民族民間音樂(lè)與民族舞蹈之間的互動(dòng)探討

蘇 納

（天津音樂(lè)學(xué)院附屬中等音樂(lè)學(xué)校 天津 300171）

在大部分人的認(rèn)知中，民族民間音樂(lè)與民族舞蹈是兩個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，但實(shí)際上民族舞蹈藝術(shù)的發(fā)展是離不開(kāi)民族民間音樂(lè)的，音樂(lè)是舞蹈的重要組成部分。在早期的發(fā)展中，民族民間音樂(lè)是隨著民族舞蹈而產(chǎn)生的，后來(lái)才逐漸獨(dú)立，音樂(lè)獨(dú)立后發(fā)展的勢(shì)頭遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)舞蹈，音樂(lè)藝術(shù)又反過(guò)來(lái)帶動(dòng)舞蹈藝術(shù)發(fā)展，二者互相配合、彼此襯托，從而催生更優(yōu)秀的藝術(shù)作品。

一、民族民間音樂(lè)與民族舞蹈的特點(diǎn)

音樂(lè)的初始形態(tài)是勞動(dòng)人民在勞作時(shí)唱的勞動(dòng)號(hào)子，通過(guò)整齊的節(jié)奏和韻律為勞動(dòng)人民提供了更統(tǒng)一的發(fā)力時(shí)機(jī)，同時(shí)也是解除疲勞的重要方式，而勞動(dòng)號(hào)子也是音樂(lè)藝術(shù)的雛形。舞蹈是隨著巫術(shù)的誕生而出現(xiàn)的，在《呂氏春秋·古樂(lè)篇》的記載中，提到了在葛天氏時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)三人持牛尾載歌載舞的活動(dòng)形式。這個(gè)古篇記載也說(shuō)明我國(guó)原始社會(huì)時(shí)期就已經(jīng)形成了樂(lè)舞共存的形態(tài)，體現(xiàn)出音樂(lè)與舞蹈間的聯(lián)系。我國(guó)地域遼闊，民族眾多，每個(gè)民族都具有各自的特點(diǎn)，而不同民族孕育出來(lái)的民族歌舞也具有不同的民族特點(diǎn)。比如蒙古族馬背上孕育出來(lái)的歌聲高亢渾厚，舞蹈大氣灑脫；苗族主要生活在南方地區(qū)，孕育的歌聲細(xì)膩委婉，舞蹈輕快活潑。不同民族的風(fēng)土人情醞釀出不同民族特色的歌舞，使華夏大地上的音樂(lè)和舞蹈特色更突出。對(duì)民族民間音樂(lè)以及民族舞蹈進(jìn)行研究，可以從以下兩個(gè)方面分析其特點(diǎn)。

（一）廣泛性

民族民間音樂(lè)和民族舞蹈是各族人民在生產(chǎn)勞動(dòng)中，通過(guò)自?shī)首詷?lè)的方式創(chuàng)作出來(lái)的，具有廣泛傳唱性，舞蹈和歌曲中充滿了鄉(xiāng)土人情和藝術(shù)美感。民族民間音樂(lè)以及民族舞蹈大部分都由民間群眾創(chuàng)作，能夠引起群眾的共鳴，包含群眾質(zhì)樸的情感，雖然經(jīng)受了千年的時(shí)間洗禮，但仍然廣泛傳承。比如蒙古族的筷子舞，采用的是人們生活中常見(jiàn)的筷子進(jìn)行舞蹈編排，具有非常強(qiáng)的娛樂(lè)性，主要來(lái)源于民間生活。在表演的過(guò)程中，舞者的動(dòng)作可以比較隨意，可以蹲，可以坐，也可以站，手持筷子擊打身體，動(dòng)作內(nèi)容簡(jiǎn)單，干凈利落，節(jié)奏感比較強(qiáng)，能夠體現(xiàn)出蒙古族人們對(duì)生活的熱愛(ài)。苗族的蘆笙舞也是苗族最具特色的民族舞蹈，具有悠久的歷史，主要在苗族重大的節(jié)日中表演。

