列傳》記載：

《后漢書》以為周穆王命楚伐徐，偃王仁義，“不忍斗其人”而至于失國(guó)，北走彭城。墓志撰者徐沼明顯站在美化和歌頌其徐氏先祖的立場(chǎng)上，取前史偃王仁義之名，將周、楚對(duì)徐國(guó)的征伐說(shuō)成“荊楚懷譖，周起興師”“周慚負(fù)德，楚赧討人”，是無(wú)德的非正義的一方，悲嘆徐偃王是受害而舍位避難的“遭運(yùn)之主”。

中唐韓愈作《衢州徐偃王廟碑》，大致襲《后漢書》之說(shuō)歌頌徐偃王當(dāng)國(guó)時(shí)行仁義，而稱穆王無(wú)道，聯(lián)楚伐徐，偃王失國(guó)后率眾北走彭城武原縣東山。但對(duì)徐偃王失國(guó)后奔逃地點(diǎn)也存有另一說(shuō)：偃王之逃戰(zhàn)，不之彭城，之越城之隅，棄玉幾研于會(huì)稽之水[10]。墓志認(rèn)為徐偃王失國(guó)后“隱于江左”。另有唐代開元時(shí)期的徐孝墓志記載：“偃王行仁而不備武，懦而失國(guó)，奔晉邑。”[11]由此可知，在唐代徐偃王失國(guó)后奔逃的地點(diǎn)已有彭城說(shuō)、江左(越城)說(shuō)和晉邑說(shuō)，至于何為真實(shí)不得其證。大致彭城說(shuō)因取于正史，影響更大，《元和郡縣圖志》《博物志》亦主此說(shuō)。而墓志撰者徐沼同為徐觀家族成員，應(yīng)自有其家傳、譜牒之類的書可供選擇，而主江左說(shuō)。有學(xué)者研究認(rèn)為，周穆王在伐徐之前，徐國(guó)仍然居住于魯西南、蘇東北和安徽北部地區(qū)，不贊同穆王伐徐之后徐國(guó)北走彭城之說(shuō)，而主其南遷[12]?？梢哉J(rèn)為彭城(今江蘇徐州)一帶在西周前期已經(jīng)是徐國(guó)活動(dòng)的重要區(qū)域之一，非待周穆王伐徐之后。此外，也有學(xué)者根據(jù)今山西榆次區(qū)的古涂水流域在先秦時(shí)曾有徐人的一支遷來(lái)，認(rèn)為徐偃王失國(guó)后“奔晉邑”說(shuō)當(dāng)受此背景所影響[11]。盡管中古時(shí)期墓志在記錄志主先世世系時(shí)多有建構(gòu)之嫌，但并非完全捕風(fēng)捉影，大致有據(jù)可從而保留了上古歷史的一些印跡。

志文直接上溯的徐觀的遠(yuǎn)祖為西漢徐洎。志文稱“陽(yáng)朔二季，大將軍王鳳□禍蠆毒，緩忌忠良”，是指西漢成帝時(shí)的權(quán)臣王鳳黨同伐異、迫害忠良之事。據(jù)《漢書·元后傳》記載，王鳳是西漢元帝皇后王政君的哥哥，在其外甥漢成帝劉驁即位后為大司馬、大將軍，領(lǐng)尚書事，大權(quán)獨(dú)攬，凡是不依附自己的大臣或逐或殺。如京兆尹王章奏封事推薦馮野王替代王鳳，最后慘遭王鳳迫害而死于獄中[13]。依墓志言，徐洎為了躲避朝政禍?zhǔn)?，而“遷渡江南，遂邑東陽(yáng)，居于姑篾”。徐洎不見于任何正史，但在徐氏宗譜和地方志中得見其人其事。浙江鄞縣《大墩徐氏宗譜》卷2《北宋徐氏譜疏證》記載：

元洎字文副，漢元帝建昭二年(前37)為江夏太守、光祿大夫。成帝陽(yáng)朔二年(前23)二月十八日避王莽之亂，由海州過(guò)江，遷東陽(yáng)郡太末之姑蔑三十里薄鯉山，尋卜偃王舊跡，為過(guò)江始祖(2)參見徐時(shí)棟《大墩徐氏宗譜》，光緒元年(1875)木活字本。。

