學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九屆六中全會(huì)精神

堅(jiān)定歷史自信 扛起歷史責(zé)任

黑龍江省社會(huì)主義學(xué)院 祝福恩

黨的十九屆六中全會(huì)《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》首次提出堅(jiān)定歷史自信。之后，在中央政治局召開(kāi)的黨史學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題民主生活會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記又強(qiáng)調(diào)：“在新的趕考之路上，我們能否繼續(xù)交出優(yōu)異答卷，關(guān)鍵在于有沒(méi)有堅(jiān)定的歷史自信?！睔v史自信是人們對(duì)歷史發(fā)展客觀規(guī)律的主觀認(rèn)知，從而升華為歷史觀的信念，成為鼓舞激勵(lì)社會(huì)主體的精神動(dòng)力。

如今，我們已經(jīng)開(kāi)啟向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的新征程，在充分肯定成績(jī)的同時(shí)，必須看到我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨需求收縮、供給沖擊、預(yù)期轉(zhuǎn)弱的三重壓力。在新冠肺炎疫情的影響下，百年變局加速演進(jìn)，外部環(huán)境更趨復(fù)雜嚴(yán)峻和不確定。我們既要正視困難，又要堅(jiān)定信心。我們要堅(jiān)定歷史自信，把歷史經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)偉業(yè)、未來(lái)使命聯(lián)系起來(lái)，激勵(lì)鼓舞人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而奮斗。

一、歷史自信根植于近現(xiàn)代歷史根本性大變革

1840 年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)，國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中華民族遭受了前所未有的劫難。為了拯救民族危亡，中國(guó)人民奮起反抗，仁人志士奔走吶喊，使中華民族復(fù)興成為近代歷史發(fā)展的主題。但是，當(dāng)時(shí)很多努力都失敗了，直到十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義，偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了。

中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo)，把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心使命，經(jīng)過(guò)28 年艱苦的浴血奮戰(zhàn)，使1840 年以來(lái)中國(guó)的近現(xiàn)代歷史發(fā)生了根本性的變革，“深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局”。

一百年來(lái)，中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史性偉大飛躍。總之，1840 年以來(lái)的中國(guó)近現(xiàn)代史在黨領(lǐng)導(dǎo)人民的奮斗中，發(fā)生了根本性變革，鑄就了黨和人民的歷史自信。

二、歷史自信根植于中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗

堅(jiān)定歷史自信能夠把握黨從勝利到勝利的密碼，增強(qiáng)向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)前進(jìn)的自覺(jué)。從歷史視角看，成立之初僅有58 名黨員的中國(guó)共產(chǎn)黨，歷經(jīng)28 年艱苦斗爭(zhēng)，在馬克思主義的指引下，在人民的支持下建立了社會(huì)主義新中國(guó)。這是歷史的必然、人民的選擇。

時(shí)至今日，由“一大”時(shí)的58 名中國(guó)共產(chǎn)黨黨員，發(fā)展為新中國(guó)成立時(shí)的448 萬(wàn)名黨員，再到建黨百年時(shí)的9500 多萬(wàn)名黨員，中國(guó)共產(chǎn)黨已成為當(dāng)今世界上規(guī)模最大、黨員最多、執(zhí)政最久的執(zhí)政黨。在學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史的過(guò)程中，要形成歷史自信，塑造人們的精神世界，轉(zhuǎn)化為行動(dòng)自覺(jué)。

堅(jiān)定歷史自信需要科學(xué)總結(jié)黨的寶貴經(jīng)驗(yàn)，以把握黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)理論自信、行動(dòng)自覺(jué)和實(shí)踐創(chuàng)造，汲取向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)前行的動(dòng)力。黨的十九屆六中全會(huì)《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》總結(jié)的“十個(gè)堅(jiān)持”，就是黨堅(jiān)定歷史自信的成果，是歷史給后人的啟示?！笆畟€(gè)堅(jiān)持”的歷史經(jīng)驗(yàn)，表明我們黨始終掌握歷史主動(dòng)，遵循歷史發(fā)展規(guī)律，符合民心民意民愿，在新時(shí)代新征程上創(chuàng)造著新的歷史。

三、歷史自信根植于制度優(yōu)勢(shì)

歷史是最好的教科書(shū)，也是最好的清醒劑。從千瘡百孔的舊中國(guó)到如今成為世界上第二大經(jīng)濟(jì)體的新中國(guó)，我們依靠中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)特色社會(huì)主義的制度優(yōu)勢(shì)，使歷史上一窮二白、任人欺凌的舊中國(guó)發(fā)展成為連續(xù)多年對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的平均貢獻(xiàn)率超過(guò)30 %的大國(guó)，這是世人有目共睹的經(jīng)濟(jì)奇跡，也是社會(huì)穩(wěn)定、社會(huì)發(fā)展的歷史奇跡。

