學(xué)生宣講團(tuán)
——高校黨史教育路徑創(chuàng)新模式

普俊東

（河南科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院，洛陽(yáng) 471023）

黨的十九屆六中全會(huì)通過(guò)了《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》。全會(huì)認(rèn)為，總結(jié)黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)，是在建黨百年歷史條件下開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的需要。習(xí)近平總書記也強(qiáng)調(diào)：“要抓好青年黨史學(xué)習(xí)，著力講好黨的故事、革命的故事、英雄的故事?！睔v史是最好的教科書，讀史可以知古，知古可以鑒今。新時(shí)代的大學(xué)生不應(yīng)該忘記歷史，尤其要加強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)從黨的百年奮斗歷史中汲取力量。將黨史學(xué)習(xí)路徑加以創(chuàng)新，拓寬黨史學(xué)習(xí)渠道，創(chuàng)新黨史學(xué)習(xí)方式，有助于大學(xué)生多角度、趣味性地學(xué)習(xí)黨史，增強(qiáng)其理想信念。

一、組織結(jié)構(gòu)創(chuàng)新推動(dòng)黨史教育全面走入學(xué)生群體

學(xué)好黨史，不僅僅在于內(nèi)容題材的創(chuàng)新，或依賴于講師的言傳身教，新時(shí)代的黨史學(xué)習(xí)方式完全可以被賦予更多的青春熱情，用青年人最喜愛(ài)的方式來(lái)進(jìn)行黨史學(xué)習(xí)教育。

學(xué)生黨史宣講團(tuán)有別于以往的各種黨史宣講團(tuán)模式。以往的宣講團(tuán)，或?yàn)橹v師團(tuán)，或以領(lǐng)導(dǎo)干部為主導(dǎo)、以講師為主體的模式，這樣的模式雖然在內(nèi)容、形式上并無(wú)問(wèn)題，但內(nèi)容千篇一律，宣講方式枯燥乏味，導(dǎo)致宣講效果一般。大學(xué)生往往對(duì)這種具有“年齡代溝”的宣講模式不感興趣，參加黨史學(xué)習(xí)的積極性也有所降低。

學(xué)生黨史宣講團(tuán)，其最大的創(chuàng)新之處在于組織結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新。宣講團(tuán)除一位以黨史研究為專業(yè)方向的講師擔(dān)任審核人之外，其余一切成員，無(wú)論是團(tuán)長(zhǎng)、副團(tuán)長(zhǎng)還是宣講員全都由學(xué)生組成。宣講團(tuán)以馬克思主義學(xué)院的研究生為主導(dǎo)，以其他學(xué)院的學(xué)生為主體，涵蓋高校幾乎全部院系的不同學(xué)習(xí)階段的學(xué)生。

在組織職能上，講師作為審核人，只負(fù)責(zé)審查宣講團(tuán)成員所演講的題材是否合乎歷史，所宣揚(yáng)的價(jià)值觀是否正確，政治站位是否正確，除此之外不再擔(dān)負(fù)管理職責(zé)，全權(quán)交由學(xué)生管理。宣講團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、副團(tuán)長(zhǎng)由馬克思主義學(xué)院的研究生擔(dān)任，團(tuán)長(zhǎng)負(fù)責(zé)與各院系學(xué)生會(huì)聯(lián)系宣講活動(dòng)事宜，并依次確定宣講團(tuán)前往各院系宣講的時(shí)間、地點(diǎn)、宣講人。宣講團(tuán)與各院系學(xué)生會(huì)共同負(fù)責(zé)，聯(lián)合辦好各場(chǎng)黨史宣講會(huì)。

學(xué)生宣講團(tuán)是以馬克思主義學(xué)院的研究生為主導(dǎo)，以各院系不同階段學(xué)生為主體的學(xué)生組織。宣講團(tuán)中的馬克思主義學(xué)院研究生成員，除準(zhǔn)備自身的演講題材外，還需在團(tuán)長(zhǎng)、副團(tuán)長(zhǎng)的安排下，與其他院系宣講團(tuán)成員進(jìn)行“結(jié)對(duì)幫扶”。馬克思主義學(xué)院研究生充分發(fā)揮本專業(yè)優(yōu)勢(shì)，幫助其他院系成員確定興趣方向、查找資料，對(duì)其宣講內(nèi)容進(jìn)行專業(yè)指導(dǎo)。這是對(duì)宣講團(tuán)模式的組織結(jié)構(gòu)創(chuàng)新，既大大增加了宣講團(tuán)成員的學(xué)習(xí)和宣講積極性，也使得宣講素材、內(nèi)容、形式全面年輕化、趣味化，促進(jìn)了黨史宣講團(tuán)擺脫“年齡代溝”，全面走進(jìn)大學(xué)生群體。

