論消費(fèi)語(yǔ)境下《你的婚禮》的降格癥候

徐玉卉

(南京師范大學(xué)文學(xué)院，江蘇 南京 210097)

從步履維艱的2020年到充滿未知的2021年，后疫情時(shí)代下的中國(guó)電影呈現(xiàn)出了一片勃勃生機(jī)之景。先是涌現(xiàn)出了以《你好，李煥英》為首的“史上最強(qiáng)春節(jié)檔”，作為后續(xù)發(fā)力的五一檔更是不甘示弱，讓2021年的電影市場(chǎng)充滿了波譎云詭的無(wú)限可能。在商業(yè)邏輯占據(jù)的電影工業(yè)市場(chǎng)，愛(ài)情片作為貫穿其中的一個(gè)重要命題，常常鉚足了勁要分得市場(chǎng)的一杯羹。然而，隨著消費(fèi)主義的盛行，愛(ài)情已然成為附麗于市場(chǎng)份額的從屬序列，整個(gè)愛(ài)情電影的創(chuàng)作生態(tài)也日趨顯現(xiàn)出浮躁、彌散之風(fēng)。以《你的婚禮》為首的一眾愛(ài)情片就是基于消費(fèi)需求的供給產(chǎn)物，從而確證了愛(ài)情電影中存在的敘事分離、類型透支以及意義縮減的降格癥候。關(guān)于愛(ài)情電影的呼救之勢(shì)已然鼎沸，情愛(ài)一葉再難以障觀眾之眼目。

一、消費(fèi)視景下愛(ài)情范式的頹靡淺耕

經(jīng)歷魔幻元年后打著“復(fù)工后第一部愛(ài)情片”旗號(hào)的《我在時(shí)間盡頭等你》，雖然大眾反饋一般，但還是輕松拿下了5.05億的票房。隨即是主打“青春疼痛”的《如果聲音不記得》，限定愛(ài)情時(shí)間的《明天你是否愛(ài)我》以及治愈系愛(ài)情《溫暖的抱抱》等電影的扎堆。愛(ài)情片似乎已經(jīng)成為當(dāng)下國(guó)產(chǎn)電影中無(wú)往不利的觀眾收割機(jī)，它通過(guò)給予受眾愛(ài)情想象的補(bǔ)償與撫慰，以此掀起了廣泛的情感討論，從而助推了影片票房的一路高歌猛進(jìn)。然而，愛(ài)情電影之所以擁有如此強(qiáng)大的市場(chǎng)號(hào)召力，很大程度上還得益于以受眾需求為導(dǎo)向的電影產(chǎn)出，由消費(fèi)決定生產(chǎn)的制作模式。在消費(fèi)主義的影響下，愛(ài)情片的創(chuàng)作正面向快餐化的頹靡轉(zhuǎn)型，往往利用愛(ài)情套路、情緒煽動(dòng)和銀幕CP的捆綁將愛(ài)情同質(zhì)化，釋放出了極強(qiáng)的消費(fèi)信號(hào)。如此粗糙而將就的流水線背后也佐證了囿于愛(ài)情電影的瓶頸就在于如何使一個(gè)邏輯自洽的愛(ài)情故事在原有模式基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)內(nèi)容的出新、主題的出彩，從而煥發(fā)出新的愛(ài)情魔力。

