袁光宇,黃華,周睿
隨著《“互聯(lián)網(wǎng)+中華文明”三年行動(dòng)計(jì)劃》《關(guān)于推進(jìn)博物館改革發(fā)展的指導(dǎo)意見》等政策的相繼發(fā)布,以科技推動(dòng)中華傳統(tǒng)文化的傳承、傳播與發(fā)展,建設(shè)智慧博物館等措施成為未來博物館發(fā)展的新趨勢(shì)。博物館導(dǎo)覽系統(tǒng)作為協(xié)助公眾參觀體驗(yàn)的服務(wù)設(shè)施,是博物館智慧化服務(wù)探討的重要課題。傳統(tǒng)的博物館導(dǎo)覽系統(tǒng)以文字、標(biāo)識(shí)、海報(bào)和人工講解為主,隨著博物館數(shù)字化建設(shè)不斷發(fā)展,數(shù)字導(dǎo)覽成為博物館導(dǎo)覽系統(tǒng)的重要組成部分。數(shù)字導(dǎo)覽的出現(xiàn),一方面通過線下數(shù)字導(dǎo)覽設(shè)施的建設(shè),向用戶提供多元的參觀方式,提高了用戶的參觀體驗(yàn);另一方面通過線上智能導(dǎo)覽程序的開發(fā),向用戶提供全程的導(dǎo)覽講解服務(wù),降低了用戶接受導(dǎo)覽服務(wù)的成本。但數(shù)字導(dǎo)覽作為公共設(shè)施,其包容性問題也日益凸顯。特別是面對(duì)行為和認(rèn)知能力減退的老年人,繁雜的交互過程和重疊的功能設(shè)計(jì)對(duì)他們來說,是一項(xiàng)挑戰(zhàn)。因此,本文從導(dǎo)覽系統(tǒng)的產(chǎn)品層面到系統(tǒng)層面,探討博物館導(dǎo)覽系統(tǒng)所面臨的適老性挑戰(zhàn),并提出相對(duì)應(yīng)的適老性設(shè)計(jì)策略。
博物館承載著保護(hù)與傳承傳統(tǒng)文化的重任,通過向公眾開放展覽的方式,傳播傳統(tǒng)文物的文化內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化在當(dāng)代社會(huì)的傳承與發(fā)展。不同于商業(yè)類的展品,博物館的展品大多蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵,公眾在參觀博物館展品時(shí),往往需要相關(guān)背景知識(shí)的支撐,才能體會(huì)其中的文化內(nèi)涵。因此,在博物館展覽中,導(dǎo)覽信息的展現(xiàn)方式關(guān)系到展品文化內(nèi)涵的傳達(dá)效果。
博物館導(dǎo)覽系統(tǒng)是引導(dǎo)觀者產(chǎn)生認(rèn)知過程的主要手段,其為觀者提供參觀路線導(dǎo)覽功能、展品信息擴(kuò)展功能、場(chǎng)景模擬體驗(yàn)功能。參觀路線導(dǎo)覽功能主要包括導(dǎo)覽地圖、導(dǎo)覽標(biāo)識(shí)等,可以引導(dǎo)觀者便利地參觀博物館。展品信息擴(kuò)展功能主要有 2 個(gè)方向:(1)縱向增加展品的信息深度。一般在單個(gè)或一類展品旁放置相應(yīng)的設(shè)施呈現(xiàn),可以是傳統(tǒng)的展板海報(bào)形式,也可以是數(shù)字一體機(jī)、AR(增強(qiáng)現(xiàn)實(shí))裝置等。(2)橫向串聯(lián)展品的信息。一般放置在博物館的展廳入口處,對(duì)展廳內(nèi)展品的布展方式、與展品相關(guān)的信息進(jìn)行說明,主要呈現(xiàn)媒介有展板海報(bào)、LED 屏幕、數(shù)字一體機(jī)等。場(chǎng)景模擬體驗(yàn)功能可以拓寬展覽信息傳播的維度,激發(fā)觀者的興趣,是目前比較受歡迎的功能,主要呈現(xiàn)媒介有新媒體影像導(dǎo)覽設(shè)備、VR(虛擬現(xiàn)實(shí))設(shè)備、體感交互設(shè)備等。
