中國(guó)式現(xiàn)代化是符合中國(guó)具體國(guó)情的歷史選擇

□黃廣友

在黨的二十大報(bào)告中，習(xí)近平總書(shū)記鄭重提出：“從現(xiàn)在起，中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。”中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，是中國(guó)共產(chǎn)黨在深刻洞察西方國(guó)家現(xiàn)代化發(fā)展道路本質(zhì)和特點(diǎn)，在一百多年來(lái)中國(guó)革命、建設(shè)和改革長(zhǎng)期歷史探索中找到的一條適合中國(guó)國(guó)情的現(xiàn)代化道路，作出的歷史性選擇。

一、西式現(xiàn)代化道路不適合中國(guó)

自英國(guó)完成資產(chǎn)階級(jí)革命后，西方一些國(guó)家先后走上資本主義現(xiàn)代化發(fā)展道路，形成了西式（方）現(xiàn)代化模式。長(zhǎng)期以來(lái)，現(xiàn)代化等同于西方化，等同于資本主義化，成為人們對(duì)現(xiàn)代化的刻板認(rèn)識(shí)。然而，西式現(xiàn)代化具有其固有的弊端，并不適合中國(guó)國(guó)情。

一是西式現(xiàn)代化是以對(duì)外擴(kuò)張掠奪為手段積累起來(lái)的現(xiàn)代化。馬克思曾將西式現(xiàn)代化模式明確界定為資本邏輯支配下的野蠻擴(kuò)張過(guò)程。在西式現(xiàn)代化的發(fā)展進(jìn)程中，無(wú)論是資本原始積累，還是原材料獲取和商品市場(chǎng)占有，都是建立在對(duì)內(nèi)壓榨和對(duì)外殖民掠奪基礎(chǔ)之上的，對(duì)本國(guó)和其他國(guó)家人民都帶來(lái)不幸，這與中國(guó)和平發(fā)展的理念相違背。

二是西式現(xiàn)代化道路是資本主導(dǎo)的、少數(shù)人的現(xiàn)代化。西式現(xiàn)代化是建立在資本主義私有制基礎(chǔ)之上的，強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)最大化，然而由于資本僅僅掌握在少數(shù)資本家手中，這就決定了西式現(xiàn)代化是少數(shù)人獲得最大利益的現(xiàn)代化，占人口絕大多數(shù)的廣大人民難以充分享受發(fā)展成果，這與我國(guó)以人民為中心的發(fā)展理念嚴(yán)重背離。

三是西式現(xiàn)代化道路在發(fā)展中國(guó)家的試驗(yàn)屢遭失敗。長(zhǎng)期以來(lái)，許多西方國(guó)家將自己標(biāo)榜為發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的學(xué)習(xí)樣板，不少發(fā)展中國(guó)家也將實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的希望寄望于照搬西式現(xiàn)代化道路。冷戰(zhàn)結(jié)束后，不少發(fā)展中國(guó)家脫離本國(guó)國(guó)情和歷史文化，照搬照抄西方現(xiàn)代化模式，結(jié)果導(dǎo)致黨爭(zhēng)紛起、經(jīng)濟(jì)倒退、社會(huì)動(dòng)蕩、人口流離等不穩(wěn)定現(xiàn)象，其現(xiàn)代化發(fā)展實(shí)質(zhì)是不成功的。因此，中國(guó)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)，絕不能步他國(guó)后塵，必須從具體國(guó)情出發(fā)，探索出一條適合自己國(guó)情的發(fā)展道路。

二、中國(guó)具體國(guó)情決定必須走中國(guó)式現(xiàn)代化道路

現(xiàn)代化是世界各國(guó)人民普遍追求的美好目標(biāo)，但在人類實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的進(jìn)程中，絕沒(méi)有定于一式的現(xiàn)代化模式，每個(gè)國(guó)家都必須依據(jù)自己本國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，探索適合自身發(fā)展實(shí)際的現(xiàn)代化之路。習(xí)近平總書(shū)記指出：“我們黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革長(zhǎng)期實(shí)踐中，歷來(lái)堅(jiān)持獨(dú)立自主開(kāi)拓前進(jìn)道路，這種獨(dú)立自主的探索和實(shí)踐精神，這種堅(jiān)持走自己的路的堅(jiān)定信心和決心，是我們黨全部理論和實(shí)踐的立足點(diǎn)?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨成立一百多年來(lái)，領(lǐng)導(dǎo)人民始終堅(jiān)持走符合中國(guó)國(guó)情的革命道路、建設(shè)道路和改革開(kāi)放道路。在探索建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨深刻認(rèn)識(shí)到，必須從實(shí)際出發(fā)，走符合中國(guó)國(guó)情的現(xiàn)代化道路，才能取得成功。

一是中國(guó)人口規(guī)模巨大要求必須堅(jiān)持發(fā)展由全體人民共享的現(xiàn)代化。我國(guó)有14 億人口，是世界上人口最多的國(guó)家，這是中國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的獨(dú)有國(guó)情。習(xí)近平總書(shū)記指出：“我國(guó)現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化。我國(guó)14 億人口要整體邁入現(xiàn)代化社會(huì)，其規(guī)模超過(guò)現(xiàn)有發(fā)達(dá)國(guó)家的總和，將徹底改寫現(xiàn)代化的世界版圖，在人類歷史上是一件有深遠(yuǎn)影響的大事?！蔽鞣街鲗?dǎo)的現(xiàn)代化進(jìn)程始終是以資本增殖為導(dǎo)向，未把滿足廣大人民對(duì)美好生活的追求作為發(fā)展目標(biāo)。