《你的婚禮》就再次印證了消費(fèi)愛(ài)情帶來(lái)的口碑后遺癥，映前的營(yíng)銷策略一舉將其推到了第六部百萬(wàn)想看國(guó)產(chǎn)電影的超高位置，其中女性觀眾的占比竟達(dá)到了80%。片方也趁機(jī)抓住了這個(gè)賣點(diǎn)，針對(duì)女性觀眾的消費(fèi)興趣做了精準(zhǔn)的告別初戀、愛(ài)情長(zhǎng)跑以及不留遺憾等與情感有關(guān)的物料宣傳。憑借超前的出圈造勢(shì)，《你的婚禮》毫無(wú)懸念地拿下了五一檔的首日票房冠軍，以絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)碾壓了張藝謀的《懸崖之上》。但映后傳來(lái)的卻是觀眾的一片唱衰聲，更有不少觀眾直呼它為低配版的《那些年，我們一起追過(guò)的女孩》。顯然，《你的婚禮》的落敗并不是偶然，而是愛(ài)情痼疾的又一次發(fā)作。雖然愛(ài)情電影極容易憑借有代入感的話題實(shí)現(xiàn)營(yíng)銷出圈，但在內(nèi)容為王的時(shí)代里，觀眾對(duì)于愛(ài)情片的考察還是會(huì)落到故事的本身。乍一看，主打15年愛(ài)情遺憾的《你的婚禮》早已搶占了良好的市場(chǎng)先機(jī)，但當(dāng)影片真正成為“營(yíng)銷黑馬”之后，失實(shí)老套的愛(ài)情故事卻無(wú)法為其繼續(xù)續(xù)力，反而使影片陷入開(kāi)分后迅速失寵的尷尬。縱然愛(ài)情腳本所遵循的是與日常生活有關(guān)的現(xiàn)實(shí)主義，但編劇還時(shí)常為營(yíng)造影片的浪漫氛圍而創(chuàng)造出一種與生活邏輯相左的超現(xiàn)實(shí)情節(jié)，并將這種超越現(xiàn)實(shí)之上的想象力內(nèi)置在觀眾的腦海中，從而使他們沉浸在這種電影制造出來(lái)的愛(ài)情幻覺(jué)里。比如周瀟齊如何在劍拔弩張的混戰(zhàn)之中，就對(duì)初來(lái)乍到的尤詠慈一見(jiàn)鐘情。同時(shí)，當(dāng)尤詠慈經(jīng)過(guò)并目睹了周瀟齊的挨打過(guò)程時(shí)，竟還能做到面不改色，冷漠走過(guò)，不免讓她的同理心塑造產(chǎn)生了很大的爭(zhēng)議，這其中頗有為消費(fèi)而強(qiáng)行造愛(ài)的嫌疑。

同時(shí)，愛(ài)情電影針對(duì)的大多是90后、00后的年輕群體，他們的生活經(jīng)驗(yàn)相對(duì)匱乏，更熱衷于接受扁平化的事物。于是，為了投合年輕觀眾的喜好，愛(ài)情片衍生出了以消費(fèi)明星為主的一系列應(yīng)對(duì)動(dòng)作，這在一定程度上阻礙了愛(ài)情故事的出新?！赌愕幕槎Y》中的男主角許光漢就憑借先前的“李子維效應(yīng)”為影片的出圈造勢(shì)添了一把猛火，在電影未上映之前就有不少觀眾表示沖許光漢的帥也要看的觀影熱情。許光漢的影響力恰好切合了時(shí)下最流行的“頂流明星”“流量小生”“飯圈文化”等社會(huì)熱門(mén)話題，其本質(zhì)就是通過(guò)消費(fèi)明星的顏值，來(lái)販賣流量的吸引力，這在00后的消費(fèi)圈內(nèi)尤為明顯。同時(shí)這也為愛(ài)情片與現(xiàn)實(shí)生活的斷裂做了很好的注解。為了滿足年輕觀眾的審美趣味，愛(ài)情電影自覺(jué)對(duì)消費(fèi)群體的生活方式和文化追求進(jìn)行了認(rèn)同和跟隨，以此在迎合他們的消費(fèi)取向中對(duì)愛(ài)情和生活的關(guān)聯(lián)做了肢解。例如當(dāng)周瀟齊在頂樓為尤詠慈放煙花慶生時(shí)，璀璨的煙花在天空中競(jìng)相綻放，吸引了過(guò)往的學(xué)生紛紛駐足聚集在了一起，然后沒(méi)有征兆地開(kāi)始接連喊話表白。顯然，這場(chǎng)煙花夢(mèng)是導(dǎo)演特意為銀幕外的觀眾所營(yíng)構(gòu)出來(lái)的愛(ài)情烏托邦。這樣的愛(ài)情程式并不罕見(jiàn)，甚至與《那些年，我們一起追過(guò)的女孩》中柯景騰為向沈佳宜證明自己的心意而組織的自由格斗賽的情節(jié)相類似。影片通過(guò)這種虛幻場(chǎng)景的編織，對(duì)觀眾產(chǎn)生了不自覺(jué)的催化效果，從而使他們對(duì)愛(ài)情充滿了無(wú)限的向往和憧憬。但是，這種愛(ài)情的描述帶來(lái)的僅是一次形而上的敘事“快感”，觀眾對(duì)于愛(ài)情的思考是被淡化了的，所以他們的沉浸和感動(dòng)都是虛無(wú)的。因此，《你的婚禮》既沒(méi)有實(shí)現(xiàn)有品質(zhì)的內(nèi)容創(chuàng)新，還表現(xiàn)出了對(duì)愛(ài)情范式的淺耕鉆研，忽略了對(duì)愛(ài)情主題的延伸。