民國(guó)時(shí)期的《龍游縣志》卷3《氏族考上》有相似記載：

(徐氏)系出伯益，至三十二世為徐偃王，七十世為漢徐元洎，成帝時(shí)為江夏太守，避王氏之亂，于陽(yáng)朔二年五月十八日始自漢北徙居太末縣城南泊里村。[14]

以上兩則徐元洎的事跡取材于北宋的《徐氏譜》，可與墓志記載的徐洎事跡相互參證，較為可信，它們應(yīng)當(dāng)來(lái)源于唐代的徐氏譜牒一類的書籍。徐元洎就是徐洎，為伯益下傳之七十世，字文副，職江夏太守、光祿大夫，其時(shí)是避王鳳而非王莽之亂，由海州(今連云港)渡江遷至今浙江省龍游縣，為過(guò)江始祖?！肮皿薄疤本驱堄慰h的古稱。據(jù)王鐵的研究，徐元洎始遷太末說(shuō)也常見于浙江其他地方的徐氏譜，如遂安《龍峰徐氏族譜》錄有北宋熙寧十年(1077)趙抃序中也載有此說(shuō)[15]。徐觀墓志為現(xiàn)存徐氏家譜中徐元洎始遷太末說(shuō)提供了最早的佐證，說(shuō)明至少在唐代已有此說(shuō)，可補(bǔ)證《元和姓纂》《新唐書·宰相世系表》等對(duì)徐氏世系流傳記載的不足。

墓志又載東漢靈帝建寧二年(169)，徐觀遠(yuǎn)祖徐洪、徐真兄弟過(guò)江。徐洪、徐真兄弟史籍無(wú)載，皆不可考，他們上距徐洎約二百年，不知在此時(shí)間內(nèi)徐氏是否又北遷，而有建寧二年二人過(guò)江之事。墓志上溯徐觀的遠(yuǎn)祖之后，從徐觀的高祖一代記起。徐觀的高祖徐敬遷，任唐睦州(今浙江杭州)司倉(cāng)贈(zèng)太子率更令；曾祖徐云，明經(jīng)及第，任建州(今福建建甌)錄事參軍；父親徐容，明經(jīng)及第，任處州(今浙江麗水)青田縣令。徐觀的祖上只是做到州縣一級(jí)的下層官員，從其曾祖起也可算是明經(jīng)及第的文化世家。由其祖上任職看，徐觀家族主要活動(dòng)在今南方的浙江一帶，所謂“東海郯縣”是指其郡望，而非出生或居住的現(xiàn)籍。

三、志主生平及所涉晚唐史事

徐觀，字尚賓，兩《唐書》皆無(wú)傳。由墓志可知，徐觀歿于乾符三年(876)，享年七十有五，則其生于唐德宗貞元十八年(802)。徐觀負(fù)有才氣，“善屬文詞，□精韜略”，對(duì)黃老及玄妙性命之學(xué)懷有濃厚興趣。他還工書畫，善草隸書，妙于繪圖?？梢娦煊^受其家傳文化氛圍的影響，“繼承先訓(xùn)，博總?cè)簳?，乃是一個(gè)不折不扣的文士。而徐觀的文才令聞也成為其早年進(jìn)入仕途的敲門磚。據(jù)墓志記載，徐觀因贈(zèng)溫州刺史王弘質(zhì)紀(jì)德詩(shī)，而與王結(jié)下了深厚的交情，為他所器重，即所謂“厚禮見留，契以陳雷”。典故“陳雷”指東漢時(shí)豫章郡的陳重和雷義。兩人為至交密友，都是品節(jié)高尚、舍己為人的君子，時(shí)人稱頌道：“膠漆自謂堅(jiān),不如雷與陳?！盵4]2687-2688徐觀在王弘質(zhì)手下充當(dāng)了數(shù)年的掾?qū)俟賳T，是其仕宦生涯的開始。溫州刺史王弘質(zhì)史籍無(wú)載，相關(guān)研究者也未檢出，其任職時(shí)間在徐觀的早年時(shí)期，大約在穆宗長(zhǎng)慶至文宗太和年間(821—835)的某一時(shí)間段(3)上限若至少以徐觀二十歲(821年，長(zhǎng)慶元年)后才有機(jī)會(huì)交結(jié)王弘質(zhì)并任其掾?qū)?，下限到徐觀充任李執(zhí)方幕府官員之前(李執(zhí)方拜河陽(yáng)節(jié)度使在開成二年，837年，詳見下文)更早一點(diǎn)，以此推算得出文中結(jié)論。郁賢皓考出文宗太和末有韓襄出任溫州刺史，因此下限時(shí)間可提前一點(diǎn)，見郁賢皓：《唐刺史考全編》卷150《溫州》，安徽大學(xué)出版社2001年版，第2146頁(yè)。。