我們學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史，目的就是積蓄和培養(yǎng)歷史自信。歷史自信是根植于歷史進(jìn)程、歷史趨勢(shì)、發(fā)展成效、政黨制度、社會(huì)制度、文化基因的強(qiáng)大精神力量，是社會(huì)主體不可缺少的信心信念。在復(fù)雜嚴(yán)峻的外部環(huán)境下，在繁重艱巨的任務(wù)面前，更須堅(jiān)定歷史自信，創(chuàng)造經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的成績(jī)。

獨(dú)立自主蘊(yùn)含著黨的歷史自覺(jué)與自信

中共黑龍江省委黨校 樸 林 李程芳

黨的十九屆六中全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》的第六個(gè)部分，深刻總結(jié)了一百年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行偉大奮斗，取得偉大成就的十個(gè)方面的寶貴經(jīng)驗(yàn)，其中包括“堅(jiān)持獨(dú)立自主”這條寶貴經(jīng)驗(yàn)?！吨泄仓醒腙P(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》用三個(gè)堅(jiān)持對(duì)其做出了概括，即堅(jiān)持獨(dú)立自主開(kāi)拓前進(jìn)道路，堅(jiān)持把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上，堅(jiān)持中國(guó)的事情必須由中國(guó)人民自己作主張、自己來(lái)處理。

另外，《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》從三個(gè)層面闡釋了這條寶貴經(jīng)驗(yàn)。

一、中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立自主走過(guò)百年奮斗歷程

回顧黨的百年歷史征程，中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)著國(guó)家獨(dú)立、民族復(fù)興的歷史使命，必須獨(dú)立自主地探求一條屬于中國(guó)自己的道路。我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民，歷經(jīng)磨難，走出了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路；新中國(guó)伊始，獨(dú)立自主成為我國(guó)外交方針的基點(diǎn)，我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民自力更生，完成了社會(huì)主義改造，確立了社會(huì)主義制度，改變了一窮二白的面貌；改革開(kāi)放以后，我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民摸著石頭過(guò)河，成功開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路；今天，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民獨(dú)立自主地探求中國(guó)發(fā)展的道路，實(shí)踐證明這條路越走越寬廣。

在我們黨的百年發(fā)展歷程當(dāng)中，堅(jiān)持獨(dú)立自主是中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新的一個(gè)重要特色。中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗史就是一部堅(jiān)持獨(dú)立自主的理論創(chuàng)新史。我們黨堅(jiān)持用自己的眼光審視問(wèn)題、用自己的頭腦思考問(wèn)題、用自己的雙手解決問(wèn)題，應(yīng)時(shí)代發(fā)展之要求，創(chuàng)立了毛澤東思想，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的三次理論飛躍。黨的創(chuàng)新理論成果處處閃爍著獨(dú)立自主的光輝。

堅(jiān)持獨(dú)立自主是中國(guó)共產(chǎn)黨敢于攻堅(jiān)克難的強(qiáng)大支撐。堅(jiān)持獨(dú)立自主使我們黨在各個(gè)思想交織、各方勢(shì)力角逐的歷史洪流中攻堅(jiān)克難、守正創(chuàng)新。黨始終堅(jiān)持用中國(guó)化的馬克思主義武裝全黨，糾正黨內(nèi)的一些錯(cuò)誤。黨帶領(lǐng)人民堅(jiān)持獨(dú)立自主，用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的工業(yè)化歷程。我國(guó)自主創(chuàng)新能力實(shí)現(xiàn)“跟跑”“并跑”到“領(lǐng)跑”的跨越，中華民族日益走近世界舞臺(tái)中央。這些歷史充分證明了“堅(jiān)持獨(dú)立自主”是我們黨一條非常重要的歷史經(jīng)驗(yàn)。

二、新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨如何堅(jiān)持獨(dú)立自主

《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》指出，只要我們堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生，既虛心學(xué)習(xí)借鑒國(guó)外的有益經(jīng)驗(yàn)，又堅(jiān)定民族自尊心和自信心，不信邪、不怕壓，就一定能夠把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)始終牢牢掌握在自己手中?！蔼?dú)立自主、自力更生”這條寶貴經(jīng)驗(yàn)毫無(wú)疑問(wèn)地要繼續(xù)堅(jiān)持下去，另外還要用辯證思維從兩個(gè)方面來(lái)理解其中的內(nèi)涵：借鑒外來(lái)有益的，堅(jiān)定自身優(yōu)秀的。