二、從愛(ài)情到生成“吸引力目的”的身體奇觀

在現(xiàn)代社會(huì)，身體已經(jīng)日漸成為大眾關(guān)注的一個(gè)焦點(diǎn)。受消費(fèi)主義的影響，身體逐漸從生產(chǎn)主義的牢籠中被解放了出來(lái)，但又被納入了消費(fèi)計(jì)劃的生產(chǎn)當(dāng)中，使身體成為一種可供欣賞、贊美甚至把玩的消費(fèi)對(duì)象。巴贊認(rèn)為：“電影的全部就是關(guān)于如何在空間放置人物身軀?！比俗鳛殡娪翱臻g的最主要表現(xiàn)對(duì)象，常常圍繞有形身體部分的面部、四肢、器官以及情感情緒的流露，將日常的身體轉(zhuǎn)化為表演的軀體繼而搬上銀幕。陳曉云曾在《電影城市：中國(guó)電影與城市文化》一書(shū)中指出：“電影作為一種視聽(tīng)媒介，則首先讓觀眾的注意力聚焦于人的身體，包括面容、體形、姿態(tài)、動(dòng)作、服飾等?！钡拇_，觀眾都是以視覺(jué)作為先行器官進(jìn)行審美體驗(yàn)的。所以當(dāng)下大多愛(ài)情電影的創(chuàng)作中都出現(xiàn)了一種明顯的視覺(jué)特征，即以演員的身體作為賣點(diǎn)，通過(guò)不斷被放大的身體部位來(lái)生成對(duì)視覺(jué)主體的吸引力目的，從而實(shí)現(xiàn)粉絲營(yíng)銷的經(jīng)濟(jì)作用。在《你的婚禮》中許光漢飾演的周瀟齊、章若楠飾演的尤詠慈以及梁靖康飾演的陳浩爾等，個(gè)個(gè)面容姣好，充滿了青春的活力和朝氣，觀眾很容易通過(guò)對(duì)他們有形身體的確認(rèn)來(lái)判斷他們的年齡、身份，甚至揣摩他們的心理變化。