徐觀離開王弘質(zhì)后，以其能力和名聲開始到其他方鎮(zhèn)處尋求發(fā)展，即墓志所言“因去王公館，歷抵諸侯府”。此時(shí)徐觀準(zhǔn)備投筆從戎，“掩卷擲筆，發(fā)匣焠刀”，以求謀得更大的發(fā)展機(jī)會(huì)。墓志一面言徐觀“為公卿達(dá)人所重，請(qǐng)益者如市，邀辟者如云”，一面又說(shuō)他“提三尺以求知，將一言以契約”，可見唐后期士人與方鎮(zhèn)之間是一個(gè)雙向選擇：方鎮(zhèn)節(jié)帥主動(dòng)延請(qǐng)士人進(jìn)入自己幕府以壯大智囊力量，士人也為了更大的發(fā)展而積極投身到方鎮(zhèn)幕府任職。

徐觀墓志載：“尚書李公執(zhí)方拜河陽(yáng)軍節(jié)度，特召公補(bǔ)衙前兵馬使，……加節(jié)度押衙?！崩顖?zhí)方擔(dān)任河陽(yáng)節(jié)度使的時(shí)間是從開成二年到會(huì)昌三年[16]367-368。李執(zhí)方任河陽(yáng)節(jié)度使前的官職是左金吾衛(wèi)將軍，“尚書”之稱未知源于何職何時(shí)？李商隱在開成五年(840)作有給李執(zhí)方的《上李尚書狀》[17]，因此他是在開成二年至五年間加官尚書的。徐觀應(yīng)李執(zhí)方之召進(jìn)入其幕府最先擔(dān)任衙前兵馬使，這是他由文士轉(zhuǎn)為武將生涯的開始。衙前兵馬使就是方鎮(zhèn)部隊(duì)的統(tǒng)兵官，墓志也提到徐觀的職責(zé)是“管轄諸軍”。據(jù)《舊唐書》記載，文宗開成二年(837)，河陽(yáng)鎮(zhèn)發(fā)生軍亂，節(jié)度使李泳被逐，李執(zhí)方臨危受命為新節(jié)度使[18]570。就“從之赴部，委之重難”看，徐觀在李執(zhí)方剛到河陽(yáng)平定軍亂、穩(wěn)定局勢(shì)、站穩(wěn)腳跟的過(guò)程中發(fā)揮了重要作用，后加節(jié)度押衙。胡三省注“押衙”云：管節(jié)度使牙內(nèi)之事[19]6887。張國(guó)剛考證指出：“(押衙)在使府軍將中地位甚高，一般排列順序是押衙、衙前兵馬使、十將……押衙與主帥有親密關(guān)系，故又稱隨使押衙，有保衛(wèi)節(jié)帥的作用?！盵20]99李執(zhí)方先后將諸軍及衙內(nèi)護(hù)衛(wèi)之事交給徐觀管轄，可見自始至終都十分重視和信任他。