（二）民族性

我國(guó)民族眾多，各民族生活的地域及其民俗風(fēng)情相差比較大，在藝術(shù)方面也有各自的特色，這些差異不僅體現(xiàn)在生活習(xí)慣以及風(fēng)俗方面，也體現(xiàn)在音樂(lè)和舞蹈等藝術(shù)方面。比如朝鮮族的農(nóng)樂(lè)舞是通過(guò)敲鑼打鼓的方式展現(xiàn)歌舞，充分體現(xiàn)了朝鮮族人民熱情豪邁的民族特色；傣族的孔雀舞是舞者模仿孔雀的姿態(tài)進(jìn)行演繹的舞蹈形式，在表演中通過(guò)柔美的姿態(tài)和手勢(shì)展現(xiàn)出孔雀的神韻。由此可見(jiàn)，不同民族在民族舞蹈和音樂(lè)的風(fēng)格上也是千差萬(wàn)別的。

二、民族民間音樂(lè)與民族舞蹈的傳承

音樂(lè)與舞蹈是密不可分的，音樂(lè)在舞蹈中的流淌為舞蹈注入了靈魂，而舞蹈在音樂(lè)中的表現(xiàn)也展現(xiàn)出了音樂(lè)的內(nèi)涵。在早期的發(fā)展中，由舞蹈帶動(dòng)音樂(lè)，音樂(lè)藝術(shù)壯大后又反作用于舞蹈，在發(fā)展過(guò)程中，二者始終保持互利互惠和彼此成就的關(guān)系，而二者互相促進(jìn)也為我國(guó)民族藝術(shù)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。民族民間音樂(lè)與民族舞蹈是相伴相生的關(guān)系，舞蹈表演中需要音樂(lè)提供節(jié)奏，如果離開(kāi)了音樂(lè)舞蹈會(huì)索然無(wú)味，難以長(zhǎng)久生存。同時(shí)，音樂(lè)也是舞蹈藝術(shù)的重要組成部分，舞蹈需要結(jié)合音樂(lè)的節(jié)奏編排，這樣既能夠展現(xiàn)出舞蹈的藝術(shù)魅力，同時(shí)也能夠表現(xiàn)出音樂(lè)的內(nèi)涵。從民族民間音樂(lè)和民族舞蹈的傳承方式來(lái)看，主要可以分為三種傳承方式，分別為官方傳承、民間傳承和現(xiàn)代傳承。

（一）官方傳承途徑

近年來(lái)我國(guó)非常注重對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展也是保護(hù)非物質(zhì)文化的一種重要方式。官方對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承一方面是通過(guò)在學(xué)校教育中融入傳統(tǒng)文化，使學(xué)生在接受教育的過(guò)程中能夠?qū)@些傳統(tǒng)文化有所認(rèn)知，并由此培養(yǎng)具有一定天賦和興趣的傳統(tǒng)文化人才。學(xué)校教育也是傳承傳統(tǒng)文化的核心途徑。另一方面是通過(guò)文化站等進(jìn)行宣傳。為了促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，我國(guó)各地都設(shè)置了文化館和文化站，用來(lái)宣傳和保護(hù)民族傳統(tǒng)文化。同時(shí)，為了保證宣傳效果，除了通過(guò)文化站等進(jìn)行宣傳之外，還會(huì)面向全國(guó)招收傳統(tǒng)文化學(xué)員，學(xué)員在學(xué)習(xí)期間食宿全免，或者發(fā)放相應(yīng)的補(bǔ)助，并開(kāi)展針對(duì)性和專業(yè)性的培訓(xùn)，促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承。

（二）民間傳承途徑

民族民間音樂(lè)和民族舞蹈在民間傳承中一般分為個(gè)體傳承和團(tuán)體傳承。其中個(gè)體傳承指的是個(gè)體通過(guò)對(duì)民族民間音樂(lè)以及民族舞蹈等相關(guān)內(nèi)容的搜集和整理，自行編制成冊(cè)或者形成系統(tǒng)的體系，并傳承給他人。個(gè)體傳承具有自發(fā)性，通過(guò)個(gè)體間的交流實(shí)現(xiàn)文化信息的傳播，使更多人對(duì)民族民間音樂(lè)和民族舞蹈有更深刻的理解。民間團(tuán)體傳承主要是通過(guò)一些節(jié)日或者民俗活動(dòng)等，以歌舞表演的方式對(duì)民族文化進(jìn)行宣傳，或者由民間藝術(shù)團(tuán)等對(duì)民族民間舞蹈、歌曲的傳承進(jìn)行研究。