二是發(fā)展不平衡不充分要求必須堅(jiān)持共同富裕的現(xiàn)代化。中國(guó)幅員遼闊，地區(qū)之間發(fā)展不平衡、不充分的矛盾突出。中國(guó)特色社會(huì)主義性質(zhì)決定了中國(guó)式現(xiàn)代化必須以增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，以實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的落腳點(diǎn)，不斷增加人民群眾的獲得感、幸福感和安全感。面對(duì)后發(fā)國(guó)家發(fā)展中面臨的人口壓力、城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展失衡、貧富差距等問(wèn)題，中國(guó)式現(xiàn)代化扎實(shí)推進(jìn)共同富裕，通過(guò)合理的制度安排把“蛋糕”切好并分好，使每個(gè)人都能享受到發(fā)展帶來(lái)的紅利，成功實(shí)現(xiàn)了全面脫貧、全面建成小康社會(huì)；摒棄了西方國(guó)家所遵循的生產(chǎn)力單純服從于資本的現(xiàn)代化邏輯，從理論和實(shí)踐上給世界提供了中國(guó)方案。

三是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度快要求必須堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。從西方現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程看，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)容易誘發(fā)拜金主義、利己主義和享樂(lè)主義，導(dǎo)致物質(zhì)和精神不能同步發(fā)展，容易加劇社會(huì)價(jià)值分歧，導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩。中國(guó)作為后發(fā)現(xiàn)代化大國(guó)，用幾十年時(shí)間走完了西方發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的進(jìn)程，而且創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定兩大奇跡，其根本原因在于，中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)各領(lǐng)域、各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展。在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)物質(zhì)文明與精神文明“兩手抓、兩手都要硬”，堅(jiān)定認(rèn)為“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，是物質(zhì)文明和精神文明比翼雙飛的發(fā)展過(guò)程”，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。

四是資源環(huán)境負(fù)荷重要求必須堅(jiān)持人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。西方現(xiàn)代化道路在創(chuàng)造工業(yè)文明和巨大物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)，也給人類社會(huì)和自然界帶來(lái)嚴(yán)重的破壞，導(dǎo)致嚴(yán)重的資源浪費(fèi)和環(huán)境污染，破壞了生態(tài)系統(tǒng)平衡。中國(guó)在實(shí)行改革開(kāi)放初期，由于過(guò)度強(qiáng)調(diào)發(fā)展速度，在一定程度上忽視了環(huán)境保護(hù)，曾吃了一些苦頭，但是很快進(jìn)行了戰(zhàn)略調(diào)整，提出科學(xué)發(fā)展和“兩山”思想，注重生態(tài)文明建設(shè)，強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代化要堅(jiān)持人與自然和諧共生，把良好的生態(tài)環(huán)境作為人與社會(huì)持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)，注重同步推進(jìn)，永續(xù)發(fā)展，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)相協(xié)調(diào)，避免了西方“先污染、后治理”的老路。

五是中國(guó)面對(duì)的百年未有之大變局要求必須堅(jiān)持走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。西式現(xiàn)代化的歷史也是對(duì)外擴(kuò)張掠奪的歷史，必然會(huì)出現(xiàn)“逢強(qiáng)必霸”。中國(guó)始終堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則，同各國(guó)發(fā)展友好合作關(guān)系，“中國(guó)決不會(huì)以犧牲別國(guó)利益為代價(jià)來(lái)發(fā)展自己，中國(guó)發(fā)展不對(duì)任何國(guó)家構(gòu)成威脅，中國(guó)永遠(yuǎn)不稱霸、永遠(yuǎn)不搞擴(kuò)張”。在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中，中國(guó)積極推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系，倡導(dǎo)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由全人類共同價(jià)值，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。中國(guó)式現(xiàn)代化，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和地區(qū)提供了全新選擇。

三、中國(guó)式現(xiàn)代化是通向中華民族偉大復(fù)興的必由之路

實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的核心內(nèi)容，縱觀黨的百年歷程，我們黨始終把現(xiàn)代化作為一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)持續(xù)推進(jìn)，把國(guó)家的興衰成敗同現(xiàn)代化建設(shè)緊密地聯(lián)系在一起。中國(guó)式現(xiàn)代化是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)在新時(shí)代具體努力的體現(xiàn)。在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化道路進(jìn)程中，中國(guó)發(fā)展取得了歷史性成就,中華民族順利實(shí)現(xiàn)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史性飛躍。在黨的二十大報(bào)告中，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程”，同時(shí)將“以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”確定為新時(shí)代新征程的中心任務(wù)，指明了中國(guó)式現(xiàn)代化對(duì)于中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略意義。

當(dāng)前，隨著全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的開(kāi)啟，中華民族偉大復(fù)興也進(jìn)入了實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵時(shí)期。在新的歷史起點(diǎn)上，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興必須堅(jiān)定走中國(guó)式現(xiàn)代化道路，必須牢牢把握黨的二十大報(bào)告提出的重大原則，即“堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)持深化改革開(kāi)放，堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神?！边@既是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民百年奮斗歷程的寶貴經(jīng)驗(yàn)，又是奮進(jìn)新時(shí)代新征程的根本遵循。在新時(shí)代新征程上牢牢把握這些原則，堅(jiān)定不移地深化拓展中國(guó)式現(xiàn)代化道路，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)必將實(shí)現(xiàn)。