黃麗媛
(三明市職工業(yè)余學校 福建 三明 353000)
人們的生活水平和生活質量隨著社會的發(fā)展而不斷提升,在基本生活得到保障的基礎上,人們開始注重精神文化需求。舞蹈作為陶冶人們藝術興趣和藝術情操的重要途徑之一,被社會大眾廣泛地應用于日常的生活中,其中,群文舞蹈就是舞蹈的表現(xiàn)形式之一。它不像專業(yè)舞蹈那樣需要舞者具備一定的職業(yè)性和專業(yè)性,群文舞蹈的存在只是為了滿足普通大眾對于藝術的需要,其適用人群更加廣泛,那么如何提升群文舞蹈創(chuàng)作的審美高度呢?本篇文章將對此進行詳細分析。
專業(yè)舞蹈對舞者的要求非常高,它有一定的標準和流程。而想要表演專業(yè)舞蹈,舞者必須具備一定的理論知識基礎,運用創(chuàng)造性思維和高超的審美能力對所表演的作品進行專業(yè)分析,這些就是表演前期的準備工作。在實際表演過程中,舞蹈演員需要將作品的美感和欣賞性展示給觀眾,這就是專業(yè)舞蹈的基本內容。而同專業(yè)舞蹈相比,群文舞蹈以廣泛的群眾基礎為路線,在自娛自樂的舞蹈方式中將生活的氣息展現(xiàn)得淋漓盡致,通過表演能夠釋放群眾的自身情緒,滿足普通大眾的精神藝術追求。通俗易懂是群文舞蹈的取材方向和表現(xiàn)方式,雖然缺少一定的專業(yè)性,但是卻能夠觸動人們的內心,這就是群文舞蹈在國內盛行的主要原因。隨著群文舞蹈的廣泛普及,群眾能夠在潛移默化中提升自身的文化素養(yǎng),獲得精神世界的追求。
在群眾中廣泛普及群文舞蹈,以此來提升群文舞蹈創(chuàng)作審美高度的重要意義主要體現(xiàn)在以下兩個方面:
第一,在群文舞蹈的創(chuàng)作過程中提升人民群眾的審美高度,能夠很大程度地幫助群眾樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。這是因為群文舞蹈的適用范圍更加廣泛,提升群眾的審美高度,一是能夠讓群眾在積極參與的過程中拓展自己的認知和眼界,二是能夠讓群眾在參與過程中與所表演的舞蹈達到精神和靈魂上的藝術共鳴,用自己真實的感受感悟群文舞蹈所表達的藝術價值。群文舞蹈是我國優(yōu)秀民族文化的表現(xiàn)形式之一,通過舞蹈作品產生共鳴,能夠讓群眾在接受藝術熏陶的同時,樹立正確的觀念,有利于中華民族傳統(tǒng)文化的傳播和發(fā)展。
第二,在群文舞蹈的創(chuàng)作過程中提升人民群眾的審美高度,能夠有效地推進我國社會主義精神文明建設。具有優(yōu)良品質的群文舞蹈能夠使參與的群眾豐富自己的知識涵養(yǎng)和文化涵養(yǎng),使群眾在精神上得到滿足。同時,在群文舞蹈的創(chuàng)作上提升大眾的審美高度,能夠增添舞蹈作品的欣賞性,給群眾帶來一場視聽盛宴,讓群眾在良好的文化氛圍中陶冶自己的情操。隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展,群文舞蹈引起了社會大眾廣泛關注,深受社會大眾喜愛,一方面能夠滿足人們對于美好生活的向往,另一方面能夠滿足人們對于精神世界的追求,從而有效地推動我國的精神文明建設。
想要創(chuàng)作出直擊人心的群文舞蹈,那么素材的合理選擇是必不可少的。和專業(yè)舞蹈相比較,群文舞蹈更具生活性,所以創(chuàng)作人員可以以此為基礎,從群眾的日常生活著手,挖掘生活中的人和事,獲得獨特的創(chuàng)作靈感。下面,筆者從兩方面著重說明合理選擇群文舞蹈題材的方法。
1.深入了解不同環(huán)境中的群眾生活
創(chuàng)作者需要深入了解不同環(huán)境中的群眾生活,這是因為群文舞蹈的創(chuàng)作人員只有深入到群眾生活之中,通過不同的環(huán)境狀態(tài),了解大眾的生活狀態(tài),才能創(chuàng)作出最符合群眾需求的舞蹈作品。人民生活狀態(tài)各不相同主要是因為其所處的人文環(huán)境和自然環(huán)境各不相同。創(chuàng)作者應該將創(chuàng)作目光聚焦于這種差異性,通過觀察這種差異性來尋找獨特的創(chuàng)作角度,從而形成不同形式、不同特點的群文舞蹈。這就要求:第一,創(chuàng)作人員能夠在深入人民生活的同時對此進行全面分析,篩選出適合群文舞蹈的素材進行編舞和創(chuàng)作,那么這樣的群文舞蹈一定符合當?shù)厝嗣竦纳盍曅?、滿足當?shù)厝嗣竦膶徝狼槿?;第二,?yōu)質的群文舞蹈不僅需要貼近人民的生活,還要以此為目標,在尋找和創(chuàng)作過程中打破傳統(tǒng)創(chuàng)作的局限。比如,舞蹈不能只對某一種場景、事物和現(xiàn)象進行描繪,而應該從創(chuàng)新的角度出發(fā),做好細節(jié)展示,以此來表現(xiàn)群文舞蹈的魅力,吸引群眾的目光,讓群眾能夠通過積極參與來感受群文舞蹈的生活魅力與藝術魅力。以《選村官》這個群文舞蹈為例,青年學生可以結合選村官這一主題,將青年人的活力展現(xiàn)出來,與此同時,通過獨特的動作彰顯人物的性格特征。將選村官的過程表現(xiàn)出來,一是能夠讓人們看到青年人的朝氣蓬勃,二是能將青年人的奉獻精神展示出來。像《選村官》這樣的群文舞蹈具有一定的現(xiàn)實主義色彩,同時農村建設也是當前社會各界所關注的熱點問題。