二、促進(jìn)黨史教育內(nèi)容與形式雙創(chuàng)新

（一）自由選材，促進(jìn)宣講內(nèi)容創(chuàng)新

宣講團(tuán)成員在馬克思主義學(xué)院研究生的指導(dǎo)下，根據(jù)學(xué)生成員的自我喜好，自由選擇黨史中符合自己興趣的內(nèi)容作為宣講題材，自行查閱資料、制作PPT，自行決定宣講內(nèi)容。

自由選擇宣講題材的方式極大地提高了學(xué)生成員的積極性。他們根據(jù)各自所長(zhǎng)、專業(yè)特性和自我喜好，自發(fā)行動(dòng)、自由選擇，有利于學(xué)生成員自發(fā)地去深入了解相關(guān)領(lǐng)域的黨史題材。

自由選擇宣講題材還能夠在很大程度上發(fā)揮來(lái)自不同院系學(xué)生成員的專業(yè)特性，最大限度地將黨史教育與自身專業(yè)領(lǐng)域有機(jī)結(jié)合。例如：來(lái)自歷史系民族史研究方向的學(xué)生成員，選擇了紅軍長(zhǎng)征過(guò)程中經(jīng)過(guò)西南各省時(shí)與當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族互幫互助的情誼作為宣講題材；來(lái)自經(jīng)濟(jì)系的學(xué)生成員選擇了南洋華僑領(lǐng)袖陳嘉庚先生與中國(guó)共產(chǎn)黨的故事作為宣講題材；來(lái)自外語(yǔ)系的學(xué)生成員選擇了美國(guó)記者埃德加·斯諾（Edgar Snow）在延安的故事；等等。

出于同院系學(xué)生的熟悉程度考慮，宣講團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)應(yīng)盡量將相關(guān)院系成員的黨史宣講會(huì)，安排到所屬學(xué)院舉辦，讓學(xué)生成員在本院系師生面前大顯身手。一方面，在熟悉的面孔前宣講能夠降低宣講者的緊張程度，使其發(fā)揮得更為良好，宣講者與聽(tīng)眾的互動(dòng)也更為自然；另一方面，相同專業(yè)出身、相關(guān)黨史題材的選擇也更能引起聽(tīng)眾的共鳴，獲得良好的宣講效果。

（二）運(yùn)用短視頻方式，促進(jìn)宣講形式創(chuàng)新

在當(dāng)今的新媒體時(shí)代，人們獲取信息的途徑日益便利化。新媒體短視頻成為許多人，尤其是高校大學(xué)生獲取信息的主要途徑。因此，除了黨史教學(xué)的常規(guī)資源，如多媒體教室、PPT、紅色影片等，宣講成員應(yīng)充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，充分利用當(dāng)下短視頻的熱點(diǎn)性、交互性、多元性的特征，將新媒體短視頻充分運(yùn)用到自身黨史宣講形式中，與黨史宣講有機(jī)結(jié)合。將短視頻融入當(dāng)前的宣講形式，可以極好地契合當(dāng)代大學(xué)生的接受喜好，獲得更加良好的宣講效果。

同時(shí)，自由選擇宣講素材切實(shí)激發(fā)了宣講成員的積極性。宣講成員為了更生動(dòng)地展現(xiàn)自選素材的內(nèi)容，會(huì)自發(fā)上網(wǎng)學(xué)習(xí)初級(jí)視頻剪輯、圖片處理、音頻處理等新媒體技能。從大量繁復(fù)冗長(zhǎng)的紅色經(jīng)典中截取自己宣講所需的精華內(nèi)容作為素材，以此為基礎(chǔ)自制短視頻。充分運(yùn)用短視頻短小精練、易于制作、受眾面廣、交互性強(qiáng)的特點(diǎn)，配合講解內(nèi)容，在有限的宣講時(shí)間內(nèi)，使聽(tīng)眾得到最生動(dòng)的黨史宣講體驗(yàn)，增強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)的即時(shí)氛圍。

