論民族民間音樂(lè)在高校音樂(lè)欣賞課中的滲透與開展

紀(jì)婷婷，霍亞男

（石家莊科技職業(yè)學(xué)院 河北 石家莊 052165）

隨著高校藝術(shù)課程的改革，民族民間音樂(lè)教學(xué)開展也引起了學(xué)校的足夠重視。在此背景下，高校的音樂(lè)欣賞課程開展也非常重視民族民間音樂(lè)內(nèi)容的融入和滲透，充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與性和興趣度。因而，在本文的研究中，著重對(duì)民族民間音樂(lè)在高校音樂(lè)欣賞教學(xué)中的滲透意義和開展策略進(jìn)行了深入的探討，進(jìn)一步豐富和拓展了民族民間音樂(lè)欣賞課程的教學(xué)實(shí)踐。

一、民族民間音樂(lè)在高校音樂(lè)欣賞教學(xué)中的滲透意義

（一）借助豐富的音樂(lè)課堂傳承民族民間音樂(lè)

我國(guó)的民族民間音樂(lè)產(chǎn)生較早，從西周開始就有記錄可尋，人們借助音樂(lè)來(lái)表達(dá)思想，抒發(fā)情感。我國(guó)土地面積遼闊，民族多元，音樂(lè)形式也因風(fēng)俗、地理環(huán)境、文化背景的不同而存在顯著的差異，這造成了民族民間音樂(lè)的多樣性文化。在不斷的文化發(fā)展中，民族民間音樂(lè)的流通也成為民族文化融合、交流的重要形式。所以，能夠讓民族民間音樂(lè)文化得以傳承、延續(xù)，更是我們高校音樂(lè)教師的責(zé)任所在。過(guò)去，很多民族民間音樂(lè)的傳承形式，主要是以師徒口口相傳為主，這樣的傳承方式對(duì)于音樂(lè)形式的傳承和人才的塑造有很大的局限性，以致于很多民族民間音樂(lè)形式消亡，沒(méi)有被保留下來(lái)。所以，現(xiàn)今依靠音樂(lè)課堂對(duì)民族民間音樂(lè)進(jìn)行文化傳承，是推動(dòng)民族民間音樂(lè)發(fā)展的重要手段。傳承民族文化還要積極地依托校園和課堂，在系統(tǒng)的教學(xué)模式下，更利于民族民間音樂(lè)文化的傳播和傳承。因?yàn)椋粌H接受音樂(lè)熏陶的學(xué)生基數(shù)增大，而且有利于民族民間音樂(lè)理論與實(shí)踐相結(jié)合，打造豐富的音樂(lè)教學(xué)課堂。所以，在高校開展民族民間音樂(lè)教學(xué)，對(duì)學(xué)生的審美水平、藝術(shù)修養(yǎng)、文化底蘊(yùn)均產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，也有助于民族民間音樂(lè)文化的多樣化傳播。

（二）培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族民間音樂(lè)深厚的情感

民族民間音樂(lè)的教學(xué)開展，并不是要強(qiáng)化學(xué)生專業(yè)技巧，而是要從文化素養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)層面來(lái)培育學(xué)生。高校民族民間音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)是一種集體活動(dòng)，在教師有目的、有計(jì)劃的組織下進(jìn)行開展。在民族民間音樂(lè)課堂實(shí)施中，教師利用豐富的教學(xué)資源提升民族民間音樂(lè)的趣味性，通過(guò)豐富的講解和欣賞以及表演，將民族民間音樂(lè)豐富的文化內(nèi)涵傳授給學(xué)生，達(dá)到了培養(yǎng)學(xué)生民族審美情趣、提升民族文化情感的教學(xué)目標(biāo)。大學(xué)生作為未來(lái)世界的主導(dǎo)，也是民族文化的繼承者，教學(xué)育人的目的就要讓學(xué)生充分感受到民族民間音樂(lè)的文化魅力，引導(dǎo)學(xué)生用較高的文化審視角度欣賞我們珍貴的文化瑰寶，認(rèn)同民族民間音樂(lè)的文化價(jià)值，接受民族民間音樂(lè)的文化熏陶，增強(qiáng)對(duì)民族民間音樂(lè)的文化自信。

