普通高校音樂(lè)通識(shí)課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)踐

郭麗娟

（上海政法學(xué)院 紀(jì)錄片學(xué)院 上海 201700）

音樂(lè)通識(shí)課作為高校重要的素質(zhì)教育藝術(shù)類課程，擔(dān)負(fù)著當(dāng)代大學(xué)生的美育工作，在塑造大學(xué)生審美情操、熏陶涵養(yǎng)以及建立健全樂(lè)觀的人生品格方面具有重要作用。當(dāng)前在“立德樹(shù)人”、“三全育人”人才培養(yǎng)理念的指導(dǎo)下，普通高校音樂(lè)通識(shí)課程思政建設(shè)的基礎(chǔ)在課程，根本在思政，重點(diǎn)在課堂，關(guān)鍵在教師，成效在學(xué)生。因此，本課程思政設(shè)計(jì)的基本原則為通識(shí)教育與思政教育有機(jī)融合，不僅只是簡(jiǎn)單地對(duì)紅色音樂(lè)作品進(jìn)行簡(jiǎn)單介紹，而是將音樂(lè)知識(shí)、音樂(lè)實(shí)踐，與具體思想政治理念、價(jià)值觀念互相融合的教育，具有課程教育內(nèi)容多樣化、教學(xué)方式綜合化的特征。通過(guò)課程建設(shè)將思政元素有機(jī)融入課堂教學(xué)全過(guò)程，在知識(shí)傳授過(guò)程中潛移默化感染學(xué)生。

1.課程概況介紹

隨著國(guó)家對(duì)美育和思政教育工作的不斷推進(jìn)，綜合類高校音樂(lè)通識(shí)課的開(kāi)設(shè)得到大力發(fā)展，課程思政也在高校各部門的積極推動(dòng)下有序開(kāi)展。音樂(lè)通識(shí)課與思政課程盡管分工不同，但目標(biāo)一致，即貫穿思政教育，實(shí)現(xiàn)全程全方位育人。

本課程融入思政教育是大勢(shì)所趨也是必須要進(jìn)行的提升與改善，音樂(lè)通識(shí)課程雖然教學(xué)資源豐富且內(nèi)容實(shí)用，但是從課程思政建設(shè)和課堂教學(xué)效果結(jié)合來(lái)看還存在一些問(wèn)題，有時(shí)單從教學(xué)方式方法的角度進(jìn)行改革，難以從根本上進(jìn)行清除與解決：

問(wèn)題一，以智能手機(jī)為代表的智能終端產(chǎn)品的普及，使得部分學(xué)生完全沉浸在其便捷的娛樂(lè)功能中，隨時(shí)隨地“刷微博”、“打游戲”、“看視頻”等行為，極大地影響了課堂互動(dòng)，使得任課教師難以保證課堂教學(xué)的效果。面對(duì)缺乏交流的課堂環(huán)境，久而久之，甚至有些授課教師也會(huì)失去對(duì)于講課的熱情。

問(wèn)題二，音樂(lè)通識(shí)課程設(shè)置及思政評(píng)價(jià)體系需完善。大部分高校沒(méi)有專門的通識(shí)課授課老師，課程的開(kāi)設(shè)大多由其他學(xué)院老師申報(bào)開(kāi)設(shè)，課程內(nèi)容也是根據(jù)授課教師的喜好來(lái)進(jìn)行選擇，課程設(shè)置隨機(jī)缺乏系統(tǒng)性和連續(xù)性，課程思政的融入也缺乏科學(xué)有效性。

要真正解決以上教學(xué)問(wèn)題，就需要合理融入課程思政，只有課堂思政的合理引入與應(yīng)用，才能從根本上引導(dǎo)學(xué)生、幫助學(xué)生首先樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀念，讓他們產(chǎn)生對(duì)于知識(shí)的渴望、對(duì)于學(xué)習(xí)的熱愛(ài)，只有“愿意學(xué)”、“學(xué)得進(jìn)”，教師的授課技巧才能發(fā)揮作用，真正提高音樂(lè)通識(shí)課程的美育教學(xué)效果。