（三）現(xiàn)代傳承途徑

民族民間音樂(lè)和民族舞蹈在現(xiàn)代傳承中可以借助音頻、視頻等方式，使學(xué)習(xí)者通過(guò)聽(tīng)覺(jué)以及視覺(jué)等方面的刺激感受音樂(lè)和舞蹈的魅力，并實(shí)現(xiàn)對(duì)文化的傳承。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展以及多媒體技術(shù)的廣泛應(yīng)用，民族舞蹈和音樂(lè)的展示方式更加多元化，學(xué)員可以通過(guò)視頻、音頻等對(duì)民族歌舞進(jìn)行反復(fù)觀看和聆聽(tīng)，保證傳統(tǒng)文化的真實(shí)性和準(zhǔn)確性，提升學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)、舞蹈的學(xué)習(xí)積極性，為傳統(tǒng)民族民間音樂(lè)和民族舞蹈的發(fā)展提供動(dòng)力。

三、民族民間音樂(lè)與民族舞蹈的互動(dòng)

（一）民族民間音樂(lè)促進(jìn)舞蹈節(jié)奏的把握

節(jié)奏是舞蹈與音樂(lè)中的重要組成因素，通過(guò)對(duì)節(jié)奏的把握可以掌握音樂(lè)旋律和舞蹈步調(diào)，更好地展現(xiàn)音樂(lè)和舞蹈的藝術(shù)魅力。我國(guó)不同民族的音樂(lè)和舞蹈形式不同，在節(jié)奏特點(diǎn)方面也存在較大的差異性。民族民間音樂(lè)響起后，會(huì)使人不自覺(jué)地感受到民族舞蹈的特色，在這種藝術(shù)的貫通中，使民族民間音樂(lè)與民族舞蹈能夠互相協(xié)調(diào)。民族舞蹈訓(xùn)練中，鮮明的音樂(lè)有利于促進(jìn)舞者更好地掌握舞蹈韻律，提升其音樂(lè)節(jié)奏把握能力。我國(guó)民族民間音樂(lè)的旋律和節(jié)奏都比較特殊，普遍應(yīng)用了切分和附點(diǎn)節(jié)奏，在民族舞蹈的學(xué)習(xí)和演繹中，可以先對(duì)民族民間音樂(lè)風(fēng)格、節(jié)奏等方面的特點(diǎn)進(jìn)行感知，并結(jié)合民族舞蹈的動(dòng)作分割進(jìn)行示范講解[4]，引導(dǎo)舞者對(duì)音樂(lè)節(jié)奏與舞蹈動(dòng)作產(chǎn)生更深刻的認(rèn)知，并在形態(tài)的理解和模仿中不斷提升對(duì)民族民間音樂(lè)和民族舞蹈的掌握程度。

（二）民族民間音樂(lè)與民族舞蹈風(fēng)格的引導(dǎo)

民族民間音樂(lè)與民族舞蹈的風(fēng)格形成與民族區(qū)域文化具有直接的關(guān)系，不同民族信仰、風(fēng)俗以及習(xí)慣不同，而這些因素都可以形成一種藝術(shù)風(fēng)格，對(duì)民族的歷史文化和生活態(tài)度等進(jìn)行反映。舞者在表演民族舞蹈時(shí)，需要結(jié)合民族民間音樂(lè)的特點(diǎn)以及表現(xiàn)形式等，幫助舞者感受特殊的舞蹈風(fēng)格。比如，蒙古族的舞蹈音樂(lè)形式多樣，樂(lè)曲可以是歡快悠揚(yáng)的，也可以是低沉穩(wěn)重的，這些音樂(lè)風(fēng)格與蒙古族地區(qū)廣闊的地貌以及蒙古族人民豪放的性格有關(guān)。蒙古族音樂(lè)旋律悠揚(yáng)，在舞蹈表演中，手部和腳部的動(dòng)作都比較多，馬頭琴的使用頻率比較高，馬頭琴特殊的音樂(lè)律動(dòng)能夠?yàn)槿藗冋宫F(xiàn)出廣闊的草原場(chǎng)景，在表演的過(guò)程中，舞者能夠通過(guò)舞姿感受到音樂(lè)特點(diǎn)，提升音樂(lè)以及舞蹈的感染力。