此外，只有高校大學(xué)生與民族民間音樂(lè)產(chǎn)生密切的感情聯(lián)系，將來(lái)在各自的領(lǐng)域內(nèi)發(fā)揮自身的力量，將民族民間音樂(lè)進(jìn)行不斷地創(chuàng)新，才能使民族民間音樂(lè)文化得以發(fā)揚(yáng)光大。比如，教師在組織學(xué)生進(jìn)行民族民間音樂(lè)欣賞時(shí)，要從分析民族民間音樂(lè)的起源，以及時(shí)代的更迭對(duì)于民族音樂(lè)文化發(fā)展產(chǎn)生的影響來(lái)切入。其次，就要結(jié)合民族民間音樂(lè)的風(fēng)格、曲調(diào)、特征、審美等要素進(jìn)行深入拓展，為學(xué)生講解我國(guó)民族民間音樂(lè)的審美價(jià)值，以及與產(chǎn)生區(qū)域的人文風(fēng)情、民俗文化的關(guān)聯(lián)。這個(gè)時(shí)候，學(xué)生對(duì)音樂(lè)的欣賞和品位，不再是單純的觀看，而是汲取了豐厚的歷史文化底蘊(yùn)，形成了深刻的情感體驗(yàn)。

（三）有助于提升學(xué)生對(duì)民族民間音樂(lè)文化的認(rèn)知

我國(guó)的民族民間音樂(lè)種類多樣，共同鑄就了中華民族璀璨多姿的文化寶藏。所以，民族民間音樂(lè)也是在以一種特殊的方式，來(lái)傳遞自身的聲音，展現(xiàn)自己的魅力，使學(xué)生從中感受到深厚的精神力量。智慧的先民通過(guò)民族民間音樂(lè)抒發(fā)自身的喜悅與悲哀，并在抒發(fā)中獲得思想的慰藉。所以，學(xué)生在欣賞音樂(lè)時(shí)，體驗(yàn)、感悟是豐富的，能夠與音樂(lè)產(chǎn)生對(duì)話，在音樂(lè)的陶冶中，得到思想的凈化和心靈的供養(yǎng)。優(yōu)秀的民族民間音樂(lè)能夠經(jīng)得起時(shí)間的考慮，經(jīng)久不衰、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。我們讓學(xué)生了解各個(gè)歷史時(shí)期、地域的民族民間音樂(lè)特色，對(duì)其中凝聚的民族精神和文化力量感到自豪，產(chǎn)生了新的認(rèn)知。讓高校學(xué)生知道他們所生長(zhǎng)的土地上，曾經(jīng)傳唱過(guò)的歌謠，曾經(jīng)流淌過(guò)的旋律。高校大學(xué)生是傳統(tǒng)音樂(lè)文化的接收者，更是傳播民族音樂(lè)文化的主力軍，教師能夠在民族民間音樂(lè)課堂中，理性地分析民族民間音樂(lè)作品的藝術(shù)性，感性地欣賞民族民間音樂(lè)的文化性，可以讓學(xué)生產(chǎn)生全面的藝術(shù)認(rèn)知。學(xué)校在加強(qiáng)民族民間音樂(lè)教育力度的同時(shí)，更要加強(qiáng)學(xué)生的音樂(lè)價(jià)值觀，引發(fā)學(xué)生對(duì)民族民間音樂(lè)的熱愛(ài)之心，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)民族民間音樂(lè)的動(dòng)力，傳播中華民族優(yōu)秀的音樂(lè)文化。

二、民族民間音樂(lè)在高校音樂(lè)教學(xué)中的開展策略

（一）將豐富多彩的民族民間音樂(lè)融入到課堂中

我國(guó)的民族民間音樂(lè)豐富多彩，又各具特色，是我國(guó)民族文化中最絢爛的文化資源。民族民間音樂(lè)是由勞動(dòng)人民所創(chuàng)造的藝術(shù)結(jié)晶，逐漸地形成了龐大的民族民間音樂(lè)體系。在高校的音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)開展中，讓學(xué)生從最初的民族民間音樂(lè)形式開始，了解祖先的藝術(shù)智慧和民族音樂(lè)文化的博大精深。接下來(lái)，開始讓學(xué)生逐漸了解民族民間音樂(lè)的種類，對(duì)民歌、舞蹈、器樂(lè)、戲曲進(jìn)行一一地講解，按照分類進(jìn)行詳細(xì)介紹。例如，西北地區(qū)的民族民間音樂(lè)在特殊的文化背景下，形成了高亢的音調(diào)；而在南方溫潤(rùn)的水鄉(xiāng)，音樂(lè)細(xì)軟綿長(zhǎng)，旋律舒緩情意綿綿。通過(guò)生動(dòng)的音樂(lè)形式對(duì)比，掌握不同地區(qū)音樂(lè)風(fēng)格的特征。同時(shí)，要對(duì)民族民間音樂(lè)的風(fēng)格特征和藝術(shù)特點(diǎn)進(jìn)行全面地講解。比如，對(duì)于民族器樂(lè)的介紹，樂(lè)隊(duì)中經(jīng)常使用的高胡，音量宏大，聲音通透，穿透力強(qiáng)，對(duì)于抒情的旋律和輕快的曲子都可以駕馭，擅于演奏各種音樂(lè)作品。這樣的教學(xué)組織，學(xué)生對(duì)民族樂(lè)器的各種要素就會(huì)產(chǎn)生更全面地了解，對(duì)音樂(lè)教學(xué)開展充滿了期待。