在博物館導(dǎo)覽系統(tǒng)中,既有文字、標(biāo)識(shí)和海報(bào)等傳統(tǒng)導(dǎo)覽設(shè)施,也有導(dǎo)航App、AR導(dǎo)覽設(shè)備和體感交互設(shè)備等數(shù)字導(dǎo)覽設(shè)施,這一現(xiàn)狀與博物館的發(fā)展歷程密切相關(guān),特別是近年來智慧化博物館建設(shè)逐步深入,前沿的數(shù)字技術(shù)在博物館導(dǎo)覽系統(tǒng)中得到了廣泛應(yīng)用,博物館導(dǎo)覽系統(tǒng)在數(shù)字時(shí)代獲得了高頻次的技術(shù)更新[1]。早期的博物館導(dǎo)覽系統(tǒng)以文字標(biāo)識(shí)、人工講解為主。21 世紀(jì)初,隨著移動(dòng)電話技術(shù)的興起,博物館普遍配備了可供租賃的講解機(jī)。2010 年以后,隨著智能手機(jī)的發(fā)展和LED屏幕技術(shù)的成熟,博物館智慧導(dǎo)覽App、微信公眾號(hào)小程序?qū)в[系統(tǒng)、數(shù)字一體機(jī)等軟件和設(shè)施在博物館導(dǎo)覽系統(tǒng)中普遍應(yīng)用,使博物館導(dǎo)覽系統(tǒng)得到飛速發(fā)展。目前,一些博物館導(dǎo)覽系統(tǒng)中的VR、AR以及體感交互等前沿技術(shù)也正在逐步探索和應(yīng)用中,博物館導(dǎo)覽系統(tǒng)由此獲得更多維度。
隨著數(shù)字導(dǎo)覽設(shè)施的普遍應(yīng)用,博物館導(dǎo)覽系統(tǒng)形成了以文字、標(biāo)識(shí)、人工講解為主的傳統(tǒng)導(dǎo)覽方式,以及以移動(dòng)端導(dǎo)覽程序、LED 屏幕、數(shù)字一體機(jī)為代表的數(shù)字導(dǎo)覽方式共存的局面。數(shù)字導(dǎo)覽設(shè)施雖然已經(jīng)得到普遍應(yīng)用,但仍處于發(fā)展和探索階段,缺乏完整有效的設(shè)計(jì)規(guī)范,缺乏對(duì)老年人包容性問題的考量。數(shù)字導(dǎo)覽設(shè)施的出現(xiàn),豐富了原有導(dǎo)覽系統(tǒng)功能的同時(shí),也出現(xiàn)了新舊設(shè)施功能重疊的問題,需要從系統(tǒng)視角重新考量設(shè)施之間功能分配的協(xié)調(diào)性,以及設(shè)施與環(huán)境之間的關(guān)系,提升導(dǎo)覽系統(tǒng)的自然性和流暢性,從系統(tǒng)設(shè)計(jì)上提升導(dǎo)覽系統(tǒng)的包容性。隨著人口老齡化程度的進(jìn)一步加深,老年人在博物館觀者中的比例逐漸提高,作為公共設(shè)施的博物館導(dǎo)覽系統(tǒng),其所面臨的適老性問題亟須解決。
通過對(duì)博物館導(dǎo)覽系統(tǒng)現(xiàn)狀的調(diào)研發(fā)現(xiàn),在數(shù)字化建設(shè)進(jìn)程中,由于早期適老性問題的遺留、近年來數(shù)字技術(shù)在博物館導(dǎo)覽系統(tǒng)中的普及,以及數(shù)字技術(shù)在應(yīng)用過程中對(duì)適老性問題的忽視,導(dǎo)致博物物館導(dǎo)覽系統(tǒng)中存在著適老性建設(shè)的挑戰(zhàn)。通過對(duì)適老性問題的梳理歸納,筆者將適老性建設(shè)的挑戰(zhàn)總結(jié)為以下 3 個(gè)方面。
博物館導(dǎo)覽設(shè)施種類多樣、功能豐富,有效提升了博物館參觀體驗(yàn)的維度和深度,但導(dǎo)覽設(shè)施在與老年人交互的過程中,仍然存在對(duì)老年人包容性不足的問題。例如,在智能設(shè)備的使用過程中,由于界面內(nèi)容、操作反饋不明確,引起操作失誤、不會(huì)操作、操作效率低下等現(xiàn)象,這些現(xiàn)象本質(zhì)上是設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí)對(duì)老年人交互問題忽視的結(jié)果。因此,在設(shè)計(jì)博物館導(dǎo)覽設(shè)施時(shí),應(yīng)對(duì)老年人的產(chǎn)品交互進(jìn)行考量,簡(jiǎn)化操作流程、提升操作按鈕的識(shí)別性、提供多通道的交互方式,并明晰操作流程。提升老年人參觀博物館的體驗(yàn),是博物館導(dǎo)覽設(shè)施設(shè)計(jì)適老性改造需要考量的重點(diǎn)之一。