2.課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)思路

本課程思政教學(xué)以學(xué)生為中心，建構(gòu)以學(xué)生為主體的音樂(lè)通識(shí)課程思政教育體系，從“明確思政育人目標(biāo)、重構(gòu)課程教學(xué)內(nèi)容、多元化教學(xué)模式”三個(gè)方面入手，遵循學(xué)科專業(yè)規(guī)律、教育教學(xué)規(guī)律、思想政治教育規(guī)律以及學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，深入梳理音樂(lè)通識(shí)教學(xué)內(nèi)容、思維方法和價(jià)值理念，深入挖掘課程思政元素，有機(jī)融入課程教學(xué)，與思政課程同向同行，發(fā)揮協(xié)同效應(yīng)，合力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

2.1 明確課程思政育人建設(shè)目標(biāo)

圍繞以學(xué)生發(fā)展為中心來(lái)明確課程思政育人建設(shè)目標(biāo)，基于學(xué)生的學(xué)情調(diào)查與分析就變成首要任務(wù)，表1展現(xiàn)了基于本課程的學(xué)生特點(diǎn)分析和相應(yīng)的課程思政指導(dǎo)思想以及思政育人總目標(biāo)等相關(guān)信息。

表1 學(xué)生特點(diǎn)與課程思政建設(shè)表

課程思政元素融入方式多維度全方位融入（線上MOOC/SPOC教學(xué)+線下課堂+電子課件+數(shù)字化作業(yè)+線上線下混合討論）。課程定位從知識(shí)、能力、素養(yǎng)、創(chuàng)新和應(yīng)用五個(gè)方面對(duì)課程進(jìn)行全新設(shè)計(jì)，將知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)、素養(yǎng)提升、思維創(chuàng)新、實(shí)際應(yīng)用和課程的思政價(jià)值引領(lǐng)相統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的最終目標(biāo)。總育人目標(biāo)培養(yǎng)出具有愛(ài)國(guó)情操、制度自信、使命擔(dān)當(dāng)、具有較高業(yè)務(wù)素養(yǎng)和職業(yè)道德的具備基礎(chǔ)音樂(lè)素養(yǎng)的新文科人才。

課程的內(nèi)容重點(diǎn)雖為音樂(lè)教育，但是相對(duì)于音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)與審美教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合思政元素，更加強(qiáng)調(diào)“育人”的教育理念，培養(yǎng)學(xué)生具有正確的音樂(lè)審美、樹(shù)立較強(qiáng)的民族自信才是課程更加重要和迫切的任務(wù)。

2.2 結(jié)合課程內(nèi)容特點(diǎn)，深入挖掘思政元素，合理重構(gòu)教學(xué)內(nèi)容

本課程的特點(diǎn)是理論與實(shí)踐相結(jié)合，并注重音樂(lè)審美和鑒賞能力的培養(yǎng)。因此，要準(zhǔn)確把握課程的學(xué)科專業(yè)性與課程思政的關(guān)系。任何課程都有其設(shè)置的合理性和目的性，音樂(lè)通識(shí)課程具有基于其內(nèi)容的科學(xué)性和學(xué)術(shù)性、知識(shí)的嚴(yán)謹(jǐn)性和整體性、結(jié)構(gòu)的邏輯性和嚴(yán)密性、教學(xué)的學(xué)科性和規(guī)律性等自身特性，有其自身的課程建設(shè)規(guī)律和教學(xué)規(guī)律。

本課程的思政建設(shè)要結(jié)合大綱、教材和知識(shí)點(diǎn)深入梳理教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合課程特點(diǎn)、思維方法和價(jià)值理念，深入挖掘課程思政元素，有機(jī)融入課程教學(xué)，達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的育人效果。在這一過(guò)程中，本課程的思政建設(shè)應(yīng)遵循音樂(lè)通識(shí)課程的教育規(guī)律，實(shí)現(xiàn)學(xué)科專業(yè)規(guī)律、課程建設(shè)規(guī)律、教育教學(xué)規(guī)律、學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律、思政教育規(guī)律的有機(jī)統(tǒng)一，使思政元素自然地有機(jī)地融入本課程、嵌入本課程，使思政元素成為課程的內(nèi)在有機(jī)組成部分，寓價(jià)值觀引導(dǎo)于知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)，幫助學(xué)生塑造正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，真正實(shí)現(xiàn)課程的價(jià)值塑造、知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)三者融為一體，從而促進(jìn)音樂(lè)通識(shí)應(yīng)用課程更高質(zhì)量發(fā)展，讓課程展現(xiàn)出思想價(jià)值的意義和精神的感染力。