（二）充分利用多媒體打造生動(dòng)的音樂(lè)教學(xué)課堂

多媒體教學(xué)已經(jīng)成為當(dāng)前高校音樂(lè)教學(xué)開展的重要方式，所以在音樂(lè)欣賞課的教學(xué)開展中也發(fā)揮了重要的作用。多媒體為民族民間音樂(lè)的教學(xué)開展提供了更多的便利，也使民族民間音樂(lè)的展示方式更加多元化。在現(xiàn)實(shí)教學(xué)開展中，需要教師在課下備課時(shí)，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)資料和學(xué)校的教學(xué)資源，收集更多與所講解的民族民間音樂(lè)作品相關(guān)的資料，通過(guò)多媒體圖片、視頻、音頻等方式在課堂上進(jìn)行展示。從民族民間音樂(lè)的產(chǎn)生根源，到民族民間音樂(lè)形式的發(fā)展，再到民族民間音樂(lè)蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)、藝術(shù)風(fēng)格，再到對(duì)民族民間音樂(lè)作品的鑒賞，教師要借助大量的多媒體資料進(jìn)行教學(xué)，充分利用和發(fā)揮多媒體的教學(xué)優(yōu)勢(shì)，生動(dòng)立體地為學(xué)生創(chuàng)造更生動(dòng)的音樂(lè)欣賞課堂。

高校對(duì)民族民間音樂(lè)進(jìn)行欣賞教學(xué)，目的是讓學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀音樂(lè)文化產(chǎn)生興趣，學(xué)生才會(huì)產(chǎn)生想要繼續(xù)了解和探究民族民間音樂(lè)文化價(jià)值的動(dòng)力。教師就要借助多媒體由淺入深、由表及里地為學(xué)生講解，逐漸讓學(xué)生由音樂(lè)欣賞過(guò)渡到藝術(shù)實(shí)踐。例如，音樂(lè)欣賞課堂要講解的是少數(shù)民族音樂(lè)之新疆維吾爾族音樂(lè)，既要通過(guò)多媒體課件進(jìn)行新疆民族文化的介紹，然后再介紹維吾爾族的特點(diǎn)，隨后介紹維吾爾族音樂(lè)旋律明快，動(dòng)律感強(qiáng)的鮮明音樂(lè)特色。最后，再結(jié)合具有代表性的維吾爾族音樂(lè)曲目進(jìn)行多媒體視頻播放和講解，讓學(xué)生對(duì)維吾爾族音樂(lè)節(jié)奏和風(fēng)格特點(diǎn)有了清晰的把握，進(jìn)而對(duì)新疆民族民間音樂(lè)產(chǎn)生濃厚的探索興趣、將所學(xué)的音樂(lè)知識(shí)進(jìn)行藝術(shù)實(shí)踐。

（三）提煉民族民間音樂(lè)精品拓展學(xué)生欣賞視野

我國(guó)的民族民間音樂(lè)內(nèi)容豐富，既有風(fēng)格各異的地方民歌，又有多姿多彩的民間舞蹈，還有曲調(diào)豐富的民族樂(lè)器，誕生了豐富而龐大的民族民間音樂(lè)作品體系。所以，在高校的音樂(lè)欣賞教學(xué)中，要提煉經(jīng)典的具有代表性的民族民間音樂(lè)作品。比如，簫這件動(dòng)人的民族樂(lè)器，產(chǎn)生了很多經(jīng)典曲目。有描繪自然美麗風(fēng)光的《平湖秋月》，有稱頌梅花不畏嚴(yán)寒的《梅花三弄》。這些經(jīng)典的傳世佳作，都能夠作為高校大學(xué)生民族器樂(lè)作品欣賞課的主要講解內(nèi)容。所以，高校的民族民間音樂(lè)教學(xué)開展，要重點(diǎn)挖掘精品內(nèi)容，進(jìn)行豐富的音樂(lè)教學(xué)開展，提升和拓展學(xué)生的音樂(lè)欣賞水平。要在音樂(lè)欣賞的過(guò)程中，提示學(xué)生去分辨，并了解音樂(lè)的曲風(fēng)，每一種音樂(lè)作品營(yíng)造的不同的意境和傳遞的音樂(lè)感受。例如，欣賞二胡經(jīng)典之作《二泉映月》，先要引導(dǎo)學(xué)生欣賞曲子前半部分音樂(lè)旋律中壓抑和低沉的傾訴。再去欣賞曲子后半部分中對(duì)悲慘命運(yùn)的抗?fàn)幒图嵉那榫w。然后再深思創(chuàng)作者雙目失明、親人失散，一生的苦難和流浪漂泊中的辛酸，這首音樂(lè)仿佛在傾訴他的整個(gè)人生，將內(nèi)心的復(fù)雜情感表達(dá)得淋漓盡致。