在博物館導(dǎo)覽系統(tǒng)中,隨著技術(shù)的不斷更新,導(dǎo)覽設(shè)施有了高頻次的更新迭代。新興設(shè)施在應(yīng)用的同時(shí),舊有設(shè)施由于仍具備有效性和穩(wěn)定性,在導(dǎo)覽系統(tǒng)中依然發(fā)揮著重要作用。因此,目前導(dǎo)覽系統(tǒng)普遍存在新舊設(shè)施共存的現(xiàn)象。新設(shè)施與舊設(shè)施共同構(gòu)成了整個(gè)博物館導(dǎo)覽系統(tǒng)的全貌,它們?cè)诠δ苌嫌兴パa(bǔ),亦有所重疊。但也存在各設(shè)施間聯(lián)系協(xié)作缺乏統(tǒng)一性的問題,不僅增加了觀者的學(xué)習(xí)成本,而且降低了參觀體驗(yàn)。
老年人對(duì)博物館的舊有設(shè)施和系統(tǒng)往往比較熟悉,并無太多使用障礙。但對(duì)于新興設(shè)施的使用,老年人往往需要較大的學(xué)習(xí)成本,使用障礙較大。因此,新興設(shè)施與舊有設(shè)施的統(tǒng)一性與連接性,對(duì)于降低設(shè)備的使用門檻,提高老年人的使用體驗(yàn)十分關(guān)鍵[2]。
從本質(zhì)上講,博物館導(dǎo)覽系統(tǒng)的意義在于與博物館展品、博物館環(huán)境,以及博物館其他設(shè)施一起為觀者提供良好的參觀體驗(yàn)。因此,博物館導(dǎo)覽系統(tǒng)的設(shè)計(jì)是對(duì)觀者的體驗(yàn)設(shè)計(jì)。體驗(yàn)設(shè)計(jì)的目的是讓設(shè)計(jì)的產(chǎn)品或服務(wù)更具人性化,主要體現(xiàn)在:(1)產(chǎn)品或服務(wù)的適用性,既要讓用戶方便使用,又要符合其使用習(xí)慣;(2)產(chǎn)品或服務(wù)的情感化,達(dá)到物與人之間的溝通,進(jìn)而產(chǎn)生共鳴效果,為用戶創(chuàng)造驚喜的體驗(yàn)[3]。
目前,在博物館導(dǎo)覽系統(tǒng)中,情感體驗(yàn)設(shè)施已很常見,比如運(yùn)用體感交互設(shè)備,將一些展品信息以游戲化的方式展現(xiàn)給兒童用戶。但目前這些設(shè)施和服務(wù)從信息內(nèi)容和展示方式層面,對(duì)老年用戶并不友好,從老年人角度出發(fā)的情感體驗(yàn)產(chǎn)品和服務(wù),仍有很大的探索空間。
老年人在生理上的老化和心理上的差異,導(dǎo)致其在參觀博物館時(shí)與年輕人有所差異。適老性改造的主要目的就是要讓產(chǎn)品的設(shè)施和系統(tǒng)兼顧老年人與年輕人的差異性,增加產(chǎn)品設(shè)施和系統(tǒng)的包容性。因此,明晰老年人和年輕人之間的特征差異,是進(jìn)行適老性改造研究的重要基礎(chǔ)。
1.中樞神經(jīng)系統(tǒng)退化
中樞神經(jīng)系統(tǒng)的退化會(huì)影響老年人的思維和認(rèn)知活動(dòng),導(dǎo)致老年人出現(xiàn)記憶力衰退、認(rèn)知能力下降、語言能力下降等現(xiàn)象。記憶力衰退的明顯表現(xiàn)是有意識(shí)記憶力、短期記憶力和數(shù)字記憶力的衰退。認(rèn)知能力下降的明顯表現(xiàn)是老年人學(xué)習(xí)新知識(shí)的速度比年輕人慢得多,尤其是當(dāng)學(xué)習(xí)內(nèi)容與以前的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)大相徑庭的時(shí)候。語言能力的下降與記憶力的衰退密切相關(guān),研究表明,老年人語言理解和提取的時(shí)間相比年輕人而言,明顯延長(zhǎng)[4]25。
2.感知系統(tǒng)退化