比如在根據(jù)音樂(lè)通識(shí)課的教學(xué)大綱來(lái)進(jìn)行課程內(nèi)容選取時(shí)，可以結(jié)合我國(guó)國(guó)情挑選兼具時(shí)代性、藝術(shù)性、思想性的紅色經(jīng)典音樂(lè)作品，課程中的音樂(lè)案例主要是歌頌祖國(guó)、歌頌革命領(lǐng)袖、歌頌社會(huì)主義建設(shè)潮流，弘揚(yáng)艱苦奮斗、不怕?tīng)奚母锩?。任課教師帶領(lǐng)學(xué)生們欣賞、聆聽(tīng)、分析這些陪伴著中國(guó)共產(chǎn)黨，見(jiàn)證了新中國(guó)的成立和發(fā)展的紅色經(jīng)典音樂(lè)作品的同時(shí)，結(jié)合我國(guó)當(dāng)下不斷提升的綜合國(guó)力和安居樂(lè)業(yè)的生活現(xiàn)狀進(jìn)行講解，使學(xué)生深刻體會(huì)到國(guó)家綜合國(guó)力提升和自己的社會(huì)責(zé)任感關(guān)系密切，真正激發(fā)出學(xué)生們努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力與愛(ài)國(guó)的熱情。

2.3 多元化教學(xué)模式及實(shí)施過(guò)程

為達(dá)到較為理想的教學(xué)效果，任課教師可采用較為多元化的教學(xué)模式。結(jié)合疫情期間教學(xué)情況綜合考慮，為了方便學(xué)生隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)，本課程采用線上線下混合教學(xué)模式最為實(shí)際。

在該教學(xué)模式的實(shí)施過(guò)程中，任課教師可在線教學(xué)平臺(tái)（例如：學(xué)習(xí)通在線學(xué)習(xí)平臺(tái)）建立在線開(kāi)放課程，并上傳相關(guān)教學(xué)資源，為方便溝通與管理，可將學(xué)生分為若干虛擬班級(jí)。課前，任課教師在學(xué)習(xí)通平臺(tái)發(fā)布預(yù)習(xí)任務(wù)，要求學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)，參與課前測(cè)試。并征求學(xué)生對(duì)于課程內(nèi)容認(rèn)知的存疑，并將相關(guān)問(wèn)題匯總。在授課任期間，任課教師同時(shí)在討論區(qū)設(shè)置論壇，通過(guò)講解、介紹和引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)討論，將正確的認(rèn)知和價(jià)值觀反饋給學(xué)生。課程結(jié)束后，在平臺(tái)發(fā)布下次課程的學(xué)習(xí)任務(wù)書(shū)。在每次發(fā)布任務(wù)時(shí)，課程思政視頻等也一并發(fā)布到班級(jí)群。

課中教學(xué)分為以下幾個(gè)環(huán)節(jié)：①課程導(dǎo)入。教師首先創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，以地方戲曲鑒賞為例，老師首先框定鑒賞范圍，教師幫助學(xué)生系統(tǒng)梳理戲曲種類；②任務(wù)分解。教師根據(jù)學(xué)生來(lái)源省市，讓學(xué)生分組進(jìn)行討論，對(duì)展示內(nèi)容進(jìn)行篩選；③教師講解重點(diǎn)知識(shí)，確定學(xué)習(xí)小組任務(wù)分工；④學(xué)生實(shí)施任務(wù)。教師主導(dǎo)任務(wù)實(shí)施過(guò)程，學(xué)生分組完成教師發(fā)布的任務(wù)，充分發(fā)揮主動(dòng)性和創(chuàng)造性，教師對(duì)學(xué)生選定的鑒賞內(nèi)容進(jìn)行發(fā)散提問(wèn)，挖掘?qū)W生潛力；⑤任務(wù)評(píng)價(jià)。任務(wù)結(jié)束后，教師組織各個(gè)小組展示成果，進(jìn)行總結(jié)性評(píng)價(jià)。課后，教師布置開(kāi)放性任務(wù)，組織學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)任務(wù)，并將小組任務(wù)作品發(fā)布到課程平臺(tái)。