此外，將短視頻形式與傳統(tǒng)的演講稿或PPT 形式相比，具有更加省時(shí)、更加直觀的優(yōu)點(diǎn)。在以往的黨史學(xué)習(xí)中，在涉及一些對(duì)地理位置的解釋依賴性較強(qiáng)的內(nèi)容中，宣講者往往或簡(jiǎn)單帶過(guò)，或長(zhǎng)篇大論。前者難以反映真實(shí)歷史，后者容易讓聽(tīng)眾不明就里，使得宣講效果大為下降。例如，長(zhǎng)征中的“四渡赤水”“巧渡金沙江”等內(nèi)容，光靠言語(yǔ)講解或單調(diào)的圖片，很難表現(xiàn)出“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”到底“難”在哪里。若播放整個(gè)紀(jì)錄片等資料，則時(shí)間過(guò)于冗長(zhǎng)，且影視資料受存儲(chǔ)空間占用大、版權(quán)限制等影響，會(huì)給宣講帶來(lái)障礙。

短視頻本身具有占用空間小、受版權(quán)約束小的優(yōu)點(diǎn)，且市面上存在的剪輯軟件，大大降低了視頻剪輯取材的難度，為宣講成員合理、合適地選擇所需視頻材料提供了軟件基礎(chǔ)。同時(shí)，從紅色經(jīng)典影視、紀(jì)錄片中截取自己所需的幾十秒或幾分鐘的視頻，如紅軍長(zhǎng)征路線動(dòng)態(tài)地圖等，便可使得難以描述的內(nèi)容變得直觀易懂。

將短視頻運(yùn)用與學(xué)生黨史宣講形式相結(jié)合，通過(guò)視覺(jué)化、即時(shí)化的影像演繹使百年黨史的重要人物、重要會(huì)議、重大事件、重大戰(zhàn)役形象生動(dòng)地躍然屏上，增加了宣講的直觀性、趣味性。學(xué)生宣講成員合理、靈活地使用新媒體短視頻手段，將其與黨史內(nèi)容有機(jī)結(jié)合起來(lái)，真正做到了“老故事，新講法”。事后證明這類方式也頗受學(xué)生歡迎。

三、學(xué)生宣講團(tuán)中存在的問(wèn)題與對(duì)策

學(xué)生宣講團(tuán)在組織架構(gòu)、宣講內(nèi)容、宣講形式上的創(chuàng)新使得新模式下的宣講團(tuán)很受學(xué)生歡迎，無(wú)論是宣講者還是聽(tīng)眾，大學(xué)生的參與率都得到了顯著提高。但是在宣講過(guò)程中，也存在著許多問(wèn)題。

（一）顧小不顧大

自由選擇宣講題材雖然極大地激發(fā)了宣講成員的積極性，促使其精心準(zhǔn)備宣講內(nèi)容，同時(shí)也提高了大學(xué)生參與黨史學(xué)習(xí)的熱情。但部分宣講成員在選材時(shí)會(huì)出現(xiàn)將角度偏、非主流的小事件作為宣講題材的情況，棄黨在革命、建設(shè)、改革中的主流重大歷史事件于不顧，一味追求新奇和趣味，存在“顧小不顧大”的問(wèn)題。

學(xué)生對(duì)黨史有熱情，對(duì)黨史的方方面面感興趣本來(lái)是好事，自由選擇宣講題材也有利于學(xué)生全方位、多角度地學(xué)習(xí)黨史。但一味強(qiáng)調(diào)“片面”而不顧“全局”，不以黨在革命、建設(shè)、改革中的主流重大歷史事件為黨史學(xué)習(xí)主線，是不利于大學(xué)生正確黨史觀的培養(yǎng)和形成的，是不可取的。

首先，要加強(qiáng)宣講團(tuán)成員的集中培訓(xùn)，通過(guò)已發(fā)生的宣講案例對(duì)宣講團(tuán)成員進(jìn)行教育，使他們引以為戒。同時(shí)，加強(qiáng)宣講成員對(duì)黨史主流重大歷史內(nèi)容的學(xué)習(xí)力度，引導(dǎo)宣講成員以黨在革命、建設(shè)、改革為歷史主線進(jìn)行自由選擇。