老年人的另一個(gè)明顯生理變化是感覺系統(tǒng)的退化,尤其是聽覺和視覺的退化,以及一定程度上嗅覺、味覺、觸覺的退化。視覺的變化主要由角膜的變薄和晶體的硬化導(dǎo)致,角膜和晶體的老化主要體現(xiàn)在視敏度下降、對(duì)顏色分辨能力下降、對(duì)炫光敏感度下降和視野范圍縮小等。在聽力方面,內(nèi)耳供血減少和鼓膜硬化是聽力退化的主要原因。老年人聽力退化主要體現(xiàn)在經(jīng)常短時(shí)間內(nèi)喪失聽力和聽力范圍的縮小。
3.行動(dòng)能力下降
由于肌肉質(zhì)量、骨骼強(qiáng)度和韌帶柔韌性的下降,老年人的活動(dòng)能力也隨之下降。相關(guān)研究表明,在肌肉質(zhì)量方面,60~70 歲的老年人比年輕人低20%左右,70~80 歲的老年人會(huì)下降 30%~50%;在骨密度方面,60~70 歲的老年人比年輕人平均下降 30%左右,主要表現(xiàn)為老年人運(yùn)動(dòng)遲緩、肢體的協(xié)調(diào)性和柔韌性差,以及耐力不足。
1. 心理特征
年齡增長(zhǎng)引發(fā)的身體機(jī)能退化和社會(huì)地位的改變,使部分老年人產(chǎn)生了消極情緒。相關(guān)研究表明,盡管我國大部分老年人可以以積極的心態(tài)去面對(duì)老年生活,但也有相當(dāng)一部分老年人會(huì)產(chǎn)生消極情緒。根據(jù)中國保健協(xié)會(huì)發(fā)布的報(bào)告,我國老年人的消極情緒主要有自卑、焦慮、疑病、孤獨(dú)失落感等[4]27。
2. 認(rèn)知特征
個(gè)人的認(rèn)知特征與其生活環(huán)境密切相關(guān),老年人生活和成長(zhǎng)的時(shí)代背景與年輕人有較大差異,導(dǎo)致其在事物的認(rèn)知上存在較為明顯的代際差異,特別是年輕人所熟悉的潮流符號(hào)和語言,老年人對(duì)其可能是完全陌生的。
在參觀博物館的過程中,老年人在參觀行為和參觀體驗(yàn)上都與年輕人有所差異,這些差異主要源于老年人隨著年齡的增長(zhǎng)帶來了生理與心理特征的差異,從而導(dǎo)致其參觀行為和參觀體驗(yàn)的差異。
第一,在生理上,老年人的生理特征導(dǎo)致其在參觀時(shí)間、參觀方式、信息獲取和設(shè)施交互等方面均產(chǎn)生一定的影響,主要體現(xiàn)在:(1)由于體能下降,老年人在參觀博物館的過程中,行進(jìn)速度相對(duì)緩慢,需要中途休息補(bǔ)充體力;(2)由于反應(yīng)力下降,老年人動(dòng)作反應(yīng)緩慢,在交互過程中花費(fèi)的時(shí)長(zhǎng)也相對(duì)有所增加;(3)由于感官退化,老年人對(duì)視覺、聽覺和觸覺等微弱感官信息的感知度不敏感,容易錯(cuò)失信息;(4)由于記憶力衰退,老年人對(duì)復(fù)雜信息和交互過程的接受度低、容易忘記;(5)由于力量減弱,老年人無法進(jìn)行有力量要求的交互行為;(6)由于容易顫抖,老年人無法進(jìn)行精準(zhǔn)的操作,以及在交互過程中容易產(chǎn)生誤觸的行為。
第二,在心理上,老年人在參觀的過程中,與年輕人的差異主要體現(xiàn)在消極心理和審美認(rèn)知上。比如,老年人在使用數(shù)字產(chǎn)品時(shí)產(chǎn)生的消極心理導(dǎo)致其對(duì)新的數(shù)字產(chǎn)品接受度較低,并且在使用產(chǎn)品時(shí)容易產(chǎn)生挫敗感[5]。同時(shí),老年人普遍存在“服老”的心理,對(duì)于美和流行的需求度不高,較少有求新求異和追逐虛榮的消費(fèi)心理。因此,艷麗外觀和創(chuàng)新設(shè)計(jì)概念的產(chǎn)品通常較難引起老年人的關(guān)注。