（四）創(chuàng)設(shè)校園文化環(huán)境融入民族民間音樂(lè)內(nèi)容

高校的民族民間音樂(lè)欣賞教學(xué)不能僅局限于課堂之中，也要積極地發(fā)揮校園文化的作用，將民族民間音樂(lè)欣賞延伸到傳統(tǒng)課堂之外，進(jìn)行文化滲透和藝術(shù)熏陶。課堂中的民族民間音樂(lè)欣賞只是一部分內(nèi)容，學(xué)生能夠接觸到的民族民間音樂(lè)資源是有限的，因而要在校園文化的創(chuàng)設(shè)中對(duì)學(xué)生展開民族民間音樂(lè)欣賞，拓展傳統(tǒng)課堂的教學(xué)價(jià)值。例如，通過(guò)學(xué)校廣播站播放民族民間音樂(lè)作品，將每周一、三、五的課間活動(dòng)作為全校民族民間音樂(lè)欣賞時(shí)間，學(xué)生通過(guò)聆聽優(yōu)美的民族民間音樂(lè)，感受深厚的民族文化內(nèi)涵，并從思想認(rèn)知和審美品位層面加強(qiáng)了對(duì)民族民間的藝術(shù)探索。在濃厚的民族民間音樂(lè)文化氛圍中，校園文化環(huán)境也更加的和諧，發(fā)揮了民族民間音樂(lè)欣賞的積極價(jià)值。此外，還可以通過(guò)民族民間音樂(lè)專題展覽等形式進(jìn)一步深化校園文化建設(shè)，使更多優(yōu)秀的民族民間音樂(lè)以文字、圖片、音頻、視頻等多種方式展示出來(lái)，被更多的學(xué)生了解和熱愛(ài)。因而，創(chuàng)設(shè)校園文化環(huán)境融入民族民間音樂(lè)內(nèi)容，對(duì)傳統(tǒng)民族民間音樂(lè)教學(xué)課堂進(jìn)行了很多的補(bǔ)充。

（五）加強(qiáng)民族民間音樂(lè)課堂內(nèi)、外的藝術(shù)實(shí)踐

民族民間音樂(lè)欣賞課如果只是單純地從觀看的角度來(lái)進(jìn)行會(huì)削弱這門課程的開展方法效果。所以，欣賞能夠從視覺(jué)和審美層面提升學(xué)生的音樂(lè)藝術(shù)品味，但是難以從藝術(shù)實(shí)踐層面拔高民族民間音樂(lè)欣賞課程的高度，無(wú)法將音樂(lè)理論和實(shí)踐完美地融于一體，共同地完成對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)能力的培養(yǎng)。因而，在高校民族民間音樂(lè)欣賞課程開展中，要轉(zhuǎn)變思路、轉(zhuǎn)變方法，加強(qiáng)民族民間音樂(lè)課堂內(nèi)和課堂外的藝術(shù)實(shí)踐，從而使學(xué)生對(duì)民族民間音樂(lè)的把握從理論知識(shí)和技能技巧形成一體化的認(rèn)知。例如，在民族民間音樂(lè)欣賞課堂上，將學(xué)生分開若干小組，進(jìn)行民族民間音樂(lè)表演的匯報(bào)演出，然后不同小組之間打分，進(jìn)行討論交流，最終評(píng)選出演出效果最佳的一組。此外，還可以通過(guò)學(xué)校的文藝匯演和社會(huì)的演出活動(dòng)等方式，讓學(xué)生將民族民間音樂(lè)欣賞課中掌握的音樂(lè)表演技能進(jìn)行展示，加強(qiáng)學(xué)生的藝術(shù)文化交流，成為民族民間音樂(lè)文化的傳承者。顯然，通過(guò)這種課內(nèi)和課外的聯(lián)動(dòng)，深化了民族民間音樂(lè)教學(xué)開展，使高校民族民間音樂(lè)教學(xué)開展更加豐富多彩。

三、結(jié)論

總而言之，高校的民族民間音樂(lè)欣賞教學(xué)開展，隨著學(xué)校音樂(lè)教學(xué)的改革和創(chuàng)新越來(lái)越豐富多樣化。在此背景下，通過(guò)對(duì)高校民族民間音樂(lè)欣賞教學(xué)的開展實(shí)踐，對(duì)民族民間音樂(lè)在教學(xué)課堂中的滲透意義和開展策略進(jìn)行深入探究，將有助于教學(xué)工作者進(jìn)一步系統(tǒng)地挖掘民族民間音樂(lè)的文化魅力，將更多藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)特的音樂(lè)內(nèi)容融入到欣賞課教學(xué)中，全面提升高校學(xué)生的音樂(lè)欣賞能力，提升學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)。