其次，針對(duì)“顧小不顧大”的問(wèn)題，應(yīng)實(shí)行“大小分流，專題專攻”的模式。為確保主流黨史題材宣講到位，貫徹落實(shí)黨史學(xué)習(xí)的意義，宣講團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)要對(duì)馬克思主義學(xué)院研究生宣講成員進(jìn)行任務(wù)派分，專人負(fù)責(zé)、專題專攻，保障宣講中的主流內(nèi)容占主體地位，自選題材內(nèi)容占次要地位。

“大小分流”的另一個(gè)意義還在于“大題大講，小題小講”。“大題大講”是指作為黨史重大歷史事件部分，由馬克思主義學(xué)院研究生成員專題專攻。宣講可以安排在大教室內(nèi)，每次宣講同時(shí)向兩個(gè)及以上學(xué)院發(fā)出邀請(qǐng)，宣講時(shí)長(zhǎng)在兩節(jié)課時(shí)間以內(nèi)，宣講內(nèi)容固定?！靶☆}小講”是指其他成員利用自選題材更加靈活地宣講。一次只邀請(qǐng)一個(gè)學(xué)院參加，每次宣講時(shí)長(zhǎng)控制在30 分鐘以內(nèi)；宣講可以安排在小教室內(nèi)，也可以通過(guò)線上會(huì)議軟件進(jìn)行宣講；宣講內(nèi)容不固定，由宣講人自選題材決定。

（二）專業(yè)素養(yǎng)欠缺，內(nèi)容來(lái)源不嚴(yán)謹(jǐn)

“獵奇心理”是在大學(xué)生中普遍存在的心理現(xiàn)象，宣講成員也不例外。部分成員所選的題材內(nèi)容來(lái)源不夠嚴(yán)謹(jǐn)，甚至存在道聽(tīng)途說(shuō)的現(xiàn)象。所選題材本身并無(wú)問(wèn)題，但為了提高聽(tīng)眾熱情，宣講成員喜歡在內(nèi)容中加入一些趣聞逸事，而這些趣聞逸事的來(lái)源，有的并不出自正規(guī)文獻(xiàn)，而是民間故事，甚至是道聽(tīng)途說(shuō)。而負(fù)責(zé)審核的講師往往來(lái)不及系統(tǒng)地細(xì)看其內(nèi)容，只審核總體框架和主要內(nèi)容，往往容易使得這些道聽(tīng)途說(shuō)的趣聞逸事成為審核過(guò)程中的“漏網(wǎng)之魚”。

些許的趣聞逸事，可以起到潤(rùn)色宣講內(nèi)容的作用，對(duì)于提高宣講效果有一定的幫助。但部分宣講成員在宣講時(shí)往往過(guò)分?jǐn)U大了“潤(rùn)色”的作用，談及正史時(shí)一筆帶過(guò)，談及趣聞逸事時(shí)卻滔滔不絕，使得宣講內(nèi)容主次顛倒，降低了宣講的教育效果，這是不可取的。

首先，要加強(qiáng)宣講團(tuán)成員中的馬克思主義學(xué)院研究生成員“結(jié)對(duì)幫扶”責(zé)任。馬克思主義學(xué)院研究生要加強(qiáng)自身理論素養(yǎng)，以專業(yè)帶非專業(yè)，將幫扶責(zé)任落到實(shí)處，共同學(xué)習(xí)、共同研究、共同進(jìn)步，幫助其他宣講成員提高黨史學(xué)習(xí)素養(yǎng)。

其次，要強(qiáng)化審核力量。實(shí)踐證明，一名講師進(jìn)行宣講題材的審核，在宣講團(tuán)成立初期是可行的，既能夠保證宣講內(nèi)容的正規(guī)性，也能充分激發(fā)宣講成員的積極性。但隨著學(xué)生的熱情被不斷激發(fā)，學(xué)生宣講團(tuán)的不斷壯大，一名審核老師的審核力量就顯得單薄，亟待擴(kuò)充，以保證所有宣講成員的所講題材都能經(jīng)過(guò)充分審核。