四、民族民間音樂(lè)與民族舞蹈的發(fā)展

（一）民族民間音樂(lè)與民族舞蹈交融發(fā)展

民間歌舞具有自?shī)市院蛷V泛性的特點(diǎn)，是典型的民間藝術(shù)形式，在節(jié)慶日，群眾會(huì)自發(fā)聚集在一起，開(kāi)展民間歌舞表演活動(dòng)。在表演中人人都可以參與，通過(guò)歌舞表達(dá)自身的喜悅，或者寄以祝福和祈求。同時(shí)，一些民族地區(qū)會(huì)將民間歌舞與勞動(dòng)以及休閑進(jìn)行結(jié)合，不受時(shí)間、地點(diǎn)等方面的限制，在有興致的情況下，任何地方都可以表演，消除勞作的疲勞，起到愉悅身心的作用。民族民間歌舞表演中所有人都可以參與，營(yíng)造眾樂(lè)樂(lè)的場(chǎng)景和氛圍，通過(guò)歌舞展現(xiàn)出人民的勞作場(chǎng)面和民族文化。隨著時(shí)代的發(fā)展，傳統(tǒng)歌舞也在不斷創(chuàng)新，融入現(xiàn)代元素，比如傣族的孔雀舞具有多年的歷史，通過(guò)現(xiàn)代著名舞蹈家楊麗萍老師對(duì)傳統(tǒng)孔雀舞的改革和創(chuàng)新，當(dāng)前傣族孔雀舞已經(jīng)名揚(yáng)海外。

（二）民族民間音樂(lè)與民族舞蹈共同發(fā)展

民族民間音樂(lè)與民族舞蹈是共生關(guān)系，二者缺一不可。通過(guò)將民族民間音樂(lè)與民族舞蹈有效結(jié)合，能夠展現(xiàn)出歌曲的韻律美，同時(shí)與舞蹈的肢體表現(xiàn)相結(jié)合，更能夠體現(xiàn)出民族歌舞的藝術(shù)魅力。通過(guò)將民族歌舞推向世界，可以提升人們對(duì)民族民間音樂(lè)和民族舞蹈的認(rèn)知，幫助人們進(jìn)一步了解民族歌舞的內(nèi)涵。同時(shí)，將民族民間音樂(lè)與民族舞蹈有效結(jié)合和共同發(fā)展，才能夠促進(jìn)民族歌舞走向世界舞臺(tái)，向世界展示中國(guó)的民族文化，完成對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。

五、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，我國(guó)民族民間音樂(lè)與民族舞蹈起于同源，都是各族人民在勞動(dòng)和生活實(shí)踐中逐漸創(chuàng)造形成的，是對(duì)生活和生產(chǎn)的真實(shí)反映，也是對(duì)生活的謳歌和贊嘆。但是由于我國(guó)各民族生活的地域不同，習(xí)慣以及風(fēng)俗等各不相同，使各民族文化形成了自己的特色，而民族民間音樂(lè)和民族舞蹈也屬于民族文化的范疇，因此在風(fēng)格以及形式上也存在多元化特點(diǎn)。民族民間音樂(lè)與民族舞蹈互相促進(jìn)、互相依存，促進(jìn)中華民族文化的發(fā)展。民族民間歌舞在接下來(lái)的發(fā)展中仍然需要保持各自的文化風(fēng)格和特點(diǎn)，促進(jìn)民族民間音樂(lè)和舞蹈不斷壯大，實(shí)現(xiàn)對(duì)我國(guó)藝術(shù)文化的豐富，促進(jìn)我國(guó)民族文化得到更好的發(fā)展。