博物館館藏文物的展示和教育功能是博物館的主要社會(huì)功能,博物館的優(yōu)劣不僅取決于自身的文物資源條件,還取決于向用戶提供參觀體驗(yàn)的優(yōu)劣。與文物資源條件不同的是,體驗(yàn)無法通過數(shù)據(jù)直觀衡量,體驗(yàn)往往具有主觀性和即時(shí)性。因此,在博物館導(dǎo)覽系統(tǒng)的適老性研究中,筆者將采取用戶旅程圖、交互行為分析等定性研究方法,對(duì)導(dǎo)覽系統(tǒng)中面臨的適老性挑戰(zhàn)問題展開具體的研究。通過對(duì)導(dǎo)覽系統(tǒng)中產(chǎn)品適老性問題進(jìn)行研究,考量博物館導(dǎo)覽設(shè)施設(shè)計(jì)和優(yōu)化的需求,并對(duì)老年人在參觀博物館過程中的行為進(jìn)行分析,了解導(dǎo)覽系統(tǒng)在老年用戶參觀過程中的整體性與協(xié)調(diào)性,從系統(tǒng)設(shè)計(jì)的角度,發(fā)掘老年人在參觀博物館的過程中,導(dǎo)覽設(shè)施的系統(tǒng)性和體驗(yàn)性的需求與痛點(diǎn)。
博物館導(dǎo)覽系統(tǒng)的適老性改造,歸根結(jié)底是對(duì)導(dǎo)覽設(shè)施的改造,設(shè)施與用戶之間的交互是用戶參觀過程中最直接的交互方式。因此,對(duì)導(dǎo)覽系統(tǒng)中每個(gè)設(shè)施或產(chǎn)品所面臨的適老性問題進(jìn)行挖掘與研究,是博物館導(dǎo)覽系統(tǒng)適老性改造的關(guān)鍵一環(huán)。近年來,導(dǎo)覽系統(tǒng)中出現(xiàn)了許多數(shù)字導(dǎo)覽設(shè)施,不同于標(biāo)識(shí)、海報(bào)等傳統(tǒng)導(dǎo)覽設(shè)施,這些新興的導(dǎo)覽設(shè)施尚未形成完善的設(shè)計(jì)體系與標(biāo)準(zhǔn),作為公共設(shè)施,其適老性問題仍有待解決。因此,本研究將主要集中于數(shù)字背景下的新興導(dǎo)覽設(shè)施,包括微信公眾號(hào)語音導(dǎo)覽、數(shù)字交互平臺(tái)、數(shù)字一體機(jī)、體感交互設(shè)備和AR裝置。調(diào)研對(duì)象為成都市區(qū) 55 歲以上的老年人,采用半結(jié)構(gòu)訪談法和觀察法展開調(diào)研,其中,半結(jié)構(gòu)訪談法獲取了 12 份有效樣本,觀察法獲取了 8 份有效樣本。
通過對(duì)調(diào)研用戶使用導(dǎo)覽設(shè)施的過程進(jìn)行觀察,記錄用戶行為、認(rèn)知需求和遇到的痛點(diǎn),之后采取半結(jié)構(gòu)訪談法,進(jìn)一步挖掘用戶需求與使用痛點(diǎn)。如圖1 所示,老年人在使用微信公眾號(hào)語音導(dǎo)覽程序時(shí),由于屏幕操作步驟繁雜、頻繁線上線下切換操作困難等原因,使得老年人在操作過程中面臨許多障礙。且大部分老年人并無佩戴耳機(jī)的習(xí)慣,而這也是老年人在參觀過程中遇到的痛點(diǎn)。表1 是在研究中發(fā)現(xiàn)的老年人在使用數(shù)字交互平臺(tái)、數(shù)字一體機(jī)、體感交互設(shè)備和AR裝置時(shí)的認(rèn)知需求、操作行為與改進(jìn)方向。
表1 導(dǎo)覽產(chǎn)品測(cè)試分析
圖1 微信公眾號(hào)語音導(dǎo)覽程序用戶使用過程分析
對(duì)導(dǎo)覽設(shè)施的適老性研究是從產(chǎn)品層面的角度出發(fā),發(fā)現(xiàn)產(chǎn)品在使用過程中的適老性問題。但在導(dǎo)覽系統(tǒng)中,有許多問題并不能在產(chǎn)品層面得到解決,比如設(shè)備之間的功能重復(fù)、一致性與連接性,以及和環(huán)境的呼應(yīng)等問題。這些問題需要從觀者參觀博物館的過程出發(fā),探討設(shè)施與設(shè)施之間、設(shè)施與環(huán)境之間的關(guān)系,需要從系統(tǒng)的角度出發(fā),為用戶提供更好的參觀體驗(yàn)。