3.課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)踐

經(jīng)過(guò)推敲與思考，音樂(lè)通識(shí)課程思政教學(xué)首先需要將思政元素融入教學(xué)大綱與教學(xué)計(jì)劃，并從以下幾方面內(nèi)容來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)與實(shí)踐：

首先，在課程理論講授中融入思政教育元素。在這個(gè)主渠道中，將課程的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行分解與重構(gòu)，深入結(jié)合我國(guó)音樂(lè)行業(yè)發(fā)展等相關(guān)情況進(jìn)行融合，突出授課中知識(shí)傳授與價(jià)值引導(dǎo)的有機(jī)統(tǒng)一。

例如，任課教師在講解著名的鋼琴協(xié)奏曲《黃河》時(shí)，首先介紹這部作品與《黃河大合唱》的淵源，該作品將西方古典鋼琴協(xié)奏曲的表現(xiàn)手法與中國(guó)傳統(tǒng)民間傳統(tǒng)元素如船夫號(hào)子等相融合，是世界音樂(lè)史上最有影響力的中國(guó)鋼琴協(xié)奏曲之一。帶領(lǐng)學(xué)生欣賞第一樂(lè)章《黃河船夫曲》時(shí)，講解該部分表達(dá)了黃河畔船夫們?nèi)f眾一心頑強(qiáng)拼搏與艱難險(xiǎn)阻做斗爭(zhēng)的決心，音樂(lè)充滿自信。學(xué)生在學(xué)習(xí)該作品的過(guò)程中不僅了解到了船夫號(hào)子這一民間音樂(lè)體裁，同時(shí)可以感受到音樂(lè)中所傳達(dá)的人民群眾堅(jiān)韌不拔的民族精神；而在講解第二樂(lè)章《黃河頌》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生注意該部分音樂(lè)主題莊嚴(yán)偉岸的風(fēng)格，是對(duì)中華民族悠久歷史的追溯，是對(duì)黃河兩岸辛勤勞動(dòng)的人民的歌頌。在樂(lè)曲結(jié)束部分銅管奏出了義勇軍進(jìn)行曲的動(dòng)機(jī)，使人聽(tīng)完為之心潮澎湃，為覺(jué)醒的中華民族屹立在世界東方感到驕傲和自豪。

然后，任課教師在進(jìn)行講解時(shí)，還需要考慮如何在授課過(guò)程中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，如何根據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)吸引學(xué)生注意力的教學(xué)方法，如何在豐富教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中浸潤(rùn)思政教育是教師應(yīng)該思考的問(wèn)題。例如，在音樂(lè)鑒賞課程中有聲樂(lè)版塊的內(nèi)容，選修這門課的學(xué)生大多是對(duì)音樂(lè)比較感興趣的學(xué)生，教師可以在課程中設(shè)置多種模式的學(xué)唱環(huán)節(jié)，如齊唱、輪唱、獨(dú)唱，也可以結(jié)合近現(xiàn)代較受學(xué)生喜愛(ài)的無(wú)伴奏合唱阿卡貝拉樂(lè)團(tuán)的作品進(jìn)行模擬演唱。學(xué)生在學(xué)習(xí)不同地區(qū)不同民族的民歌音樂(lè)文化知識(shí)的同時(shí)，從多個(gè)角度深度感受民歌音樂(lè)的魅力，大大提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在世界民族音樂(lè)課程中，選修這門課的學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)比較有興趣，教師在課堂上可以引入各民族的樂(lè)器，結(jié)合樂(lè)器發(fā)展史進(jìn)行講解，比如亞洲許多國(guó)家都有竹制吹管樂(lè)器，如中國(guó)的竹笛、日本的尺八、朝韓的大笒，越南的梢風(fēng)提尤等、它們的異同是什么，反映出來(lái)的音樂(lè)審美有何不同，并由部分有演奏基礎(chǔ)的學(xué)生來(lái)進(jìn)行演奏，對(duì)比單純的講解作品，聆聽(tīng)班里同學(xué)的演奏更能激發(fā)學(xué)生的興趣。在藝術(shù)與人生課程中，包含有經(jīng)典作曲家專題講座模塊，在講到樂(lè)圣貝多芬的時(shí)候，學(xué)生不應(yīng)該只知道他的《命運(yùn)交響曲》，貝多芬作為一位偉大的作曲家，其真實(shí)的人物魅力是什么，其常常被提到的名言“我要扼住命運(yùn)的喉嚨”體現(xiàn)在哪些方面，其創(chuàng)作的大型交響作品應(yīng)該如何進(jìn)行欣賞，其作品背后的作曲家事跡、特別是面對(duì)人生挫折時(shí)如何自處更值得我們學(xué)習(xí)。通過(guò)教學(xué)過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生思考音樂(lè)的力量，發(fā)揮音樂(lè)“以樂(lè)化人”的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，將音樂(lè)教育與價(jià)值觀、審美觀有機(jī)結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生不要只關(guān)注音樂(lè)本身，要拓寬鑒賞的范圍，從音樂(lè)作品中汲取音樂(lè)的力量，從音樂(lè)家的生平中窺探人生的真諦。