對(duì)國(guó)外的有益經(jīng)驗(yàn)，我們當(dāng)然要虛心學(xué)習(xí)、借鑒，但首先要弄清楚什么是有益，即于我有益。國(guó)外的經(jīng)驗(yàn)，即便在國(guó)外證明它成功了，但是到中國(guó)就可能水土不服，甚至事與愿違，得到相反的結(jié)果。借鑒國(guó)外經(jīng)驗(yàn)，關(guān)鍵在于符合本國(guó)實(shí)際，關(guān)鍵在于有益。

同時(shí)，我們也要堅(jiān)定民族自尊心和自信心，不信邪、不怕壓。五千多年的華夏文明培育了勤勞勇敢智慧的中華民族，我們完全有能力做出科學(xué)的決策，我們有信心、有決心把自己的國(guó)家建設(shè)好。

近代以來(lái)，國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中華民族遭受的苦難，淬煉了我們的意志，也錘煉了我們的筋骨。我們不懼怕任何牛鬼蛇神，也能克服任何艱難險(xiǎn)阻。習(xí)近平總書(shū)記在慶祝建黨一百周年大會(huì)上的重要講話(huà)中強(qiáng)調(diào)：“我們積極學(xué)習(xí)借鑒人類(lèi)文明的一切有益成果，歡迎一切有益的建議和善意的批評(píng)，但我們絕不接受‘教師爺’般頤指氣使的說(shuō)教！”

經(jīng)過(guò)百年浴血奮戰(zhàn)，堅(jiān)持獨(dú)立自主已經(jīng)深深烙印在中國(guó)共產(chǎn)黨人的心上，沒(méi)有獨(dú)立自主就沒(méi)有如今的中國(guó)。未來(lái)，我們堅(jiān)信，只要繼續(xù)堅(jiān)持獨(dú)立自主，就一定能夠把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)始終牢牢掌握在自己手中，就能夠使中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)。

人民至上是戰(zhàn)勝一切困難的根本保證

中共黑龍江省委黨校 張 竑

黨的十九屆六中全會(huì)把“堅(jiān)持人民至上”概括為黨百年奮斗的十條歷史經(jīng)驗(yàn)之一，這是我們黨對(duì)馬克思主義政黨發(fā)展規(guī)律和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的高度凝練，鮮明地體現(xiàn)了黨對(duì)人民立場(chǎng)的無(wú)比堅(jiān)定、對(duì)唯物史觀的恪守遵循、對(duì)人民群眾的深厚感情、對(duì)世界大勢(shì)的深刻洞察。

人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。中國(guó)共產(chǎn)黨為人民而生，因人民而興，始終同人民站在一起、想在一起、做在一起，始終為人民的利益而奮斗，人民至上是我們黨立黨興黨強(qiáng)黨的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

我們黨來(lái)自人民、植根人民、服務(wù)人民，從根本上說(shuō)，黨的理論就是一切為了人民的理論，黨的路線(xiàn)就是一切為了人民的路線(xiàn)，黨的事業(yè)就是一切為了人民的事業(yè)。黨代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，沒(méi)有任何自己特殊的利益，從來(lái)不代表任何利益集團(tuán)、任何權(quán)勢(shì)團(tuán)體、任何特權(quán)階層的利益，這是黨立于不敗之地的根本所在。緊緊依靠人民、不斷造福人民、牢牢植根人民，是我們戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的力量源泉，也是我們堅(jiān)持好、運(yùn)用好、豐富好、發(fā)展好寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)的實(shí)踐體現(xiàn)。

中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起，就是中國(guó)人民和中華民族救亡圖存的先鋒隊(duì)，就是中國(guó)最廣大人民根本利益的忠實(shí)代表，就始終不渝為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興?；仡欬h的百年奮斗史，盡管中國(guó)共產(chǎn)黨在不同的歷史時(shí)期面臨著不同的主要任務(wù)，但是在這百年奮斗中，始終堅(jiān)持人民至上的價(jià)值理念從未動(dòng)搖。堅(jiān)持人民至上體現(xiàn)在全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨、群眾觀點(diǎn)和群眾路線(xiàn)、以人為本、堅(jiān)持以人民為中心等各個(gè)方面，貫穿了百年黨史的全過(guò)程。堅(jiān)持人民至上是為我們引航定向的“北極星”，實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好、維護(hù)好最廣大人民的根本利益，始終是我們黨一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