墓志中又記述了徐觀跟隨王茂元參與了平定劉稹叛亂的戰(zhàn)事。劉稹叛亂是晚唐歷史上的一個(gè)重大政治事件，會(huì)昌三年(843)四月，昭義節(jié)度使劉從諫卒，其侄劉稹稱兵馬留后。武宗遣使令劉稹護(hù)從諫之喪歸洛陽(yáng)，劉稹拒朝旨而叛。于是武宗派河陽(yáng)節(jié)度使王茂元與成德軍節(jié)度使王元逵等方鎮(zhèn)一道領(lǐng)兵討伐劉稹[18]595。結(jié)合史籍和墓志記載看，會(huì)昌三年五月，王茂元以步騎三千守萬(wàn)善[19]7984。徐觀先是任諸軍都糧料使，負(fù)責(zé)前線行軍的糧料供應(yīng)工作。后又權(quán)鎮(zhèn)守懷州，固守城邑，兼修戰(zhàn)具、事件數(shù)千。從當(dāng)時(shí)局勢(shì)來(lái)看，懷州卻有被敵兵進(jìn)攻的危險(xiǎn)：八月甲戌，劉稹部下薛茂卿破科斗寨，擒河陽(yáng)大將馬繼等，焚掠小寨17，距懷州才十余里。因?yàn)闊o(wú)劉稹之命，薛茂卿未敢深入進(jìn)軍懷州[19]7984。懷州是當(dāng)時(shí)河陽(yáng)軍的治所所在[18]1426，王茂元選擇有能力的大將鎮(zhèn)守懷州很有必要，墓志沒(méi)有明言徐觀鎮(zhèn)守懷州的具體時(shí)間，但他的鎮(zhèn)守?zé)o疑保障了河陽(yáng)軍大后方的安全。其后劉稹又遣牙將張巨、劉公直等會(huì)合薛茂卿，計(jì)劃以九月朔圍萬(wàn)善。實(shí)則在八月乙酉，劉稹大將張巨便引兵攻萬(wàn)善，志文“于時(shí)，賊兵下太行圍萬(wàn)善”應(yīng)指的就是此事。史籍記載當(dāng)時(shí)朝廷援軍義成軍剛至未食，王茂元兵寡困急，想要帥眾棄萬(wàn)善逃走，經(jīng)手下勸諫才繼續(xù)守城[19]7990。據(jù)墓志可補(bǔ)充，徐觀又帶領(lǐng)甲兵合諸軍接戰(zhàn)，梟首逾千，官軍大捷，解了萬(wàn)善之圍。徐觀在平定劉稹叛亂中先后保障糧料供給、鎮(zhèn)守懷州后方及在前線領(lǐng)兵解萬(wàn)善之圍，表明他有著超強(qiáng)的軍事才能而受到王茂元的重用，也突出他在河陽(yáng)軍中具有很高地位，并因功加監(jiān)察御史。墓志又載徐觀先后管領(lǐng)軍鎮(zhèn)不下二十所，勞苦功高，轉(zhuǎn)侍御史。

墓志還記述了徐觀參與鎮(zhèn)壓龐勛之亂，并涉及崔彥昭和馬舉兩人。《資治通鑒》記載，唐懿宗咸通九年(868)七月，戍守桂州的徐州戍卒因逾期數(shù)年不得歸家，發(fā)動(dòng)兵變殺都將王仲甫，并推舉龐勛為首領(lǐng)，擅自北還，所過(guò)剽掠，勢(shì)力日益壯大，并于十月攻陷徐州[19]8121-8127。即墓志所稱：“當(dāng)咸通歲，徐州作亂，龐勛肆兇?！饼媱讈y軍攻占徐州后，唐朝廷下詔以右金吾大將軍康承訓(xùn)為義成節(jié)度使、徐州行營(yíng)都招討使，神武大將軍王晏權(quán)為徐州北面行營(yíng)招討使，羽林將軍戴可師為徐州南面行營(yíng)招討使，大發(fā)諸道兵以隸三帥[19]8131。《舊唐書·懿宗紀(jì)》記載，康承訓(xùn)等十八將“分董諸道之兵七萬(wàn)三千一十五人”[18]665進(jìn)攻徐州。墓志記載“詔發(fā)五千兵”，可佐證唐朝廷發(fā)諸道兵討伐龐勛一事?！跋鄧?guó)崔公節(jié)制河梁”指崔彥昭于咸通十年(869)出任孟州刺史、河陽(yáng)懷節(jié)度使，但此時(shí)崔彥昭只是檢校禮部尚書[18]4628，直到乾符元年(874)才出任中書侍郎、同平章事[19]8171，進(jìn)位宰相。徐觀墓志撰于乾符三年(876)，撰者顯然是以后來(lái)的官名來(lái)稱呼崔彥昭為“相國(guó)”。崔彥昭遵朝廷令，于是選徐觀為都將，率領(lǐng)河陽(yáng)軍五千人奔赴討伐龐勛亂軍的前線。都將又可稱都知兵馬使或都頭，“有兩種含義，一為諸軍的總帥，一為一都(分部)之軍的首領(lǐng)”[20]94。徐觀顯然是河陽(yáng)軍派出參加朝廷討伐龐勛大軍的這支部隊(duì)的首領(lǐng)。