經(jīng)過(guò)以上思政元素融入后，能夠提升學(xué)生的音樂(lè)審美能力與思想道德境界，從而做到真正將思政元素合理融入本課程的教學(xué)內(nèi)容與特點(diǎn)中，在本課程教學(xué)育人的全過(guò)程中做到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。

4.課程思政教學(xué)反思

本課程的思政建設(shè)方法在具體實(shí)施階段也會(huì)存在一些需要進(jìn)一步探索和改善的問(wèn)題，主要包括兩個(gè)方面：

（1）考核評(píng)價(jià)體系方面，教師如何進(jìn)一步公正客觀地評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)課程知識(shí)的掌握程度及課程思政作用于學(xué)生的受益程度？例如在對(duì)學(xué)生進(jìn)行課程考核時(shí)，如果按照傳統(tǒng)的單一技術(shù)性操作要求要點(diǎn)來(lái)進(jìn)行評(píng)分，則任課教師的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)較為明確；如果按照融入思政內(nèi)容，綜合思政要求和課程技術(shù)要求來(lái)對(duì)學(xué)生的課程最終成績(jī)進(jìn)行評(píng)判的時(shí)候，任課教師的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)可能會(huì)較為模糊，有些情況下單單靠任課教師甚至難以更加客觀地評(píng)判優(yōu)劣。

（2）授課方面，任課教師如何更好地結(jié)合我校的“政法特色”做到“如鹽在水，潤(rùn)物無(wú)聲”，在教學(xué)中通過(guò)看似“不經(jīng)意”的方式融入思政教育？將學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣點(diǎn)和思政元素更好地進(jìn)行混合搭配，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)并激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣？

遇到以上情況，可否考慮聯(lián)合思政專業(yè)教師，共同制定課程設(shè)計(jì)、授課方案及考核評(píng)價(jià)體系，雙方互相啟發(fā)，共同推動(dòng)課程思政的前進(jìn)。

結(jié)語(yǔ)

學(xué)習(xí)是全面能力的提升與進(jìn)步的過(guò)程，在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法可以有效提高學(xué)習(xí)效率，在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)做事，才能更好的培養(yǎng)自己獨(dú)當(dāng)一面的能力，為未來(lái)走入社會(huì)、走向工作崗位打好基礎(chǔ)，在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)做人，才是育人的終極目標(biāo)，如何培養(yǎng)德才兼?zhèn)淙姘l(fā)展的新時(shí)代學(xué)生是對(duì)我們教師提出的重大考驗(yàn)。因此，在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，不僅要重視音樂(lè)技能技巧的掌握，也要培養(yǎng)學(xué)生為學(xué)、為事、為人方法的學(xué)習(xí)，將思想引導(dǎo)與價(jià)值感塑造融入每一門專業(yè)課程的教學(xué)中，幫助他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀。

普通高校音樂(lè)教育要加強(qiáng)藝術(shù)教育理念的更新與實(shí)踐操作，積極落實(shí)國(guó)家對(duì)高校改革提出的課程思政的教育理念，改進(jìn)音樂(lè)授課方法與教學(xué)模式，深入挖掘音樂(lè)教育中的思政教育元素，發(fā)揮音樂(lè)的教化功能，實(shí)現(xiàn)通識(shí)課程與思政課程同向同行，在培養(yǎng)學(xué)生審美的同時(shí)全面提升綜合素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)全方位育人目標(biāo)。