2.充分了解群眾在精神文化生活方面的需求
創(chuàng)作者需要充分了解群眾在精神文化生活方面的需求,這是因為地域不同、人文環(huán)境不同均會導致群眾對于精神文化的需求各不相同。按年齡階段來說,與青年人相比,中老年群體的女性則更加喜歡像《太湖美》這一類通俗易懂的群文舞蹈。所以,在創(chuàng)作過程中,創(chuàng)作者除了要考慮到環(huán)境的不同,也要考慮到年齡等因素的差異性,只有這樣才能夠結合群眾的日常所需,創(chuàng)作出深受群眾熱愛且能夠廣泛流傳的舞蹈。以此為基礎,對舞蹈進行改革和創(chuàng)新,使之更加符合廣大群眾對于群文舞蹈的要求,滿足群眾的精神需求。
綜上所述,群文舞蹈和專業(yè)舞蹈之間存在著一定的差異性,但是兩者都能夠有效地促進社會主義精神文化建設。群文舞蹈的藝術形式使得群文舞蹈需要以群眾為核心,尊重群眾的真實想法和藝術需求,讓群眾在自娛自樂的過程中滿足精神世界的需求,所以創(chuàng)作人員需要在遵循創(chuàng)作理念的同時,與時俱進,以創(chuàng)新的群文舞蹈創(chuàng)作理念作支撐,提高群文舞蹈的審美度。
生活水平的提升使得人們開始追求豐富的內心世界。在筆者看來,傳統(tǒng)的群文舞蹈形式已經(jīng)無法滿足當今社會的發(fā)展需求。所以創(chuàng)作者必須與時俱進,通過創(chuàng)新手段,將群文舞蹈推向更高的熱潮,這也是舞蹈改革和創(chuàng)新的原因。比如,創(chuàng)作者可以引用一些現(xiàn)代元素或者融入一些社會熱點問題,實現(xiàn)藝術內涵的進一步升華。在群文舞蹈創(chuàng)新的過程中,一定要考慮到這種舞蹈的表演形式并非職業(yè)性的表演。為此,所有的創(chuàng)作人員要高度注重群文舞蹈的文化普及性,基于全方位視角,一定要充分地理解人民群眾自身的思想需求,展現(xiàn)出群文舞蹈本身的審美價值,并且確保群文舞蹈的審美價值能夠與人們最初的審美需求相契合。一切圍繞群眾進行,將群眾的文化基礎進行固化,才能夠切實地將群眾自身的真實想法以及需求落到實處,提高群文舞蹈表演時的整體表現(xiàn)效果。作為群文舞蹈工作者,只有加強工作室和團隊的構建,勇于創(chuàng)新和探索,將自主優(yōu)勢充分地發(fā)揮出來,才能夠為群文舞蹈提供更為廣闊的、更為自由的發(fā)展空間,展現(xiàn)出群文舞蹈所具有的獨特創(chuàng)新性,將完美的作品創(chuàng)作出來。機制創(chuàng)新也是創(chuàng)新中尤為重要的一點,為群文舞蹈的自身發(fā)展指明了一條全新的發(fā)展之路。所有群文舞蹈工作人員需要充分重視不同形式、不同系列的舞蹈活動,無論是排練還是學習,都應高度注重創(chuàng)新發(fā)展的重要性。
除上述措施之外,在創(chuàng)作的過程中,結合群眾的審美度也是非常重要的。群文舞蹈具有一定的特殊性,所以在了解群眾的審美狀態(tài)后進行創(chuàng)作既能夠滿足人們的審美需求,又能夠彰顯以人為本的創(chuàng)作原則。我們常說藝術來源于生活但又高于生活,在筆者看來,結合群眾的審美進行創(chuàng)作才符合藝術的創(chuàng)作價值。
創(chuàng)作人員想要創(chuàng)作出耳熟能詳?shù)娜何奈璧福紫刃枰獎?chuàng)作人員在創(chuàng)作過程中能夠將群眾作為創(chuàng)作的主體,通過創(chuàng)新的創(chuàng)作理念,結合群眾的審美觀念等方面,使創(chuàng)作出的文化藝術既能夠滿足時代發(fā)展和社會文明發(fā)展需要,又能夠滿足人民的審美需求以及人民對精神世界的追求。在此,筆者需要提示的是,在創(chuàng)作過程中,堅持自我和創(chuàng)新原則毋庸置疑是創(chuàng)作的根本,只有這樣才能夠實現(xiàn)藝術的獨特性,展示其獨特性背后的藝術風采,通過藝術的魅力吸引更多的群眾參與到群文舞蹈的建設中,推動社會主義精神文化建設更好地發(fā)展。