據(jù)墓志記載，龐勛亂軍以三萬(wàn)人圍攻壽州，徐觀率領(lǐng)二子晝夜兼行，以解壽人之急。咸通九年(868)十二月，由于亂軍“據(jù)淮口，(泗水入淮之口)漕驛路絕”[19]8134，壽州的戰(zhàn)略地位愈顯重要，“汴路既絕，江、淮往來(lái)皆出壽州(自壽州泝淮即入潁、汴路)”[19]8137，成為江淮財(cái)賦北運(yùn)的樞紐。史籍中有三處亂軍圍攻壽州的記載：第一條在咸通九年十二月，“賊既破戴可師，乘勝圍壽州，掠諸道貢獻(xiàn)及商人貨，其路復(fù)絕”[19]8137。第二條在咸通十年正月，“其攻壽州者復(fù)為南道軍所破，斬獲數(shù)千人”[19]8139。第三條在咸通十年六月，“賊將鄭鎰急攻壽州，詔南面招討使馬舉救之，賊解圍而去”[18]668。筆者以為，徐觀率軍所解“壽人之急”當(dāng)在咸通十年六月。理由如下：首先，崔彥昭咸通十年方任河陽(yáng)節(jié)度使，而命徐觀出兵討伐龐勛應(yīng)不會(huì)早到咸通九年十二月；其次，第二條胡三省注說(shuō)：“南道軍，淮、浙之兵也”。第二條前又有“諸道兵戍海州者”[19]8139，可見史家特意有所區(qū)別，而徐觀所領(lǐng)河陽(yáng)軍當(dāng)然不屬于南道軍?！皵孬@數(shù)千人”的戰(zhàn)果似又較三萬(wàn)人太少。最后，志文中的“元帥馬公”就是南面招討使馬舉，據(jù)《新唐書·百官志》記載：“元帥、都統(tǒng)、招討使，掌征伐，兵罷則省?！盵3]1308可知招討使和元帥、都統(tǒng)一樣，都是行軍時(shí)的最高統(tǒng)帥。而在唐代，元帥的政治權(quán)力和意義重大，故不常設(shè)。馬舉又于咸通十年七月代替康成訓(xùn)升任行營(yíng)都招討使，統(tǒng)諸招討使，成為征伐龐勛的最高統(tǒng)帥，所以墓志稱為“元帥馬公”。第三條中言“賊將鄭鎰急攻壽州”，與墓志記述徐觀“將二子旅行無(wú)晝夜，尅解壽人之急”可相互呼應(yīng)?？偟膩?lái)說(shuō)，徐觀所率領(lǐng)的河陽(yáng)軍在馬舉指揮下與諸軍聯(lián)合作戰(zhàn)解了壽州之圍，并收復(fù)了許多城寨。志文中“不周歲”應(yīng)當(dāng)就是平定龐勛之亂后，馬舉為徐觀向朝廷請(qǐng)功而轉(zhuǎn)官至御史大夫，并受到皇帝的批詔嘉獎(jiǎng)。