電影將觀眾視為了看的主體，從而圍繞有形身體的某些部分來(lái)調(diào)動(dòng)能夠使受眾產(chǎn)生視覺(jué)快感的一切因素，進(jìn)而建立起他們“看”的欲望。現(xiàn)下大多數(shù)的愛(ài)情電影都是遵照這種可視化的視覺(jué)感知系統(tǒng)構(gòu)建出極具“吸引力目的”的視覺(jué)奇觀。其往往通過(guò)對(duì)表演身體的半裸露直接訴諸觀眾的注意力，然后憑借令人興奮的身體窺探癖提供給受眾以“看”的快感。于是，這種對(duì)身體的視覺(jué)強(qiáng)調(diào)與視覺(jué)表現(xiàn)逐漸成為一種流行趨勢(shì)。消費(fèi)演員的身體，尤其是男性的身體似乎已經(jīng)成為電影創(chuàng)作中一種心照不宣的共知，這在愛(ài)情片、青春片以及喜劇片中都有所體現(xiàn)。但從某種意義上來(lái)說(shuō)，這種具有“吸引力目的”的身體呈現(xiàn)實(shí)則是消費(fèi)社會(huì)對(duì)大眾視線的一種延伸，借由電影的造夢(mèng)功能讓觀眾不斷試探著道德隱私的曖昧邊界，進(jìn)而讓這種視覺(jué)的快感成為大眾得以解放身體的力量，繼而鼓動(dòng)觀眾不斷為之進(jìn)行物質(zhì)消費(fèi)，最終實(shí)現(xiàn)票房營(yíng)銷的培育目的。其中，對(duì)準(zhǔn)男性身體的鏡頭展示已經(jīng)成為愛(ài)情電影中的一種視覺(jué)重音。從對(duì)愛(ài)情的關(guān)注到對(duì)“吸引力目的”的消費(fèi)培育，愛(ài)情電影的敘事性正在慢慢減弱，探索愛(ài)情的原動(dòng)力也嚴(yán)重不足，這讓國(guó)產(chǎn)愛(ài)情片漸漸走向下坡路。

但值得關(guān)注的是女性消費(fèi)開(kāi)始崛起。愛(ài)情片的觀眾大多為女性，相比于男性，女性的觀影欲望更為強(qiáng)烈，且更容易成為電影宣傳的“自來(lái)水”。這引得導(dǎo)演和編劇紛紛有意識(shí)地將男性角色打造成一類強(qiáng)調(diào)女性視覺(jué)的符號(hào)人物，然后再冠以與之相匹配的性格氣質(zhì)，以此來(lái)迎合女性觀眾的審美口味。在《你的婚禮》中，游泳生的設(shè)定讓周瀟齊的身體展示顯得露之成理。在影片伊始，隨著周瀟齊的獨(dú)白，他以半裸的姿態(tài)出場(chǎng)，緊接著鏡頭就對(duì)準(zhǔn)了他健壯背部的特寫(xiě)，然后是在水中隱約可見(jiàn)的靈活曲線和堅(jiān)實(shí)胸肌的視覺(jué)呈現(xiàn)，最后畫(huà)面落在了他上岸后的半裸近景中，釋放出了強(qiáng)烈的男性荷爾蒙氣息，以此滿足了以尤詠慈為代表的女性觀眾“看”的欲望，契合了勞拉·穆維爾所強(qiáng)調(diào)的：電影是以滿足觀眾看的快樂(lè)為原始欲望。但這種由身體奇觀而生成的“吸引力目的”極易造成觀眾在“知覺(jué)”上的懸置，即主體處于一種既是關(guān)注又是關(guān)注缺席或延擱的狀態(tài)中，一方面對(duì)于某個(gè)吸引力碎片全神貫注，一方面又不斷受到競(jìng)爭(zhēng)性吸引力打擾、震驚而無(wú)法全神貫注。其造成的后果就是觀眾對(duì)愛(ài)情的關(guān)注讓位于對(duì)身體的窺視，這無(wú)疑消解了愛(ài)情電影存在的意義，讓愛(ài)情論述變得淺顯而庸俗?！赌愕幕槎Y》一方面為迎合女性觀眾的審美趣味而將銀幕中以周瀟齊為首的男性內(nèi)構(gòu)為了吸引注意的刺激對(duì)象；另一方面又抓住了受眾的情感弱點(diǎn)，為他們提供了一個(gè)緬懷愛(ài)情的發(fā)泄口，從而實(shí)現(xiàn)了黑格爾在主奴辯證法中提出的主體意識(shí)的投射，即觀望主體在他者中也能看到自我，以此完成了對(duì)愛(ài)情的確認(rèn)。