導(dǎo)覽系統(tǒng)體驗(yàn)調(diào)研同樣采用觀察和半結(jié)構(gòu)訪談的方法展開,不同于導(dǎo)覽設(shè)施的調(diào)研,導(dǎo)覽系統(tǒng)的體驗(yàn)調(diào)研針對(duì)的是用戶參觀博物館的全過程。如圖2 所示,通過觀察法和半結(jié)構(gòu)訪談法,發(fā)現(xiàn)老年人在參觀博物館過程中,由于記憶力差出現(xiàn)導(dǎo)覽信息容易忘、復(fù)雜展館容易迷路、需要休息時(shí)找不到休息設(shè)施等問題。在訪談中,筆者也了解到老年人參觀博物館的時(shí)長(zhǎng)普遍較久、更喜歡自然的交互方式,這可以作為博物館導(dǎo)覽系統(tǒng)設(shè)計(jì)的機(jī)會(huì)點(diǎn)。
圖2 參觀過程用戶旅程圖
博物館導(dǎo)覽系統(tǒng)主要承載著引導(dǎo)用戶參觀行為和認(rèn)知過程的功能,在這一系統(tǒng)中,導(dǎo)覽設(shè)施、展品以及環(huán)境三者融為一體,為用戶提供更好的參觀體驗(yàn)。在對(duì)老年人的行為、認(rèn)知,以及博物館導(dǎo)覽系統(tǒng)適老性分析的基礎(chǔ)上,筆者提出如下的導(dǎo)覽系統(tǒng)適老體驗(yàn)設(shè)計(jì)新維度。
1.多通道的自然交互路徑
隨著語音識(shí)別、動(dòng)作感知等技術(shù)的發(fā)展,多通道技術(shù)得到了廣泛應(yīng)用。在多通道模式的交互下,用戶通過多個(gè)感覺器和運(yùn)動(dòng)器進(jìn)行交互,不僅提高了互動(dòng)的自然性,而且體現(xiàn)了以人為本的互動(dòng)理念,被認(rèn)為是一種更符合人類自然互動(dòng)習(xí)慣的互動(dòng)方式。由于老年人已形成比較穩(wěn)固的行為模式,且老年人所生活的環(huán)境和習(xí)慣也與年輕人具有一定的差異性,因此,老年人對(duì)新方式的接受能力較低。相對(duì)而言,符合自然行為的交互方式與老年人固有的生活方式更為接近,更有利于老年人的學(xué)習(xí)和接受。同時(shí),老年人存在肢體協(xié)調(diào)能力差、反應(yīng)遲緩、易疲勞等現(xiàn)象,單通道的產(chǎn)品對(duì)老年人而言容易出錯(cuò),多通道的交互方式可以提高信息傳達(dá)的準(zhǔn)確性,也可以增加交互的趣味性。比如,美國克利夫蘭藝術(shù)博物館的互動(dòng)裝置采用體感交互的方法,通過繪制觀眾的身體輪廓、骨骼和體型,建立觀眾身體的虛擬和真實(shí)關(guān)系[6]。再比如,荷蘭阿姆斯特地中??脊挪┪镳^(Allard Pierson Museum)的互動(dòng)裝置“Etruscanning 3D”,其在地面上布置了與虛擬古墓場(chǎng)景中的位置相對(duì)應(yīng)的地圖標(biāo)志,互動(dòng)點(diǎn)用醒目的紅點(diǎn)標(biāo)出,觀眾可以直觀地了解在虛擬古墓中漫游的互動(dòng)方式[7]。圖3 為孔子博物館的“拜師孔子”體感互動(dòng)展項(xiàng),通過體感交互的方式,讓觀者親身體驗(yàn)拜師的過程[8]。
圖3 孔子博物館“拜師孔子”體感互動(dòng)展項(xiàng)
2.包容性的人機(jī)交互方式
老齡化社會(huì)背景下,導(dǎo)覽設(shè)施作為公共設(shè)施,應(yīng)當(dāng)具有包容性。因此,在設(shè)計(jì)時(shí)需要考慮不同的用戶在認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn)方面的個(gè)性和共性。比如,倫敦肯辛頓展覽路附近的觸覺平面導(dǎo)覽系統(tǒng)設(shè)計(jì),就采用可以觸摸的導(dǎo)覽地圖,通過將界面信息抬高造成的凹凸效果,滿足視障群體的感知需求[9]。再比如,瑞士盧加諾風(fēng)景區(qū)的垃圾箱設(shè)計(jì),從標(biāo)識(shí)到產(chǎn)品交互,都充分考慮了老年人的生理特征,垃圾分類的信息運(yùn)用簡(jiǎn)潔醒目的圖文進(jìn)行標(biāo)注,減少老年人的信息認(rèn)知障礙。踩踏設(shè)施下方的踏板可以打開箱體的入口,方便不同身高的使用者輕松地投擲垃圾。在細(xì)節(jié)上,垃圾箱也充分考慮了老年人的生理特征,尺度寬大的踏板略微外傾,使老年人毫不費(fèi)力就可以操作,踏板表面凸起的紋理防止老年人踩踏時(shí)腳底打滑,外側(cè)的切角防止操作時(shí)絆倒。圖4 是將地鐵(公交)常見的扶手設(shè)計(jì)改為立柱式的扶手設(shè)計(jì),滿足不同身高使用者的需求,也體現(xiàn)了公共設(shè)施在設(shè)計(jì)上對(duì)老年人的包容性[10]。