四、學(xué)生宣講團(tuán)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)

（一）學(xué)生宣講團(tuán)實(shí)踐的有益經(jīng)驗(yàn)

高校黨史學(xué)生宣講團(tuán)的具體實(shí)踐過(guò)程總體來(lái)說(shuō)取得了良好的效果，自由選擇題材和“老故事，新講法”頗受大學(xué)生的歡迎。有別于平日教科書式的黨史課程，自選題材講法更像是“故事會(huì)”，學(xué)生們沉浸于先烈英雄事跡的同時(shí)，深感革命、建設(shè)年代之艱辛，不少學(xué)生積極與宣講者互動(dòng)，在黨史宣講會(huì)的交流討論中獲得了對(duì)百年黨史的深刻感悟，同時(shí)也使宣講團(tuán)在實(shí)踐中積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。

組織結(jié)構(gòu)學(xué)生主體化創(chuàng)新有利于宣講成員充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，激發(fā)宣講團(tuán)的組織活力。馬克思主義學(xué)院成員對(duì)其他院系成員的結(jié)對(duì)幫扶也在很大程度上解決了宣講團(tuán)專業(yè)性的問(wèn)題，有助于解決高校學(xué)生黨史學(xué)習(xí)過(guò)于被動(dòng)的問(wèn)題，消除“年齡代溝”，促進(jìn)宣講團(tuán)全面融入學(xué)生群體。

自由選擇宣講題材有利于激發(fā)宣講成員的主觀能動(dòng)性，提升高校大學(xué)生的黨史學(xué)習(xí)熱情。常規(guī)的黨史教育通常具有主流性、固定性、綱領(lǐng)性、順序性等特征，以此為指導(dǎo)開(kāi)展的黨史教育形式往往容易出現(xiàn)照本宣科的問(wèn)題，降低學(xué)生的黨史學(xué)習(xí)積極性。學(xué)生宣講團(tuán)自由選材的方法則不同：一方面，其激發(fā)了宣講成員自行學(xué)習(xí)黨史的積極性，解決了黨史教育中“照本宣科”的問(wèn)題；另一方面，其激發(fā)了學(xué)生參與黨史學(xué)習(xí)和互動(dòng)的熱情，增強(qiáng)了黨史教育的效果。

新媒體短視頻的形式與黨史宣講形式相結(jié)合：一方面，有利于解決黨史教育中過(guò)于抽象部分內(nèi)容的表現(xiàn)形式問(wèn)題，使抽象內(nèi)容直觀化；另一方面，貼合當(dāng)代大學(xué)生的興趣點(diǎn)，能夠激發(fā)大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)的興趣。

（二）學(xué)生宣講團(tuán)實(shí)踐的問(wèn)題教訓(xùn)

學(xué)生宣講團(tuán)作為一個(gè)來(lái)自大學(xué)生群體，經(jīng)過(guò)主動(dòng)學(xué)習(xí)后又施教于大學(xué)生群體的學(xué)生組織，其在交流傳播方面的優(yōu)勢(shì)明顯。但因?yàn)閷I(yè)性欠缺、能力不足等特點(diǎn)，使其只能作為高校黨史學(xué)習(xí)教育主流形式的輔助角色而存在，不能成為高校黨史教育的主流形式，更不能忽視馬克思主義理論工程學(xué)科課程的基礎(chǔ)性作用。

學(xué)生宣講團(tuán)要努力克服專業(yè)性不強(qiáng)、忽視主流性內(nèi)容等缺點(diǎn)，以馬克思主義理論為指導(dǎo)，努力加強(qiáng)自身的黨史學(xué)習(xí)水平，注重政治導(dǎo)向，加強(qiáng)政治素養(yǎng)，為高校學(xué)生弘揚(yáng)時(shí)代主旋律。同時(shí)，思政教師作為宣講團(tuán)的監(jiān)督者、審核者，要根據(jù)實(shí)際擴(kuò)大監(jiān)督和審核的力量，把好審核關(guān)，在堅(jiān)持自由選擇題材的基礎(chǔ)之上，做到宣講內(nèi)容主流性、創(chuàng)新性、特色性的有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生宣講團(tuán)成為高校黨史教育主流形式的有益良輔。