百年的歷史考驗(yàn)充分驗(yàn)證了中國(guó)共產(chǎn)黨的初心使命，這份初心使命始終體現(xiàn)在歷史的每一個(gè)細(xì)節(jié)之中。

在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，黨響應(yīng)廣大農(nóng)民的訴求，提出了“打土豪、分田地”的口號(hào)，讓農(nóng)民真正地?fù)碛辛藢儆谧约旱耐恋?。?jīng)過(guò)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)，黨領(lǐng)導(dǎo)人民建立了新中國(guó)，帶領(lǐng)中國(guó)人民徹底擺脫了被欺負(fù)、被壓迫、被奴役的命運(yùn)，成為國(guó)家、社會(huì)和自己命運(yùn)的主人。在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，黨領(lǐng)導(dǎo)人民完成社會(huì)主義革命，消滅一切剝削制度，實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來(lái)最為廣泛和深刻的社會(huì)變革，實(shí)現(xiàn)了一窮二白、人口眾多的東方大國(guó)大步邁進(jìn)社會(huì)主義社會(huì)的偉大飛躍。改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，黨加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)，改善人民生活，取消農(nóng)業(yè)稅，不斷推進(jìn)學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居，促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定，實(shí)現(xiàn)了人民生活從溫飽不足到總體小康、奔向全面小康的歷史性跨越，推進(jìn)了中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)的偉大飛躍。

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持人民至上，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，把人民對(duì)美好生活的向往作為我們的奮斗目標(biāo)，把讓老百姓過(guò)上好日子作為我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。我們黨牢牢抓住人民向往與現(xiàn)實(shí)之間的差距，將“發(fā)展”作為解決一切問(wèn)題的“總鑰匙”。堅(jiān)持發(fā)展為了人民，回答了新時(shí)代發(fā)展的價(jià)值取向問(wèn)題；堅(jiān)持發(fā)展依靠人民，回答了發(fā)展的力量源泉問(wèn)題；堅(jiān)持發(fā)展成果由人民共享，回答了發(fā)展成果利益分配必須堅(jiān)持的原則問(wèn)題。幾年來(lái)，我們努力補(bǔ)齊民生保障短板、全力解決人民群眾急難愁盼問(wèn)題，社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)取得長(zhǎng)足進(jìn)步，人民至上的理念落實(shí)到了各項(xiàng)決策部署和實(shí)際工作之中，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事。

可以說(shuō)，黨的百年歷史，就是一部踐行黨的初心使命的歷史，就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史。黨與人民生死相依、休戚與共，始終保持血肉聯(lián)系，這是我們黨戰(zhàn)勝一切困難和風(fēng)險(xiǎn)的根本保證。

堅(jiān)定理想信念補(bǔ)足精神之“鈣”

哈爾濱工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院 鞏茹敏

黨的十九屆六中全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》再次指出，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，共產(chǎn)黨人如果沒(méi)有理想信念，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”，必然導(dǎo)致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化。

心有所信，方能行遠(yuǎn)

習(xí)近平總書(shū)記指出，我們共產(chǎn)黨人的本，就是對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨先后開(kāi)展了黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育、“不忘初心、牢記使命”主題教育、黨史學(xué)習(xí)教育等五次集中性學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。雖然每一次學(xué)習(xí)教育活動(dòng)切入的角度不同，但聚焦的核心都是圍繞如何筑牢全體黨員的馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的精神支柱而展開(kāi)的。

可以看出，黨的十八大以來(lái)，黨中央高度重視理想信念教育，特別是通過(guò)形式多樣的教育活動(dòng)載體，進(jìn)一步強(qiáng)化了理想信念賦予的重要意義，最終目標(biāo)是達(dá)成全黨的思想理論和政治靈魂的知行合一。

致知在格物，物格而后知至

探尋筑牢精神之“鈣”的動(dòng)因維度，回答的視角不止一端。

一是理論武裝全黨的長(zhǎng)遠(yuǎn)需要。自《共產(chǎn)黨宣言》標(biāo)志著馬克思主義理論誕生以來(lái)，其深刻揭示了自然界、人類(lèi)社會(huì)和人類(lèi)思維的歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路，是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的科學(xué)真理。盡管今天我們身處的時(shí)代與馬克思主義所描述的社會(huì)環(huán)境、歷史方位相比，發(fā)生了巨大變化，但馬克思主義蘊(yùn)含的解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)這一活的靈魂、辯證唯物主義的世界觀和方法論、科學(xué)社會(huì)主義的內(nèi)涵要求等基本原理，仍舊閃耀著真理的光輝，彰顯了馬克思主義鮮明的理論品格和精神實(shí)質(zhì)。