徐觀因病在乾符三年(876)六月五日逝世于河陽(yáng)懷信里之私第，同年八月二十二日葬于孟州河陽(yáng)縣太平鄉(xiāng)逯永村大崗之南。志文中的“元戎鄭公”是當(dāng)時(shí)的河陽(yáng)節(jié)度使鄭延休。鄭延休，兩《唐書》無(wú)傳，于宣宗大中元年(847)登進(jìn)士第，任職河陽(yáng)的時(shí)間自咸通十五年(874)至乾符六年(879)[16]373。根據(jù)墓志題名，徐觀生前的最后官職是“河陽(yáng)軍馬軍都教練使節(jié)度押衙鼓角軍兵馬使銀青光祿大夫檢校太子賓客兼御史大夫上柱國(guó)”。徐觀的官職可分為兩個(gè)系統(tǒng)：一是藩鎮(zhèn)幕職，有都教練使、節(jié)度押衙、兵馬使。后兩職上文提到過(guò)，都教練使是教練兵馬之軍職，其設(shè)置及興廢可參考張國(guó)剛的研究[20]100。徐觀自進(jìn)入河陽(yáng)軍開始就曾但任過(guò)節(jié)度押衙，據(jù)其墓志題名可知生前最后仍任此職，表明此處押衙不再是實(shí)際行使的職務(wù)，而是作為兼職已經(jīng)階官化了。

二是所帶京銜朝職，有銀青光祿大夫、太子賓客、御史大夫和上柱國(guó)。徐觀的帶職屬于馮培紅所說(shuō)的廣義帶職[21]，既包括太子賓客(檢校官)、御史大夫(憲銜)，為職事官；又包括銀青光祿大夫(散官)、上柱國(guó)(勛官)，為非職事官。唐前期散官表示資歷，充當(dāng)官員本品，但隨著安史之亂后賞賜功勞的需要導(dǎo)致了散官的濫授，使得散官不再是官員敘階升降的根據(jù)，代之以職事官的階官化。由于藩鎮(zhèn)幕職沒(méi)有品級(jí)，藩鎮(zhèn)幕僚所帶的職事官代表了其資歷，決定了其仕途升遷及相應(yīng)的官品服色等。從墓志記載來(lái)看，徐觀所帶職事官的遷轉(zhuǎn)始終是以憲銜為主，呈現(xiàn)出明顯的遞進(jìn)序列：監(jiān)察御史(正八品上)—侍御史(從六品下)—御史大夫(正三品)、檢校太子賓客(正三品)。王永興指出：“唐代后期，從邊鎮(zhèn)到內(nèi)地，一般方鎮(zhèn)長(zhǎng)官都帶御史大夫、御史中丞等憲銜。這是普遍制度，也是唐后期官制的特點(diǎn)之一?！盵22]以此觀之，徐觀生前的官職基本達(dá)到了僅次于節(jié)帥的一級(jí)，可見他在河陽(yáng)軍中舉足輕重的地位。

四、結(jié)語(yǔ)

附圖：徐觀墓志拓片

筆者結(jié)合傳世文獻(xiàn)材料，對(duì)唐徐觀墓志做了詳細(xì)、深入的考釋，挖掘出墓志中蘊(yùn)含的重要?dú)v史信息：首先，對(duì)墓志中勾勒的徐氏先世世系進(jìn)行辯證分析，可發(fā)現(xiàn)墓志的記載只是代表了徐觀家族對(duì)其徐氏先祖的一種認(rèn)識(shí)與認(rèn)同，他們的動(dòng)機(jī)無(wú)疑是出于美化先祖的功德，但這種記載并非空穴來(lái)風(fēng)而必須有據(jù)可依，多少保留了些歷史的真實(shí)。而對(duì)西漢徐洎遷渡江南的記載更是為當(dāng)今徐氏族譜中的徐元洎始遷太末說(shuō)提供了最早的有力的佐證。其次，墓志對(duì)徐觀生平事跡的記載，涉及晚唐的一些歷史人物如王弘質(zhì)、李執(zhí)方、王茂元、崔彥昭、馬舉、鄭延休等，也關(guān)聯(lián)起一些重要事件，如在劉稹叛亂中鎮(zhèn)守懷州、領(lǐng)兵解萬(wàn)善之圍，在龐勛之亂中帶兵解壽州之圍。其中許多記載或可與傳世文獻(xiàn)相印證，或可彌補(bǔ)正史記載之不足，為了解和研究晚唐歷史的政治、官制等相關(guān)問(wèn)題補(bǔ)充了新的材料。