圖4 地鐵(公交)扶手設(shè)計(jì)
1.易于識(shí)別的界面符號(hào)
作為公共設(shè)施的導(dǎo)覽系統(tǒng),無論是導(dǎo)視標(biāo)志還是界面上的功能符號(hào),易識(shí)別性都是設(shè)計(jì)中需要考量的重要因素。由于老年人感知能力的退化,導(dǎo)覽系統(tǒng)的易識(shí)別性對(duì)老年人及其他視障群體而言,有著更為重大的意義。例如,原研哉設(shè)計(jì)的日本梅田醫(yī)院導(dǎo)視系統(tǒng),其簡(jiǎn)化了一切不必要的設(shè)計(jì)語言,放大了標(biāo)識(shí)、字號(hào)以及醒目的顏色,將導(dǎo)視系統(tǒng)的識(shí)別性作為設(shè)計(jì)的首要目標(biāo)。
2.簡(jiǎn)潔清晰的界面功能
由于老年人認(rèn)知能力的退化,他們對(duì)交互流程單一、界面簡(jiǎn)潔、按鈕標(biāo)志明顯的界面更容易掌握,過多功能集成、信息豐滿的界面對(duì)老年人來說較難把控。在對(duì)博物館導(dǎo)覽系統(tǒng)的界面進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),要避免功能多且全、符號(hào)求新的想法,符號(hào)清楚、功能簡(jiǎn)潔、交互簡(jiǎn)單的界面更易于老年人操作。因此,在界面設(shè)計(jì)中需要鑒別主次功能,剔除不必要的功能,簡(jiǎn)化界面功能。
1.設(shè)施之間的貫通與連接
導(dǎo)覽系統(tǒng)作為一個(gè)有機(jī)整體,各產(chǎn)品設(shè)施之間不應(yīng)是孤立的。但就現(xiàn)狀而言,導(dǎo)覽系統(tǒng)的每個(gè)產(chǎn)品之間,以及產(chǎn)品和產(chǎn)品之間少有聯(lián)系,無論對(duì)老年人還是普通人而言,都面臨學(xué)習(xí)成本增加、參觀體驗(yàn)降低的問題。在博物館導(dǎo)覽系統(tǒng)的建設(shè)中,一方面需要盡量統(tǒng)籌系統(tǒng)視覺語言與交互語言的一致性,形成一致貫通的用戶使用體驗(yàn);另一方面也要從系統(tǒng)角度統(tǒng)籌各設(shè)施之間的功能,關(guān)注設(shè)施之間功能的整體性和協(xié)調(diào)性,避免設(shè)施功能重復(fù)、布置不合理等問題。
2.設(shè)施和環(huán)境之間的映射與呼應(yīng)
博物館導(dǎo)覽系統(tǒng)是觀者和展品之間的一把鑰匙,導(dǎo)覽系統(tǒng)和展品之間不是互相孤立的,而是相輔相成的,共同服務(wù)于用戶。導(dǎo)覽系統(tǒng)的設(shè)計(jì)不僅要關(guān)注導(dǎo)覽設(shè)施和導(dǎo)覽系統(tǒng)本身,同時(shí)也需要關(guān)注設(shè)施與環(huán)境,以及設(shè)施與展品之間的關(guān)系,將設(shè)施有機(jī)融入博物館的整體環(huán)境中。在博物館導(dǎo)覽系統(tǒng)的設(shè)計(jì)語言上,可結(jié)合展品和環(huán)境的視覺語言,形成一致的視覺體驗(yàn);在功能與內(nèi)容設(shè)計(jì)上,增加與展品和環(huán)境的呼應(yīng),以及與內(nèi)容的互補(bǔ)性。在設(shè)施位置安排上,在考量設(shè)施自身功能的同時(shí),也應(yīng)結(jié)合展品展覽方式和對(duì)周圍設(shè)施的影響。
1.激發(fā)興趣的設(shè)計(jì)符號(hào)