三、消費(fèi)邏輯下的愛(ài)情降格與類型透支

盤(pán)點(diǎn)近幾年來(lái)的國(guó)產(chǎn)愛(ài)情片，除了勉強(qiáng)夠格的營(yíng)銷策略外，絕大多數(shù)的愛(ài)情電影都不可自制地陷入了消費(fèi)主義的邏輯當(dāng)中，呈現(xiàn)出浮躁、彌散之風(fēng)。其實(shí)，愛(ài)情片對(duì)于受眾來(lái)說(shuō)并不陌生，它的普世性甚至打破了觀影的門(mén)檻，很容易讓觀眾通過(guò)調(diào)動(dòng)情感的記憶來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)愛(ài)情的指認(rèn)。然而，很多愛(ài)情電影上映后的頹靡景象已經(jīng)向我們證明了國(guó)產(chǎn)愛(ài)情片正處于品質(zhì)的低洼期。與此同時(shí)，導(dǎo)演對(duì)待愛(ài)情的誠(chéng)懇度也在消費(fèi)社會(huì)的物質(zhì)之流下被消磨殆盡。所以，愛(ài)情電影要想擁有更多的生存空間還是要先回到愛(ài)情的本源上?！赌愕幕槎Y》就證實(shí)了品質(zhì)的重要性，影片在完全釋放完?duì)I銷的外在作用力后，稀松平常的愛(ài)情內(nèi)容并沒(méi)有充分展現(xiàn)出其內(nèi)在的蓄力優(yōu)勢(shì)，反而導(dǎo)致影片的營(yíng)銷熱度一過(guò)，票房和評(píng)分就呈斷崖式下跌。

首先電影作為一門(mén)現(xiàn)實(shí)主義特征最為明顯的大眾藝術(shù)，它始終繞不開(kāi)與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，對(duì)現(xiàn)實(shí)的反映也是所有電影的一個(gè)共性，其次才是在藝術(shù)真實(shí)之上的想象力創(chuàng)作。因此，愛(ài)情電影如果想要用愛(ài)情的元素抓住觀眾的眼球，除了要講述一個(gè)動(dòng)人的故事之外，還要考量愛(ài)情的范式是否符合現(xiàn)實(shí)的邏輯。具體來(lái)看，《你的婚禮》雖然具備了一個(gè)完整的故事框架，但情節(jié)的起承轉(zhuǎn)合缺乏明顯的新意，遵循了老舊的愛(ài)情搭配程式：打架的“壞小子”周瀟齊+愛(ài)學(xué)習(xí)的“優(yōu)等生”尤詠慈。同時(shí)，影片頻繁采用了英雄救美、錯(cuò)過(guò)/重逢以及誤會(huì)/諒解等青春片的慣例。例如當(dāng)周瀟齊考上大學(xué)后，想與尤詠慈再續(xù)前緣時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)尤詠慈的身邊早已有了陳浩爾的陪伴，為此他一直等待著愛(ài)情的時(shí)機(jī)，直到畢業(yè)后的再次相逢，他們終于走到了一起?；仡櫧┠陙?lái)的愛(ài)情片，不難發(fā)現(xiàn)“初戀”“愛(ài)過(guò)卻錯(cuò)過(guò)”“前任”等話題已經(jīng)成為愛(ài)情電影的標(biāo)配，例如《最好的我們》《前任3：再見(jiàn)前任》《后來(lái)的我們》等都是得益于這種情感普適性帶來(lái)的勝利。它們精準(zhǔn)地抓住了受眾的情感共同性，并通過(guò)這些能夠引起共鳴的愛(ài)情題材打動(dòng)了觀眾，讓之心甘情愿地走進(jìn)影院貢獻(xiàn)票房。