習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，共產(chǎn)黨人要把讀馬克思主義經(jīng)典、悟馬克思主義原理當(dāng)作一種生活習(xí)慣、當(dāng)作一種精神追求，用經(jīng)典涵養(yǎng)正氣、淬煉思想、升華境界、指導(dǎo)實(shí)踐。在體悟?qū)W習(xí)經(jīng)典的過(guò)程中，用馬克思主義理論武裝全黨，汲取吸收優(yōu)秀文明成果的精華，堅(jiān)持在改革中守正出新、不斷超越自己，在開(kāi)放中博采眾長(zhǎng)、不斷完善自己，不斷深化共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，不斷開(kāi)辟當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21 世紀(jì)馬克思主義新境界。

二是不斷推進(jìn)自我革命的迫切需要。一部波瀾壯闊的百年黨史，就是黨對(duì)照、檢視馬克思主義理論的標(biāo)準(zhǔn)要求，不斷加強(qiáng)自身建設(shè)、勇于自我革命的歷史。實(shí)際上，自我革命的本質(zhì)與馬克思主義辯證法強(qiáng)調(diào)的內(nèi)因決定外因的原理一脈相承，即事物的內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)是決定事物自身發(fā)展的趨勢(shì)與方向，是事物發(fā)展演化的源泉與動(dòng)力。

換言之，百年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨胸懷“趕考”永遠(yuǎn)在路上的底線(xiàn)思維，運(yùn)用自我革命的方法途徑，持續(xù)推進(jìn)黨的建設(shè)的偉大工程，鍛造強(qiáng)大的“打鐵必須自身硬”的執(zhí)政黨，其根本目的是永葆為人民服務(wù)的初心使命，這與馬克思主義理論內(nèi)蘊(yùn)的人民性完全契合，是黨開(kāi)展理想信念教育貫穿始終的出發(fā)點(diǎn)落腳點(diǎn)。

三是完成“兩個(gè)百年”奮斗目標(biāo)的現(xiàn)實(shí)需要。實(shí)踐是理論的基礎(chǔ)，科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐又具有重要的指導(dǎo)作用。改革開(kāi)放以來(lái)，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義成為貫穿黨的理論和實(shí)踐的鮮明主線(xiàn)，最終任務(wù)是以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，也就是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”的奮斗目標(biāo)，這就更加需要馬克思主義理論“真經(jīng)”的正確引領(lǐng)。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，作為馬克思主義中國(guó)化新的飛躍的理論成果，立足于為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同，在當(dāng)代中國(guó)、在21 世紀(jì)的世界展現(xiàn)了強(qiáng)大的真理力量。其內(nèi)涵從黨的十九大上提出的“八個(gè)明確”躍升為《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》中提出的“十個(gè)明確”，是對(duì)馬克思主義建黨理論、馬克思主義國(guó)家學(xué)說(shuō)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)等理論的重大創(chuàng)新和原創(chuàng)成果，充分彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人強(qiáng)大的理論自信。

工欲善其事，必先利其器

一是堅(jiān)定理想信念是黨的思想建設(shè)的首要任務(wù)。思想建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期艱巨的基礎(chǔ)性任務(wù)，不可能一蹴而就、一勞永逸。只有把崇高信仰、堅(jiān)定信念建立在對(duì)科學(xué)理論的理性認(rèn)同、對(duì)執(zhí)政規(guī)律的準(zhǔn)確認(rèn)知、對(duì)基本國(guó)情的全面把握的基礎(chǔ)上，才會(huì)讓黨員干部篤定勇毅地樹(shù)立起理想信念。

二是要推動(dòng)理想信念教育常態(tài)化、制度化。黨的十九屆四中全會(huì)提出，要堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系，要建立不忘初心、牢記使命的制度。理想信念教育作為不忘初心、牢記使命的核心，其教育活動(dòng)的常態(tài)化、制度化，可以引導(dǎo)全黨牢記為人民服務(wù)的根本宗旨，在接續(xù)奮斗中挺起共產(chǎn)黨人的精神脊梁，以永不懈怠的努力解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”問(wèn)題，真正讓理想信念成為內(nèi)植心中的燈塔，做到虔誠(chéng)而執(zhí)著、至信而深厚。

三是要讓理想信念落細(xì)、落地。作為合格的黨員干部，不僅要有仰望星空、胸懷“國(guó)之大者”的灑脫豪邁、壯麗恢宏，而且要有“不矜細(xì)行、終累大德”“不忘初心、方得始終”的埋頭苦干、腳踏實(shí)地。