老年人在心理特征上存在對(duì)數(shù)字設(shè)備使用意愿不高的現(xiàn)象,并且與年輕人存在認(rèn)知上的差異。所謂認(rèn)知差異,是人由于成長(zhǎng)和生活的時(shí)代背景形成對(duì)世界的認(rèn)知與喜好。當(dāng)下的博物館導(dǎo)覽系統(tǒng)設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)符號(hào)語言的選擇更傾向于吸引年輕人。然而作為公共設(shè)施的導(dǎo)覽系統(tǒng)設(shè)計(jì),其設(shè)計(jì)符號(hào)的選擇應(yīng)具有一定的包容性,以滿足不同用戶的認(rèn)知習(xí)慣。并且,在包容性的原則上,設(shè)計(jì)符號(hào)應(yīng)當(dāng)有趣、生動(dòng),激發(fā)用戶的興趣和交互意愿。以諾基亞老年人概念手機(jī)為例,其直觀的大數(shù)字界面設(shè)計(jì)使老年人能夠輕松輸入數(shù)字,以撥打電話或閱讀短信。同時(shí),簡(jiǎn)潔有趣的設(shè)計(jì)語言,十分貼合老年人的審美需求。
2.體現(xiàn)關(guān)懷的交互體驗(yàn)
由于行動(dòng)和認(rèn)知能力的退化,老年人在參觀博物館的過程中,會(huì)比年輕人面臨更多的障礙與困難,容易產(chǎn)生挫敗感等消極情緒。適老性設(shè)計(jì)不應(yīng)只滿足于解決適老性的痛點(diǎn),更應(yīng)該全面考量老年人的生理需求與精神需求,向老年人提供更好的參觀體驗(yàn)。馬斯洛需求層次理論將人的需求從低到高依次劃分為生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、自我實(shí)現(xiàn)需求[11]。機(jī)能受限和認(rèn)知退化屬于生理需求和安全需求,在適老性設(shè)計(jì)中,應(yīng)滿足老年人更高層次的社交需求、尊重需求、自我實(shí)現(xiàn)需求。比如,“Rest For A While”樓梯扶手,其是將扶手的一部分變?yōu)樾菹^(qū),扶手向下延伸為一個(gè)帶靠背的臨時(shí)座椅,讓老年人或殘疾人在長(zhǎng)時(shí)間爬樓梯時(shí)可以得到短暫的休息。這是一個(gè)簡(jiǎn)單的解決方案,卻充分體現(xiàn)了設(shè)計(jì)的關(guān)懷之處。
對(duì)于老年人而言,智能產(chǎn)品是新時(shí)代的科技產(chǎn)物,但對(duì)于智能產(chǎn)品而言,老年人只是具有特殊性目的的用戶。技術(shù)創(chuàng)新的最終目的是普惠大眾,而不是產(chǎn)生技術(shù)隔閡,對(duì)老年人及其他弱勢(shì)群體的包容是技術(shù)創(chuàng)新過程中必然要考慮和解決的問題。老齡化背景下,博物館導(dǎo)覽系統(tǒng)適老性的需求愈加迫切。本文分析總結(jié)了導(dǎo)覽系統(tǒng)的現(xiàn)狀和適老性挑戰(zhàn),以及老年人在參觀博物館時(shí)的行為認(rèn)知特征及其所面臨的問題。在對(duì)博物館導(dǎo)覽系統(tǒng)的適老性研究中,筆者采取了從“點(diǎn)”到“面”的研究路線。首先,通過對(duì)導(dǎo)覽系統(tǒng)中每個(gè)設(shè)施的具體適老性問題進(jìn)行研究,分析其優(yōu)劣,斷其利弊,為博物館導(dǎo)覽設(shè)施的設(shè)計(jì)和優(yōu)化提供考量;其次,通過對(duì)老年人參觀博物館過程中的行為進(jìn)行分析,了解導(dǎo)覽系統(tǒng)在老年人參觀過程中的整體性與協(xié)調(diào)性,發(fā)掘老年人在參觀過程中的痛點(diǎn)和需求,為博物館導(dǎo)覽系統(tǒng)設(shè)計(jì)提供整體、多維的考量;最后,基于導(dǎo)覽系統(tǒng)中的適老性研究,提出導(dǎo)覽系統(tǒng)的體驗(yàn)設(shè)計(jì)新維度,為后續(xù)博物館的適老性研究提供一定的理論依據(jù)和參考價(jià)值。