但這些經(jīng)由市場(chǎng)考驗(yàn)的安全牌也在一定程度上造成了愛(ài)情電影的同質(zhì)化，往往通過(guò)小題大做的愛(ài)情矛盾，強(qiáng)行上升到愛(ài)情至上的偏頗主題，給電影留下了頭重腳輕的狼狽收尾?；蚴抢们啻焊鎰e的“催淚”和緬懷愛(ài)情的“感傷”讓受眾為劣質(zhì)愛(ài)情買(mǎi)單。抑或是融入更多對(duì)現(xiàn)實(shí)情感的共情與共鳴，放大“好哭”“好笑”的情緒賣點(diǎn)直戳觀眾的“淚腺”“笑腺”。這些缺乏實(shí)際意義的情節(jié)賣點(diǎn)只會(huì)讓觀眾為感動(dòng)而感動(dòng)，并沒(méi)有留下多少值得回味的愛(ài)情深思?？v觀近幾年，電影市場(chǎng)每年都會(huì)出現(xiàn)幾部催淚彈式的愛(ài)情片，似乎只有讓愛(ài)情產(chǎn)生爆哭的效果，才能稱得上是真正的愛(ài)情。這顯然是把愛(ài)情狹義化了的一種表現(xiàn)，同時(shí)也是愛(ài)情電影為貼合市場(chǎng)的消費(fèi)趨勢(shì)所做出的應(yīng)對(duì)動(dòng)作，本質(zhì)上并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)對(duì)愛(ài)情論述的創(chuàng)新。真正的愛(ài)情應(yīng)該是在激情退去后的心理成熟，而不是男女主角深陷愛(ài)情的旋渦而不能自處。

相比來(lái)說(shuō)，《少年的你》中的愛(ài)情處理方式就很巧妙，以校園霸凌的社會(huì)熱點(diǎn)為藍(lán)本，表現(xiàn)了陳念和小北在遭寒遇冷的精神世界里，如何掙扎出泥潭的旋渦，拼命朝向生活陽(yáng)面的成長(zhǎng)故事。他們之間的情感發(fā)酵不是一蹴而就的，而是在相互取暖的過(guò)程中一點(diǎn)點(diǎn)積聚起來(lái)的，這樣的經(jīng)歷足以讓受眾在情感上有所遞進(jìn)，也能夠讓其在銀幕內(nèi)的愛(ài)情散場(chǎng)后留下些許的回味。反觀《你的婚禮》，以婚禮之名帶觀眾重溫了周瀟齊和尤詠慈之間錯(cuò)過(guò)、重逢又分開(kāi)的愛(ài)情軌跡。影片通過(guò)與觀眾的情感共鳴達(dá)成了消費(fèi)的盈利目的，但觀影過(guò)后受眾的心頭卻沒(méi)有激起半點(diǎn)波瀾，對(duì)于影片的印象也只停留在了一場(chǎng)初戀的婚禮罷了。基于對(duì)愛(ài)情電影的長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，以《你的婚禮》為首的這類影片的僥幸“勝利”，不利于整個(gè)愛(ài)情生態(tài)的發(fā)展。這些看起來(lái)不俗的票房成績(jī)，只會(huì)讓越來(lái)越多的愛(ài)情故事都圈定在消費(fèi)市場(chǎng)的安全考慮范圍內(nèi)，阻撓了愛(ài)情片在類型領(lǐng)域中的嘗試和創(chuàng)新，因而很難讓其有質(zhì)的飛躍。

雖然滿足受眾的觀影共鳴是愛(ài)情電影立足市場(chǎng)的關(guān)鍵。但這并不意味著“共情”只有情緒推動(dòng)力，很大程度上它還具有還原愛(ài)情的可信度，賦予觀眾一個(gè)說(shuō)服自己去相信電影里的愛(ài)情就是發(fā)生在我們?nèi)粘Ｉ罾锏墓适?，從而?duì)影片產(chǎn)生共鳴。但《你的婚禮》卻沒(méi)有做到對(duì)愛(ài)情主題的現(xiàn)實(shí)深耕，它在很多生活細(xì)節(jié)的刻畫(huà)上都不夠?qū)憣?shí)，甚至還出現(xiàn)了偏離生活的愛(ài)情“取味”現(xiàn)象。比如對(duì)周瀟齊和尤詠慈的校園生活描述，基本上就沒(méi)有出現(xiàn)與他們有關(guān)的日常生活戲份，這反而給觀眾造成了人物是主要的，而生活卻是次要的認(rèn)知。影片甚至還為了建構(gòu)烏托邦式的浪漫愛(ài)情不斷擴(kuò)充男女主的戲份，從而使現(xiàn)實(shí)生活中的許多敘事線都被破壞了，影片也就此被烙上了消費(fèi)愛(ài)情的痕跡。實(shí)際上，不僅是國(guó)產(chǎn)愛(ài)情片存在敘事分離、愛(ài)情透支的病根，許多國(guó)外進(jìn)口的片子也同樣如此，一開(kāi)始就把自己的故事圈定在了狹窄的范圍內(nèi)，缺少對(duì)生活的取材和現(xiàn)實(shí)的聯(lián)結(jié)。歸根結(jié)底，品質(zhì)始終都是決定影片口碑和票房的核心元素，因此，只有嚴(yán)格把控愛(ài)情故事的質(zhì)量，才能讓愛(ài)情電影的發(fā)展得以長(zhǎng)久。

現(xiàn)階段我們的國(guó)產(chǎn)愛(ài)情片還糾纏在類型的鉆研創(chuàng)新上。例如愛(ài)情+穿越的《超時(shí)空同居》，愛(ài)情+寵物的《寵愛(ài)》以及愛(ài)情+奇幻的《我在時(shí)間盡頭等你》等，這種類型上的翻新遲早有一天也會(huì)被消耗殆盡。所以對(duì)于更加依賴消費(fèi)市場(chǎng)和消費(fèi)口碑的愛(ài)情電影來(lái)說(shuō)，最大的創(chuàng)新就是要回到對(duì)愛(ài)情內(nèi)容的深耕和現(xiàn)實(shí)生活的如實(shí)反映上。顯然，像《你的婚禮》這樣的愛(ài)情片既經(jīng)不起觀眾的推敲和時(shí)間的檢驗(yàn)，也存在低估觀眾智商的嫌疑。盡管愛(ài)情電影的主題就是要透過(guò)觀眾對(duì)愛(ài)情的不斷確認(rèn)，讓愛(ài)情具有救贖情感的力量。但要明確的是，讓觀眾自覺(jué)地認(rèn)同影片的愛(ài)情論述就必須先有一個(gè)堅(jiān)實(shí)縝密且經(jīng)得起推敲的敘事邏輯。因此，愛(ài)情片要想講出動(dòng)人的情話，除了要在消費(fèi)語(yǔ)境下嚴(yán)格把控愛(ài)情故事的質(zhì)量之外，還要在穩(wěn)定影片的核心意義下不斷建構(gòu)出符合生活邏輯的愛(ài)情程式，從而完成對(duì)愛(ài)情的現(xiàn)實(shí)講述。成功的愛(ài)情電影中，愛(ài)情是影片的表層，底層則是充滿生活質(zhì)感的現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)。因此，如何創(chuàng)作出高級(jí)的愛(ài)情電影，還需要導(dǎo)演和編劇們同心合力地處理好愛(ài)情與現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系等。

高級(jí)的愛(ài)情電影帶給觀眾的不應(yīng)只是感官上的觸動(dòng)，更多的還是要讓觀眾在沉浸的同時(shí)，能夠體會(huì)到愛(ài)情背后的現(xiàn)實(shí)意義，這樣的愛(ài)情電影才能經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)和市場(chǎng)的推敲。顯然，《你的婚禮》雖然憑借出色的話題營(yíng)銷、情感營(yíng)銷以及粉絲營(yíng)銷實(shí)現(xiàn)了強(qiáng)勢(shì)的出圈，但營(yíng)銷作用力一過(guò)，馬上又被打回了原形。因此，《你的婚禮》帶給愛(ài)情片的最大啟迪就在于：在消費(fèi)社會(huì)全面沸騰的當(dāng)下，現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方式依舊沒(méi)有過(guò)時(shí)，愛(ài)情故事在感動(dòng)觀眾的同時(shí)，也應(yīng)留神對(duì)生活底色的渲染，拒絕沉湎于“為消費(fèi)而強(qiáng)造愛(ài)”的淺顯格調(diào)。